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4. Necesidad Del Método.

(Reflexiones sobre el método)


Uno de los factores que contribuyó a la revolución científica fue la incorporación
de un "método" en la búsqueda de la verdad. Esta hizo florecer muchos
campos del saber, pero otros como la filosofía aún estaban en tinieblas, por lo
que muchos filósofos intentaron aplicar a la filosofía el mismo método que tan
buenos resultados habían obtenido en alguna ciencia.
En el método científico podemos contemplar dos aspectos:
1) Aspecto empírico: los científicos se han puesto a observar la naturaleza,
mejorando sus apartados de investigación.
2) Aspecto racional: los científicos someterán los datos a esquemas
matemáticos y geométricos, qué son obra de la Razón.

{(.....)) que se preocupan por la necesidad de un método Francis Bacon, Galileo


y Descartes. Aún siendo autores diferentes he encontrado algunos rasgos
comunes; tenían una confianza en la ciencia, para ellos el conocimiento es
acumulativo, además servirán para mejorar la vida humana y para desarrollar el
poder (capacidades) del ser humano.

Descartes escribe el "Discurso del método", también lleva el subtítulo de "para


bien dirigir la razón y buscar la verdad en las ciencias". Para Descartes la razón
se haya extraviada, se hace necesario un Método.

Bacon destacará más el aspecto empírico. Busca una ciencia que sea útil. Se
cambia el concepto de "Saber por Saber"; "Saber para poder". Saber es poder,
su método será el inductivo pero no quería ser un simple empirista, por lo que
se sometía los datos a la inspección de la mente.

En cambio, Galileo destacó el aspecto racional, los fenómenos naturales han


de someterse a esquemas matemáticos. 
Su método (resolutivo-comparativo) consta de 3 pasos:
1) Resolución (análisis): descomponer el problema, teniendo presente solo
aquello que sea susceptible de medición.
2) Composición (síntesis): construcción de una hipótesis (matemáticamente)
3) Verificación de las consecuencias, relaciones, establecidas en la síntesis.

Pero en muchas ocasiones Galileo se contentaba con la resolución mental, la


que desechaba era en recurso a la experiencia ingenua, no el experimento
controlado.

Posteriormente Newton dijo de la física de Descartes "Hipótesis non {(fingo)}",


es decir, la crítica de Newton a Descartes es que finge hipótesis en la
naturaleza, no las demuestra, sólo supone que se dan.
A Descartes lo incluimos en la línea de Galileo: las matemáticas que te sientan
tal claridad y evidencia que búsqueda un método inspirado en ellas. Pero
Descartes crítica a Galileo horno a haber buscado las "primeras causas de la
naturaleza" y de esa manera no ha construido su física sobre una metafísica
que le sirva de soporte.
En el sistema cartesiano la filosofía engloba todas las ciencias. Para Descartes
el conocimiento es como un "árbol" donde la raíz es la metafísica, el tronco es
la física y las ramas son las demás ciencias: Medicina, Moral, artes
mecánicas...

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