ASPAEN COLEGIO EL ROSARIO

TAREA DE FILOSOFIA
GRADO 9° FECHA

NOMBRE

DESEMPEÑO 1: Formula preguntas de carácter filosófico y las contextualiza en los respectivos ámbitos.

A partir de las siguientes preguntas escoja una única respuesta. Las

respuestas se extraen (deducen) de cada uno de los enunciados y/o de las
mismas temáticas estudiadas, analizadas y abordadas en tareas, talleres y
conceptualizaciones de clase; valor 0.7 cada pregunta.

1. "No hay ciencia más digna de estimación que ésta; porque debe estimarse
más la más divina, y ésta lo es en un doble concepto. En efecto, una ciencia
que es principalmente patrimonio de Dios y que trata de las cosas divinas
es divina entre todas las ciencias. Entonces sólo la filosofía tiene este doble
carácter. Dios pasa por ser la causa y el principio de todas las cosas y Dios
solo, o principalmente al menos, puede poseer una ciencia semejante.
relación con nuestras necesidades que la filosofía, pero ninguna la supera. "
Así pues, la alusión que hace Aristóteles de las demás ciencias podría ser
que, estas:

A. son consecuencia de la misma Filosofía.

B. son causa de la misma Filosofía.
C. no tienen comparación sino con Dios.
D. ninguna de las anteriores.

2. "Esta pureza y este deseo de conocimiento sin miras ulteriores es lo que

hace a la filosofía la más alta de todas las ciencias, es decir, de todas las
epistemologías o formas de conocer. Es la única ciencia que merece" llevar
el nombre de libre ", dice Aristóteles".
Una idea incompatible con el texto seria:

A. la filosofía permite llegar a conocer igual que como otras ciencias.

B. la filosofía es una ciencia por encima de otras.
C. la filosofía no está sujeta a otras ciencias y permite la libertad.
D. ninguna de las anteriores.

3. A lo largo de la historia, el hombre se ha preguntado por la realidad y ha

buscado distintas explicaciones que satisfagan sus inquietudes, entre las
cuales encontramos el mito y la filosofía, las cuales, aunque igualmente
válidas, se diferencian entre sí porque:
 
A. la filosofía se basó exclusivamente en los sentidos, mientras que el
mito se basó en la fe.
B. la filosofía profesó el escepticismo y desde entonces dejaron de existir
los mitos.
C. mientras el mito tuvo como única base la fantasía, la filosofía se basó
únicamente en el pensamiento mítico
D. el mito crea historias que representan la fantasía, mientras que la
filosofía emplea teorías y conceptos realistas.
 
4. «El hombre que adopta la actitud filosófica pone en tela de juicio todas las
certidumbres, problematiza todos los conocimientos adquiridos. Aspirando a
poseer un saber definitivo y fundamental, no da nada por supuesto, no
admite ningún método y ninguna opinión sin someterlos a una crítica
rigurosa.» (Augusto Salazar Bondy, Introducción a la Filosofía y Lógica,
1978)
Según el texto anterior, una actitud NO filosófica para un joven como tú
sería:
 
A. asumir una actitud escéptica frente a la realidad.
B. tener en cuenta también las ideas de los demás bajo discernimiento.
C. aceptar como verdadero todo aquello que llega a mi pensamiento.
D. preguntar y no admitir sin cuestionar ninguna opinión aceptada.

5. i hubiera que buscar un rasgo distintivo de la filosofía griega deberíamos

que señalar, probablemente, la preeminencia del objeto. En el punto de
partida de la reflexión filosófica se encuentra, desde Tales de Mileto, la
aceptación de que existe algún tipo de realidad "objetiva" a la cual ha de
ceñirse el conocimiento. Dicha realidad puede consistir en un elemento
físico, material, como ocurre en la Escuela de Mileto y, en general, entre
todos los filósofos presocráticos, (incluido el "número" de los pitagóricos,
quienes al parecer lo concebían como una entidad material); o puede
consistir en un elemento inmaterial, como las Ideas de Platón. Pero sea
como fuere, la búsqueda del "arjé", de la primera causa objetiva de la
realidad, determinará las subsiguientes interpretaciones de lo real.
Comparando este tipo de realidad descrita en el texto, es posible considerar
que una realidad contraria a esta misma seria:

A. realidad subjetiva.
B. realidad visual.
C. realidad de fenómenos.
D. realidad de personas.

6. Tendemos a pensar que la filosofía es un asunto del pasado, semejante a la

historia, o que fue desplazada por completo por la ciencia y ya carece de
valor. Esto se debe en parte al triunfo de un modelo pragmático y utilitario
de pensamiento en el mundo, que valora las cosas según su aplicación
práctica e inmediata. Sin embargo, nada podría estar más lejos de la
verdad: la filosofía es la gran herramienta del ser humano, la que le permite
comprender los caminos que toma el pensamiento y adelantarse a los
mismos. Además, reconoce los dilemas y los problemas que caracterizan
cada momento histórico que vive. En los momentos cumbre de la
humanidad, cuando se imponen cambios o surge el caos, la opinión pública
acude a la voz de los filósofos, para que la ayude a pensar lo que ocurre: a
determinar justamente cuál es la forma más sabia de hacerlo,
Una idea derivada del anterior texto seria:

A. la filosofía ayuda a entender y encaminar de manera correcta los

problemas surgentes en la realidad.
B. la filosofía es sabia y aconseja a los hombres en portarse de la mejor
manera.
C. la filosofía permite comprender mejor los mitos de una manera más real
y coherente.
D. la filosofía ayuda a que los hombres valoren su condición de precariedad
por encima del pragmatismo y utilitarismo del mundo.
7. Según todos los filósofos griegos anteriores a Sócrates, la materia es
eterna, aunque esté compuesta de agua, aire, apeirón, tierra, fuego o
átomos. De lo anterior se deduce que para los primeros filósofos griegos
era imposible concebir la teoría según la cual los dioses:

A. son inmortales y perfectos

B. crearon el mundo a partir de la nada.
C. tienen un sustrato material
D. son seres de naturaleza inmutable

8. A lo largo de la historia, el hombre se ha preguntado por la realidad y ha

buscado distintas explicaciones que satisfagan sus inquietudes, entre las
cuales encontramos el mito y la filosofía, las cuales, aunque igualmente
válidas, una idea Inusual a partir del anterior texto:

A. la filosofía se basó exclusivamente en los sentidos, mientras que el mito se

basó en la fe.
B. la filosofía profesó el escepticismo y desde entonces dejaron de existir los
mitos.
C. mientras el mito tuvo como única base la fantasía, la filosofía se basó
únicamente en el pensamiento lógico.
D. el mito crea historias que representan la realidad, mientras que la filosofía
emplea teorías y conceptos.

9. A lo largo de la historia los seres humanos han intentado encontrar

respuestas a las preguntas acerca de la realidad. Desde la filosofía se
busca el sentido del mundo: ¿Por qué es? Desde la ciencia se ofrecen
explicaciones sobre lo que es (hechos). Tanto la filosofía como la ciencia
coinciden en que las dos:

A. formulan hipótesis y las comprueban mediante la experimentación

B. se basan en la experiencia para producir el conocimiento
C. buscan encontrar solución a los problemas que nos rodean desde una
dimensión racional
D. trabajan sólo con base en hechos observables.

10. En la escuela de Mileto, pensadores como Tales y Anaxímenes encontraron

elementos naturales que daban razón de la existencia de la multiplicidad de
fenómenos que ocurren en el mundo. A partir de lo anterior, podemos
afirmar que para estos filósofos:

A. el estudio del pensamiento era algo irrelevante.

B. la observación y la reflexión constituyeron el método de conocimiento.
C. lo que escapaba a una explicación física era considerado como mito.
D. las leyes de la naturaleza tenían una explicación religiosa.