CONOCIMIENTO

El conocimiento suele entenderse como:

 Hechos o información adquiridos por un ser

vivo a través de la experiencia o la educación,
la comprensión teórica o práctica de un
asunto de referente a la realidad.

 Lo que se adquiere como contenido intelectual

relativo a un campo determinado o a la totalidad del
universo.

 Conciencia o familiaridad adquirida por la

experiencia de un hecho o situación.

 Representa toda certidumbre cognitiva mensurable

según la respuesta a: ¿Por qué?,
¿Cómo?, ¿Cuándo?,
¿Dónde?.

No existe una única definición de

"Conocimiento". Sin embargo existen muchas perspectivas desde las
que se puede considerar el conocimiento, siendo la
consideración de su función y fundamento, un
problema histórico de la reflexión
filosófica y de la ciencia. La rama de la ciencia que
estudia el conocimiento es la epistemología o
teoría del conocimiento. La teoría del conocimiento
estudia las posibles formas de relación entre el sujeto y
el objeto. Se trata por lo tanto del estudio de la función
del entendimiento propia de la persona

Por el contrario el conocimiento por

conceptos:

 Es propio únicamente del ser humano gracias a

la facultad del entendimiento.

 Por ser los conceptos inmateriales, independientes

de las causas materiales de la experiencia, constituyen una
prueba evidente de la existencia del alma racional lo que
hace al hombre un "ser espiritual" en cierto modo
independiente de lo material.

 Su verdad no depende de las circunstancias porque su

actividad intuitiva penetra y conoce la realidad como tal, la
esencia de las cosas y por ello es posible la
ciencia.
Esto es así porque el entendimiento como potencia
o facultad del alma, entendimiento agente según
Aristóteles, es intuitivo y penetra en la esencia de las
cosas a partir de la experiencia mediante un proceso de
abstracción.

En cuanto a la acción, frente a las meras

emociones y sentimientos, que son pasiones porque en estos
estados el alma es pasiva, se encuentra la facultad de la
voluntad que permite controlar las pasiones y dirigir una
acción propia, como libertad que no depende de las
causas materiales de la experiencia.

Tanto el entendimiento como la voluntad se consideran

facultades activas del alma específica humana,
independiente de la acción de las causas
materiales.

Tanto el conocimiento sensible (experiencia como

conocimiento de percepciones almacenadas en la memoria) como la
motivación (los afectos o sentimientos considerados como
pasiones) se consideraban fruto de la acción material del
entorno sobre el alma, (el alma recibe pasivamente estos datos de
información), mientras que la conceptualización y
la acción libre es fruto de la acción inmaterial
propia del "alma racional humana"; esto es posible porque el alma
es espiritual e independiente de lo material.

Esta concepción está en la actualidad

completamente fuera del campo de la ciencia.

En la actualidad:

Una actividad esencial de todo individuo en su

relación con su entorno es captar o procesar
información acerca de lo que lo rodea.

Este principio fundamental sitúa la actividad

humana del conocer en un ámbito general propio de todos
los seres de la naturaleza. El conocimiento, para el caso del
hombre, consiste en su actividad relativa al entorno que le
permite existir y mantenerse y desarrollarse en su existencia. El
caso específico humano incluye lo social y
cultural.

Tan fundamental es esta actividad en la vida que todos

"sabemos" lo que es el conocer y el conocimiento, con tal de que
no tengamos que explicarlo. Tal es la situación que ocurre
con casi todos los conceptos verdaderamente importantes: la
palabra es perfectamente conocida y su uso perfectamente
dominado. Pero la palabra tiene una amplitud tan grande y su uso
unos contextos tan variados que el concepto, tan rico y lleno de
matices, resulta muy difícil de comprender y
explicar.

Por lo que siguen existiendo numerosas teorías

que intentan comprenderlo y explicarlo.

Hoy día la ciencia habla de cognición o

actividades cognitivas como un conjunto de acciones y
relaciones complejas dentro de un sistema complejo cuyo
resultado es lo que consideramos conocimiento.

La adquisición de conocimiento implica procesos

cognitivos complejos:

 motivación, emociones

 percepción, sensaciones

 tendencia, aprendizaje

 conceptualización

 palabra, lengua y lenguaje

Conocimiento y vida:

La experiencia adquiere múltiples matices y contenidos

en la vida de uno mismo y en la vida social y cultural y, por
tanto, también los contenidos y conocimientos verdaderos,
que dependen de un contexto o campo de realidad, y no tienen por
qué coincidir con los contenidos y el sentido del
conocimiento científico. La vida y los conocimientos de la
vida, como experiencia, es un campo mucho más amplio que
el de la ciencia. No siempre el conocimiento científico es
el más adecuado para vivir y convivir mejor. Por eso hay
que admitir una verdad relativa porque el conocimiento
mismo es siempre relativo.

La creencia en la posesión del conocimiento

verdadero, como explicación definitiva, como evidencia
definitiva, conduce fácilmente al fanatismo.

Tipos de conocimiento y rasgos que los

caracterizan:
 El conocimiento es El conocimiento expresa

 Función La herencia genética y
memoria
 Acción filogenética
 Producto La adaptación ambiental
social y cultural
 Resultado del de grupo
desarrollo de la vida
de un La propia interacción del
individuo. individuo en su
ambiente y su creatividad.

Dada la enorme complejidad de las actividades cognitivas

y los múltiples campos de aplicación de las mismas,
se hace necesario algunas clasificaciones metodológicas y
rasgos característicos para su mejor consideración
y estudio.

Rasgos generales: Todo conocimiento humano tiene una

dimensión profundamente cultural, tanto en su origen y
formación como en su aplicación.

 Algunos conocimientos tienen la posibilidad de ser

expresados mediante el lenguaje adquiriendo de esta forma una
dimensión objetiva, intercomunicativa y codificada lo
que permite su transmisión, conservación
así como su interpretación entre diversos
individuos, diversas culturas y diversas lenguas.

 Los conocimientos no siempre son objetivables y

comunicables ni conscientes, pero en todo caso orientan y
dirigen la acción como comportamiento. Esto es
especialmente aplicable a los que son fruto de la mera
experiencia.

Por la especificidad de su aplicación:

Los conocimientos pueden ser:

Teóricos:

En tanto que pretenden manifestar una verdad como

representación o interpretación de la realidad.
Pueden ser:
  Científicos, cuando son el resultado de
esfuerzos sistemáticos y metódicos de
investigación colectiva y social en busca de
respuestas a problemas específicos como explicaciones
en cuya elucidación procura ofrecernos la
interpretación adecuada del universo.

 Filosóficos, cuando intentan fundamentar el

mismo conocimiento, y abarcar el Universo como un todo de
sentido, ampliando las perspectivas generales de todo
conocimiento mediante la crítica de los propios
fundamentos.

 De creencias, que se aceptan como verdades

evidentes. Estos pueden ser:

 Teológicos, basado en una Revelación

divina.

 Tradicionales, transmitidos culturalmente. Estos a

su vez pueden ser:

 Locales, un conocimiento desarrollado alrededor de

una área geográfica definida.

 Globales formados mediante redes o comunidades,

pertenecientes a lugares geográficos dispares incluso
culturalmente.

Conocimientos prácticos:

En tanto que están orientados a realizar una

acción para alcanzar un fin:

 Morales referentes a las normas de comportamiento

social

 Éticos referentes a la reflexión y

fundamentación de la moral respecto a un sentido o
finalidad última

 Políticos referentes al fundamento y

organización del poder social

 Artísticos como expresión de la

sensibilidad estética, atendiendo a la
belleza
  Técnicos, atendiendo a la utilidad de los
resultados de la acción en muy diversos
campos

El conocimiento según Israel
Núñez de Paula. Univ. La Habana

 La producción económica

 La dirección política y social de
organizaciones sociales

 La economía doméstica

 Las habilidades personales

 Etc.

 La nueva conceptualización entre educación y sociedad consiste en

sustentar que el conocimiento es el factor clave del desarrollo de toda
sociedad y el sostén del crecimiento económico y de sus relaciones
sociales. Por esto se requiere de un aprendizaje que comprometa las
actividades cotidianas del hombre, lo cual supone una nueva manera de
pensar interpretar y de relacionarse con la realidad, natural y social. Se
precisa la necesidad de revisar las diferentes teorías de aprendizaje, y su
relación con el conocimiento que es enseñado en las instituciones
educativas, esto nos permite mirar las maneras como los teóricos en
educación explican el proceso que permite aprender para así caracterizar
los marcos conceptuales que orientan las acciones educativas de maestros
y estudiantes en las sociedades del presente. La reflexión se centra en las
teorías constructivistas de la educación.

El conocimiento Las concepciones mecanicistas, desde

tiempos de la antigüedad, conciben el
Los conocimientos, ideas, concepciones, conocimiento como una copia de la realidad -
valores y creencias que caracterizan la vida el conocimiento se considera el reflejo de ese
de los estudiantes y docentes son el resultado mundo externo que existe con independencia
de sus vivencias y de su participación en los del observador- Sobre la forma como se
diferentes procesos sociales y culturales en aprende el conocimiento se precisa que este,
los cuales han estado inmersos. Así se es un bien que debe ser entregado al
asumen posturas ideológicas en la sociedad, estudiante en la práctica educativa
que están en relación con la capacidad del ser preestablecida.
humano de interpretar su realidad natural y
social y en particular con la forma como
explican y se explican la naturaleza del
conocimiento y, en consecuencia, en la
medida de lo posible, tratan de actuar siendo
consecuentes con estas.

La creencia que al emitir una información por Desde esta reflexión es que Piaget elabora su
parte del profesor se genera una asimilación teoría sobre el problema del conocimiento a
por parte del estudiante, hoy en día está partir de la perspectiva constructivista, desde
siendo replanteada. Desde esta postura, el la cual señala que el problema del
acto de aprender simplemente es, el de conocimiento ya no es qué conocemos o
descubrir la realidad, la cual es considerada cómo conocemos sino cómo construimos
como única, externa y objetiva al sujeto, y se nuestras interpretaciones del mundo, y qué
basa en la observación de sucesos y cosas. La mundo surge de esas interpretaciones.4 Su
concepción que subyace en esta actividad teoría epistémica centro su atención en dar
evidencia una relación mecánica entre repuesta a la pregunta: ¿Cómo se pasa de un
transmisión y asimilación, situación que ha estado de menor conocimiento a un estado de
llevado a la realización de actividades que mayor conocimiento?
privilegien la memorización y repetición.
Las teorías de aprendizaje
A partir de la epistemología en su versión
actual, «el conocimiento deja de ser En la práctica educativa todo docente adopta
concebido como representación de la realidad manera implícita o explícita una o varias
externa y, en su lugar, es visto como teorías de aprendizaje o elabora una
resultado inseparable de las experiencias del integración de diversas teorías ayudado por
sujeto y de su actividad cognoscitiva. El sus experiencias, su formación, sus valores y
sujeto deja de ser cognitivamente pasivo sus creencias, que constituyen la concepción
frente al objeto del conocimiento.2 desde la cual el educador modela y construye
sus estrategias para lograr el aprendizaje en
En este proceso la realidad es subjetiva, se sus estudiantes. Sin embargo muchas veces
encuentra sujeta a la conciencia y experiencia no es consiente, si esa concepción que
del sujeto, en consecuencia se pueden dar respalda sus estrategias de aprendizaje, es o
consensos e interpretaciones distintas entre no coherente con los propósitos de desarrollar
los sujetos, así el acto de conocer se concibe aprendizajes y, que pueden ser la causa de los
como un proceso adaptativo que organiza el fracasos en el aprendizaje de sus estudiantes.
mundo, no conduce al descubrimiento de un
mundo independiente o preexistente fuera de Margarita Castañeda define una teoría de
la mente del que aprende. Por eso se afirma aprendizaje como:
que el conocimiento se construye activamente
por sujetos cognoscentes, no se recibe Un punto de vista sobre lo que significa
pasivamente del ambiente. ¿Con qué aprender. Es una explicación racional,
instrumentos realiza la persona dicha coherente, científica y filosóficamente
construcción? Fundamentalmente con los fundamentada acerca de lo que debe
esquemas que ya posee, es decir, con lo que entenderse como aprendizaje.
ya construyó en su relación con el medio que
le rodea.3

Las condiciones en que se manifiesta éste y nuestras acciones educativas.
las formas que adopta: esto es, en qué
consiste, como ocurre y a qué da lugar el En el ejercicio del enseñar tradicional, la
aprendizaje.5 tarea del maestro se limita a explicar los
diferentes temas, y la del alumno a producir
los conocimientos que recibe del profesor.
Ahora se requiere de un docente que
diversifique sus estrategias en función de los
Es decir las teorías son un referente diferentes procesos de aprendizaje que
explicativo que permite definir una visión de promueve en el alumno, para que éste pueda
trabajo en relación con las diferentes maneras alcanzar las metas propuestas.
como le damos respuesta a las acciones
educativas que emprendemos cuando Concebimos la concepción constructivista
hacemos trabajo de aula. como el marco explicativo desde el cual es
posible analizar cómo actuamos en la relación
Existen distintas corrientes teóricas sobre el con nuestros estudiantes en el aula. Así el
aprendizaje entre estas tenemos: las corrientes constructivismo es el conjunto articulado de
conductivistas: representado por teóricos principios y teorías que permiten explicar la
como Skinner, Wolpe, Salter, Gagné, y naturaleza de las acciones de enseñanza y
Smitth, etc. cuyo objetivo es el control y aprendizaje, o sea que estas teorías y
entrenamiento de la conducta. Según el principios nos van a facilitar instrumentos de
conductismo el aprendizaje es el cambio de análisis y reflexiones sobre la práctica
conducta duradero y observable que ocurre educativa.
como resultado de sus experiencias.
Frida Díaz Barriga nos habla de la existencia
Otra de las corrientes que ha despertado de dos grandes tradiciones constructivistas.
serías polémicas por la manera como se han Una sustentada en la disciplina pedagógica y
querido traspolar sus pensamientos al aula, es otra de orden sociológico. La primera se
el constructivismo, quizás por una inadecuada centra en el estudio y funcionamiento del
interpretación de este paradigma, desde el contenido de la mente (constructivismo
cual quieren legitimar practicas tradicionales. sicogénetico de
Las creencias de los docentes sobre el método
tradicional del enseñar están tan afianzadas
en los maestros que otras alternativas son
percibidas como un no enseñar, razón por la
cual, se nos sugiere ser mas reflexivos sobre

Fiaget) la otra en el desarrollo de los Es la idea fuerza más potente y también la
dominios de orden social (constructivismo más amplía compartida y trasladada al campo
social de Vigotsky y la escuela socio de la educación conduce a concebir el
cultural), mientras que para otros más, ambos aprendizaje escolar como un proceso de
aspectos son indisociables y perfectamente construcción del conocimiento a partir de los
conciliables. También es posible identificar conocimientos y de las experiencias previas y
un constructivismo radical, planteado por la enseñanza como ayuda a este proceso de
autores como Von Glaserfeld o Maturana construcción. Se logra aprender cuando se
quienes postulan que la construcción del elabora una representación personal sobre el
conocimiento es enteramente objeto, realidad o contenido que se pretende
subjetiva.6 Entre esta serie de corrientes es aprender.8
que se ubica el debate actual de la psicología
constructivista. En este sentido el estudiante asume un
compromiso con su propio proceso de
Rara Cesar Coll la postura constructivista se aprendizaje. El es quien reconstruye los
alimenta de las aportaciones de diversas saberes de su grupo cultural, así será un
corrientes psicológicas asociadas no sólo al sujeto activo el cual explora, investiga,
enfoque psicogenético piagetiano, sino descubre e inventa incluso cuando lee o
también a algunos aportes de la psicología escucha la exposición de otros.
cognoscitiva que dan cuenta de la
construcción de esquemas cognitivos, Es así como para Piaget:
modelos mentales o teorías implícitas en los
individuos; de la teoría ausbeliana de la El sujeto se acerca al objeto del conocimiento
asimilación y del aprendizaje significativo, dotado de ciertas estructuras cognitivas
del enfoque socio-cultural de Vigotsky y sus previamente construidas (no innatas)
actuales seguidores incluido jerónimo Bruner, mediante las cuales asimila el objeto del
de las teorías de la atribución que explican la conocimiento. Esta asimilación activa una
motivación del aprendizaje y otras teorías transformación (acomodación) de su aparato
mas recientes.7 cognitivo, de modo que en el siguiente
acercamiento, su lectura del objeto será otra,
Así, en el debate constructivista sobre la pues como resultado de la primera, las
educación se destacan tres enfoques: el estructuras cognitivas del sujeto se han
enfoque psicogenético piagetiano, la modificado.9
psicología cognitiva y la corriente
sociocultural vigotskyana. Su argumento central es el esquema como
unidad de análisis del pensamiento y es allí
Estos diferentes enfoques comparten el donde la acción de sujeto y el objeto de
principio de la importancia de la actividad estudio son indisolubles gracias a los
mental constructiva del alumno en la mecanismos de asimilación y acomodación.
realización de los aprendizajes escolares. Este Si bien el proceso de construcción del
principio según Coll: conocimiento tiene un carácter individual,
podríamos pensar en otras alternativas que
den cuenta o complementen los proceso de
construcción del conocimiento en el aula por
el educando y hacemos referencia a los otros,
los cuales también tienen un papel en este
proceso, es así como sí aceptamos la
necesidad de articular por una parte la
dinámica interna de la actividad mental
constructiva de los alumnos con la dinámica
de las interacciones que se establecen en la
escuela entre alumnos y docentes por medio
del lenguaje o la actividad comunicativa,
estaremos propiciando las condiciones para
dar cuenta de los procesos de construcción
del conocimiento en el aula.

De acuerdo a lo expuesto anteriormente el 3.    Y por último de la actividad externa
proceso de construcción del conocimiento va (exoestructuración) o interna
a depender de: (autoestructuración) que se efectúe al
respecto. Es decir el conocimiento depende
1.    Los conocimientos y experiencias previas de lo que los sujetos poseen a priori en el
que poseen los estudiantes, los cuales son momento de la percepción. Por consiguiente
aprendidos en un proceso de educación se requiere de estudiantes y docentes una
informal o formal, cuando él interactúa en su comprensión que va más allá de la reflexión,
trayectoria de vida. es decir una reflexión que implica una
reflexión sobre la reflexión y que los teóricos
2.    De la representación que se tenga de la llaman metacognición10.Esta categoría de la
nueva información o de la actividad o tarea a metacognición es una función superior que se
resolver; representación que tiene que ver lo desarrolla y que se utiliza como mecanismo o
que el estudiante ha construido desde su forma de aprendizaje. Implica la formación
cotidianidad y que se expresa en creencias, de procesos educativos que se caracterizan
valores, opiniones. En ella parecen elementos por un alto nivel de conciencia y de control
informativos, cognitivos, ideológicos, voluntario y que se utiliza para agilizar otros
normativos que permiten al estudiante y al procesos cognitivos más simples. Por
maestro interpretar su realidad desde sus ejemplo, buscar estrategias para optimizar las
referentes contextúales. funciones como memoria, capacidad de
análisis de percepción, de comprensión, de
decisión, de selección; entre otras.

Podemos Concluir que la construcción del

conocimiento escolar es el proceso mediante
el cual el estudiante es quien selecciona,
organiza y transforma el conocimiento que
recibe de diferentes fuentes, estableciendo
relaciones entre esta información y los
conocimientos previos que posee. Este
proceso implica una reorganización interna de
esquemas que se producen cuando entran en
conflicto lo que el alumno ya sabe: los
conocimientos y experiencias previas que
tiene, con los nuevos conocimientos que
aprende. Ello significa para un maestro
promover la construcción de nuevos
ambientes propicios para la formación
individualizada del estudiante en la cual, el
propio estudiante, puede tomar decisiones en
cuanto a los ritmos, modos y tiempos en que
cursará los programas educativos de acuerdo
a sus necesidades, características,
antecedentes académicos y posibilidades de
dedicación, generando así un sentido de
responsabilidad, libertad y autonomía. Así es
necesaria una educación centrada en el
 estudiante la cual estará orientada por
métodos y técnicas didácticas pedagógicas
que pongan en el centro de atención al sujeto
que aprende.

De acuerdo con la corriente socio-cultural desarrollo: en el desarrollo cultural del niño,
Vigoskiana, la educación es una de las toda función aparece dos veces: primero, a
fuentes más importantes del desarrollo nivel social, y más tarde, a nivel individual;
ontogenético en los miembros de la especie primero, entre personas (interpsicológico) y
humana. El desarrollo que experimentan los después en el interior del propio niño»
seres humanos desde el nacimiento hasta la (intrapsicológica)11
muerte es producto de las interacciones que
se establecen entre el sujeto que aprende y los Las funciones mentales superiores que son
sujetos mediadores de la cultura, entre los parte de la herencia social y cultural del niño
cuales destacamos los educadores padres y van del plano social al psicológico, del
compañeros, así como los códigos, mensajes interpsíquico al intrapsíquico, del plano de lo
simbólicos, propagandas, programas de socialmente regulado a lo autorregulado. El
medios de comunicación y maneras y modos desarrollo de la capacidad de aprendizaje del
de expresión cultural política y económica de individuo, gradualmente y con el tiempo,
las personas que forman parte de la sociedad. necesitará cada vez menos ayuda para
desempeñarse. El aprendizaje se logra cuando
Los postulados en los que se centra su se da una influencia reciproca entre el sujeto
explicación son: y el medio social. Uno de los conceptos más
importantes de Vigosky es el de la Zona de
La ley de la doble formación de los procesos Desarrollo Próximo (ZDP) la cual la definió
psicológicos superiores y la educación como como:
fuerza creadora e impulsadora d e 1
La distancia entre el nivel de desarrollo
efectivo o real, determinado por la capacidad
de resolver un problema independientemente,
y el nivel de desarrollo potencial,
determinado a través de la resolución de un
problema bajo la guía de un adulto o en
colaboración con otro compañero más
capaz.12

Se puede decir, entonces, que aprendemos El docente mas que dejar las tareas de
cuando acompañamos al otro a través de la enseñanza a los alumnos los acompaña
Zona de desarrollo Próximo, así por ejemplo propiciando las condiciones para que sean los
el aprendizaje de un joven puede estar mismos alumnos constructores reflexivos de
acompañado de la ayuda de otro más capaz, su propio aprendizaje por tanto es necesario
un compañero o el maestro, en un proceso que el maestro presente las condiciones
continuo, ayudado por el otro y por sí mismo pedagógicas para desarrollar una educación
hasta lograr adquirir de manera independiente pertinente, con sentido y significado
la nueva capacidad o aprendizaje. En este culturalmente. Una educación pertinente
proceso son fundamentales las relaciones que socialmente es aquella en la que el proceso
se establecen entre Profesores y los alumnos, educativo se proyecta a la realidad del
los acuerdos a los que se puedan llegar, las entorno y el momento histórico y cultural,
situaciones de enseñanza y contexto cuando considera para su actuar académico
educativo. Es en la interacción donde se las prioridades, exigencias y necesidades de
negocian y se construyen significados. las comunidades de la región. Tiene en cuenta
la flexibilidad a las condiciones cambiantes
Es decir que este proceso de construcción de del entorno, la criticidad constructiva y
significados, y de construcción del reflexiva frente a normas y saberes de una
conocimiento es un acto social no sólo disciplina, cuando se fomenta la capacidad de
personal, se realiza en interacción con los auto actualizarse permanentemente, cuando
otros. Así la comunicación entre compañeros se recrea el conocimiento al servicio de la
y docentes permite una comprensión más sociedad, cuando el estudiante es respetuoso
profunda sobre las diferentes situaciones de y solidario con el desarrollo social y cultural.
aprendizaje que se desarrollan en el acto Todo lo anterior conduce la formación de
comunicativo, debido precisamente, a que individuos comprometidos con el bienestar de
cada sujeto tiene una manera distinta de ver la la sociedad y el entorno y con una actitud de
situación de enseñanza, que le permite respeto al otro y democrática.
construirla y enriquecerla en la medida en que
posee una información anterior, unas Así mismo es preciso, que el maestro conozca
experiencias, unas creencias y unos valores los contextos sociales de los alumnos a
que hacen parte de sus vivencias. quienes va acompañar, motivos y metas
personales, la disposición por aprender, de tal
manera que se aproxime a las características
del entorno natural y humano, al mundo del
trabajo, al contexto social, económico y
cultural, a los desarrollos científico
tecnológicos de hoy. Conocer los contextos
sociales de los estudiantes, no sólo es
entender las variables cuantitativas de los
estudios tradicionales de diagnósticos
sociales; es adentrase en la comprensión e
interpretación de las realidades sociales
dentro de las cuales el estudiante vive su
cotidianidad. Es trabajar sobre el manejo de
los distintos símbolos sociales, relacionados
con el poder y las organizaciones que allí
funcionan. Es conocer las características
históricas y geográficas de las familias y
comunidades con las cuales los alumnos han
construido su saber social desde su
cotidianidad, un saber cuya representación
simbólica varia entre alumnos, dada la
diferencia entre familias y representaciones
de esa misma realidad.

En forma similar si el docente tiene un manejo riguroso de los estatutos científicos de la
disciplina, su experiencia pedagógica, mediante las cuales ha afianzado sus conocimientos,
lo llevan a asumir determinadas posiciones que indican la manera como aplica la
investigación como proceso de comprensión social de la realidad; de esta manera el docente
asume la comprensión de las formas como los científicos construyen sus teorías
permitiéndole al estudiante, en algunos casos, recorrer estos mismos procesos.

En relación con estas dos formas de saberes, el docente las articulan por ello es necesario la
comprensión del entorno social de los estudiantes y la manera como esa comprensión de su
contexto le permite al docente una enseñanza y un aprendizaje más contextualizado, así los
estudiantes trabajaran en tareas auténticas y significativas culturalmente, y resolverán
problemas contextualizados, con pertinencia y sentido a las necesidades del medio y del
desarrollo individual y social.

¡Tienes en tus manos la cartilla “El rol de los educadores en la infancia”! La educación es la única
vía de progreso auténtico de una sociedad. Y en el centro de todo proceso educativo están los
aprendices y los educadores. El documento que presentamos a continuación trata sobre el rol
fundamental que desempeñan los educadores para favorecer la construcción del conocimiento de
sus estudiantes y hacer del proceso enseñanza – aprendizaje un viaje de descubrimiento y de
crecimiento individual y grupal. El rol del maestro de la Primera Infancia, es decir de los niños y las
niñas que se encuentran entre los 0 a los 8 años de edad, es un rol complejo y dinámico al cual
intentaremos aproximarnos en el presente documento. Un buen educador de niños y niñas en
edad temprana posee cualidades muy específicas tanto afectivas como cognitivas que le permiten
desarrollar su rol a plenitud. A la educación en edad temprana no le bastan las buenas intenciones
y el amor por los niños y niñas, el docente infantil debe estar muy bien preparado, académica y
emocionalmente para poder llevar a cabo su rol y su misión. Esto exige asumir el compromiso de
educar favoreciendo la construcción del conocimiento, respetando la dignidad y la individualidad
de cada uno de los niños y las niñas, promoviendo el desarrollo del máximo potencial de los
aprendices y asumiendo la responsabilidad de afianzar valores y actitudes que fomenten y
permitan mayor calidad de vida para todos,

LA IMAGEN DEL MAESTRO: LOS VALORES Y LAS ACTITUDES PRINCIPIO: LOS VALORES Y LAS
ACTITUDES QUE POSEE UN MAESTRO SON DETERMINANTES PARA REALIZAR SU ROL DE MANERA
EFECTIVA. El educador debe estar consciente de su misión en la formación de ciudadanos y seres
humanos integrales. Para tal fin, se hace imprescindible conocerse a sí mismo, ya que los valores y
actitudes personales se harán presentes de alguna manera en el salón de clases. El trabajo en
educación temprana tiene implicaciones éticas y morales, por tanto es fundamental profundizar
en este aspecto, partiendo siempre de la reflexión personal. ¿Cómo se agrupan los niños y las
niñas? ¿Cómo se reparten los materiales?, ¿Quién va primero en la fila? Cada una de estas
preguntas tiene una respuesta que habla de los valores y creencias del profesor que las asume. En
cada una de esas respuestas está implícito un por qué y un valor personal. El rol del educador es
por tanto un rol moral que sirve de guía y ejemplo a sus jóvenes aprendices. Los educadores de la
edad temprana tienen un compromiso personal, con la profesión docente, con los niños y niñas,
las familias y la comunidad en general. Primero y ante todo exige la responsabilidad consigo
mismo. En el CÓDIGO DE ÉTICA PARA EL DOCENTE DE EDUCACIÓN INFANTIL de la República
Dominicana (UNIBE, 2010) se establecen principios, valores y actitudes que debe cumplir todo
profesional del área.

: EL ROL DE UN MAESTRO NO ES SIMPLIFICAR EL APRENDIZAJE SINO MÁS BIEN ESTIMULARLO

Un buen educador no simplifica las cosas para sus alumnos, todo lo contrario busca provocar el
pensamiento de los estudiantes, complejizando las cosas y convirtiéndolas en un verdadero
desafío. Se trata de despertar aun más la curiosidad de los niños y niñas y de llevarles a lograr lo
que solos no hubieran podido conseguir. Aquí cabe destacar la importancia del trabajo del
psicólogo ruso Vigotsky y su teoría de las Zonas de Desarrollo Próximo (ZPD). “La zona de
desarrollo próximo se define como la distancia entre el nivel de resolución de una tarea que una
persona puede alcanzar actuando independientemente y el nivel que puede alcanzar con un
compañero más competente” (Vigotsky, 1979, citado en Coll, 2002 p.104). En otras palabras, la
interacción con otros puede llevar a una persona a un nivel de competencia que no podría
alcanzar solo. Uno de los roles principales del maestro es el de acompañar, identificar la ZPD y
actuar en consecuencia, siempre guiados del desarrollo e intereses particulares de los niños.

: LOS MAESTROS TIENEN LA RESPONSABILIDAD DE RESPONDER A LAS NECESIDADES E INTERESES

DE LOS NIÑOS Y LAS NIÑAS, DE MANERA QUE DEBEN OBSERVAR, RECOLECTAR DATOS, HACER
ANÁLISIS Y REFLEXIONAR ACERCA DEL QUE HACER DE LOS ESTUDIANTES, SUS DIÁLOGOS, JUEGOS
E INQUIETUDES. El maestro vive en la práctica lo que llamamos “la pedagogía de la escucha”. Se
trata de una pedagogía que debe estar atenta y “escuchar” las voces de los niños que se expresan
de múltiples formas. El rol de un maestro no es simplemente determinar de antemano cuáles
serán los aprendizajes de los niños. Como maestros podemos guiar el proceso de los niños, sin
embargo hay que estar abiertos a las posibilidades, a los caminos que inventan, descubren y crean
constantemente. Tomar en cuenta a los niños es envolverlos en diálogos democráticos y en la
toma de decisiones que se tienen a diario: ¿Qué quieren saber acerca de un tema en específico?;
¿Qué cosas se cuestionan?; ¿Cómo podrían los niños resolver un conflicto?; ¿Cómo aprenden algo
nuevo?; ¿Cómo construyen sus ideas?; ¿Cómo pueden enseñar lo que saben a otras personas?;
¿Cómo comparten lo que aprendimos?. La observación es una herramienta fundamental de todo
educador, tal y como señala la educadora Elena Lobos en su libro “Educar en los tres primeros
años”: “Observar implica dejar de lado, las ideas preconcebidas o los prejuicios; limitarse a los
hechos, las relaciones, las circunstancias que hacen patentes en la realidad. Implica reflexionar
honestamente sobre lo percibido para encontrar explicaciones y hacer previsiones.” (Lobo, E. 2002
, p. 58). Es a partir de la observación continua que podemos como maestros determinar nuestros
próximos pasos con un niño o grupo de niños. Observar cómo son los tipos de interacciones que
sostienen los niños con las demás personas a su alrededor, observar cómo juegan, cómo negocian
sus conflictos y los resuelven, observar qué cosas les intrigan y qué cosas les preocupan. Veamos la
historia de Jorge y Jonathan un día en el salón de clases.

Un buen maestro y maestra hace uso de la estrategia que más conviene en cada situación,
considerando a sus estudiantes, sus estilos de aprendizaje y los objetivos que se deben cumplir. En
el libro “Prácticas apropiadas según el desarrollo” de la Asociación Nacional para la Educación
Temprana (NAEYC) de los Estados Unidos (2009) se citan algunas estrategias que los educadores
excelentes suelen tener a su disposición: 1. Reconocer los aportes de los niños y niñas, sus
acciones, sus comentarios y sus palabras (“Gracias Juan por tu ayuda”. “María que bueno que nos
mostraste cómo hacerlo”.) 2. Motivar el esfuerzo y la persistencia en lugar de simplemente elogiar
y evaluar lo que el niño o niña ha hecho. (Estas usando muchos colores en tu dibujo, eso va a
quedar bien, continúa así). 3. Ofrecer retroalimentación específica en lugar de comentarios
generales ( Decir: Estás tirando la pelota con adecuada fuerza en tu brazo en lugar de ¡Qué bien
tiras!). 4. Modelar las actitudes, las formas de resolver un conflicto y el comportamiento hacia los
demás. (Caramba, esto no me salió bien , lo intentaré de nuevo. José disculpa que no te presté
atención, dime ahora…). 5. Demostrar la forma correcta de hacer algo. Especialmente cuando se
trata de procedimientos (Cómo realizar un collage). 6. Crear o agregar un reto para que la tarea
esté ligeramente por encima de las habilidades que ya los niños dominan. O reducir el nivel del
reto para estar a un nivel que los niños puedan alcanzar. 7. Proveer información de manera
directa, conceptos, hechos u otra información. (El animal caballito de mar es una especie en
peligro de extinción). 8. Dar instrucciones para las acciones o conductas de los niños. (Toca cada
bloque una vez, mientras cuentas). VARIEDAD DE ESTRATEGIAS P