UNIVERSIDAD NACIONAL AUTÓNOMA DE HONDURAS

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES

CARRERA DE TRABAJO SOCIAL
TEORÍA Y METODOLOGÍA DEL TRABAJO SOCIAL I
III PAC 2022

ENSAYO
TEMA: CUESTIÓN SOCIAL Y LA IMPORTANCIA DEL OBJETO DE INTERVENCIÓN EN EL
TRABAJO SOCIAL

ESTUDIANTE: KATERIN ESTER ALMENDAREZ

CUENTA: 20181000453
SECCIÓN: 0800
LICENCIADA: IMELDA VALLADARES
CUESTIÓN SOCIAL Y LA IMPORTANCIA DEL OBJETO DE INTERVENCIÓN EN EL TRABAJO
SOCIAL

Introducción

El trabajo social surgió como una respuesta a necesidades planteadas durante la revolución
industrial hacia fines del siglo XIX como ya hemos visto la cuestión social se instala en el centro de
las relaciones antagónicas entre capital y trabajo. Es así como la cuestión social supone la
posibilidad de intervención sobre problemas económicos, sociales, políticos, culturales e ideológicos.

Los problemas sociales son siempre emergentes de una estructura socioeconómica, cultural y
política. Se hacen presentes por lo acuciante y lo desencadenante, pero están instalados
fundamentalmente en lo relacional. Y reflejan una sociedad en la que está mal distribuida la riqueza,
el poder y las oportunidades. El trabajador social debe ir deconstruyendo la situación construida,
hacia adentro, desde lo acuciante de la apariencia, desenredando los nexos hasta determinar con las
personas involucradas, el origen del proceso. Sólo así podrá construir el objeto en que se trabajará.

Este ensayo tiene como propósito dar a conocer la importancia del objeto de intervención en el
trabajo social como campo problemático para así poder entender su función a los problemas en la
actualidad, lo social es un término que abarca muchos aspectos, estos serán de utilidad para poder
explicar cada uno de los puntos para facilitar el entendimiento de las ideas que se darán a conocer.
Lo social

Empezaremos por definir qué es lo social, definir lo social no es algo fácil. Es algo complejo No hay
terreno más difuso que el de lo social. Originado el concepto en el latín sorteáis, alude a lo que se
dice respecto a la sociedad o a la relación entre seres humanos. Algo es social cuando está inserto,
anudado, en algún tipo de relaciones. Lo social aparece cuando se constituye un nudo de
significados compartidos entre varios sujetos. "Es ese fondo común de significados —dice Tomás
Ibáñez— el que permite a los individuos investir a los objetos con una serie de propiedades que no
se poseen de por sí, sino que son construidas conjuntamente a través de la comunicación. Lo social
se ubica no en las personas ni fuera de ellas, sino entre las personas, en el espacio de significados»
del que participan o que construyen conjuntamente. En ese espacio se construye la vida social. Por
eso no hay que confundir lo social con lo colectivo. Lo social alude a la naturaleza de las relaciones,
lo colectivo a la cantidad o conjunto de personas involucradas en algo.

Lo social son apreciaciones que hacen los seres humanos en base a nuestra realidad, como ser la
desigualdad.

Lo social es lo que se considera normal.

Lo social se construye en la interacción entre las personas a través del lenguaje (conversación, del
relato o narración, discurso), lo social se construye de vivir en compañía, de estar con otros. Por lo
que lo social es una producción humana que se modifica a través del tiempo, es proceso de
producción propia de una cultura y una sociedad.

La cuestión social: ¿cuándo lo social se torna una cuestión social?

Cuando determinados hechos que generan procesos de disgregación de la vida social se instalan en
el nudo de las relaciones sociales, como fueron la Revolución Industrial, las guerras, las economías
de ajustes. Hoy el trabajo ha dejado de ser uno de los ejes sobre los que se integraba y estructuraba
la vida social. Desde la década del ochenta asistimos a una nueva cuestión social. La vulnerabilidad
suscitada por el debilitamiento de las protecciones instituidas por el llamado Estado de bienestar, la
desocupación y la aparición de nuevas formas de pobreza, han instalado el fenómeno de la
exclusión social. "Ser excluido quiere decir no contar para nada, no ser considerado como útil a la
sociedad, ser descartado de la 88 participación." Esto llevará a plantearnos que, frente a una nueva
era, corresponde una nueva visión de lo social.
Según Margarita Rozas Pagaza, la cuestión social, es la expresión de la relación contradictoria entre
el capital y el trabajo que siendo desigualdad también es rebeldía porque involucra los sujetos que
viven esas desigualdades, que las resisten y se oponen a ellas. Esto nos conduce al siguiente punto
que es: el objeto de intervención, que no es otra cosa que referirnos a la definición teórica de una
situación interpretada socialmente como problema, susceptible de ser modificada a través de la
acción profesional del Trabajo Social.

La cuestión social son los problemas de carácter económico producto de la clase trabajadora.

Nueva cuestión “social”: mayor pobreza/ indigencia, mayor exclusión, mayor desigualdad, cambios
generados en la subjetividad.

Pobreza: en tanto realidad que expresa una profunda desigualdad, una desigualdad injusta de las
oportunidades del desarrollo y un bloqueo de las posibilidades de satisfacción de las necesidades
humanas, necesidades humanas que abarcan un colectivo de personas y un estado de carencias por
la falta de aquello que es útil y necesario para nuestro desarrollo como persona generan una
demanda como un reclamo de satisfacción.

La pobreza es un desafío permanente al trabajo social. No es difícil relacionar la superación de la

pobreza con Trabajo Social. Histórica y constitutivamente ha sido un espacio de identidad con el cual
nos hemos relacionado en la acción cotidiana desde el inicio del Trabajo Social profesional y antes
de éste.

Los tres referentes de acción que han movido y mueven a la profesión se articulan allí, el político, el
religioso y el vocacional. De alguna manera constituyen el núcleo de reconocimiento social e
individual del ser profesional.

Esos tres referentes marcan también los enfoques que la profesión ha privilegiado a la hora de
enfrentar la problemática de la pobreza.

El polo político desde los cambios estructurales y en las políticas sociales, el religioso en la toma de
conciencia de un común origen y destino, y, por lo tanto, en una visión de comunidad, de
hermandad, de ayuda mutua. El polo vocacional, centrado más bien en el don de sí mismo por los
demás que brota de una singular convicción de que las profesiones deben servir y no servirse desde
sus posiciones sociales.

Cualquiera sea el origen de la relación con el tema de la pobreza que tenga la articulación
profesional todas ellas pueden hoy singularmente compartir el fenómeno histórico que se consolida
en la década de los noventa, el cual de alguna manera se expresa en la Cumbre Social Naciones
Unidas de 1995, el que la pobreza es creada por los hombres y que es una situación humanamente
inaceptable, por los que debe ser erradicada del planeta.

Nunca como en esta última década, tantos profesionales de diversas disciplinas, como desde la
educación, la economía, la sociología, la lingüística, la antropología, han estado realizando esfuerzos
de reflexión en torno a estrategias para la superación de la pobreza. Un variado arsenal de
perspectivas ha enriquecido el diálogo interdisciplinario respecto al tema, constatándose que ya no
es un territorio exclusivo de ninguna en particular, aunque sí cada uno constituye mapas
diferenciados de éste, marcado por las singulares maneras de mirar el problema.

Calidad de vida: es un concepto esencialmente cualitativo en contraposición con el nivel de vida

que es cuantitativo que alude a la satisfacción de necesidades básicas de materiales.

La calidad de vida tiene que ver con las condiciones sociales y con relación con los demás hombres,
tiene que ver con sus percepciones, sus expectativas, sus deseos, sus sueños y etapas y tiene que
ver con una sociedad adecuada al logro de ciertos valores como la libertad de expresión de sus
ideas y comunicarlas. De movilizarse, actuar y trabajar en lo que exprese su capacidad, vida
comunal y nacional en la definición selección y control de las actividades orientadas al bienestar
social por lo tanto los criterios de valor para calificar la calidad de vida, se construyen
biográficamente en el caso de las personas e históricamente en el caso de los grupos y sociedades.

En Trabajo Social, entiendo que, para mejorar la calidad de vida de la ciudadanía, se precisa cubrir
las necesidades sociales, contar con sistemas de bienestar social orientados hacia el desarrollo
humano y el medio ambiente sostenible. Generar procesos participativos y cooperativos que
abarquen las administraciones públicas, el tejido asociativo, tejido social y el mercado. Afrontar las
situaciones actuales desde su complejidad y dinamismo, según el lema: "Pensar en global y actuar
desde lo local". Así, el Trabajo Social conecta y comparte planteamientos de otras disciplinas
sociales, orientados hacia la defensa y conquista de los derechos y desarrollo humano. Plantea que
para fomentar la calidad de vida de la ciudadanía cabe definir las políticas sociales y generar
procesos participativos de diseño; implantación y evaluación de los planes integrales; programas y
proyectos sociales, orientados a: satisfacer las necesidades sociales, prevenir y reducir los
problemas a su mínima expresión. Enfatiza en la racionalización de los recursos, la potenciación de
las capacidades, las cualidades, las fortalezas e igualdad de oportunidades de las personas que
conviven y trabajan en las distintas organizaciones y comunidades. El Trabajo Social parte de los
principios que, para generar procesos de calidad de vida, en las relaciones humanas se ha de dar
empatía, confianza, respeto, aceptación, tolerancia y calidez.

Objeto de intervención en el trabajo social: como trabajadores sociales determinamos nuestros

objetos de intervención a través de la praxis, es a partir de como desarrollamos los procesos de
intervención, todo proceso que los trabajadores sociales realizamos está basado en lo teórico
practico, la teoría porque nos va a sustentar el proceso de intervención, la practica porque es la
oportunidad de realizar los procesos de intervención.

Todo método que utilizamos como trabajadores sociales tiene un enfoque epistemológico y los más
importante no es lo que vamos a investigar sino lo que queremos alcanzar, los sujetos, la
comunidad, la institución y los profesionales del trabajo social somos los encargados de la
intervención.

El objeto de intervención se construye desde la reproducción cotidiana de la vida social de los

sujetos explicitado a partir de múltiples necesidades que se expresan como carencias y demandas y
que de esta forma llegan a las instituciones para ser canalizadas o no, los objetos de intervención
son dinámicos y cambiantes. El objeto de intervención consiste en identificar de la realidad social un
problema social específico sobre el cual se centra la intervención profesional. Este requiere para su
comprensión y análisis, ubicarse en un enfoque epistemológico o un sistema teórico desde donde se
lea, el problema social.

Intervención profesional del trabajo social: El bienestar como aspiración de la sociedad, y no solo
como la aspiración individual, desde la perspectiva del Trabajo Social, que es el realización individual
y general de una sociedad, es un derecho y parte de la realización de la esencia humana desde el
punto de vista metodológico para la intervención profesional, entre las necesidades sociales deben
ser entendidas dentro de los límites de una práctica profesional, La comprensión del sobre que, el
para qué, el cómo y con quien de la intervención profesional solo pueden ser analizados en la
medida en que estén sustentados teórica y prácticamente de esta forma se da por entendido que se
desarrolla en los procesos sociales que ocurren de manera cotidiana. Por eso pensar y actuar son
partes fundamentales de toda intervención llamada profesional. (Rozas Pagaza, 1998, pág. 6)

Para Weber, hablar de intervención es hablar de acción social, como una racionalidad con arreglo a
fines o acción que está determinada por las expectativas de los sujetos que participan o están
involucrados en los procesos en que intervienen. Bajo esta perspectiva conceptual; desde un
enfoque metodológico se plantea en la obra; los elementos conceptuales y sus diversas definiciones,
un enfoque analítico, con el fin de ubicar los principales elementos conceptuales y las diversas
conexiones que los elementos tienen entre sí; así como determinar las funciones metodológicas en
cada uno de los elementos, como en las interrelaciones entre los elementos, y el todo esquemático.

Con base en ello, se proponen tres modelos de intervención; el primero, enfocado al problema de la
Violencia Familiar, desde la perspectiva de trabajo social, como resultado de un proceso de
evaluación de tres modelos de intervención que se aplican en los estado de Quintana Roo, Tabasco
y Distrito Federal; el segundo modelo está orientado al fortalecimiento del ejercicio de la ciudadanía y
el liderazgo femenino en las organizaciones sociales y populares en la Ciudad de México, modelo
que fue construido a partir de los resultados de investigación en el Centro de Estudios de la Mujer de
la Escuela Nacional de Trabajo Social, vía financiamiento Conacyt; y el tercero modelo, es

De acuerdo a esta postura teórica, en todas las situaciones sociales, económicas, políticas,
culturales y ambientales en las que interacciona el hombre, como en sus problemáticas y procesos
de desarrollo científico y tecnológico, se construyen modelos, como un recurso, no tan solo para
conocer e interpretar la realidad, sino para actuar en ella, mediante la planeación de acciones y
estrategias operativas. (Castro Guzmán & Chávez Carapia, 2011, pág. 55)

Esta acción organizada y participativa de los sujetos representa un área potencial de intervención
profesional de los Trabajadores Sociales, donde resulta necesario considerar la interrelación de la
participación social, el liderazgo y la ciudadanía como referentes para entender la presencia y el
liderazgo particularmente de las mujeres en el ejercicio efectivo de los derechos ciudadanos en las
dimensiones político, civil y social desde las organizaciones populares y civiles.

Intervención social y nuevos escenarios: En la actualidad existe una serie de nuevas y complejas
interrogantes sobre la relación Estado - Sociedad. Su complejidad puede ser estudiada desde
diferentes perspectivas. Una posible vía de acceso es el análisis y el estudio de la intervención en lo
social, la cual se transforma en una especie de “modalidad de comunicación” entre ambos espacios.

En un principio, se podría afirmar superficialmente la existencia de un fuerte deterioro, tanto en la

esfera del Estado como en la Sociedad; en este aspecto, la intervención se presenta ya sea como
una especie de interlocutor entre ambos espacios o como una fuente hacia dónde dirigir
interrogantes. En otras palabras, la intervención puede revelar lo que ocurre tanto en el Estado como
en la sociedad, para poner en práctica acciones de beneficio social.

Desde esta perspectiva, la intervención en lo social será un instrumento significativo, a veces sutil,
otros más desembozados: por un lado, explicará la necesidad de iluminar y racionalizar a ese otro, y
por otro, aplicará cada vez más nuevas modalidades, instrumentos y métodos de intervención. En la
actualidad la “caída” del Estado, en tanto constructor y reparador de lo social, implica una serie de
consecuencias. La primera de ellas se relaciona con la identidad. El Estado se constituyó como un
fuerte constructor de identidades mediante diferentes formas de intervención. Desde las empresas
estatales, por ejemplo, se otorgaba, si se quiere, un sentido diferente al trabajo, ya que éste asumía
como propio el atributo de sostenimiento del “todo social”. Las medidas del Estado de Bienestar
implicaron una enorme expansión de lo público, generando identidades en diferentes modalidades
institucionales. Desde el Estado se conformaron nuevas formas de sociabilidad que implicaron
nuevas modalidades de construcción de la identidad.

Conclusión

Un modelo de intervención en el trabajo social, surge motivado por las necesidades de unir en torno
a un concepto de diversas prácticas profesionales, que crea formas significativas de resolución de
problemas, en el sentido de ayudar a los individuos a mejorar su funcionamiento social, mediante un
proceso de investigación.

Los problemas sociales que se vienen generando desde el año 1965 con la reconceptualización,
como trabajador social se requiere potencial para poder superar la situación de diferentes problemas
en la sociedad.

Bibliografía
Bibliografía
Castro Guzmán , M., & Chávez Carapia, J. (2011). Modelos de Intervención Teoría y Método en Trabajo Social.

Kisnemar, N. (s.f.). Pensar en el Trabajo Social una introducción desde el contruccionismo. (G. e. Hvmanitas, Ed.) Buenos
Aires, México : Edward.

Kisnermar, N. (s.f.). Pensar el Trabajo Social una introducción desde el construccionismo.

Rozas Pagaza, M. (1998). Una Perspectiva Teórica Metodológica de la intervención en el Trabajo social. Buenos Aires:
Espacio Editorial.