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El CAPITAL

En la obra de Karl Max nos expone el autor su punto de vista hacia lo que es el
capitalismo, como este se aprovecha de una clase trabajadora inferior a otra para
incrementar sus riquezas.

El primer tema que se encuentra en la obra nos habla de la mercancía, como esta
es creada a partir de una necesidad, no importando de donde provenga si no que la
función más importante de esta es de satisfacer una necesidad, no importando de
donde se genera esta si es una necesidad, sea una necesidad física o una
necesidad de satisfacer un deseo.

Al parecer el valor que se le da a la mercancía depende del uso que se le de a esta,


su uso es el factor importante para determinar su valor y también que depende la
cantidad de trabajo que se demore para producir el producto.

El valor de las mercancías puede ser comprada con otras mercancías, esto el autor
nos los expone como valor de cambio, así como un producto A vale el doble de un
producto B, esto significa que el producto B se necesita la mitad esfuerzo en todo
su proceso de fabricación que del producto A. Un ejemplo claro que no da el autor
en su obra es la de las minas, una mina que en donde se obtienen más diamantes
por haciendo un esfuerzo humano para sacarlos y este esfuerzo no es demasiado
el valor de los diamantes no será muy elevado pero el es el caso contrario de que
se necesita una enorme cantidad de esfuerzo para extraer pocos diamantes, estos
tendrán un valor muy alto.

Vemos claramente entonces que las mercancías tienen dos valores, uno de uso y
otro de cambio, con el valor de uso se debe recalcar que este valor se representa
por las actividades de producción para determinado producto, pero los trabajos que
se llevaron a cabo para la realización del producto no pueden ser comparados ya
que con muy distintos en sus cualidades. Por lo cual cada trabajo involucra gastar
esfuerzo humano lo cual este es parte fundamental de precio de la mercancía, por
lo cual se deduce que entre menos esfuerzo sea necesario para la fabricación de
un producto su valor también será menor.

La mercancía en general tiene una relación entre su valor y el proceso de


fabricación, lo cual el autor esto concepto lo dirige hacia el campo laboral y obtiene
que hay una relación similar pero esta es ya no es dependiendo del valor y el
proceso de explotación si no que es entre el trabajador que no es pagado con la
totalidad del valor de la mercancía que se esta produciendo si no que es mucho
menor su pago lo cual lleva al autor a determinar que hay esta explotación por parte
de los empleadores de estos trabajadores. Esto entonces se transforma en una
relación entre dos clases sociales las cuales la que tiene mejores condiciones de
vida y oportunidades de una vida más acomodada explota a la otra clase la cual es
la clase trabajadora, que depende del salario dado por su trabajo.

Lo cual el autor no expone la idea de William Petty: “El trabajo es el padre de la


riqueza, y la tierra la madre”. Esto claramente nos indica en pocas palabras como
es formado el capital, de la tierra se extraen los materiales (materia prima) para la
fabricación de los productos y el fuerzo para transformar estos junto al esfuerzo
también de venderlo y obtener el beneficio de esto es lo que esta formado el capital.

Entonces es expuesto claramente que la clase empleadora obtiene un beneficio que


es la diferencia entre el valor de la mercancía con el valor del trabajo de los
empleados de esta explotación a lo cual se le a conocido hoy en día como
ganancias, del cual la diferencia no fue dada al empleado que realizo el trabajo. Lo
cual el autor no indica que esta mercancía que es producía esta en constante
circulación, lo cual es el principio del capital. Para el autor el capital es una relación
y para el caso del capital de las industrias se trabaja con la expansión de las mismas
a consta de la explotación de la clase trabajadora.

Esta clase que es beneficiada de esta explotación la existido desde hace mucho
tiempo, un ejemplo de esto es la burguesía, a partir de este momento, la lucha de
clases comienza y prevalece hasta nuestros tiempos.

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