UNIVERSIDAD CENTRAL DEL ECUADOR

FACULTAD DE COMUNICACIÓN SOCIAL

METODOLOGÍAS CUANTITATIVAS

Integrantes: Araque Nicole, Vargas Karla, Zapata Kevin

Semestre: S4-P2

TEMA: LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN EL PROGRAMA “HORA 25”

SOBRE EL DEBATE ELECTORAL DE LAS ELECCIONES DE ABRIL 2021
JUSTIFICACIÓN:
Como sabemos la libertad de expresión es un derecho fundamental reconocido y
amparado en nuestra Constitución Política como en diferentes convenios y
declaraciones sobre derechos humanos. Este derecho garantiza que toda persona pueda
expresar libremente sus opiniones y a la vez permite recibir, acceder y difundir
información. Además, la libertad de expresión en virtud de su dimensión social es
atribuible a los medios de comunicación social, siendo estos, el vehículo indispensable
para generar una sociedad democrática. Teniendo en cuenta esto, queremos abordar el
tema de la libertar de expresión en el programa "Hora 25" del día 21 de Marzo de 2021,
analizando el programa para comprobar si existe o no un caso de violencia a la libertad
de expresión.
La libertad de expresión constituye un aspecto fundamental dentro de los medios de
comunicación y por ende dentro de la Comunicación Social, como estudiantes de esta
rama, es primordial poseer la libre expresión sin miedo a manipulaciones o incluso a
acciones que puedan generar graves consecuencias. Como futuros comunicadores
sociales necesitamos poder expresarnos libremente, compartir nuestras opiniones,
nuestros diferentes puntos de vista siempre y cuando exista el respeto de por medio.
Este tema ayudará a la sociedad a obtener su propio criterio, también a ejercer los
derechos sin temor ni diferencias indebidas, es esencial en una sociedad abierta y justa,
en la que se pueda acceder a la justicia y disfrutar de los derechos humanos debemos
tomar en cuenta que en determinados momentos debemos usarlo con mucho cuidado.
Podemos así, ampararnos en nuestra libertad de expresión, acudir a la prensa para
destapar un caso de corrupción. No obstante, debemos saber que para acusar a alguien
tenemos que contar con las pruebas suficientes; pues además de libertad de expresión
también existe una cosa llamada responsabilidad. También la libertad de expresión es
necesaria para poder juzgar y exigir responsabilidades a los gobiernos.
Nuestro equipo de trabajo cuenta con los recursos académicos y logísticos para realizar
la presente investigación, además de contar con el personal universitario que conoce el
tema o tiene noción acerca de la importancia de la libertad de expresión. Mediante lo
anterior expuesto, examinaremos específicamente el derecho de libertad de expresión
para entender su alcance dentro de los medios de comunicación en el Ecuador. Con la
finalidad de llegar a establecer las directrices que el derecho de la libertad de expresión
envuelve en su ejercicio. También, analizaremos la diligencia de los medios de
comunicación social, más el contenido de la información en el contexto de relevancia
pública, esto nos llevara a establecer bajo qué circunstancias un medio de comunicación
social es responsable de los daños que se generan en virtud de informaciones que
vulneran los derechos de la personalidad.
Porque es un tema que ha venido transcurriendo desde hace varios meses en redes
sociales, e incluso en varios medios extranjeros, dando una mala imagen al periodismo
nacional en programas de este tipo. Dando importancia a la libre opinión de cualquier
persona, ya sea profesional o no, que sea parte de un medio de comunicación, ya que es
un derecho fundamental e inalienable, inherente a todas las personas. También es un
requisito indispensable para la existencia misma de una sociedad democrática.

PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA.

¿Cómo se relaciona el derecho de la libertad de expresión con el programa “Hora25”
con relación al debate electoral sobre las elecciones presidenciales de abril de 2021?
La libertad de expresión es uno de los derechos reconocidos a nivel mundial, consiste en
expresarse de manera libre y pública sin ningún tipo de impedimento, pese a ello a
nivel nacional se han observado varios casos de vulneración en el ejercicio del derecho
a la libertad de expresión de medios escritos y del periodismo ecuatoriano,
contraponiendo a lo manifestado en los tratados, convenios internacionales suscritos por
nuestro país y reconocidos por nuestra constitución, oprimiendo así este tipo de
socialización humana transmitido a través de los medios de comunicación.
En los últimos tiempos se habla de la libertad de expresión y pensamiento, sobre todo
cuando se vive en una era caracterizada por la propagación de los conocimientos por
medio de los medios de comunicación masiva, como son los diarios, la televisión, la
radio y últimamente la Internet, donde las redes sociales como Facebook o twitter han
sido medios fundamentales para dar a conocer el conocimiento, los ideales, incluso los
estados de ánimo de las personas, además de ser medio para proferir una serie de
comentarios en contra de determinadas personas, desde los compañeros, o amigos hasta
las autoridades o funcionarios de gobierno.
La presente investigación tendrá como enfoque principal el identificar cómo se expresa
el derecho a la libertad de expresión en el programa “Hora 25” con motivo del debate
electoral de las elecciones presidenciales de Abril del año 2021. En este sentido, el
desarrollo de la investigación se centrará en el programa “Hora 25” emitido el día
domingo 21 de marzo de 2021 a las 11 de la noche, en el contexto de las elecciones
presidenciales de Abril de ese mismo año, dicho programa se transmitió por el canal
“Teleamazonas” en cadena nacional.

OBJETIVO GENERAL:
Analizar el derecho a la libertad de expresión en relación con el programa “Hora 25”
sobre el debate electoral del 21 de marzo de 2021.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS:
 Determinar la forma en que el programa “Hora 25” emplea el derecho a la libertad
de expresión.

 Identificar la vulneración de la libertad de expresión en torno al programa “Hora 25”

del 21 de marzo de 2021.

 Establecer la importancia del derecho a la libertad expresión en el marco de los

derechos fundamentales en el programa “Hora 25”.

LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN EL PROGRAMA “HORA 25” SOBRE EL

DEBATE ELECTORAL DE LAS ELECCIONES DE ABRIL 2021

Marco teórico.
1. La comunicación.
1.1. Medios de comunicación
1.2. Los medios de comunicación y la libertad de expresión.
1.3. Medios de comunicación como actores políticos.

2. Libertad de expresión
2.1. La libertad de expresión como derecho
2.2. La libertad de expresión en el Ecuador.
2.3. Vulneración a libertad de expresión.

1. Comunicación

1.1. Los medios de comunicación

La comunicación es un sistema relacionado y conexionado con otros sistemas que
mantienen una interacción, un intercambio constante y necesario con su entorno, que
provoca un importante impacto en el entorno sociocultural contemporáneo. Su empuje
ha sido revolucionario, al promover cambios de actitudes e, incluso, de formas de vida
en la sociedad. En la actualidad, el sistema de comunicación está variando
vertiginosamente.
Los medios de comunicación son canales e instrumentos para informar y comunicar
a la sociedad actual acerca de hechos o acontecimientos que suceden. En la actualidad,
los ciudadanos acceden a estos medios para mantenerse informados de todo tipo de
acontecimientos que pueden ser: políticos, sociales, económicos, nacionales o
internacionales, incluso locales. Los medios de comunicación que se dirigen a una gran
audiencia se conocen como medios de comunicación masiva.
Gutiérrez, Rodríguez & Camino (2010) define a los medios de comunicación como:
Los medios de comunicación son contemplados, en la actualidad, como
el primer poder dentro del mundo actual. Sin ellos, los acontecimientos que se
vienen desarrollando, se podría decir, no existen. Programas de televisión,
relatos periodísticos, relatos cinematográficos, noticias; en definitiva, productos
de los medios de comunicación, provistos de unos valores sociales que producen
beneficios económicos y unas necesidades generales a la sociedad. Todos ellos
entremezclados, sin categorizar, asemejados e igualados, en una sucesión
ininterrumpida de banalización. (Gutierrez, Rodriguez, & Camino, 2010, pág.
270)
Principales medios de comunicación.
Prensa
El periódico comparte con la radio y la televisión la mediación entre el
conocimiento de la realidad y los sujetos. La mayoría de los acontecimientos son
conocidos por los lectores a través del periódico. La realidad es dada a conocer
parcializada en noticia. Esta es la materia prima fundamental con la que trabaja la
prensa periodística. El producto que elabora, el periódico, es una relación de noticias
bastante extensa que se facilita diariamente. Dada la redundancia habitual en este
medio, los titulares y supratitulares, permiten enterarse de lo que pasa con solo leer
estos enunciados.
Radio
La radio es un medio esencialmente auditivo: dentro de la jerga audiovisual se
conoce como "audio". Por la rapidez con que se difunde, la economía del servicio y el
alcance de su emisión, la radio es un valioso elemento de información y educación. En
una época la radio tría algo nuevo en la comunicación para las masas: la inmediatez. A
veces no nos enteramos de lo que está pasando sino de lo que nos dicen que está
pasando. Otra novedad fue el realismo de la radio que llegó a ser un nuevo medio de
comunicación y expresión: verdaderos descubrimientos de mundos sonoros. (Cevallos,
2019)
Televisión
La atracción que ejerce sobre las masas es de naturaleza psicológica y artística
en el sentido de un arte popular con características muy particulares y distintas a la
convencional. La T.V nos ha puesto frente a algo totalmente nuevo. Es preciso idear
nuevos métodos para estos nuevos medios. Esta destrona a los llamados lideres
intermedios de opinión y por qué se lleva por delante la multiplicidad de autoridades
cognitivas que establecen de modo diferentes, para cada uno de nosotros, en quien
debemos creer, quien es digno de crédito y quien no los es. Es conocida por todos la
influencia que tiene la televisión en la vida de las personas y la cantidad de tiempo libre
que se le dedica. Por un lado los medios televisivos son instrumentos de poder. Por otro
lado la televisión da menos información que cualquier otro instrumento de información.
(Campos, 2007, pág. 33)
Internet
 Internet puede definirse como una red de redes de computadoras de alcance
mundial, que permite a millones de usuarios conectados a la misma: compartir,
intercambiar, extraer e introducir información desde cualquier lugar del mundo. Esta
constituida por un mundo interactivo y polivalente. Esto nos lleva a pensar que la
televisión se encuentra superada.
En teoría Internet es una salida cultural, pero que lamentablemente en la práctica
quien se encuentra frente a ella es el sujeto ya influenciado, sujeto a manipulaciones
interesadas. Es lo que él ha dado a llamar cretinización del público, con lo que puede ser
conducido con facilidad utilizando los medios de comunicación masivos para que apoye
cualquier finalidad ajena al bienestar genera. (Cevallos, 2019)

1.2. Los medios de comunicación y la libertad de expresión

Uno de los pilares fundamentales e imprescindibles de la democracia es la ex

garantía de la libertad de expresión, y dentro de ésta, tiene gran importancia difunde a
través de los diferentes medios de comunicación, de ahí que tanto s como la existencia
de los medios y de los periodistas y demás personas que se encuentran en medio de
ellos, debe ser protegida, tanto en su integridad física, como en su a independencia, y si
bien todos los derechos admiten restricciones, las que se le impongan a la libertad de
expresión deben ser muy justificadas y altamente necesarias, pues de lo contrario sería
censura o negación de esa libertad.
En cumplimiento de su misión social y al hacer uso de la libertad de expresión,
que está permitida y protegida en la Constitución, los medios de comunicación y
quienes en ellos se expresan se enfrentan a cuestionamientos que pueden hacerles
aquellas personas que con fundamento o sin él, consideran que fueron afectados por las
publicaciones realizadas y proceden a demandarlos a través del instrumento judicial
llamado acción de tutela. La Corte Constitucional es la última instancia que decide tales
procesos, y al resolver las demandas de tutela, en gran medida ha protegido a los medios
de comunicación y le ha dado mayor peso a la libertad de expresión que a otros
derechos, sin embargo, también ha adoptado decisiones que se le cuestionan, porque
limitan su ejercicio. (Cermeño, 2015, pág. 29)
En consecuencia, la libertad de expresión ejercida por los medios de comunicación
puede sufrir distintos mecanismos para ser monopolizada o controlada, respecto a esto,
Laura Coronado señala que:
La amenaza del avasallamiento de la libertad de expresión siempre estará
latente… aunque persisten vacíos y subjetividades en la apreciación,
interpretación y alcance de ciertas normas, el derecho internacional de los
derechos humanos, con algunas variaciones, ha desarrollado hasta la fecha,
interpretaciones que permiten caminar con paso firme hacia el adecuado
ejercicio del derecho a la libertad de expresión. (Coronado, 2015)
La libertad de los medios de comunicación hace referencia a la relación que existe
derivada de las “sociedades de mercado” en las cuales a nadie se le prohíbe editar
periódicos, revistas, panfletos u otros medios escritos, siempre que la disponibilidad
financiera y el mismo mercado se lo permitan. Es así que además, de estar frente a
derechos fundamentales como la libertad de expresión o de información, éstos se
relacionan con la prerrogativa vinculada con la propiedad del medio de comunicación y
algunos “bienes patrimoniales” como las inserciones publicitarias.
En principio los medios de comunicación se desenvolverán en un ámbito en
donde la competencia entre ellos se rige por factores como la calidad de la información,
sus líneas editoriales y la publicidad. Sin embrago, y como se precisará en otros
apartados del presente trabajo de investigación, el poder político y los medios están
sumamente vinculados. Ello ha derivado en que hoy en día, el supuesto pluralismo en el
cual se deberían desarrollar las relaciones comunicativas está sujeto a procesos de
concentración, monopolios u oligopolio, o concesiones estatales y que se viven en
prácticamente cualquier parte del mundo. (Coronado, 2015, pág. 134)

1.3. Medios de comunicación como actores políticos.

Los medios de comunicación como actores políticos toman el quehacer periodístico
como un aval que genera poder en lo informativo y en lo político, esta coyuntura
fundamental realzó el periodismo liberal y la dimensión política de los medios para
emprender su producción informativa, y su rol como actores políticos que construyen la
“realidad”.
Respecto a los medios de comunicación como actores políticos, Priscila Salazar
manifiesta que:
Visualizando el panorama del proceso de mediatización, se observa claramente
que es contrario a los intereses privados por cuanto necesitan ser coherentes con
el mercado que por ende los convierte en mercancía, y obviamente no se
desprenden de su objetivo de contribuir con el consumo, la construcción de
identidades y la pérdida del interés ciudadano sobre el interés colectivo y el
interés público. En la acción política–mediática los medios asumen varias
funciones que tradicionalmente pertenecieron a los partidos políticos. Entre
ellas, el posicionamiento de líderes carismáticos, la construcción de escenarios
políticos y la legitimidad de discursos, ejerciendo influencia en la elección
ciudadana frente a lo político. (Salazar, 2015, pág. 43)
Los medios al convertirse en actores políticos dejan de lado su accionar informativo,
empañando su función histórica para dar paso un nuevo escenario de representación
política, manipulando el lenguaje periodístico, dando imagen a la visión moralista y
binaria (bueno–malo) que polariza el debate político. Para Priscila Salazar (2015), la
construcción de relatos con hechos y escenarios cotidianos muestra y construye
realidades estereotipadas con ideologías bien definidas sobre los diferentes temas que se
maneja en el nicho mediático. Es necesario determinar que los relatos están construidos
desde el mito y la simbolización de la cotidianidad, el poder del “decir” y qué decir
resulta sustancial para la mediación política. (Salazar, 2015, pág. 51)
2. Libertad de expresión.

Una expresión es la representación o materialización de una idea, mediante el uso de

recursos como el habla, la escritura o el lenguaje corporal. Es uno de los principales
mecanismos cognitivos que permiten la comunicación entre la mayoría de los seres
vivos que habitan la tierra; cada organismo tiene su propio método para informar a otro
de su misma especie su estado, aunque sólo se trate de un instinto primitivo de
protección o socialización. Respecto a la definición de expresión, Ninabanda, M., señala
que:
La expresión es considerada como uno de los elementos fundamentales
en el proceso de la comunicación, en cada etapa comunicativa la expresión es
como un vehículo, mediante el cual, las diferentes formas de comunicación
utilizada por las personas para dar a conocer su pensamiento, se encamina hacia
un objetivo, que constituye en que la otra persona recepte lo que pretende
transmitir. Etimológicamente la palabra expresión proviene del verbo latino
exprimo, expressi, expressum, que significa exprimir sacar afuera. (Ninabanda,
2015, pág. 13)
En tal sentido, la expresión es una forma de comunicar una idea, que puede ser o no
verdadera, en esta etapa la memoria realiza un proceso de relación de un hecho con
otros hechos, para lo cual se basa mediante la información obtenida desde su entorno.
Este término logra exteriorizar pensamientos o sentimientos, por ejemplo, cuando lo
transmitido trasciende parte de la intimidad del individuo, entonces es un mensaje que el
emisor está transmitiendo a un receptor. De acuerdo al lenguaje utilizado, puede usarse
una forma expresiva o simplemente ampliarse a múltiples formas.

2.1. La libertad de expresión como derecho.

La libertad consiste en el dominio propio que puede alcanzar una persona con la que
profundiza su gobierno en cada una de sus actos. A su vez en dicho acto libre entran en
juego las dos aptitudes superior de la persona: La voluntad que toma decisiones y la
inteligencia que conoce y delibera; es decir, la libertad radica oportunamente en la
voluntad, pero a la vez sin conocimiento de la voluntad no hay dicha libertad. Una
persona que goza de su libertad, puede a su vez perder ese Derecho por diversos
motivos, sea relativa o completamente, y las causas por las que desperdicia ese
privilegio pueden ser varios. (Ninabanda, 2015, pág. 34)
Guillermo Cabanellas al respecto de la “Libertad” nos dice: "facultad humana de
dirigir el pensamiento o la conducta según los dictados de la propia razón y de la
voluntad del individuo, sin determinismo superior ni sujeción a influencia del prójimo
o del mundo exterior" (Cabanellas, 1979).
El derecho a la libertad es fundamental, no solo en el Ecuador sino a nivel
universal, pero este derecho a la libertad no es unitario, sino que se puede dividir en
varios aspectos, siendo los más importantes, la libertad personal, la libertad de
asociación, la libertad de culto, la libertad para tomar las decisiones sobre su sexualidad,
por ejemplo, y dentro de este parámetro se encuentra la libertad de expresión y
pensamiento, que pueden ser vulnerados por determinadas personas, por organismos o
autoridades, de allí que la importancia de este tema se encuentra demostrada, toda vez
que si no se respeta la misma se puede llegar a una censura y a prohibiciones absolutas,
propias de regímenes totalitarios.
Con respecto al derecho a la libertad, Marco Ninabanda manifiesta que:
Uno de los derechos que posee el ser humano es la libertad, que
constituye en un derecho sagrado e imprescriptible, reconocido por el
ordenamiento jurídico de cada nación y organismos internacionales. La libertad
por mucho tiempo ha sido tema de discusión en varias cumbres, sea este mundial
o regional, el cual ha permitido a diversos líderes mundiales hacer hincapié
sobre esta materia, partiendo de criterios o conceptos que desde hace mucho
tiempo atrás pensadores como Kant, Hegel, Marks, entre otros, han realizado
estudios sobre este tema. Hegel consideraba que la libertad se identifica con la
conducta autónoma de cada persona, es decir reconoce el autogobierno del
hombre para pensar y obrar según su propia voluntad, sin la necesidad de que
intervenga una segunda persona para que le ayude en su desenvolvimiento
diario, con esto Hegel no pretendió hacer entender, si el hombre en el ejercicio
de su Derecho a la libertad pueda hacer lo que venga en gana, lo que nos trata de
explicar es que la libertad autónoma de una persona es individual y que este la
ejerce de acuerdo a sus necesidades. (Ninabanda, 2015, pág. 33)
Este tema en la actualidad es de trascendental importancia, sobre todo cuando se
puede llegar a cometer arbitrariedades por parte de los organismos de control de tratar
de prohibir la libertad de expresión o pensamiento, lo que se puede llegar a tener una
verdad unilateral en contra de lo que verdaderamente sucede en la realidad, y que se
puede dar a conocer por medio de los medios de comunicación colectiva e incluso por
medio de las redes sociales, a las cuales toda persona puede ser tener acceso y publicar
información.
Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. Este
derecho comprende la libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de
toda índole, sin consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma
impresa o artística o por cualquier otro procedimiento de su elección. (Ayala, 2018)
El ser humano es libre de expresar y compartir sus opiniones, puntos de vista,
etc. En la actualidad este es uno de los derechos más importantes que puede portar el
hombre, pues el ejercicio de la libertad busca no ser perseguido ni mucho menos
discriminado por expresar nuestras opiniones con los demás.

2.2. La libertad de expresión en el Ecuador.

El ejercicio de los derechos a la libertad de expresión y de información siempre ha

representado una gran relevancia en cuanto a su reflexión y discusión en el ámbito de
las ciencias comunicativas. Consisten en la defensa de los intereses sociales respecto a
la forma de cómo establecer la representación de las opiniones individuales y los de
elección popular, esto a su vez se suma con el desempeño de las instituciones actuales
de los medios de comunicación, estando obligados a satisfacer las necesidades sociales.
La libertad de expresión en este campo es crucial para poder tener no sólo libertad de
pensamiento, sino de elección a través de su libertad para poder elegir sin restricciones
ni limitaciones.
Para Ivan Ayala, en el Ecuador, según lo que estipula el Art 66 numeral 6 de la
Constitución de la República, señala claramente que los ecuatorianos gozamos del
derecho a opinar y expresar nuestro pensamiento libremente y en todas sus formas y
manifestaciones. Si bien es cierto, se conceptualiza a la libertad de expresión como una
garantía para enunciar ideas sin menoscabo de ningún derecho ni mucho menos lesiones
a la dignidad y a la honra de una persona, como producto de expresar lo que piensa o
siente. En nuestro país, pese a existir una norma jurídica que proteja y ampara este
derecho, en los últimos años no se ha evidenciado esta protección. (Ayala, 2018, pág. 4)
Respecto a lo anterior mencionado, se considera que en el Ecuador toda persona
tiene derecho a la libertad de pensamiento y de expresión. Este derecho comprende la
libertad de buscar, recibir y difundir informaciones e ideas de toda índole, sin
consideración de fronteras, ya sea oralmente, por escrito o en forma impresa o artística o
por cualquier otro procedimiento de su elección. La libertad de prensa, sin ningún temor
a equivocarnos, es un eje fundamental del derecho más amplio el de la libertad de
expresión. El periodismo juega un papel medular al momento de informar de forma
contextualizada sobre los hechos noticiosos para todas las personas, al agendar el debate
público sobre los temas centrales para el progreso de los pueblos y la democracia.

2.3. Vulneración a la libertad de expresión.

Dentro de un conocimiento empírico entendemos a la vulneración como el hecho de

transgredir las normas instituidas, ocasionadas con premeditación o por simple
desconocimiento de un hecho anteriormente establecido por una colectividad, The Free
Dictionary, un diccionario digital establece a la vulneración como: “El incumplimiento
de una ley, un precepto o una disposición al actuar en contra de la misma provocando
un daño a una persona o cosa” (Farlex, 2005).
Los derechos a la expresión y a la opinión son fundamentales para el desarrollo de
las personas y las sociedades, pues constituyen el fundamento de las sociedades libres y
democráticas, asimismo, estas dos libertades están estrechamente relacionadas entre sí
ya que a través de ellas se logra el intercambio de opiniones. No obstante, la libertad de
expresión puede ser restringida en ciertos casos en los que se requiere proteger un
objetivo legítimo que además sea proporcional a la protección de otros derechos tales
como la reputación de las personas, la seguridad nacional, el orden público, la salud o la
moral pública. (Cevallos, 2019, pág. 70)
La libertad de expresión ha sido un tema que en la actualidad se ha convertido en
una tela que empaña muchos problemas de comunicación, ejemplos claros de esto son,
muchos medios de radio y televisión cerrados, censura previa, numerosas multas a estos
medios por conceptos de responsabilidad solidaria por no realizar rectificaciones a
afectados ordenados por la Superintendencia de la Información y Comunicación, en fin,
son inmensas las lesiones que ha desatado el caos de muchos periodistas e incluso de
dueños de medios de comunicación. (Ayala, 2018, pág. 6)
El problema del periodismo está presentado como una necesidad perentoria, en
la medida en que se trata de una necesidad insatisfecha, dado que el uso, pero, sobre
todo, el abuso de quienes ejercen esta actividad informativa de forma negativa, atentan
contra los derechos establecidos en los diferentes cuerpos legales. De esta forma, se
puede sostener, que para las exigencias que el hombre mismo se propone, salta en
primera instancia el hecho de que la información periodística, o de su sesgo y distorsión
no puede ser controlada socialmente, puesto que a este nivel se ha perdido el don de la
“palabra” y lo que resulta más grave aún, la pérdida de la opinión pública, es decir, que
la verificación del encuentro de dos se hace de manera tangencial a lo expuesto en la
media, cuyas publicaciones, imágenes y sonidos son los dadores de vida a la
comunicación y cuya técnica el periodismo, lo replica al infinito.
Los medios de comunicación ecuatorianos, son ante todo un negocio, un negocio
muy competitivo. No solo los canales de televisión compiten entre ellos, sino la radio
con la prensa y la prensa con los canales de televisión. Los medios compiten también
con el mundo del espectáculo y del entretenimiento por ganar sus ratings de sintonía.
Por esto, para atraer al público, los medios deben presentar sus noticias de manera
interesante, y muchas veces de manera sensacionalista. La naturaleza de los medios de
comunicación es ser un negocio en competencia para atraer la atención al público, su
tendencia es hacia el sensacionalismo. Existen, sobre todo en América Latina medios
que representan distintas posiciones políticas, pero estas, en general, son bastante o
totalmente explícitas. Sin embargo, en su mayoría, los reporteros intentan hacer su
trabajo de manera “objetiva” y en gran medida lo hacen. (Cevallos, 2019, pág. 80)

Hipótesis.
H1: Toda persona tiene derecho a la libertad de expresión, sin embargo en el programa
“Hora 25”, se ha generado una serie de controversias en torno a la programación
emitida el 21 de marzo de 2021.
Variables Indicadores Lugar Preguntas
P: ¿Por qué es
(VI) Toda persona 1. Derecho a la Programa “Hora importante tener
tiene derecho a la libertad de 25” derecho a la libre
libertad de expresión expresión?
expresión
P: ¿Qué opina
(VD) Sin embargo 1. Se genera una Programa “Hora usted con respecto
en el programa serie de 25” a las formas de
“Hora 25”, se ha controversias emplear el derecho
generado una serie por el programa a la libertad de
de controversias en del 21 de marzo expresión en el
 torno a la de 2021. programa “Hora
programación 25” del 21 de
emitida el 21 de marzo de 2021?
marzo de 2021.

H2: Se genera un vacío normativo, relacionado con el contenido y alcance de la libertad

de expresión en el programa “hora 25” que vulnera o pone en peligro derechos
fundamentales. (MEJORAR LA REDACCIÓN)
Variables Indicadores Lugar Preguntas
1. Vacío P: ¿Cuál es su
(VI) Se genera un normativo Programa “Hora opinión acerca del
vacío normativo, 2. Libertad de 25” contenido del
relacionado con el expresión programa “hora
contenido y 25”?
alcance de la
libertad de P: ¿Cree usted que
expresión en el el programa “hora
programa “hora 25” cuenta con
25” normativas que
garantizan la
libertad de
expresión?

1. Vulneración de P: ¿Piensa que el

(VD) que vulnera derechos Programa Hora programa da un
o pone en peligro fundamentales “25” mal ejemplo de
derechos periodismo?
fundamentales
P: ¿Cree usted que
se respeta la
opinión de los
invitados en el
programa?

H3: En ocasiones, los medios de comunicación no garantizan el ejercicio del derecho a

la libertad de expresión de sus invitados, por lo que a veces se presentan casos de
vulneración a este derecho. (CAMBIAR INDICADORES)
Variables Indicadores Lugar Preguntas
P: ¿Usted cree que
(VI) En ocasiones, 1. Medios de Programa “Hora se respeta el
los medios de comunicación 25” derecho a la
comunicación no 2. Garantizar el libertad de
garantizan el ejercicio del expresión en el
ejercicio del derecho a la programa?
derecho a la libertad de
libertad de expresión. P: ¿Cree que los
expresión de sus 3. Trato a los invitados del
invitados invitados del programa sienten
programa libertad al
expresarse?
P: ¿Cree usted que
(VD) por lo que a 1. Vulneración Programa “hora se vulneró el
veces se presentan a la libertad 25” derecho a la
casos de de expresión. libertad de
vulneración a este expresión al
derecho. analista Fernando
Casado en el
programa?

P: ¿Qué piensa
usted de la actitud
del señor Andrés
Carrion contra el
analista Fernando
Casado en el
programa?
Encuesta.

https://eprints.ucm.es/id/eprint/33067/1/T36374.pdf
http://www.dspace.uce.edu.ec/bitstream/25000/5584/1/T-UCE-0013-Ab-354.pdf
https://repositorio.flacsoandes.edu.ec/bitstream/10469/8927/1/TFLACSO-
2015PCSD.pdf
https://dspace.uazuay.edu.ec/bitstream/datos/7481/1/13377.pdf

Censura
https://dspace.uazuay.edu.ec/bitstream/datos/7481/1/13377.pdf