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FTIBA

Exegesis del N.T.


Prof. Arturo Kim

Trabajo N° 1: Análisis de Conectores

Καὶ : y; es estructural de continuidad, ya que relata narrativamente lo que Jesús y sus discípulos hacen

luego de que Jesús sana a un ciego. Proviene del versículo 26.

καὶ: y; correlación, une dos sujetos Jesús y a los discípulos.

καὶ: y; continuidad, continua contando el suceso de lo que hace Jesús y sus discípulos.

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δὲ: de desarrollo, que continua luego de una pregunta hecha anteriormente.

ὅτι: significa dos puntos de algo que se va a decir, o sea de un contenido.

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καὶ: y; de correlación de sujetos, señalando unos y otros, ambos dicen algo

ὅτι: significa dos puntos de algo que se va a decir, o sea de un contenido.

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καὶ: y; de desarrollo, narrando el suceso.

δὲ: pero; marca un desarrollo de una disyunción, con sentido de confrontación a lo que el sujeto

pregunta. Jesús.

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καὶ: y; de continuidad, continua con el relato del suceso.

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καὶ: y; de continuidad, continua con el relato del suceso.

ὅτι: que; conector de enfoque, enfatiza el propósito del sujeto de quien se habla. Jesús habla de sí

mismo.

καὶ: y; correlación de ambas cosas que le sucederán a Jesús.

καὶ: correlación de dos sujetos entre ancianos y sacerdotes

καὶ: correlación entre sacerdotes y escribas.

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καὶ: y; de continuidad, continua con el relato del suceso.

καὶ: : y; de continuidad, continua con el relato del suceso. De lo que hizo Jesús con Pedro.

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δὲ: pero; marca un desarrollo de lo que sucede dramatizando lo que el sujeto, Jesús, hace..

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καὶ: y; de continuidad, continua con el relato del suceso.

καὶ: y; de desarrollo, narrando el suceso. Jesús reprendiendo a Pedro

ὅτι: porque, desarrollo con disyunción, de manera confrontativa.

Conclusión:

Es importante mencionar las cantidad de kai que se usa en el relato de este suceso, quizás a modo de

especificar en detalle lo que el sujeto principal hacía, es decir, Jesús. La especificidad sobre esta parte

del relato podrían remarcar la importancia sobre este hecho. Quizás el autor quiere señalarnos la

importancia de saber quién es Jesús.

Hay dos confrontaciones de parte de Jesús , primero para con sus discípulos y luego solo con Pedro

( versículo 29: δὲ: y versículo 33: ὅτι) muestra un escenario tenso, poniendo énfasis y gran relevancia al

contenido posterior. En especial , el ultimo versículo, ya que desarrolla un argumento en relación a la

confrontación echa por Jesús. Podría ser la intención principal del autor, hacernos reflexionar sobre esto

que sería una disyuntiva.

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