TEMA: LA EDUCACIÓN EN VALORES PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL LECTURA: UNA PERSPECTIVA TEÓRICA PARA EL ESTUDIO DE LOS VALORES

CONCEPTOS

 Escuela:    Espacio social donde el individuo puede reformular su propia jerarquización de los valores. Método o estilo peculiar de cada maestro para enseñar. Toda institución que imparta educación o enseñanza.

 Vida cotidiana:   La vida de cada día. El discurrir de un día cualquiera en la vida de una persona y sus significados con una perspectiva de microteorías de rango corto en una comunidad, escenificando los símbolos que interaccionan, recreando el pasado, como lo hace la etnografía.

 Valores:  Los valores se identifican con preferencias conscientes o inconscientes que tienen vigencia para la mayoría de los integrantes de una sociedad y están socialmente regulados. Actitudes ya internalizadas o necesarias de adquirir a través del proceso de enseñanza-aprendizaje o en el proceso de socialización formal e informal. Surgen de manera orgánica en el devenir de la sociedad y se encuentran mediados en productos concretos de la práctica humana.

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 Valores universales:  Valores que han perdurado a lo largo del tiempo y en múltiples espacios, hacen referencia al vínculo específico de los hombres en cuanto seres humanos: la sociedad. Estos han trascendido las épocas como ideas de valor, no definidas en sí mismas pero mantenidas por consenso aunque no se pongan en práctica. Se constituyen en un momento determinado, porque las condiciones sociales de existencia contienen la posibilidad de dicha constitución, y pueden permanecer,

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1 Llámese teleología (del griego τέλος. muestra la estructura educanda del hombre. independientemente de su nivel de desarrollo. familia. de sus tradiciones y de sus valores culturales. ¿qué significa ―libertad‖ en un contexto educativo? Octavi Fullat: Reflexión que analiza el lenguaje educativo. comunidad. el inferior en la jerarquía. indica el sentido general del proceso educador. grupo. La Conferencia de Viena de 1993 planteó la dificultad de saber si es ―ético‖ definir y aplicar unos valores y unos derechos universales a un determinado país. como en el sentido de que existen valores de vigencia limitada que son constituidos.desaparecer o reaparecer con contenidos de significación similares o diferentes.  Filosofía de la educación:   Nace con el propósito de analizar lo que han dicho quienes practican y teorizan acerca de la educación y de sus problemas fundamentales.  Subordinación:   Dependiente de otro. ¿cuándo se puede afirmar con propiedad que se ―sabe‖ algo?. país. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . explica. individuo. Una referencia es algo que refiere o designa a otra cosa. por las que está regida o a las que está sometida. las diversas pedagogías. reconocidos y válidos sólo para una sociedad en particular. Usos más recientes lo definen simplemente como la atribución de una finalidad u objetivo a procesos concretos. ¿qué es exactamente enseñar?. a través de la teleología1.  Referencia empírica:   Se refiere a la experiencia u observación. En la filosofía de la educación se pretende responder preguntas tales como: ¿qué involucra la educación?. que sólo se funda en la observación de los hechos. Dependencia de una persona o una cosa respecto de otra o de otras. y -logía) al estudio de los fines o propósitos o la doctrina filosófica de las causas finales. ¿qué quiere decir que todos los niños deben tener ―igualdad de oportunidades‖?. fin. ¿qué criterios deben satisfacerse para decir que lo que un maestro hace puede caracterizarse verdaderamente como ―punitivo‖?. Empírico es un conocimiento basado en la experiencia.   Valores particulares:   Valores que tiene cada. cultura o situación histórica.

avasallar. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . claudicar. Arte de enseñar. en mayor o menor medida. Someter. depender.  Actitudes:  Es la forma de actuar de una persona. Selección de una cosa para un fin en función de una preferencia.       Pedagogía:   Ciencia que tiene como objeto de estudio a la formación y estudia a la educación como fenómeno socio-cultural y específicamente humano. incluyendo los procesos internos de los individuos y las influencias que se producen en su entorno físico y social. esclavizar. Constituido también por objetos y bienes que. La relación de este último con el espacio vital es similar a aquella que tienen las ―condiciones limítrofes‖ con un sistema dinámico.  Espacio vital:  Relación entre espacio y población. y otros a quienes les gusta que los demás invadan su espacio. la existencia de un Estado queda garantizada cuando dispone del suficiente espacio para atender a las necesidades de la población. respetar. seleccionar.  Elección:   Toma de decisiones. tienen un valor. humillar. Cada persona tiene el suyo. reducir. sujetar. El espacio vital del individuo depende en parte de su condición como producto de su historia en parte de su entorno no psicológico (físico o social). Es un concepto subjetivo. acatar. Hay quien no soporta tener a nadie en cien km a la redonda.  Psicología:  Ciencia que estudia la conducta de los individuos y sus procesos mentales. obedecer. escoger. el comportamiento que emplea un individuo para hacer las cosas. producto de las apetencias e inclinaciones humanas.

entre padres-hijos.Jeffress: "La actitud es nuestra respuesta emocional y mental a las circunstancias de la vida"        Normas:   Regla o conjunto de reglas que hay que seguir para llevar a cabo una acción. por tanto. secundario. en el interior. Eiser ―Predisposición aprendida a responder de un modo consistente a un objeto social‖. F. uno. El proceso de enseñanza . Roskos-Ewoldsen: ―Las actitudes son asociaciones entre objetos actitudinales (prácticamente cualquier aspecto del mundo social) y las evaluaciones de esos objetos‖. por lo común positiva o negativamente (a favor o en contra).que impulsa y orienta la acción hacia determinados objetivos y metas. evaluaciones que se almacenan en la memoria‖. idea. a responder de un modo bastante persistente y característico. objeto o clase de objetos materiales. más o menos generalizada y de tono afectivo.  Proceso de enseñanza-aprendizaje:  La enseñanza y el aprendizaje son procesos que se conjugan para lograr que se dé la educación. Judd: ―Las actitudes son evaluaciones duraderas de diversos aspectos del mundo social.aprendizaje ocurre en la interacción. M. en el exterior y el otro. Norma social: Conjunto de leyes socialmente supuestas y reconocidas para una mayoría de individuos y que orientan las acciones de estos. J. porque está establecido o ha sido ordenado de ese modo. H. R. bien sea entre iguales. R. Kimball Young: ―Se puede definir una actitud como la tendencia o predisposición aprendida. entre docente-discente. que se organiza a partir de la experiencia y que ejerce una influencia directriz o dinámica sobre las reacciones del individuo respecto de todos los objetos y a todas las situaciones que les corresponden‖. valor. Allport: ―Una actitud es una disposición mental y neurológica.R. Fazio & D. Puede considerarse la actitud como cierta forma de motivación social -de carácter. la enseñanza. con referencia a una situación. o entre medio–sociedad. de tipo primario. el aprendizaje. frente a la motivación biológica. R. H. o a una persona o grupo de personas‖.  Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . C. en una constante realimentación.

urbanidad. Mediante la interacción es posible provocar un proceso de enseñanza-aprendizaje en donde la transmisión de conocimientos ya no implica la mera posesión de un objeto.  Relaciones lúdicas o de juego: o Ejercicio recreativo sometido a reglas y en el cual se gana o se pierde. habilidades. lúdicas o de juego):  Educación: o Proceso de socialización y endoculturación2 de las personas a través del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales. La transmisión y adquisición de conocimientos y patrones culturales es posible cuando la interacción –plano interpsicológico. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . costumbres y reglas a la generación más joven. o Arte y ciencia de educar. moderación del diálogo-debate. sino la adquisición de herramientas culturales y cognoscitivas.  Relaciones sociales: o Pueden referirse a una multitud de interacciones sociales. reguladas por normas sociales. el juego se ha 2 La endoculturación es el proceso por el cual la generación más antigua transmite sus formas de pensar. Resultado de la relación hay una modificación de la conducta. Desde el punto de vista pedagógico y terapéutico. jerarquía. relaciones sociales. destrezas.) o Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual y moral de las personas. regulación fisiológica. técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas con un fin social (valores. conocimientos. trabajo en equipo. //Cortesía. Las relaciones sociales forman la base de conceptos como organización social. culturales y morales que tiene una persona. etc. cuidado de la imagen.   Practicas humanas (educativa. estructura social. teniendo cada una. o Sistema de formación destinado a conseguir el desarrollo de las capacidades intelectuales de las personas. entre dos o más personas.se llega a la internalización –plano intrapsicológico-. movimiento social y sistema social. una posición social y realizando un papel social. o Conjunto de conocimientos intelectuales. o Comportamiento adecuado a las normas sociales.

Proceso mediante el cual los individuos pertenecientes a una sociedad o cultura aprenden e interiorizan un repertorio de normas. ya que todo juego es el resultado de un acuerdo social establecido por los jugadores. filosofía. es gratuita. o Se localiza en unas limitaciones espaciales y en unos imperativos temporales establecidos de antemano o improvisados en el momento del juego. o El juego se desarrolla en un mundo aparte. desinteresada e intrascendente. creencias) en la vida cotidiana:  Objetos: SAD Matrícula: 06636101 Isabel Treviño Villarreal . quienes diseñan el juego y determinan su orden interno. espontánea y original. tradiciones. es como un juego narrado con acciones. nadie está obligado a jugar.  Socialización:   Proceso por el que un individuo desarrolla cualidades para la sociedad en que vive. o El juego es una actividad libre: es un acontecimiento voluntario. o Es una manifestación que tiene finalidad en sí misma. el resultado final del juego fluctúa constantemente. lenguajes. Esta característica va a ser muy importante en el juego infantil ya que no posibilita ningún fracaso. que los dotan de las capacidades necesarias para desempeñarse satisfactoriamente en la interacción social. sus modelos cognitivos y sus impulsos emotivos— es ella misma el resultado de la socialización. alejado de la vida cotidiana. valores y formas de percibir la realidad. sus limitaciones y sus reglas. un continuo mensaje simbólico. lo que motiva la presencia de una agradable incertidumbre que nos cautiva a todos.revalorizado cada día más y actualmente se considera como una necesidad real. el concepto que la persona tiene de sí misma. o Es una actividad convencional. Al ser una actividad creativa. Es interrelacionarse con los demás. puesto que las habilidades intelectuales y emocionales se adquieren a través de actividades interactivas. costumbres. o Tiene un carácter incierto.  Productos de la práctica humana (objetos. ficticio. ciencia. numerosas corrientes psicológicas y filosóficas sostienen que la identidad individual —es decir. aún más allá de esta.

exclusivamente humano. o Capacidad propia del ser humano para expresar pensamientos y sentimientos por medio de un sistema de signos orales y escritos. un automóvil.   Costumbres: o Hecho social que posee un cierto carácter normativo y ejerce una influencia sobre la conducta de los individuos. Procesos: Es el desarrollo de una técnica. por ejemplo el invento de un método para cultivar tomates gigantes o para desarrollar un medicamento. o Los productos tecnológicos dan respuestas a las necesidades de la gente y se dividen en tres tipos:   Bienes: Son los objetos. o Modo de hablar. agua potable y teléfono a todos los hogares. o Idioma. y no instintivo. el suministro de electricidad. un instrumento musical. un velero. una herramienta. por medio de los cuales se hace posible la relación y el entendimiento entre hombres.  Lenguajes: o El lenguaje humano es una actividad psíquica.  Ciencia: Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . y a estos objetos en Tecnología se les llama "Productos tecnológicos" y que son productos elaborados POR y PARA el Hombre. de comunicar ideas y emociones por medio de un sistema de sonidos articulados o inarticulados y de trazos y signos convencionales. Servicios: por ej.o Todos los objetos que fueron y son creados por el hombre son objetos artificiales. o Conjunto de inclinaciones y de usos que forman el carácter distintivo de una nación o de una persona. por ej. Todos los elementos no transformados son elementos naturales y en tecnología los llamamos "Productos naturales". pues son el vínculo de expresión del pensamiento y de exteriorización de los deseos y afectos.

el mundo o un asunto concreto. los medios de comunicación y los museos tienen un papel de vital importancia. o La ciencia se ha convertido en parte de nuestra cultura y va ligada al avance tecnológico. Desde el desarrollo tecnológico a los modernos problemas de tipo jurídico relacionados con campos de la medicina o la genética. serenidad y ánimo para soportar situaciones o acontecimientos desagradables. o Forma de pensar o de entender la vida. su influencia se extiende a todos los campos de la sociedad. o Fortaleza. leyendas y pseudociencias (falsas ciencias). o Dado el carácter universal de la ciencia.  Tradiciones: o "Entregar". o La filosofía se distingue de otras maneras de abordar los problemas por su método crítico y generalmente sistemático. además de los científicos. sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.  Filosofía: o "Amor por la sabiduría". la belleza. o Es tradición todo aquello que una generación hereda de las anteriores y. disciplinas que no aplican el método científico de forma rigurosa y. o La filosofía es el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia. así como por su énfasis en los argumentos racionales. Para ello. no pueden llamarse ciencias. la verdad. o Durante muchos años las ideas científicas convivieron con mitos. o Es importante que la divulgación científica llegue a toda la sociedad. lega a las siguientes. la mente y el lenguaje.o Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento. por tanto. el conocimiento. o En ocasiones la investigación científica permite abordar temas de gran calado social como el Proyecto Genoma Humano y de implicaciones morales como el desarrollo del armamento nuclear y la clonación. por estimarlo valioso. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 .

con el folclore o "sabiduría popular". o La visión conservadora de la tradición ve en ella algo que mantener y acatar acríticamente. idealizándose generalmente en la interpretación de un contenido cognoscitivo o de un hecho (abstracto o concreto) de los cuales se desconoce demostración absoluta o no se exige una justificación o fundamento. en gran medida. creencias. definiendo una moral necesaria para poder formar parte del grupo. o Conjunto de principios ideológicos o religiosos de un grupo o Una creencia es un modelo habitualmente basado en la fe. agrupa de alguna manera a un conjunto de individuos los cuales idealizan una proposición que plantea la propia creencia y surge como potencial verdad (ya que solo es una creencia) y acumulando en su saber lo que se ajusta a la misma. en especial a aquéllos que se trasmiten por vía oral. SAD Matrícula: 06636101 Isabel Treviño Villarreal . o Una creencia. una ley que se quiere aprobar o vetar Cuando la sociedad tiene un mismo punto de vista. cambiando en forma y fondo (a veces profundamente) para seguir siendo útil. constituyendo un entramado cultural y social que forma una potencial identidad de agrupación de individuos que compartan creencias similares. Apoyo de la mayoría ante una postura del gobierno. por parte de la mayoría de los miembros de un grupo social. dichas creencias generalizadas establecen lo que se denomina un dogma. o conjunto de creencias. o La vitalidad de una tradición depende de su capacidad para renovarse. costumbres y formas de expresión artística característicos de una comunidad. Tal ocurre con algunos tipos de sectas de cualquier índole. y adecuación de la conducta a ellas.  Consenso social:     Aceptación.  Creencias: o Certeza que se tiene de una cosa. de determinadas normas o decisiones. una consulta del gobierno. creado por la mente. o Lo tradicional coincide así.o Se considera tradicionales a los valores. Es el acuerdo y la coincidencia de opinión de una sociedad ante un problema.

son quienes les dan su verdadero valor. Proyecto o plan para hacer una cosa. tanto científico como filosófico. Ideas de valor:  Las ideas carecen de valor por sí solas. Conocimiento elemental que se tiene de una cosa. Una idea (del griego ἰδέα. Las ideas dan lugar a los conceptos. según José Manuel Fernández Cepedal: o Lógico: la idea es equiparable a un concepto.         Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . autorreflexión. Opinión o juicio que una persona tiene formada en su mente acerca de una persona o cosa. Una idea puede suscitarse incluso en ausencia de reflexión. ‗yo ví‘) es una imagen que existe o se forma en la mente. o Trascendental: la idea como una posibilidad del conocimiento. Representación abstracta de una cosa real o irreal que se forma en la mente de una persona. La capacidad humana de contemplar ideas está asociada a la capacidad de raciocinio. concepto. la creatividad y la habilidad de adquirir y aplicar el intelecto. las personas que las hacen realidad y después de un largo y sinuoso camino están dispuestas a recorrer ese tramo final para hacer que las cosas sucedan. Conjunto de conceptos y opiniones que una persona tiene sobre una cosa o sobre el mundo en general. en la mayoría de los tratados. o Psicológico: la idea es equiparable a una representación mental subjetiva. los cuales son la base de cualquier tipo de conocimiento. se puede analizar bajo cuatro puntos de vista. de eidon. Una idea es un término filosófico que. o Ontológico: la idea es equiparable a algo material que existe en el mundo real. que tiene un significado.