Bautista de la Cruz Angel José Secundino ETICA

Tarea 1

Tauroética

Para empezar, este texto nos plantea una situación con base al texto “todas las criaturas”
de Ray Bardbury: tras la llegada de una nave extraterrestre un sacerdote decide investigar
y se encuentra con una familia alienígena, el sacerdote en un intento de socorrerlos les
comienza a proporcionar alimentos los cuales son desechados hasta que una de las
“crías” provoca una herida en el, y ve que lo único que puede alimentarlos es el mismo,
por lo que los extraterrestres deciden dejar el planeta pese a su necesidad de alimentarse.

Con base a esta breve premisa se nos plantean varias ideas, siendo la primera que,
para los extraterrestres, los alimentos no racionales eran parte de una dieta ordinaria
mientras que el sacerdote, al ser un ser racional no se podía considerar parte de la misma.
Pero, por otro lado, el profesor Peter Singer nos plantea 2 ideas que interfieren con el
primer planteamiento y estas son que “todos los animales (como concepto) son iguales”
y la segunda es “hay que desacralizar la vida humana” por lo que quiere dar a entender
que toda vida vale por igual, ya que todos somo seres consientes en mayor o menor
medida, pero no es posible valorar con base al pensamiento humano nuestro actuar sobre
las demás especies, precisamente, por las raíces de nuestro pensamiento ya que por
ejemplo, ante la perspectiva humana, tenemos en cuenta que el actuar de los animales
es a causa del instinto, mientras que el ser humano actúa con base en sus intereses, es
decir, estamos otorgando un carácter de racionalidad al humano pero no al animal ya
que a este se le trata como que su actuar es algo necesario por el hecho de ser animal.

Entonces, relacionado a esto, nos da a entender que las especies somos distintas
unas de otras, ya que no compartimos necesidades ni intereses por lo que, aunque
lográramos comunicarnos con estas especies no lograríamos entendernos porque no
estamos regidos bajo una misma norma, en el caso de los humanos nos rige la llamada
ética la cual, a lo largo de la historia se ha encargado de regir el comportamiento o las
normas del comportamiento humano con base a la critica y el razonamiento personal,
cosa que los animales carecen por lo que la ética no tendría cabida al momento de
aplicarla a los animales. Aunque esto difiere con la opinión de Descartes ya que al
considerar maquinas a los animales no poseía responsabilidades éticas con ellos, pero a
si vez, su comportamiento no correspondía al actuar ético de un ser humano.