SECRETARÍA DE EDUCACIÓN PÚBLICA

TECNOLÓGICO NACIONAL DE MÉXICO

INSTITUTO TECNOLÓGICO DE BOCA DEL RÍO

Equipo No.3
Integrantes:
● Aguilar Ramos Pilar del Carmen
● Coca Lázaro Allison Lizeth
● Flores Hernández Carlos Alexander
● Hernández Cortes Ingrid
● Hernández Lagunés Kevin Rubén
● López Sánchez Adona Jahzeel
● Molina González Danae
● Ramírez Ramírez Sheccid Betsabé
● Ríos García Noeli
● Romero Amaya Melissa

Carrera: Ingeniería en Gestión Empresarial

Grado y Grupo: 2GC
Asignatura: Taller de Ética ACA-0907
Unidad 1: El sentido de aprender sobre ética
Unidad 2: La ética en la ciencia y la tecnología
Profesor: Lara Morales Anselmo

Boca del Río; Ver.                                                 21/02/23

Observaciones:

.
 Índice

Introducción:......................................................................................................................................4

1.El sentido de aprender ética.............................................................................................................5

1.1.Generalidades sobre ética.............................................................................................................6

1.1.1.La ética, su objeto de estudio y su sentido sociocultural...........................................................7

1.1.2.El juicio moral y el juicio ético.................................................................................................8

1.1.3.Valores éticos fundamentales: verdad, responsabilidad justicia y libertad..............................11

1.1.4.Derechos humanos..................................................................................................................12

1.2.Significado y sentido del comportamiento ético.........................................................................16

1.2.1. En el ámbito personal y social................................................................................................18

1.2.2. En el ámbito académico..........................................................................................................20

1.2.3. En el ejercicio de la ciudadanía..............................................................................................22

2.La ética en la ciencia y la tecnología.............................................................................................24

2.1.Implicaciones éticas de la investigación científica.....................................................................25

2.1.1.Límites éticos de la investigación............................................................................................28

2.1.2.Decisiones éticas en la investigación científica.......................................................................29

2.1.3.Comportamiento ético del investigador...................................................................................30

2.1.4.Motivaciones del investigador.................................................................................................31

2.2.Implicaciones éticas en el desarrollo y aplicación de la tecnología............................................32

2.2.1.Conceptos y problemas de la tecno ética y bioética.................................................................34

2.2.2.Comportamiento ético del tecnólogo.......................................................................................35

Conclusión:......................................................................................................................................37

Bibliografías:....................................................................................................................................37
 Introducción:
En esta investigación se abarcará sobre todas las fases de la ética. Se sabe
ética es una disciplina de la filosofía que estudia el comportamiento de las
personas en general. La podríamos definir como la orientación racional de la
conducta. Es el tema filosófico que trata las de cuestiones de la moralidad.
Podemos decir, es una búsqueda para saber lo que es malo, bueno, correcto y lo
incorrecto. Esta rama de los estudios de filosofía busca los motivos de la elección,
las metas y los ideales morales, junto con los patrones de mala conducta y lo
bueno en forma sistemática. Esta ciencia también estudia lo que es la bondad y la
maldad de la conducta humana y el criterio personal de la conducta del individuo.
También se encarga y trata de solucionar los problemas de la vida que trae
consigo la conducta humana, también a guiar a los actos humanos por un buen
camino. Esta no solo refiere la opinión de lo que es bueno y lo que es malo, sino
también a un juicio acerca de la bondad y la maldad.
Tener un comportamiento ético significa en parte seguir las leyes y las normas
establecidas para la convivencia de la sociedad, siempre y cuando no generen
daños a la misma.
Abarca también todos los derechos humanos como se ha visto que desborda el
ámbito del derecho y entran al de la ética. Seguramente por eso han sido llamados
también “derechos morales”. Vienen a ser como la consagración jurídica de
valores morales, necesidades humanas y elementos que demanda la dignidad del
hombre.
La ética tiene como valores fundamentales la verdad, la justicia, responsabilidad y
libertad, son fundamentales ya que ayudan a que haya una convivencia sana en
nuestro entorno, sin conflictos, claro esta que si estos valores se cumplieran al pie
de la letra nuestra sociedad fuera mas tranquila y pasiva. Mucha gente no pone en
práctica la ética y en casos sencillos, la mayoría no respeta los señalamientos de
1x1 y como no existe la ética en esas personas ocurren accidentes de hecho
hasta en algunos casos, después de que chocan tienen peleas y se bajan y se
agarran a golpes, la sociedad tiene que aprender a ser mas empática.
 1. El sentido de aprender ética
Aprender sobre ética es algo que a todos nos debería de interesar, en
primer lugar, la ética es una rama de la filosofía la cual trata de ver y regular
las conductas y actitudes que toma el ser humano al realizar un acto, es decir
ve lo bueno y lo malo. Es importante conocer de ética puesto que es la base
para tener una buena sociedad, además de que es algo satisfactorio hacer el
bien.

Una sociedad no puede sobrevivir sin estar regulada por leyes, las cuales
siendo vistas desde un ángulo diferente las podemos considerar como
derechos, que las personas adquieren por ser simplemente eso, personas.

1.1. Generalidades sobre ética.

La ética es el tema filosófico que trata las de cuestiones de la moralidad.

Podemos decir, es una búsqueda para saber lo que es malo, bueno, correcto y
lo incorrecto. Esta rama de los estudios de filosofía busca los motivos de la
elección, las metas y los ideales morales, junto con los patrones de mala
conducta y lo bueno en forma sistemática. La palabra ética se originó a partir
de la Ethikos griego, que significa “carácter”. Somos muy conscientes de que
la filosofía ética griega se basa en la búsqueda de mejores patrones de vida y
los problemas de la individualidad. Por el contrario, moral se deriva de “más”
de la palabra latina. Este término fue usado por los romanos para explicar el
comportamiento habitual de las personas.
La ética es una ciencia que tiene como órgano básico la razón, y el estudiar
los actos humanos. Trata de emitir juicios sobre la bondad o maldad moral de
algo, pero dando siempre la causa o razón de dicho juicio. Se utiliza la palabra
“ética”, como sinónimo de lo que anteriormente llamábamos “moral”, es decir,
 este conjunto de principios, normas, preceptos y valores que rigen la vida de
los pueblos y de los individuos .La ética tiende a desplegar los conceptos y los
argumentos que permitan entender la dimensión moral de la persona humana
en cuanto a tal dimensión moral. Una vez desplegados los conceptos, se
puede decir, que la ética, la filosofía moral habrá conseguido dar razón del
fenómeno moral, dar cuenta racionalmente de la dimensión moral humana, de
modo de que habremos crecido en saber acerca de nosotros mismos y, por lo
tanto, habremos alcanzado un mayor grado de libertad .Asimismo, la ética es
una virtud que conlleva a la responsabilidad, honestidad, el compromiso, a ser
buenos ciudadanos y de afectar de manera negativa a quienes están a nuestro
alrededor con acciones nocivas, en especial, si se trata de obtener un
beneficio en particular. La ética se incluía desde temprana edad a través de
que expliquen la importancia de nuestros actos y sus consecuencias.

1.1.1. La ética, su objeto de estudio y su sentido

sociocultural.
Esta se ocupa de los actos humanos, de aquellos que dependen de la razón y la
libertad. La ética busca una verdad que integra al hombre, sus conocimientos y su
comportamiento dentro de una sociedad. Esta también justifica, analiza y
fundamenta la forma de vida, los principios y las bases morales de los individuos.
Esta ciencia también estudia lo que es la bondad y la maldad de la conducta
humana y el criterio personal de la conducta del individuo. También se encarga y
trata de solucionar los problemas de la vida que trae consigo la conducta humana,
también a guiar a los actos humanos por un buen camino. Esta no solo refiere la
opinión de lo que es bueno y lo que es malo, sino también a un juicio acerca de la
bondad y la maldad.
Sentido sociocultural: Todos formamos parte de una cultura, en la cual debemos
aprender a desarrollarnos. Aprender los modos de vida de esta, las creencias, las
técnicas y los valores, las tradiciones, entre otras, propias de cada cultura. La
moral y los principios éticos varían según cada sociedad y cultura.
La moral y los principios éticos varían según cada sociedad y cultura.
Filósofos como Platón y Aristóteles presentaron que la ética se encarga de
estudiar las conductas humanas, las cuales son llevadas a cabo desde la libertad
y conciencia que cada individuo posee para diferenciar lo bueno de lo malo. En
este sentido la ética conjuga los términos conducta, libertad y bien. Ética es el
estudio de la moral, que parte desde una perspectiva filosófica, científica y teórica
para establecer y fundamentar su significado. Establece los principios de nuestra
vida e implica la distinción entre lo bueno y malo, a partir de un análisis previo.
ÉTICA:
1. Disciplina filosófica de carácter práctico.
2. Deriva de la palabra griega ethos.
3. De acuerdo con el significado etimológico, ética sería una “teoría o tratado de
los hábitos y costumbres”.
Los principios socioculturales adquieren significancia a partir del actuar ético del
individuo, estos pueden ser: La aceptación de las normas que establecen en la
sociedad, produciéndose desde 2 puntos de vista éticos como:
• La reflexión y convencimiento, desempeñados por la familia, la convivencia y
la situación económica.
• Aceptación por comodidad, ya que el individuo deberá presentar un completo
interés con el medio ambiente, adaptándose por rutina evitando
complicaciones.
La no aceptación de las convicciones establecidas en un orden social
determinado, ya que no todos aceptan las normas que la sociedad establece.
OBJETO DE ESTUDIO:
1. La ética es la ciencia filosófica encargada de estudiar o reflexionar el
comportamiento moral del hombre en la sociedad.
2. El fenómeno moral es una creación exclusiva del hombre. Solamente el hombre
tiene un sentido ético o una conciencia moral.
SENTIDO SOCIOCULTURAL:
1. Adquiere significado a partir de actuar ético del individuo en sociedad.
2. Implica aceptación de las normas establecidas en una sociedad.

3. Un individuo decide, tras un proceso de reflexión y análisis, aceptar y dar como

buenas las normas establecidas en la sociedad en que se desenvuelve.

1.1.2. El juicio moral y el juicio ético.

Se llama juicio moral a aquel acto mental que afirma o niega el valor moral ante
una situación determinada o un comportamiento del que somos testigos, es decir,
el juicio moral que se da como resultado se pronunciará específicamente sobre la
presencia o ausencia de ética en un hecho o actitud. Los juicios morales son
posibles gracias al sentido moral que todo ser humano posee. Este sentido moral
es el resultado de los esquemas, normas y reglas que hemos ido adquiriendo y
aprendiendo a lo largo de nuestra vida. En primera instancia será la familia, los
padres y los abuelos quienes nos transmitirán esa información y preceptos, luego,
las instituciones educativas en las cuales intervengamos y en última instancia el
medio ambiente en el cual nos desenvolveremos, el cual también nos irá diciendo
e indicando que está bien, qué está mal, nos guiará sobre lo bueno, sobre lo
malo, entre otras cuestiones. La conciencia y el juicio moral Los valores y la ética
son de carácter eminentemente práctico ya que se aplican en la vida cotidiana. El
ejercicio de los valores requiere de la reflexión y el juicio moral que conduce a
tomar decisiones y a actuar correctamente.
Un juicio moral consiste en la evaluación mental de una acción, conducta o
decisión en términos morales, o sea, de acuerdo a un sistema social y cultural de
valoración que diferencia entre lo bueno y lo malo.
Así, un juicio moral sirve para afirmar o negar que alguna acción constituya una
conducta moral (aceptable) o inmoral (inaceptable), guiándonos por ciertas
consideraciones innatas del ser humano (la empatía, los sentimientos, por
ejemplo) y también por consideraciones de tipo social, histórico, cultural, religioso,
etc.
Un juicio moral es un acto consciente, en el que se toman en cuenta ciertos
elementos de la situación, como la motivación de un acto, los fines y medios
empleados y las consecuencias a corto, mediano y largo plazo que produce. Todo
ello orientado hacia una reflexión tanto racional como afectiva sobre lo que es
bueno y malo, lo cual nunca es simple de determinar y puede conducir a dilemas
y contradicciones.
Dicho de un modo simple, nuestra capacidad de juicio moral consiste en distinguir
entre el bien y el mal como categorías más o menos absolutas. Por ello depende
de nuestra conciencia moral, la cual se nos inculca en el hogar cuando somos
niños y luego en la escuela, y a menudo a través de la religión y la filosofía.
Elementos de un juicio moral
Todo juicio moral involucra tres elementos diferentes, que son:
El objeto, que viene a ser la conducta, decisión o acción que está siendo juzgada
moralmente, y que por lo tanto debe ser tenida como moral o inmoral.
Las circunstancias, que son el contexto en que el acto juzgado tiene lugar y las
condiciones que lo acompañan y lo condicionan.
La intención, que es la motivación detrás de la acción juzgada y el deseo concreto
que se busca satisfacer en concreto.
Ejemplos de juicio moral
Algunos ejemplos de juicio moral se pueden apreciar en las siguientes
situaciones:
 Un juez debe decidir si es moral o inmoral, es decir, bueno o malo, la
acción que llevó a cabo un médico al ayudar a morir a un hombre
cuadripléjico que estaba internado en su hospital, tomando en cuenta el
deseo explícito del hombre de morir y el juramento hipocrático del médico.
¿Estuvo bien ayudarlo a morir o ha debido prolongarle una existencia
dolorosa en contra de su deseo?
 Los votantes de un partido político que, una vez en el poder, desató una
dictadura feroz y masacró a sus opositores, deben decidir, en su fuero
 interno, si estuvo bien o mal haber votado como lo hicieron. Para ello
deberán evaluar si sabían que ello sucedería, si había indicios claros al
respecto, y si estuvo en sus manos impedir la llegada al poder de los
asesinos.
 Un hombre se entera de que su hijo ha atropellado a un peatón al volver
borracho a casa. Temiendo por el destino de su hijo, le ofrece a su
jardinero que asuma él la culpa y confiese el crimen en su lugar, a cambio
de pagarle los estudios universitarios a sus hijos y mantener a su familia
durante el tiempo que pase en prisión. El jardinero acepta, pero el hijo debe
decidir si está bien que un inocente vaya a la cárcel en su lugar, o si debe
confesar su crimen y arruinar su brillante futuro.
Diferencia entre juicio moral y juicio ético
La diferencia entre el juicio moral y el juicio ético es simple: en el primer caso
intentamos decidir si una conducta, decisión o acción es aceptable o inaceptable,
o sea, buena o mala; mientras que un juicio ético evalúa las opciones disponibles
para decidir cuál es la manera moral, aceptable o correcta de enfrentar un dilema
y resolverlo.
Así, por ejemplo, un juicio moral puede decirnos si estuvo bien o mal haber votado
a favor de la pena de muerte en nuestro Estado, pero sólo un juicio ético nos
puede indicar cuál sería la manera correcta, idónea, más humana, de ponerla en
práctica.

1.1.3. Valores éticos fundamentales: verdad,

responsabilidad justicia y libertad.
Estos valores como su nombre lo dicen son fundamentales para que haya una
convivencia sana en la sociedad sin conflictos y en un ambiente equitativo
para todos. Si observamos detenidamente, la sociedad seria casi perfecta si
todos estos valores se cumplieran y se respetaran al cien por ciento.
La verdad: Es uno de los valores tristemente olvidados por la sociedad, y uno
de los más importantes que a pesar de que siempre desde pequeños nos lo
están inculcando "A ver mijito dime la verdad.... casi siempre en algún
momento de la vida nos olvidamos de él y buscamos un camino más fácil, la
verdad es un concepto muy amplio, pero básicamente se refiere a la
honestidad y fidelidad, a hechos que realmente sucedieron, etc.

La responsabilidad: Es un valor que está en la conciencia de la persona, que

le permite reflexionar, administrar, orientar y valorar las consecuencias de sus
actos, siempre en el plano de lo moral. Debe tenerse claro que concorde lo
que crea una persona, la responsabilidad ejercerá según las conveniencias de
y necesidades respecto a esa persona. Una vez que pasa al plano ético
(puesta en práctica), se establece la magnitud de dichas acciones y de cómo
afrontarlas de la manera más positiva e integral, siempre en pro del
mejoramiento laboral, social, cultural y natural. La persona responsable es
aquella que actúa conscientemente siendo él la causa directa o indirecta de
un hecho ocurrido. Está obligado a responder por alguna cosa o alguna
persona. También es el que cumple con sus obligaciones o que pone cuidado
y atención en lo que hace o decide. En el ámbito penal, culpable de alguna
cosa, acto o delito. En otro contexto, es la persona que tiene a su cargo la
dirección en una actividad.

La justicia: Se refiere como concepto a lo que cada época y civilización tiene

acerca del sentido de sus normas jurídicas. Es un valor determinado por la
sociedad. Nació de la necesidad de mantener la armonía entre sus
integrantes. Lo comprendemos más como el hecho de que cada quien reciba
lo que merece, como ejemplo, un ladrón, merece pasar un tiempo en prisión,
etc.

La libertad: Es un concepto que hace referencia a muchos aspectos de la

vida humana, es posible comprender la libertad como aquel estado en el que
el hombre no está siendo esclavizado ni preso por otro. Es posible también
percibirlo como cuando no se tienen preocupaciones ni pendientes, pero en su
naturaleza más pura, la libertad es aquella facultad natural que posee el ser
humano de poder obrar según su propia voluntad. Esto es justamente, hacer
lo que nosotros queramos, siempre y cuando esto respete los derechos de los
demás y no se convierta en libertinaje.

1.1.4. Derechos humanos

Los Derechos Humanos son el conjunto de prerrogativas sustentadas en la

dignidad humana, cuya realización efectiva resulta indispensable para el
desarrollo integral de la persona. Este conjunto de prerrogativas se encuentra
establecido dentro del orden jurídico nacional, en nuestra Constitución
Política, tratados internacionales y las leyes.
Los derechos humanos son derechos inherentes a todos los seres humanos,
sin distinción alguna de nacionalidad, lugar de residencia, sexo, origen
nacional o étnico, color, religión, lengua, o cualquier otra condición. Todos
tenemos los mismos derechos humanos, sin discriminación alguna. Estos
derechos son interrelacionados, interdependientes e indivisibles.

Los Derechos Humanos han sido clasificados atendiendo a diversos criterios,

así podemos encontrar clasificaciones que atienden a su naturaleza, al origen,
contenido y por la materia a la que se refieren. Con un propósito pedagógico
han sido clasificados en tres generaciones, esto en función al momento
histórico en que surgieron o del reconocimiento que han tenido por parte de
los Estados. Es conveniente indicar que el agrupamiento de los derechos
humanos en generaciones no significa que algunos tengan mayor o menor
importancia sobre otros pues todos ellos encuentran en la dignidad humana el
principio y fin a alcanzar. Así entonces en la primera generación fueron
agrupados los derechos civiles y políticos, en la segunda generación los
derechos económicos, sociales y culturales y en la tercera generación se
agruparon los que corresponden a grupos de personas o colectividades que
comparten intereses comunes.

Red de cooperación y colaboración

Desde su creación en 1990, la Comisión Nacional de los Derechos Humanos
(CNDH) ha establecido una extensa red de cooperación y colaboración con:
(lista de sitios web de los organismos).
• Organismos internacionales, instituciones nacionales de promoción y
defensa de los derechos humanos
• Oficinas de Ombudsman en el mundo, así como con organizaciones no
gubernamentales internacionales en la materia.

Lo anterior, a fin de intensificar la relación con los sistemas universal y

regional de derechos humanos, de tal forma que se aborden los temas de
vanguardia en estos rubros y se propongan e impulsen nuevas temáticas de
trascendencia.
De igual forma, se analizan las políticas, estudios y tendencias más actuales
que en materia de derechos humanos genera y propone la comunidad
internacional, así como una participación más activa en la aportación y
enriquecimiento de resoluciones o documentos sobre derechos específicos o
de grupos en el ámbito de la Organización de las Naciones Unidas, además
de la presentación de informes ante los comités y órganos de supervisión
creados en virtud de los tratados internacionales suscritos y ratificados por
México.
Los derechos humanos universales están a menudo contemplados en la ley y
garantizados por ella, a través de los tratados, el derecho internacional
consuetudinario, los principios generales y otras fuentes del derecho
internacional. El derecho internacional de los derechos humanos establece las
obligaciones que tienen los gobiernos de tomar medidas en determinadas
situaciones, o de abstenerse de actuar de determinada forma en otras, a fin
de promover y proteger los derechos humanos y las libertades fundamentales
de los individuos o grupos.
El respeto hacia los derechos humanos de cada persona es un deber de
todos. Todas las autoridades en el ámbito de sus competencias, tienen la
obligación de promover, respetar, proteger y garantizar los derechos humanos
consignados en favor del individuo.
Los derechos humanos son inalienables. No deben suprimirse, salvo en
determinadas situaciones y según las debidas garantías procesales. Por
ejemplo, se puede restringir el derecho a la libertad si un tribunal de justicia
dictamina que una persona es culpable de haber cometido un delito.
Los derechos humanos son iguales y no discriminatorios: La no discriminación
es un principio transversal en el derecho internacional de derechos humanos.
Está presente en todos los principales tratados de derechos humanos y
constituye el tema central de algunas convenciones internacionales como la
Convención Internacional sobre la Eliminación de todas las Formas de
Discriminación Racial y la Convención sobre la Eliminación de todas las
Formas de Discriminación contra la Mujer.
El principio se aplica a toda persona en relación con todos los derechos
humanos y las libertades, y prohíbe la discriminación sobre la base de una
lista no exhaustiva de categorías tales como sexo, raza, color, y así
sucesivamente. El principio de la no discriminación se complementa con el
principio de igualdad, como lo estipula el artículo 1 de la Declaración Universal
de Derechos Humanos: “Todos los seres humanos nacen libres e iguales en
dignidad y derechos”.
Los derechos humanos incluyen tanto derechos como obligaciones. Los
Estados asumen las obligaciones y los deberes, en virtud del derecho
internacional, de respetar, proteger y realizar los derechos humanos. La
obligación de respetarlos significa que los Estados deben abstenerse de
interferir en el disfrute de los derechos humanos, o de limitarlos. La obligación
de protegerlos exige que los Estados impidan los abusos de los derechos
humanos contra individuos y grupos. La obligación de realizarlos significa que
los Estados deben adoptar medidas positivas para facilitar el disfrute de los
derechos humanos básicos. En el plano individual, así como debemos hacer
respetar nuestros derechos humanos, también debemos respetar los
derechos humanos de los demás.
La aplicación de los derechos humanos a la que se encuentran obligadas
todas las autoridades se rige por los principios de universalidad,
interdependencia, indivisibilidad y progresividad.
El principio de la universalidad. Todas las personas son titulares de todos los
derechos humanos. Dicho principio se encuentra estrechamente relacionado a
la igualdad y no discriminación. No obstante, para lograr la igualdad real se
debe atender a las circunstancias o necesidades específicas de las personas.
Principio de Interdependencia: Consiste en que cada uno de los derechos
humanos se encuentran ligados unos a otros, de tal manera que el
reconocimiento de uno de ellos , así como su ejercicio, implica
necesariamente que se respeten y protejan múltiples derechos que se
encuentran vinculados.
Principio de Indivisibilidad: Implica que los derechos humanos no pueden ser
fragmentados sea cual fuere su naturaleza. Cada uno de ellos conforma una
totalidad, de tal forma que se deben reconocer, proteger y garantizar de
forma integral por todas las autoridades.
Principio de interdependencia e indivisibilidad: Todos los derechos humanos,
sean éstos los derechos civiles y políticos, como el derecho a la vida, la
igualdad ante la ley y la libertad de expresión; los derechos económicos,
sociales y culturales, como el derecho al trabajo, la seguridad social y la
educación; o los derechos colectivos, como los derechos al desarrollo y la
libre determinación, todos son derechos indivisibles, interrelacionados e
interdependientes. El avance de uno facilita el avance de los demás. De la
misma manera, la privación de un derecho afecta negativamente a los demás.
Principio de Progresividad: Constituye una obligación del Estado para
asegurar el progreso en el desarrollo constructivo de los derechos humanos,
al mismo tiempo, implica una prohibición para el Estado respecto a cualquier
retroceso de los derechos. El Estado debe proveer las condiciones más
óptimas de disfrute de los derechos y no disminuir ese nivel logrado.

1.2. Significado y sentido del comportamiento ético

El comportamiento ético es la forma de proceder de un ser humano que tiene

en cuenta el bienestar de las demás personas. Es decir, es una conducta o
comportamiento que se considera bueno. Lo contrario es el comportamiento
no ético, el cual perjudica el bienestar físico y mental de las personas.
Ejemplos de comportamientos éticos son cuando una persona ayuda a un
discapacitado a ayudar la calle, cuando un farmacéutico no sube los precios
de medicamentos en situaciones de necesidad o cuando una persona cede
algo que le sobra a otra.
La ética se refiere a la capacidad que tiene cada individuo de identificar qué
acciones están bien y cuáles están mal, valiéndose de la aplicación de valores,
tales como: la honestidad, la sinceridad, la lealtad, la justicia, la paz y la
igualdad.

Tener un comportamiento ético significa en parte seguir las leyes y las normas
establecidas para la convivencia de la sociedad, siempre y cuando no generen
daños a la misma.
Por tal motivo, se puede decir que rige la conducta de los seres humanos. Es
decir, especifica cómo se debe actuar cuando se tienen obligaciones, deberes
y derechos, por lo que es considerado el pilar de la sociedad.
El comportamiento ético es fundamental en el desempeño de las actividades
diarias. En el caso de los profesionales, existen códigos de ética para cada
profesión, donde se especifica cómo debe actuar cada persona en su ámbito
profesional.
El comportamiento ético es la base de la acción moral del ser humano, ya que
impone normativas en sus tradiciones, costumbres y en su forma de actuar. En
ese sentido, el comportamiento ético permite desarrollar la forma en la que
vive el ser humano. El comportamiento ético y los valores aunque el
comportamiento ético se vale del uso de los valores, en muchas ocasiones
existen contradicciones entre ellos. Por ejemplo, decir mentiras es un
comportamiento anti-ético.
Sin embargo, si una mujer pide ser escondida de su esposo maltratador, y
luego viene el esposo y pregunta si se sabe dónde se encuentra su esposa, lo
mejor sería mentir y decir que no, ya que es por proteger a una persona.
Esto, aunque parezca contradictorio, también es comportarse éticamente,
pues se busca el bien colectivo, tratando de hacer el menor mal posible.

Importancia del comportamiento ético

El comportamiento ético es de gran importancia para la sociedad, debido a que
establece estándares contra actos como la violación, el asesinato, el robo y
todos aquellos actos que contemplen la violación de los derechos humanos.
Asimismo, se puede decir que es importante porque permite determinar cómo
será el comportamiento del ser humano hacia las personas que lo rodean.
Principios del comportamiento ético:
• La transparencia
• El respeto
• La responsabilidad
• La integridad
• La igualdad
• La compasión
 1.2.1. En el ámbito personal y social.

La ética en el ámbito de la sociedad corresponde a los valores que nos

formamos, aplicados en la forma de relacionarnos con el medio social. La
ética personal forma parte integral del actuar de las personas respecto a las
acciones realizadas en la ejecución de sus actos vivenciales, sean estos de
cualquier naturaleza.
La ética personal se refiere a la valoración de la persona en sí misma, es
decir, la auto valoración, al desarrollo de una conciencia sobre la propia
dignidad personal, y esto determina la atención y desarrollo de ciertos valores.
Además de que involucra aspectos como la costumbre, hábitos, modo de ser
y carácter; así como una serie de planteamientos como son: ¿Quién soy?,
¿Quién me gustaría llegar a ser?, los cuales serán de gran ayuda para
proyectar nuestra vida y ver qué es lo mejor para nosotros, involucrando
factores personales como los mencionados anteriormente para así lograr ser
personas éticas y morales ante la sociedad.

La ética personal, frente a los demás seres humanos, nos obliga a ser
respetuosos, generosos, nobles, considerados y justos; independientemente
de la edad, raza, sexo o posición social de los demás individuos, conlleva el
compromiso ineludible de prestar ayuda física o espiritual a quien lo necesite;
para de esta manera contribuir a ser una mejor sociedad. Es decir cada
persona debe ser responsable de sus actos y contribuir al mejoramiento de la
sociedad en la que se desenvuelve. Para ello se maneja la llamada regla de
oro que nos dice lo siguiente: -Valorarse a sí mismo -Apreciarse a sí mismo -
Tener confianza en sí mismo -Respetarse así mismo –

-La ética en el ámbito de la sociedad corresponde a los valores que nos

formamos, aplicados en la forma de relacionarnos con la sociedad en la que
nos desenvolvemos. La ética y la moral son de gran importancia en la
sociedad ya que estos son los que ayudan a tener un orden dentro de la
sociedad, debido a que la moral es la que nos impone una serie de normas
que guían nuestro comportamiento, las cuales deben ser respetadas ante la
sociedad, aclarando que estas son creadas por la misma sociedad para
mantener un orden dentro de ellas. Mientras que la ética involucra los valores
creados dentro de una sociedad, pero a diferencia de la moral estos no están
escritos y no se recibe un castigo como tal, pero si en forma de remordimiento
de conciencia; los cuales nos son impuestos desde que somos niños, ya sea
por nuestra familia o por otras personas, para que así con el tiempo forjen un
criterio y reflexión propio.

Algunos ejemplos de la ética en el ámbito social son el respeto a los otros: es

la valoración base que se reconoce el valor de cada persona; implica conocer
y reconocer las diferencias individuales. Compartir en comunidad: responde al
ideal de la vocación humana. La solidaridad responde: implica colaboración
efectiva de los miembros de la sociedad o grupo al que se pertenece. La
justicia: es el valor ideal de la convivencia de los hombres. La paz representa
un valor permanente perseguido por las sociedades humanas. Actitud de
apertura y dialogo: implica el trascender los propios límites para ensanchar el
mundo has incluir el otro.
Comprenderse a sí mismo.

1.2.2. En el ámbito académico.

La ética académica es seguir una serie de reglas y normas que involucran

tanto al profesor y/o personal docente de la institución como a los alumnos
y padres de familia directamente o indirectamente, ya que desempeña un
papel muy importante en las relaciones que existe entre maestro y alumno
donde debe haber aplicación de valores mutuamente. Para el trabajo
 académico y el desempeño del alumno, la ética académica desempeña un
papel muy importante, un pilar fundamental.
La ética en el ámbito académico no es otra cosa más que realizar actos
deseados en cuanto a la educación. La enseñanza que el profesor dé a su
alumno no sólo transmite un cúmulo de conocimientos, sino también, una
actitud ante la vida y sus semejantes. El trato de respeto entre profesor y
alumno es esencial para la relación que estos dos seres compartirán.
La ética académica es seguir una serie de reglas y normas que involucran
tanto al profesor y/o personal docente de la institución como a los alumnos
y padres de familia directamente o indirectamente, ya que desempeña un
papel muy importante en las relaciones que existe entre maestro y alumno
donde debe haber aplicación de valores mutuamente. Para el trabajo
académico y el desempeño del alumno, la ética académica desempeña un
papel muy importante, un pilar fundamental.
La ética académica habla mucho de la persona, sin embargo se ha ido debilitando
por lo que requiere reflexionar en torno a principios éticos y morales
agrandándose la confianza en lo académico.
La ética como valor en la formación proporcionada por los educadores debe ser
inseparable de su práctica educativa, sin importar si se trabaja con niños, jóvenes
o adultos y la mejor manera de conservarla es convertirla en un principio de
nuestra vida cotidiana.

La ética en este ámbito está reflejada en tres aspectos: Alumnos- Maestros-

Ambiente. Estos tres puntos están unidos mutuamente entre sí ya que, en una
escuela el alumno debe tener una buena formación ética para relacionarse con su
entorno, tener sus valores bien formados para mantener una buena armonía con
sus demás compañeros, maestros y ambiente, debe existir un respeto entre
todos, para mantener un equilibrio ético, en este ámbito también podríamos incluir
la forma en que vestimos, es decir, la imagen que damos a las demás personas,
ya que si no la aplicamos o desarrollamos correctamente en un futuro podríamos
tener complicaciones debemos aprender una buena formación adecuada y ya
teniéndola seguir con ella aplicándola y perfeccionándola para así ser mejores en
lo que deseamos, no conformarnos con lo que hay si no aspirar siempre a más,
en pocas palabras desarrollar una ética profesional.

A lo largo de nuestra vida académica nos damos cuenta de muchos aspectos en

los que deseamos ver ética en un profesor, en un alumno, en ambos, en un
trabajador de la escuela, etc. Muchas veces nos preguntamos qué quiere decir
eso de Ética académica. Para el trabajo académico y el desempeño del alumno la
Ética académica desempeña un papel muy importante, un pilar fundamental. La
enseñanza que el profesor dé a su alumno no solo transmite un cúmulo de
conocimientos, si no, una actitud ante la vida y sus semejantes. El trato de
respeto entre profesor y alumno es esencial para la relación que estos dos seres
compartirán.

No es otra cosa más que realizar actos deseados en lo que respecta al ámbito
escolar. Por ejemplo. Llegamos a cierto caso cuando el profesor empieza a fumar
en el salón. O tal vez exige llegar tempranísimo a los alumnos cuando él
acostumbra llegar tarde. Tal vez pide al alumno que se siente bien y muchas
veces él mismo se sienta en la mesa que le han asignado para poner sus
instrumentos de trabajo. O por ejemplo el profesor que liga a las jovencitas. Es
muy común el ver en casi todos los niveles escolares la corrupción de una u de
otra manera; esto se genera por parte tanto del profesor al aceptar el regalo,
como del alumno al darlo. Desde la primaria a veces observamos el típico niño
que lleva una manzana a su maestro (a).

O en la Secundaria cuando intentan ganarse el favor del profesor al cargarle el

maletín. Cabe señalar que el profesor demuestra o no ética al poner la calificación
y mostrar favoritismo o no. Sin embargo, no quiero decir con esto que todo eso
sea a causa de una mala ética, pudiera haber casos en que los alumnos que
hacen estos actos de regalos o favores es porque verdaderamente aprecian al
profesor.

La ética en el ámbito personal se refiere a la valoración de la persona en sí misma,

es decir, la autovaloración, al desarrollo de una conciencia sobre la propia
dignidad personal, y esto determina la atención y desarrollo de ciertos valores. La
ética en el ámbito de la sociedad corresponde a los valores que nos formamos,
aplicados en la forma de relacionarnos con el medio social. La ética en el ámbito
académico no es otra cosa más que realizar actos deseados en cuanto a la
educación. La enseñanza que el profesor dé a su alumno no solo transmite un
cúmulo de conocimientos, si no, una actitud ante la vida y sus semejantes. El trato
de respeto entre profesor y alumno es esencial para la relación que estos dos
seres compartirán.

1.2.3. En el ejercicio de la ciudadanía.

La Ética Ciudadana nos educa para desarrollar valores para la vida en
sociedad, pues son estos los que nos facilitan la relación con otras personas y
aumentan el nivel de bienestar común. Algunos de esos valores son: la
solidaridad, la tolerancia, el respeto, la justicia, el diálogo, la equidad, la
justicia, etc. Sin embargo, contrapuestos a estos valores existen antivalores
que dificultan la vida de los seres humanos en sociedad, entre muchos otros,
citamos: el individualismo, el egoísmo, la intransigencia, la violencia, la
intolerancia, la competitividad, orgullo, racismo, etc. Estamos llamados a
promover los valores en nuestros relacionados, animándolos a reflexionar con
una actitud crítica, tomando decisiones y haciéndonos responsables de la
consecuencia.
El comportamiento ético para un ciudadano es comportarse acorde a los
cánones y costumbres impuestos por la propia sociedad en que se vive para
así poder vivir en una mejor sociedad en donde todos seamos miembros de
ella y en donde nadie diste de otra persona y la perjudique para así poder
ejercer el derecho de ciudadano. Por ejemplo en asesino o un delincuente no
tienen un comportamiento ético en la sociedad como ciudadanos porque no
van con la sociedad, afectan a la correcta relación entre los ciudadanos y el
estado, nadan por decirlo de alguna manera "contra la corriente" y por ende
este comportamiento debe ser castigado con cárcel, despojo del grado de
ciudadano, etc., etc.
Como sujetos morales, podemos encarnar esos valores cívicos en nuestras
propias vidas como ciudadanos, conciliando así lo personal con lo público. Se
refiere a: la tolerancia radical, es decir, el reconocimiento de todas las formas
de vida y de todas las necesidades humanas; la valentía cívica, entendida
como la capacidad de alzar la voz por una causa y por los que no pueden
acceder a la palabra; la solidaridad activa con los grupos más desfavorecidos
que sufren alguna forma de violencia u opresión - la indiferencia es también
una violencia- por parte de las instituciones; el juicio justo, valorativo pero
objetivo y sereno; la disponibilidad a la comunicación racional que nos obliga a
exponer nuestros argumentos y escuchar los de los demás y buscar acuerdos
en torno a las normas más justas; y la prudencia, es decir, el conocimiento
crítico de las normas y la aplicación de las mismas a los casos que se nos
presentan y a las decisiones que tomamos.
Así la democracia no es tanto un asunto de casillas electorales, sino de que la
ciudadanía comprenda la realidad, que explique su mundo para que pueda
transformarlo.

2. La ética en la ciencia y la tecnología.

La ética no viene a ser una añadidura novedosa a la ciencia, sino que está
imbuida en las labores de investigación científica; ella no solamente intenta
aclarar los valores morales del trasfondo de la actividad, sino que sustenta su
discusión pública, el nuevo diálogo entre ciencia, industria y sociedad, se
adentra en la responsabilidad social de la ciencia y, en fin, en la gobernabilidad
de la ciencia y la tecnología.
Si bien todos aquellos quienes están involucrados en la formulación y
ejecución de las políticas de ciencia y tecnología tienen su cuota de
responsabilidad, quienes tienen mayores y más inmediatos conocimientos
acerca de los beneficios y peligros de un aspecto determinado de una
aplicación de los logros científicos y tecnológicos tienen una responsabilidad
especial adicional de usar esa percepción. La responsabilidad ética del
investigador es primaria. Esta responsabilidad no es grande o pequeñas
permanente, pues el conocimiento implica corresponsabilidad moral.
En las últimas décadas, en toda nuestra región se constituyeron comités
asesores de bioética a nivel internacional, nacional, local y hasta institucional.
Se legisló sobre bioética. Las leyes y los comités de bioética se ocuparon de
proteger a las personas sujeto de investigaciones médicas, reglamentar la
experimentación animal, opinar sobre temas objeto de controversia
relacionados a la práctica médica, en especial aquellos que conciernen a la
eutanasia, y analizar temas relacionados con la investigación en genética y
reproducción humana.
Pero hoy en día los aspectos éticos de la ciencia y la tecnología abarcan
mucho más que los problemas de índole médica, alcanzando a todos los
 campos del saber científico y también a sus relaciones con la sociedad y su
responsabilidad frente a ella.
Por ello, en los últimos diez años se han establecido comités (internacionales,
nacionales o locales) de ética en la ciencia y la tecnología, con una visión
mucho más amplia que los anteriores comités de bioética. Los alcances de la
ética de la ciencia van más allá de la investigación médica y las personas,
comprenden al ambiente y todos sus componentes, o sea, la continuidad de la
vida en este planeta, incluyendo la preservación de la biodiversidad, y también
tocan a la utilización pacífica de los logros de la ciencia y la tecnología.
Los dilemas éticos de la ciencia no se resuelven estableciendo comités,
normas y códigos, sino a través de la cabal comprensión, por parte de todos
los actores, de las implicaciones y efectos de los hallazgos científicos. Cabe
recordar que mientras más sabemos, más ignoramos de la realidad, y también
de las consecuencias de nuestro saber.

2.1. Implicaciones éticas de la investigación científica.

Las implicaciones éticas del investigador son aquellas en las que se ven los dos
lados positivos y/o negativos que pueden tener un avance científico, es decir, ver
el daño o beneficio que puede tener un descubrimiento o avance hacia la
sociedad.
Siempre el científico debe tener en balance su rigor ético y científico, cuando hay
mas rigor ético o científico hay una descompensación y empiezan los problemas,
ya que pueden ver su trabajo desde el punto de vista mas ético o mas científico.

Además de todo esto el científico debe tener un código ético que son normas o
reglas que rigen a la persona y las cuales debe cumplir.
Las implicaciones éticas del investigador son aquellas en las que se ven los lados
positivos o negativos que pueden tener un avance científico, es decir, ver el daño
o beneficio que puede tener un descubrimiento o avance hacia la sociedad.
El rigor científico es un método que da un resultado el cual sirve para comprobar o
demostrar una hipótesis, mientras que el rigor ético involucra al científico como
observador y persona. Además de todo esto el científico debe tener un código
ético que son normas o reglas que rigen a la persona y las cuales debe cumplir.

En toda investigación científica debe impregnarse adicionalmente del rigor

científico de las implicancias éticas necesarias para que dicho trabajo no sea un
rotundo fracaso.
Cuando nos referimos al rigor científico estamos aludiendo a la búsqueda de cada
vez mayor validez y confiabilidad en la presentación de los datos y todo tipo de
información concluyente, con respecto a la investigación científica a realizar. Sin
embargo, la investigación puede culminar con un elevadísimo grado de rigor que
pueda dejar al descubierto carencias de rigor ético en su elaboración.

Este rigor ético deviene en una serie de implicancias que derivan desde que la
realidad puede ser percibida por el investigador en su papel de observador y en el
de persona.
La ética es la base de la cual debe depender todo tipo de investigación científica,
en especial, la de índole cualitativo.
Como observador se supone que va a hacer uso de aquellas técnicas e
instrumentos de investigación con el cual lograr sus propósitos; como persona va
a tomar en consideración todos aquellos intereses y deseos particulares
(subjetividad), que le caracteriza como sujeto cognoscente. Esta subjetividad
traducida en sentimientos, emociones, aparte de sus prejuicios y estereotipos
pueden deformar su visión de la realidad. Así también, el exceso de confianza
sobre sus creencias o preferencias personales (objetividad) buscado por su rol de
investigador puede impregnar la investigación de tanta frialdad que pueden
desbordar las implicaciones ética Lo justo es buscar una adecuada mediación de
estos dos roles para derivar en exitosa la investigación, al menos, funcional en su
uso.
Las principales implicaciones éticas a este respecto tienen que ver con lo que se
llama el consentimiento informado. Esto significa que los sujetos de investigación
tienen derecho a:

Ser informados de las diversas implicaciones a los que tuvieran participación.

Otra sería la privacidad y la confidencialidad, sobretodo, la que asegure la
seguridad y protección de la identidad de los participantes.
Y, finalmente, las implicaciones relacionadas con la estancia en el campo de
investigación, sobretodo, el acceso a la información y a las personas que faciliten
y garanticen esta estancia.
Ahora revisemos quiénes son los que abordarán estas cuestiones éticas en el
proceso de investigación.

Ellos serán los investigadores, la comunidad científica, las personas que usan los
resultados y la sociedad en general. Y por último el docente que ejerza una
función adicional de investigador científico tendrá que actuar de forma que jamás
vaya en perjuicio de los estudiantes y sin desmedro de una función frente a la
otra.
Características de la ciencia
La ciencia, tanto la natural como la social se puede definir como un conjunto de
conocimientos ordenados, organizados y sistematizados que nos permiten ofrecer
una descripción veraz y objetiva de la realidad. Esta descripción está basada en la
medición y el conteo de los fenómenos y sus causas. Sus conclusiones siguen un
proceso lógico. Metodológico.

De acuerdo con el filósofo Marx, la ciencia: “constituye un cuerpo organizado o

sistemático de conocimientos que hace uso de leyes o principios generales; es un
conocimiento acerca del mundo y es aquel tipo de conocimiento acerca del cual
pueden alcanzarse acuerdos universales por parte de los científicos que
comparten un lenguaje (o lenguajes) y unos criterios comunes para la justificación
de presuntos conocimientos y creencias.
La ciencia no es una simple acumulación de resultados empíricos, esencialmente,
la ciencia intenta comprender y ordenar estos resultados. Lo que tratan de hacer
los científicos es descubrir un marco lógico de pensamientos que les permita
encontrar interconexiones y relaciones entre las observaciones experimentales
que puedan ser postuladas como “leyes científicas”.

2.1.1. Límites éticos de la investigación.

Los límites éticos de la investigación son una serie de principios y normas que
impiden que se utilice la ciencia en detrimento del ser humano o el entorno. Por
ejemplo, un límite ético para muchos científicos es no experimentar con animales
vivos.
¿Cuáles son los límites éticos de la investigación?
Principios éticos del investigador y los datos de su investigación. La investigación
científica debe ser transparente. El investigador debe estar siempre dispuesto a
ofrecer razones de su estudio y reconocer la importancia de las opiniones de los
pares para la valoración de sus descubrimientos. Los aspectos del
comportamiento que conlleva la ética de la investigación son variados y puede
afirmarse que la investigación es un aspecto particular de la más amplia
problemática que significa la relación entre ética y ciencia.
El hablar de ética de la investigación implica no solo a los científicos en su
carácter de grupo social, sino en alusión a cada uno como individuo. Los aspectos
que comporta la ética de la investigación son variados y puede afirmarse que la
investigación es un aspecto particular de la más amplia problemática que significa
la relación entre ética y ciencia. El uso de ideas o resultados preliminares ajenos,
sin permiso para hacerlo constituye una práctica ajena a la ética en la
Investigación científica y ética Hay quienes piensan que hablar de “límites éticos”
como investigación es algo así como caer en formas de censura que no permitan
al científico desarrollar todas sus intuiciones.
¿Existen límites éticos que el científico no puede traspasar?
Hay quienes piensan que hablar de “límites éticos” de la investigación es algo así
como caer en formas de censura que no permitan al científico desarrollar todas
sus intuiciones

2.1.2. Decisiones éticas en la investigación científica.

Una decisión ética en una investigación, experimento o un trabajo científico es

cuando se debe medir realmente si aquello que se está haciendo transgrede o va
contra la dignidad humana, contra la naturaleza, contra la moral o la ley, el
científico debe poner en la balanza las cosas y por razones éticas debe
descontinuar el trabajo y encauzarlo por otros rumbos que no tengan choques
éticos.
Los principios básicos del ético de la investigación están bien establecidos desde
la Declaración de Helsinki que incluye entre sus varios puntos:
 La revisión y aprobación por un comité de ética independiente a toda
propuesta de investigación humana, considerando, el conocimiento de los
participantes
 El financiamiento y los conflictos de interés de los investigadores
 Bases científicas solidas que avalen el estudio
 Contribución al bienestar social y la posibilidad de riesgo para los
participantes
Esto se refiere que la ética siempre está presente en la investigación científica, ya
que, para poder brindar un bien a la comunidad por medio de las investigaciones
científicas, hace falta buena ética por parte de los involucrados, así lograr un
perfecto equilibrio en la comunidad.
 2.1.3. Comportamiento ético del investigador.

Un buen investigador tiene un comportamiento ético.

Cuando una persona dedicada a la ciencia y a la investigación acata a las normas
morales, su trabajo se vuelve certero y confiable ante los demás, es por eso que
cada vez las instituciones se esfuerzan más en alentar sobre su importancia.
¿Cuál es el comportamiento ético de un investigador?
El comportamiento ético implica hacer lo correcto en el momento adecuado. La
ética de la investigación se centra en los principios morales que los investigadores
deben seguir en sus respectivos campos de investigación.
El trabajo que tiene que realizar el investigador es arduo, por lo cual quien lo lleva
a cabo debe saber persistir, tener paciencia, aun a pesar de los obstáculos o
dificultades que puedan presentarse. Todo lo anterior revela que el investigador es
una persona disciplinada, que ha desarrollado hábitos de trabajo y actitudes
buenas que constantemente ejerce para obtener un resultado exitoso como lo es:

Actitud cognoscitiva: La asume quien frente a lo desconocido manifiesta una

apertura al conocimiento; quien muestra disposición a aprender e indagar la
realidad de las cosas. Es preciso que el investigador no asuma posturas
dogmáticas y no se cierre al conocimiento; que no se considere poseedor de
verdades absolutas que no diga que la búsqueda ha terminado; que no asuma la
actitud de la ignorancia.

Actitud moral: Esta actitud se refiere a la honestidad y a la responsabilidad que

debe asumir el investigador en el ejercicio de sus actividades. Por honestidad
intelectual el investigador no debe alterar o modificar los datos, no cambiar el
sentido de lo expresado por otros investigadores que se consultan. Requiere
ponderar el justo valor de las aportaciones de todo autor, sin efectuar críticas
desmedidas; implica reconocer méritos ajenos y evitar el plagio.
 2.1.4. Motivaciones del investigador.

Un investigador se adentra en el conocimiento, comprensión y estudio de los

objetos, fenómenos y procesos de la naturaleza y de la sociedad. Es el hombre
que, condicionada social e históricamente, interroga por la ley que rige un
fenómeno, por las causas que lo determinan y por las posibilidades de aplicación
de sus ello es claro, también lo es el hecho de que, el sujeto de investigación,
además de recibir impresiones, elaborarlas e interrelacionadas, es capaz de crear
imágenes, juicios y conceptos; es quien logra estructurar modelos y símbolos,
como instrumentos de expresión de una realidad.
El investigador se motiva en base a un impulso de curiosidad, con la sed de saber
más. Aun y cuando su impulso interno sea muy grande debe ser que hay un
proceso en el cual basare y si no es así asumir su responsabilidad.
La motivación nace de una necesidad que se genera de forma espontánea u
obligatoria.
Es el deseo constante de superación, guiado siempre por un espíritu positivo.
Para el investigador representa un impulso que inicia, guía y mantiene su
comportamiento hasta lograr sus objetivos.
Cada persona tiene a alguien o algo que los motiva a cumplir sus metas o lo que
busca realizar La motivación puede definirse como el señalamiento o énfasis que
se descubre en una persona hacia un determinado medio de satisfacer una
necesidad, creando o aumentando con ello el impulso necesario para que ponga
en obra ese medio o esa acción, o bien para que deje de hacerlo.
Son las actitudes que dirigen el comportamiento de una persona hacia el trabajo y
lo apartan de la recreación y otras esferas de la vida.
Es el impulso que inicia, guía y mantiene el comportamiento, hasta alcanzar la
meta u objetivo deseado. Como por ejemplo en un partido de fútbol siempre va
hacer quien te motive a seguir mas altos y demostrar todo lo que tienes , como en
una empresa siempre tienes que demostrar todo lo que sabes para cumplir lo que
quieres o lo que deseas.
 2.2. Implicaciones éticas en el desarrollo y aplicación
de la tecnología.

La aplicación de la tecnología y la técnica conlleva una serie de repercusiones

inherentes a su uso. Entre ellas la deshumanización de la asistencia y la
presencia de conflictos éticos y problemas morales en su uso, entre los propios
profesionales, el paciente y la familia.
La tecnología posibilita transformar el mundo, según las necesidades del hombre.
Estas transformaciones pueden obedecer a requerimientos de supervivencia
como alimento, higiene, servicios médicos; refugio o defensa, etc.
La tecnología es un medio importante para crear entornos físicos y humanos
nuevos. Sin embargo, los resultados de cambiar el mundo son impredecibles con
frecuencia. Anticiparse a los efectos de la tecnología es tan importante como
prever comprender sus potencialidades.
Hoy, la tecnología puede definirse como la aplicación del conocimiento científico a
la solución de problemas prácticos y la obtención de metas humanas.
El conocimiento tecnológico, a diferencia del científico, se conforma por nuevos
procedimientos para alcanzar ciertos fines prácticos; pueden considerarse como
el conocimiento de procedimientos probados por los que se logran objetivos
predeterminados. Las implicaciones éticas en el desarrollo y aplicación en la
tecnología, están ligados con aspectos biológicos, laborales, medio ambientales,
culturales y geográficos.
El beneficio o el daño que un determinado avance puedan provocar en los seres
humanos, son objeto de debate por la llamada tecno ética.
A diferencia de la ciencia pura, la tecnología viene siempre acompañada de una
serie de implicaciones éticas por sus usos, motivaciones y fines.
Por ello se debe considerar necesario establecer límites normativos y éticos a la
investigación científica para evitar desviaciones.
Ejemplo: Las empresas que crean maquinaria, debe de seguir una serie de
normas para así evitar la contaminación ambiental y aparte, construir un producto
de calidad para que no haya algún percance que resulte en la lesión de una
persona. La Tecno ética, es una faceta de investigación relacionada con ética y
moral de la tecnología en nuestra sociedad, se deriva de muchas teorías y formas
para avanzar en la tecnología junto con la sociedad.
La Tecno ética indica una amplia gama de problemas éticos relacionados con la
tecnología.
Un ejemplo seria: si alguien quiere inventa una pieza para la mejora de un auto,
pero este sabiendo que gracias a esta pieza el auto se puede descontrolar, en
ese momento debe de para de hacerlo y volverlo a continuar hasta que halla
resuelto ese problema.
La bioética es la rama que se encarga de encarga de proveer los principios
conductuales de los seres humanos hacia la vida misma.
Los problema que abarcan van más relacionados a la prevención del medio
ambiente y la conservación de la especie.
Un ejemplo de esto seria: que si un ingeniero desea crear una maquina para uso
industrial debe de verificar que esta no tenga algún efecto nocivo para el medio
ambiente y las personas.
Comportamiento ético del tecnólogo

Se refiere a los principios morales que deben regir las decisiones que toma el
profesional en tecnología dentro de su trabajo.
Todas las profesiones cuentan con un código de ética que brinda algunas pistas
acerca de lo que es correcto y lo que es incorrecto. Sin embargo en el caso de los
tecnólogos, existen situaciones que dificultan la construcción de un código de
ética fijo.
Por un lado, gracias a que los avances tecnológicos ocurren muy rápido, crean
cada día nuevos dilemas éticos.
Por otro lado, la tecnología en la actualidad se ha expandido a todos los ámbitos
de la de la vida humana, no solo en la industria, sino que también esta presente
en la cultura y en la vida cotidiana. Por esta razón los retos éticos de los
tecnólogos son cada vez mayores.
Por ejemplo: cuando un ingeniero esta creando una pieza para la mejora de un
automóvil, este debe de analizar los pros y los contras de su funcionamiento, para
así mismo saber que es lo que se le debe de mejorar para así evitar algún
inconveniente a otros.

2.2.1. Conceptos y problemas de la tecno ética y

bioética.

Tecno ética también conocida como TE es una faceta de investigación

relacionados con ética y moral de la tecnología en nuestra sociedad. Tecno ética
se deriva de muchas teorías y formas para avanzar en la tecnología junto con la
sociedad.
El conocimiento se deriva de diversos ámbitos para tener una idea clara sobre la
dimensión ética de Tecno ética o TE que se asocian con la tecnología y la
sociedad, y por lo tanto, hace hincapié en el uso ético de la tecnología para el
mejoramiento de la sociedad.
Tecno ética es un medio para proteger la tecnología de la mala utilización.
Esto se ha hecho para desarrollar principios comunes como una guía para los
nuevos avances en tecnología y su aplicación fructífera en beneficio de la
sociedad.
Tecno ética involucra las prácticas humanas y su proceso en lo que respecta a la
tecnología que se está convirtiendo en parte de la sociedad, de las áreas
culturales, morales y políticas de la vida.
El nuevo desarrollo tecnológico implica discusiones y lluvia de ideas, de entender
el objetivo de la n
nueva tecnología, su propósito, y cómo va a servir a la sociedad.
La tecno ética también se ocupa de las respuestas que se producen durante el
desarrollo de la nueva tecnología y su aplicación por las personas.
Tecno ética: también es conocida como TE es una faceta de investigación
relacionados con ética y moral de la tecnología en nuestra sociedad, se deriva de
muchas teorías y formas para avanzar en la tecnología junto con la sociedad.
También es considerada como una disciplina filosófica que se encarga de la
reflexión y valoración moral de los fines y usos que se le pueden dar a una técnica
y al uso de la ciencia.
Bioética: es una rama que se encuentra dentro de la ética, esta rama aborda
principalmente las conductas del ser humano relacionado con la vida, ya sea de
tipo de vida humana, vida animal o la vida vegetal. Es decir, es la rama de la ética
que se encarga de proveer los principios para una correcta conducta humana,
respetando lo que existe a su alrededor.

Problemas de la tecno ética:

Considero que cada persona debería saber el darle un buen uso a la tecnología
que hasta hoy en día tenemos alcance, cada persona deberá juzgar si el uso que
se le está
Dando es bueno o malo, ya que la tecnología se considera neutra, esto quiere
decir que va a depender completamente del uso que cada persona le pueda ir
asignando.
Algunos ejemplos de esto serían; el libre acceso que hay para mucha información
en línea, la privacidad de la información, el mal uso que se le da para las
búsquedas.

Problemas de la bioética:
Los problemas que la bioética enfrenta son los del resultado de las situaciones
actuales que vivimos, la principal que yo veo es la falta de una moral personal e
individual bien formado y los avances tecnológicos que enfrentamos.
Un claro ejemplo de esto, es el aborto.

2.2.2. Comportamiento ético del tecnólogo.

Debemos recordar y enfatizar de manera determinante que, para ser un buen
tecnólogo, primero tendrá que ser un buen ser humano. Y esto quiere decir que,
los valores y principios éticos son adquiridos a través de los años desde la infancia
hasta la nuestra vida profesional y deberán continuar por siempre en cada persona
en el transcurso de su vida.
El tecnólogo como su propio nombre lo indica, es el hombre que materializa los
conocimientos científicos a través de sus productos y los pone al alcance de la
sociedad, su comportamiento del tecnólogo deberá estar regido por los valores
éticos fundamentales como son la verdad, la responsabilidad, la justicia y la
libertad. Pues en la ciencia como en la tecnología su finalidad última se refiere a
obtener la verdad, por lo que tanto el científico como tecnólogo deberán de
expresarse invariablemente con la verdad de manera respetuosa, fidedigna y de
buena fe. De esta manera se construye la confianza a la que tiene derecho la
sociedad.
Las personas con formación profesional deben estar conscientes que, gracias a su
preparación, pueden ocupar cargos que imponen responsabilidades especiales,
como mantener la confidencialidad de sus clientes, que no tendrían si no
estuviesen ejerciendo su labor de tecnólogos. Además, el aumento de la
importancia de tecnologías como los computadores y las redes en la sociedad
actual obliga a los profesionales a meditar sobre ¿cuáles deben ser los
lineamientos éticos que deben seguir para su uso?

Las diferentes profesiones tienen un código de ética establecido, esto con el fin
de mostrarles lo bueno o malo que pueden ejercer en su carrera. De cada
profesional, tecnólogo depende un comportamiento ético ante la sociedad a la cual
se va a desempeñar, dirigiendo su responsabilidad de diferentes maneras, ya sea
dando la mejor solución y lo mejor de sí para un desempeño intachable o tal vez
escoger el camino fácil y jugar con su nombre, imagen, y demás colegas en el
campo.
 Conclusión:
Aprender sobre ética es algo que a todos nos debería de interesar, en primer
lugar la ética es una rama de la filosofía la cual trata de ver y regular las
conductas y actitudes que toma el ser humano al realizar un acto, es decir ve lo
bueno y lo malo. Es importante conocer de ética puesto que es la base para tener
una buena sociedad, además de que es algo satisfactorio hacer el bien. Una
sociedad no puede sobrevivir sin estar regulada por leyes, las cuales siendo
vistas desde un ángulo diferente las podemos considerar como derechos, que las
personas adquieren por ser simplemente eso, personas. Conocer de ética es
conocer nuestro derechos y obligaciones, los valores con los que debemos de
vivir y regirnos, al igual que tratar de pasarlos a las siguientes generaciones para
poder continuar con una sociedad honesta, que solamente tiene el fin de
progresar y buscar el bien común para todos. Así que en nuestra opinión es hora
de aprender un poco sobre ética.

Bibliografías:

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%3DGeneralidades%2520Sobre%2520%25C3%2589tica-,La%2520%25C3%25A9tica%2520es
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%2520%25C3%25A9tica%2520es,lo%2520bueno%2520y%2520lo
%2520malo.&ved=2ahUKEwiyjL3Pvpr9AhVpO0QIHbqSCHEQFnoECA0QBQ&usg=AOvVaw0u1Wj
wXQa4A1ROVYl6CpuI

https://eljobenbrayanoconer.weebly.com/113-valores-eacuteticos-fundamentales-verdad-
responsabilidad-justicia-y-libertad.html

https://www.lifeder.com/significado-sentido-comportamiento-etico/