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PALABRAS ALUSIVAS – ACTO 10 DE NOVIEMBRE – DIA DE LA TRADICIÓN

El 10 de noviembre se celebra en nuestro país el día de la tradición, en


homenaje al escritor, político y periodista argentino José Hernández,
nacido el 10 de noviembre de 1834 y reconocido fundamentalmente por
ser el autor del Martín Fierro.

Dicho texto resultó crucial en una época en la que se buscaba consolidar


nuestra identidad, definiendo aquello que fuera “el ser nacional
argentino”. Como todos sabemos, el protagonista del extenso poema de
Hernández es un gaucho, que con los años se transformó en un
prototipo y, para muchos, en un héroe. Las virtudes que esta figura
representaba fueron vistas –y exageradas tal vez- como típicas del
hombre argentino y dignas de conservación y reproducción: el amor por
la tierra y el trabajo, el apego a las costumbres, la fraternidad y la
honestidad; la valentía, el arrojo, el sentido de justicia, y también el
amor a la familia y a su rancho, junto con otros hábitos típicos como
tomar mate cimarrón (amargo) o comer asado con cuero al asador.

Dicho todo esto, es posible ahora reflexionar sobre la pertinencia de la


figura del gaucho como representante genuino del “tipo” argentino; o
como figura heroica que condensa las virtudes más valoradas por
nuestro pueblo. Si bien fue, y tal vez siga siendo, un actor social de
importancia, nada permite afirmar hoy en día que en él esté contenida
nuestra esencia nacional. Sí podemos valorar lo que representó, y sobre
todo reivindicar a una figura sumamente explotada por todos los
poderes de turno, condenada a vivir pobremente bajo la pátina
romántica de la “vida sencilla”, desposeído por ser pobre y sin
influencias y, por lo mismo, obligado a pelear en la frontera contra otro
más marginal e invisibilizado que él: el indio.

La idealización del gaucho tuvo su base en una élite xenófoba que quiso
diferenciar lo “nacional” de lo italiano o español, o de cualquier otra
procedencia europea “no deseada” por débil, inculta, pobre, falta de
proyectos, etc. No debemos pasar por alto este hecho.

Lo que sí debemos repreguntarnos en los tiempos que corren es qué


define nuestra “argentinidad” y si tal cosa existe de algún modo. Pero,
sobre todo, debemos respetar lo tradicional sin que ello impida aceptar
al extranjero como a un hermano, como aquel que trae sus propias
“tradiciones” y las comparte. No se puede hablar de “tradición” si lo que
esa palabra implica es la exclusión del otro.

Muchas Gracias.

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