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Universidad Abierta y a Distancia de México / Licenciatura en Derecho

Licenciatura en
derecho

Módulo 1 Hecho, Acto y


Sujetos de Derecho

Sesión 2 Corrientes Jurídicas

 Nombre: Yareli Alondra


Cruz Borquez
 Programa Educativo:
Licenciatura en Derecho
 Módulo 1: Hecho, Acto y
Sujetos de Derecho
 División de Ciencias
Sociales
 Grupo: DE-DEHASD-
2002-M1-008
 Docente en línea: José
Horus Canacasco coronel
 Fecha: 21/ Julio/ 2020
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S2. Actividad 1. Corrientes Jurídicas

Iusnaturalismo

¿En qué consiste?

Es una corriente filosófica la cual establece que los derechos naturales son
superiores a cualquier otro derecho ya que son adquiridos solo por el simple y
gran hecho de ser seres humanos, esto sin existir distinción alguna, afirma
también que dichos derechos van de la mano con la ética y la moral. Se rige por
los principios, que provienen del carácter universal, es racional y busca el
bienestar de la sociedad en general.

¿Cuáles han sido sus adeptos? ¿A qué condiciones sociales, políticas o religiosas (en
caso de que apliquen) han tenido que responder dichos adeptos?

a) Heráclito: (535–475 a.C.) Apodado “El oscuro” debido a su enigmática


personalidad iguala que las leyes que rigen el actuar humano son las mismas en
las que se basa el origen cósmico mutable
b) Platón (429-348 a.C). Con su teoría de ideas propone que la ley es aquella que la
ley es aquella que más se acerca a lo justo, Tras la muerte de Sócrates se enfrenta
a los Sofistas y tiene que huir de Atenas apartándose por completo de la vida
pública.
c) Aristóteles (384 - 322 a. C.) Elabora la diferenciación entre “lo justo por naturaleza
y lo justo por convicción”. En 343 fue mentor de Alejandro Magno quien mandó a
ejecutar a un sobrino de Aristóteles haciendo que huyera por temor al carácter
vengativo de su discípulo.
d) Marco Tulio Cicerón (106–43 a. C.) En su división tripartita, expresa con nitidez el
sentido de la ley humana distinguiendo entre ius civiles (leyes positivas de cada
comunidad política), ius gentium (derecho universal) y ius naturales (derechos
abstractos y generales). Se opuso a la conspiración de Catalina y esto lo llevó al
exilio del cual regreso año y medio más tarde.
e) Gayo (120 – 178 d. C.) Hace una distinción del derecho del pueblo y el derecho
establecido por la razón natural para todos los hombres.
f) Ulpiano (170 - 228) Sostiene que hay un derecho para los hombres, uno para los
animales y otro para las ciudades.
g) San Agustín (354-430 d. C.) Considera que la justicia es un mandato de Dios
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h) Tomas de Aquino (1224-1274 d.C.) Considera el universo cristiano como una


creación de Dios que lo gobierna a través de su ley eterna.
i) Hugo Grocio (1583-1645 d. C.) Fue uno de los primeros teóricos modernos del
derecho natural y uno de los creadores del derecho de gentes. Representa a la
escuela racionalista y fue condenado a cadena perpetua en 1619, a la caída de su
mentor Jhohan Van Oldenbarnevelt.
j) Jhon Locke (1632-1704) Sentó las bases del pensamiento político liberal. Fue
perseguido y se refugió en Holanda, regresó tras el triunfo de la Revolución Inglesa
en 1688.
k) Jean-Jackques Rousseau (1712-1778) En su “Discurso Sobre el Origen y el
Fundamento de la Desigualdad Entre los hombres de 1755, Rousseau trata de
dilucidar los efectos de la organización social sobre la naturaleza humana.

Línea de Tiempo

Heráclito
Aristóteles Gayo San Agustín

535-475 a.C. 429-348 a. C. 384-322 a. C. 106-43 a. C. 120-178 d. C. 170-228 d. C. 354-340 d. C.

Platón Cicerón Ulpiano

Santo Tomas Hobbes Rousseau

1224-1274 1583-1645 1578-1679 1632-1704 1712-1778

Hugo Grocio Lucke


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¿Por qué es vigente esta corriente?

Podemos establecer que esta corriente aun esta vigente debido a que gracias a la
difusión de dichas teorías y pensamientos es que tenemos los derechos humanos que
conocemos en la actualidad

Estoicismo antiguo Cicerón


Presocráticos Siglo XIII
Estoicismo medio Gayo
Sofistas San Pablo
Estoicismo nuevo Ulpiano
Sócrates San Agustín
Paulo
Platón 1 Idea del 2 El helenismo y 3 La idea
San Isidro
Iusnaturalismo en su preferencia
Aristóteles el pensamiento por el tema iusnaturalista en
clásico moral. Roma.

5 IUSNATURALISMO
4 Iusnaturalismo
Iusnaturalismo
cristiano
escolástico

6 Iusnaturalismo 7 8 Iusnaturalismo
racionalista Iusnaturalismo en el siglo XIX
y formas
políticas.
Santo Tomas de Aquino
Corrientes:
La escolástica franciscana
Hobbes Positivismo filosófico
Duns escoto
Locke Positivismo jurídico
Guillermo de Ockham
Grocio
Rousseau Teoría General del Derecho
El pensamiento renacentista
Puffendorf
Escuela de jurisprudencia analítica
Tomasio
Escuela de derecho comparado
Wolf
Sociología jurídica

Fenomenología y axiología

Existencialismo

Neoescolastica

Neokantianos

Vuelta a la metafísica

Staemmler y la restauración del


iusnaturalismo

Rodbruch y la doctrina de la
naturaleza de las cosas.
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Iuspositivismo

¿En qué consiste?

Es una corriente filosófica del área jurídica que separa y diferencia entre derecho y moral,
pues considera que no hay un vínculo entre ambos términos.

Desde el iuspositivismo todas las normas o leyes son objetivas y validas, no justas e injustas
ya que han sido creadas por el hombre y establecidas por el Estado para implantar orden
en la sociedad por el bienestar general.

¿Cuáles han sido sus adeptos? Y ¿A qué condiciones sociales, políticas o religiosas
(en caso de que apliquen) han tenido que responder dichos adeptos?

a) Protágoras (481-411 a. C). Murió ahogado durante un viaje a Sicilia cuando huía de
las acusaciones de impiedad en su contra después de la muerte de Pericles.
b) Hobbes (1588-1679). Las acusaciones de ateísmo que le lanzaron los estamentos
eclesiásticos lo llevaron a retirarse de la vid pública.
c) Spinoza (1632-1677). Después de su crítica racionalista de la Biblia fue
excomulgado por los rabinos, entonces se retiró y trabajó como pulidor de lentes.
d) Pufendorf (1632-1694). Autor de Situación del Imperio Germánico (1667), Del
derecho natural y de gentes (1672) y Tratado de los deberes del hombre y del
ciudadano.
e) Benthan (1784-1832). La republica surgida de la Revolución francesa le otorgó el
título de “ciudadano honorario” en 1792.
f) Augusto Comte (1798-1857). Durante la revolución francesa se agravaron sus
crisis mentales llevándolo a un intento de suicidio y a la separación de su esposa,
situaciones que se reflejaron en sus obras finales.
g) Hans Kelsen (1881-1973). Fue uno de los principales redactores de la Constitución
de Austria en 1920.
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Línea de Tiempo

Protágoras Spinoza Revolución Francesa Kelsen

481-411 a.C. 1588-1679 1632-1677 1632-1694 1789-1799 1798-1897 1881-1973

Hobbes Pufendorf Comte

¿Por qué es vigente esta corriente?

Esta corriente es vigente pues de ahí se desprenden leyes que aun utilizamos como las
leyes de tránsito, leyes mercantiles, códigos penales y constituciones.

Rechaza el derecho natural

Separa el Derecho y la moral

Características Valoración científica del derecho

El Derecho es válido por su elaboración


conforme a la norma que le antecede,
hasta llegar a la Constitución

IUSPOSITIVISMO

Iuspositivismo Iuspositivismo
ideológico metodológico
Iuspositivismo teórico
o conceptual
o realismo jurídico

La única aplicación Todo derecho positivo es


del derecho es la El derecho es interpretado por la verdadero, aunque
textual. autoridad. puede haber derechos
injustos, pero se deben
Es lo que los jueces dicen. obedecer.
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Realismo Sociológico

¿En qué consiste?

“… no es otra cosa que una experiencia de realidades relativas a la conducta humana y al


cumplimiento efectivo de las normas jurídicas en los fenómenos sociales”. (IIJ, 2018)

Para esta corriente, el objeto de estudio del derecho no son las normas ni los valores sino
los hechos.

¿Cuáles han sido sus adeptos? Y ¿A qué condiciones sociales, políticas o religiosas
(en caso de que apliquen) han tenido que responder dichos adeptos?

h) Philipp Heck (1858-1943). Buscaba armonizar los conceptos de seguridad y justicia


al momento de aplicar la ley por parte de los jueces.
i) Axel Hägerström (1868-1939). Decía estar a favor de acabar con la metafísica,
posición que causaron un sinfín de críticas llamándolo “valor nihilista, etiqueta
creada por periodistas y adoptada por algunos de sus seguidores.
j) A. Vilhelm Lundsted (1882-1955). Atacaba a lo que él llamaba “el método de la
justicia”, decía que no había una forma objetiva de definir los requisitos de la justicia
k) Karl Olivecrona (1897-1980). Su obra enfatiza el significado psicológico de las ideas
legales.
l) Alf Ross (1899-1999). “Ross afirmó que los conceptos jurídicos cumplen una
función importante para la ciencia del derecho porque permiten presentar de una
manera clara, sistemática y ordenada una gran cantidad de normas pertenecientes
a un ordenamiento jurídico determinado.” (no.47, 2007)

Philipp Heck A. Vilhelm Lundsted Alf Ross

1858-1943 1868-1939 1882-1955 1897-1980 1899-1979

Axel Hägerström Karl Olivecrona


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¿Por qué es vigente esta corriente?

“Para García Máynez este Modelo teórico genera problemas en cuanto a la vigencia de las
normas, pues si estás dependen del vínculo social que los sujetos puedan sentir respecto
a ellas, se pierde entonces la vigencia de los preceptos que no son vinculantes dentro de
un sistema jurídico.” (Prensa, 2016)

Mapa conceptual

REALISMO SOCIOLOGICO

La ciencia del derecho se debe ocupar


fundamentalmente del ser de la conducta humana
entendida como un conjunto de fenómenos o hechos
eficaces o reales, y no de las normas formales o
vigentes ni de los valores justos o naturales. (IIJ, 2018)

Realismo jurídico norteamericano


Realismo jurídico escandinavo

Resaltan la necesidad de que los jueces


estén alertas a las realidades sociales, al Para los realistas escandinavos –
fundamentar que es indispensable un
incluso más radicales que sus
análisis comprensivo del proceso judicial,
que requiere un conocimiento íntimo de contrapartes norteamericanos- la
los factores que forman e influencian al naturaleza del derecho se identifica
derecho, porque el proceso judicial con un conjunto de hechos en lugar
incluye tanto la creación como el de un conjunto de normas o
descubrimiento de las reglas mismas. comandos. (IIJ, 2018)
(IIJ, 2018)
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Sesión 2. Actividad 2. Teleología y Axiología del Derecho

1. Responder
a) ¿A qué se le llama valor?

Los valores son, como dice Pérez Luño “esencias ideales previas a la experiencia”,
estos no existen por sí mismos, sino que tienen que depositarse en algún objeto; los
valores no “son” sino que “valen”; son reales porque no son parte de la fantasía; tienen
polaridad pues son positivos con su correspondiente negativo; y tienen jerarquía pues
existen valores superiores a otros.

b) ¿Por qué se plantea la pregunta entorno a la objetividad o subjetividad de


los valores?

Porque los valores son subjetivos por depender de la voluntad de las personas.

c) ¿Qué es la ética?

Es la que se encarga del estudio de los valores del ser humano, de la moral y el derecho,
con la que se trata de emitir juicios de la bondad o la maldad de algo señalando siempre
las causas y las razones.

d) ¿Qué es la moral?

Es un conjunto valores, normas y creencias que se aceptan en una sociedad y que su


objeto es emitir un ejemplo de comportamiento para establecer lo que se puede o no
tolerar dentro de ese núcleo social.

e) ¿En qué consiste la axiología y teleología jurídica?

La axiología es una rama de la filosofía del derecho que trata de explicar los valores
que pueden hacer correcto un modelo de derecho.

La teleología jurídica es una rama de la filosofía que estudia los propósitos o los
objetivos a los que se dirigen las normas.

f) ¿Cuáles son las similitudes entre la moral y el derecho como sistemas


normativos según García Máynez?

Dice García Máynez, que la moral demanda que obremos con rectitud y hagamos
cristalizar en actos nuestros propósitos; y el derecho no busca de manera exclusiva la
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mera adecuación exterior, la simple legalidad, sino que atiende también a los resortes
de la conducta.

g) ¿Cuáles son los valores del derecho?

La justicia, la libertad, la igualdad, la solidaridad, la seguridad y el bien común

2. Lee los artículos 13 y 111 de la Constitución Política de los estados Unidos


Mexicanos y determina la finalidad y valor de esas normas y si es el caso, la
contradicción entre ellas.

Artículo 13.

Finalidad:

Prohibir que las personas sean juzgadas por tribunales especiales.

Prohibir que las personas o las corporaciones tengan la facilidad de cometer


delitos bajo el amparo del fuero.

Sólo los militares pueden tener fuero en cuanto a la disciplina militar.

En caso de que en un delito de orden militar estuviera involucrado un civil,


se dará preferencia a los tribunales civiles sobre los militares.

Valor: La igualdad

Artículo 111.

Finalidad:

Establece inmunidad en materia penal a los servidores públicos por


determinado lapso de tiempo.

Se castigará a los servidores públicos que cometan algún delito después de


terminar su encargo.

Le da la facultad a la Cámara de diputados para decidir si los servidores


públicos son responsables o no en la comisión de algún delito.

Le da la facultad a la Cámara de Senadores para juzgar al presidente, bajo


determinados términos.
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Fija la forma en que se debe de tratar al servidor público después de la


resolución de las cámaras.

Marca el límite de las sanciones económicas a que serían acreedores los


servidores públicos en caso de ser encontrado culpable del delito.

Si encuentro contradicción en estas normas, pues por un lado el artículo 13 nos dice
que nadie debe ser juzgado por tribunales especiales y por otro lado el artículo 111 dice
que los servidores públicos solo podrán ser juzgados por las cámaras de diputados y
senadores respectivamente.

3. Determina la teleología del artículo 303, 304 y 308 del Código Civil Federal.

Artículo 303.- Los padres están obligados a dar alimentos a sus hijos. A falta o por
imposibilidad de los padres, la obligación recae en los demás ascendientes por ambas
líneas que estuvieren más próximos en grado.

Artículo 304.- Los hijos están obligados a dar alimentos a los padres. A falta o por
imposibilidad de los hijos, lo están los descendientes más próximos en grado.

Artículo 308.- Los alimentos comprenden la comida, el vestido, la habitación y la


asistencia en casos de enfermedad. Respecto de los menores los alimentos
comprenden, además, los gastos necesarios para la educación primaria del alimentista,
y para proporcionarle algún oficio, arte o profesión honestos y adecuados a su sexo y
circunstancias personales.

El propósito de estas tres normas es el mismo, velar por el bienestar de las personas,
tanto adultos mayores como niños.

4. Explica por qué se dice que los artículos 1792, 1796, 1839 y 6 del Código Civil
Federal son normas de derecho privado.
Porque hablan de las relaciones entre particulares como son los contratos y los
convenios.

Derecho Privado. Es el que se encarga de regular las relaciones entre particulares.


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Artículo 6o.- La voluntad de los particulares no puede eximir de la observancia de la ley, ni


alterarla o modificarla. Sólo pueden renunciarse los derechos privados que no afecten
directamente al interés público, cuando la renuncia no perjudique derechos de tercero.

Artículo 1792.- Convenio es el acuerdo de dos o más personas para crear, transferir,
modificar o extinguir obligaciones.

Artículo 1796.- Los contratos se perfeccionan por el mero consentimiento, excepto aquellos
que deben revestir una forma establecida por la ley. Desde que se perfeccionan obligan a
los contratantes, no sólo al cumplimiento de lo expresamente pactado, sino también a las
consecuencias que, según su naturaleza, son conforme a la buena fe, al uso o a la ley.

Artículo 1839.- Los contratantes pueden poner las cláusulas que crean convenientes; pero
las que se refieran a requisitos esenciales del contrato, o sean consecuencia de su
naturaleza ordinaria, se tendrán por puestas, aunque no se expresen, a no ser que las
segundas sean renunciadas en los casos y términos permitidos por la ley.

Derecho Privado. Es el que se encarga de regular las relaciones entre particulares.

5. Lee los artículos 71 y 72 de la Constitución Política de los Estados Unidos


Mexicanos y determina si se trata de una norma de derecho público o privado y
explica el por qué.

Artículo 71. El derecho de iniciar leyes o decretos competentes.

Artículo 72. Todo proyecto de ley o decreto, cuya resolución no sea exclusiva de alguna
de las Cámaras, se discutirá sucesivamente en ambas, observándose la Ley del Congreso
y sus reglamentos respectivos, sobre la forma, intervalos y modo de proceder en las
discusiones y votaciones: Párrafo reformado: …

Estos dos artículos son de normas que pertenece al derecho público porque trata de las
competencias que tiene el Estado para la creación de leyes.
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Sesión 2 Actividad Integradora

La ciencia jurídica y la resolución de controversias

Actividad integradora. La ciencia jurídica y la resolución de controversias

1. Espera el caso proporcionado por tu docente en línea.


Sentencia de amparo suspensión condicional perspectiva de género
2. Identifica el objeto del debate, así como los artículos constitucionales que se
reclaman
El objeto principal del debate presentado en este ejemplo es la perspectiva de
género pues la defensa desea basar sus argumentos y centrar su caso en este tema,
mientras que la contraparte busca refutar dicha perspectiva basado en hechos.
“IV.- LA NORMA GENERAL, ACTO U OMISIÓN QUE DE CADA AUTORIDAD SE
RECLAME. A) RESOLUCIÓN DEL RECURSO DE APELACIÓN INTERPUESTO
POR ******** ********** ****. De fecha veintitrés de octubre de dos mil diecinueve. En
todo su contenido.” Actos que el quejoso consideró violatorios de los artículos 14 y
16 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos
3. Identifica los argumentos naturalistas, positivistas o de otra corriente utilizados.

Los argumentos son positivistas pues todo el caso se centra en el derecho, la función
principal del amparo es impartir justicia basando los argumentos en las leyes y el
derecho básicamente.

4. Señala la resolución que se tomó.


PRIMERO. La Justicia de la Unión Ampara y Protege a ******** ********** ****, contra
el acto reclamado a la Sexta Sala Penal del Tribunal Superior de Justicia del Estado
de Oaxaca, consistente en la resolución de veintitrés de octubre de dos mil
diecinueve, dictada en el toca penal oral ********, para los efectos precisados en la
parte final del penúltimo considerando de esta sentencia.
SEGUNDO. En su oportunidad, dese cumplimiento a lo ordenado en el último
considerando de este fallo

5. Identifica la finalidad perseguida por el legislador y valor que subyacen las normas
en cuestión.
La finalidad principal en este caso específico es poder impartir justicia ya que se
considera que se violaron varios derechos y cometieron arbitrariedades al momento
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de dictar sentencia, debido a esos argumentos el juez resuelve lo siguiente: 1. Deje


insubsistente la resolución de veintitrés de octubre de dos mil diecinueve, dictada
en el toca penal ******** de su índice. 2. Emita nueva resolución en la que: Ordene
reponer el procedimiento en la causa penal ******** del Juzgado de Control del
Circuito Judicial de Valles Centrales, sede Ejutla de Crespo, Oaxaca, a partir de la
celebración de audiencia intermedia de diecinueve de septiembre de dos mil
diecinueve, en que se declaró.
Estas son algunas de las normas y artículos en los que se basa dicha resolución:
Artículo 195, penúltimo párrafo del CNPP
Artículo 195 del Código Nacional de Procedimientos Penales.
Artículos 73, 74, 75 y 124 de la Ley de Amparo

6. Identifica los valores que sustentaron la resolución y bajo qué perspectiva


teleológica fue dirigida.
Los valores principales que podemos observar en dicho caso son: la igualdad, la
honestidad, y la justicia principalmente la igualdad ya que el caso quiere llevarse
bajo el argumento de alegar la perspectiva de género como principal causante de la
controversia.
7. Señala la distinción entre lo público y privado que ejemplifica el caso.
Lo público es el juicio, ya que por medio de él se establece una relación con el
estado.
Lo privado es la controversia entre las partes para juzgar el delito
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Bibliografía

Frondizi, R. (2010). ¿Qué son los Valores? Introducción a la Axiología. Ciudad de México:
Fondo de Cultura Económica.

Hervad, J. (2006). SÍNTESIS DE HISTORIA DE LA CIENCIA. Navarra Españ: Ediciones


Universidad de Navarra, S.A. (EUNSA).

Huidobro, J. G. (2002). Filosofía y retórica del iusnaturalismo. En J. G. Huidobro, Filosofía


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https://revistas.juridicas.unam.mx/index.php/derecho-
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Porrua, S. A.

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inferencialistas: http://www.scielo.org.mx/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1405-
02182017000200081&lng=es&nrm=iso

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https://gradoceroprensa.wordpress.com/2016/07/17/positivismo-juridico-realismo-
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REVORIO, F. J. (8 de Julio de 2006). Revista Brasileira de Direito Constitucional . Obtenido


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http://www.esdc.com.br/RBDC/RBDC-08/RBDC-08-033-
F_Javier_Diaz_Revorio.pdf
16
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Trujillo, I. (Consulta en la Biblioteca Jurídica Virtual). Enciclopedia de Filosofía y Teoría del


Derecho. En J. L. Fabra Zamora, Volumen 1 (págs. 3 -22). Ciudad de México: Fabra
Zamora, Jorge Luis.

Legislatura

Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos

Código Nacional de Procedimientos Penales

Ley de Amparo

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