Temas tratados

Crismayli Minaya Severino 1-22-9031 Historia social Dominicana

Aporte de los tainos en la gastronomía Dominicana
 Catibias
 Batatas

 El caimito
 La jagua
 El aji

 La bija
  Níspero

Etc…

Origen de los tainos

El pueblo taíno descubrió a Cristóbal Colón y a los españoles. Ellos no nos descubrieron
a nosotros, ya que nosotros estábamos en nuestro hogar y ellos perdidos en el mar
cuando llegaron a nuestras orillas. Así lo vemos nosotros, pero en la historia nos
describen como los descubiertos. Los taínos son los pueblos de habla arawak del
Caribe que habían llegado desde Sudamérica en el transcurso de 4000 años. Los
españoles esperaban encontrar oro y especias exóticas cuando llegaron al Caribe en
1492, pero el oro escaseaba y las especias eran desconocidas. Entonces, Colón centró
su atención en la siguiente mejor mercancía: el tráfico de esclavos.

Los taínos se enorgullecían de su sociedad bien organizada, autosuficiente y

religiosamente ensimismada. Igualmente conocidos por sus hermosas obras de arte,
los medicamentos producidos naturalmente y actividades deportivas innovadoras, los
taínos no sólo consiguieron la admiración de los españoles en el siglo XV, sino que su
cultura única es altamente respetada aún hoy, sobre todo en la República Dominicana,
con la conservación de algunos antiguos asentamientos tribales taínos y la celebración
de numerosas fiestas tradicionales.

Gran controversia ha rodeado la herencia taína de la República Dominicana, ya que

algunos académicos sostienen que los nativos americanos fueron completamente
aniquilados durante el período colonial español, mientras que otros afirman que sus
ancestros continúan hasta nuestros días debido a los matrimonios mixtos con otros
grupos étnicos.

Una variedad de palabras de uso común como "barbacoa", "hamaca", "tabaco" y

"huracán" vienen del antiguo maipureano, la lengua oral de los taínos.
En la sociedad rural precolombina de los taínos la jerarquía y la religión estaban
íntimamente relacionadas. Divididos en dos clases conocidas como naborías (plebeyos)
y nitaínos (nobles), los taínos eran gobernados por un cacique (jefe), que, con la ayuda
de un bohique(sacerdote o curandero), conducirían al pueblo en ceremonias con
músicas y danzas de orientación religiosa actuado como portavoces entré los espíritus
y los mortales. En cuanto a la religión taína, ellos creían en varios dioses a los que se
referían como cemíes, así como en la existencia de una vida futura en la que, en
función de sus acciones virtuosas o depravadas en la tierra y de si habían adorado al
Cemí o no, pasarían la eternidad en un cielo paradisíaco o un infierno agonizante.

Talentosos artesanos y artistas, son numerosas las muestras del ingenio de los taínos:
cerámica cuidadosamente modelada, cinturones exquisitamente tejidos o tallas
religiosas, los taínos se rodeaban de sus hábiles, y por lo general prácticas, creaciones.
Este gusto por lo práctico lo trasladaron igualmente a la construcción de canoas
colosales y viviendas cónicas hechas con palmas. Conocidas como bohíos, las viviendas
normalmente alojaban hasta quince familias, con lo que en solo bohío podían vivir
hasta cien taínos. Por otra parte, algunos historiadores afirman que gracias al
pasatiempo favorito de los Taínos, el batey, y por la capacidad de este pueblo para
producir utensilios sofisticadamente realizados, los juegos de pelota siguen
disfrutando de una popularidad extendida en la actualidad. Con 12 jugadores en cada
lado, el objetivo del juego taíno era anotar tantos goles como fuera posible llevando el
batu, una pelota de goma, de un lado de la cancha rectangular al contrario usando sólo
los pies, los muslos, las piernas o los hombros, además de utilizar sus habilidades de
tiro de precisión para evitar que el portero pudiera defender la meta y golpear el
fondo de piedra, que era el espacio para marcar los tantos.

Aunque los antropólogos han debatido acaloradamente, pero sin resultados

concluyentes, la continuidad del pueblo taíno en el actual Caribe, los visitantes de
estas naciones insulares, y en especial de la República Dominicana, ciertamente no
pueden negar la presencia permanente de la cultura taína. Con museos llenos de
artefactos y útiles taínos, pueblos bien conservados o antiguas cuevas cubiertas de
pictogramas, la República Dominicana presenta una cultura indiscutiblemente
fascinante que, a pesar de ser sometida a las amenazas del colonialismo español,
todavía constituye en la actualidad una parte esencial del patrimonio nacional único de
la isla

Descubrimiento de América
Cristóbal Colón Efectuó cuatro viajes a las Indias —denominación inicial del continente
americano — y aunque posiblemente no fue el primer explorador europeo de América,
se le considera el descubridor de un nuevo continente —por eso llamado el Nuevo
Mundo— para Europa, al ser el primero que trazó una ruta de ida y vuelta a través del
océano Atlántico y dio a conocer la noticia. Este hecho impulsó decisivamente la
expansión mundial de la civilización europea, así como la conquista y colonización por
varias de sus potencias del continente americano. No se sabe con certeza hasta qué
punto era consciente de que las Américas eran una masa de tierra totalmente
separada; nunca renunció claramente a su creencia de que había llegado al Extremo
Oriente.

Como gobernador colonial, Colón fue acusado por sus contemporáneos de una
importante brutalidad y pronto fue destituido del cargo. Durante su gobierno en La
Española, los taínos, un pueblo que fue diezmado y dejado de contabilizar en los
censos de la época pero del cual se conservan descendientes,67 fueron objeto de un
impuesto,8 repartidos entre los colonos9 y vendidos como esclavos.1011 Algunos
historiadores han negado las acusaciones de genocidio realizadas contra él por
otros.1213 Las tensas relaciones de Colón con la Corona de Castilla y sus
administradores coloniales designados en América condujeron a su arresto y expulsión
de La Española en 1500, y posteriormente a un prolongado litigio sobre los beneficios
que él y sus herederos reclamaban que les debía la corona.

Su antropónimo es un ícono mundial que inspiró diversas denominaciones, como la de

un país: Colombia,14 y dos regiones de Norteamérica: la Columbia Británica, en
Canadá, y el Distrito de Columbia, en Estados Unidos.

Rebelión de Roldan

Las expectativas de obtener grandes riquezas en Las Indias habían sido altas para los
que había llegado y, al no verse satisfechas, creció el descontento. Roldán prometió a
algunos indios eximirles de pagar tributo, cosa que hacían con oro que recogían de los
ríos, si le daban su apoyo, consiguiendo así la ayuda de algunos nativos. Roldán cogió
armas de La Isabela y se retiró a Xaragua.

En 1497, Roldán se rebeló contra Bartolomé Colón y estableció un régimen rival en el

Oeste de La Española, reclutando en él a la mitad de los españoles en 1498, y todas las
villas y fortalezas se habían unido a él, menos La Vega y La Isabela.

Cuando Cristóbal Colón regresó a América en 1498 en su tercer viaje, inició un pacto
con los rebeldes, que se firmó en agosto de 1499, donde cedió el permitir el uso de los
indígenas como servicio personal, dio las pagas atrasadas de los dos últimos años
incluso a aquellos que no habían trabajado, repartió tierras, autorizó a los españoles a
unirse con las taínas y a regresar a España cuando lo desearan. También se volvió a
colocar a Roldán como Alcalde Mayor de La Isabela y, en marzo de 1500, el propio
Roldán ayudó a sofocar una rebelión encabezada por Pedro Riquelme y Adrián de
Mújica contra Colón.

Roldán murió en 1502, en un huracán que tuvo lugar coincidiendo con la llegada de
Colón a América en su cuarto viaje a Las Indias. Ese huracán también mataría a
Francisco de Bobadilla, el juez pesquisidor que ordenó el arresto de Colón en agosto
del año 1500.

Juan pablo Duarte

Juan Pablo Duarte y Díez (Santo Domingo; 26 de enero de 1813-Caracas, 15 de julio de

1876), fue un militar, político, activista y Fundador de la República Dominicana.12

Es junto a Francisco del Rosario Sánchez y Matías Ramón Mella, uno de los Padres de la
Patria y fundadores de la República Dominicana. Ideó y presidió la lucha de varias
organizaciones civiles-político-militares clandestinas como La Dramática, La
Filantrópica y La Trinitaria, creadas para luchar contra la invasión haitiana y por la
independencia de la República Dominicana.2

Duarte, aun siendo exiliado supervisó y financió en gran medida la guerra de

independencia llevada a cabo por sus compañeros de lucha, lo que derivó en su ruina
económica y la de su familia, poseedora de amplias riquezas provenientes de los
negocios de comercio marítimo que realizaba su padre.13 Su visión liberal se vio
socavada por los afrancesados, que pretendían hacer que la recién fundada nación se
volviera un protectorado francés, mientras que los conservadores, pretendían
reincorporar el territorio a España. Sin embargo, sus ideales democráticos han servido
como principios rectores para la mayoría de los gobiernos dominicanos. Su iniciativa lo
convirtió en un mártir político a los ojos de las generaciones posteriores.

En 1829, Duarte se convirtió en oficial de la Guardia Nacional Haitiana. En 1839

participó en la «Revolución Reformista» contra el gobierno de Jean Pierre Boyer, quien
amenazaba con invadir la parte occidental de la isla con intención de unificarla.1 Tras
la derrota del presidente haitiano Charles Herard y la proclamación de la
independencia dominicana en 1844, la Junta formada para designar al primer
gobernante de la nación eligió por mayoría a Duarte para presidirla pero él declinó la
propuesta, tomando el cargo en su lugar Tomás Bobadilla.

Duarte sostuvo fuertes desacuerdos con sectores conservadores, en especial con el

terrateniente Pedro Santana. De estas pugnas, Santana salió fortalecido de manera
temporal mientras que Duarte en cambio sufrió varios destierros. No obstante, a la
postre, prevalecieron sus ideales liberales.

Duarte vivió exiliado en Venezuela debido a los conflictos políticos y militares que
existían en la República Dominicana los cuales constituían un serio peligro para su vida.
En Venezuela fue recibido y acogido haciendo de esta tierra su segundo hogar, vivió
aproximadamente 4 años en los llanos venezolanos, específicamente en el hoy Estado
Apure, siendo el único municipio de donde se tiene constancia de su existencia, el
municipio Achaguas donde vivió por 3 años. Posteriormente regresó a Caracas en 1849
para recaudar fondos y volver a República Dominicana que había sido anexada a
España por Pedro Santana, regresa a su Patria pero el gobierno restaurador del
Presidente Salcedo le pide que vuelva a Venezuela en misión diplomática como
Ministro Plenipotenciario para solicitar el apoyo del gobierno del Mariscal Falcon a la
causa de la Restauración de la Independencia dominicana. Duarte aunque no muy de
acuerdo con la misión, regresa a Caracas y cumple hasta donde le es posible.
Terminada su misión diplomática se queda a vivir en este país donde falleció en
Caracas el 15 de julio de 1876.1

Aportes en el país
 Formo la sociedad secreta la trinitaria el 16 de julio del 1838

 Participo al lado de los haitianos revolucionario para derrotar a Boyer en

1843

 La independencia nacional en 1844

 Lucho contra Pedro Santa para lograr la nueva independencia el 1864

 Diseño la bandera de la RD

Pensamientos de Juan pablo Duarte

1. “Vivir sin Patria, es lo mismo que vivir sin Honor”.

2.-“Nunca me fue tan necesario como hoy el tener salud, corazón y juicio; hoy que
hombres sin juicio y sin corazón conspiran contra la salud de la Patria”.
3.-“Por la Cruz, por la Patria y su gloria denodados al campo marchemos: si nos niega
el laurel la victoria, del martirio la palma alcancemos”.

4.-“Trabajemos por y para la patria, que es trabajar para nuestros hijos y para nosotros
mismos”.

5.-“Hay palabras que por las ideas que revelan llaman nuestra atención y atraen
nuestras simpatías hacia los seres que las pronuncian”.

6.-“Dios ha de concederme bastante fortaleza para no descender a la tumba sin dejar a

mi Patria libre, independiente y triunfante”.

7.-“Toda ley supone una autoridad de donde emana, y la causa eficiente y radical de
ésta es, por derecho inherente, esencial al pueblo e imprescriptible de su soberanía”.

8.-“La Nación está obligada a conservar y proteger por medio de leyes sabias y justas la
libertad personal, civil e individual así como la propiedad y demás derechos legítimos
de todos los individuos que la componen”.
9.-“Toda autoridad no constituida con arreglo a la ley es ilegítima, y por tanto, no tiene
derecho alguno a gobernar ni se está en la obligación de obedecerla”.

10.-“El Gobierno debe mostrarse justo y enérgico…O no tendremos Patria y por

consiguiente ni libertad ni independencia nacional”.

11.-“Nuestra Patria ha de ser libre e independiente de toda Potencia extranjera o se

hunde la isla”.

12.-“La política no es una especulación; es la Ciencia más pura y la más digna, después
de la Filosofía, de ocupar las inteligencias nobles”.