TEMA: LA EDUCACIÓN EN VALORES PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL LECTURA: UNA PERSPECTIVA TEÓRICA PARA EL ESTUDIO DE LOS VALORES

CONCEPTOS

 Escuela:    Espacio social donde el individuo puede reformular su propia jerarquización de los valores. Método o estilo peculiar de cada maestro para enseñar. Toda institución que imparta educación o enseñanza.

 Vida cotidiana:   La vida de cada día. El discurrir de un día cualquiera en la vida de una persona y sus significados con una perspectiva de microteorías de rango corto en una comunidad, escenificando los símbolos que interaccionan, recreando el pasado, como lo hace la etnografía.

 Valores:  Los valores se identifican con preferencias conscientes o inconscientes que tienen vigencia para la mayoría de los integrantes de una sociedad y están socialmente regulados. Actitudes ya internalizadas o necesarias de adquirir a través del proceso de enseñanza-aprendizaje o en el proceso de socialización formal e informal. Surgen de manera orgánica en el devenir de la sociedad y se encuentran mediados en productos concretos de la práctica humana.

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 Valores universales:  Valores que han perdurado a lo largo del tiempo y en múltiples espacios, hacen referencia al vínculo específico de los hombres en cuanto seres humanos: la sociedad. Estos han trascendido las épocas como ideas de valor, no definidas en sí mismas pero mantenidas por consenso aunque no se pongan en práctica. Se constituyen en un momento determinado, porque las condiciones sociales de existencia contienen la posibilidad de dicha constitución, y pueden permanecer,

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¿cuándo se puede afirmar con propiedad que se ―sabe‖ algo?. Una referencia es algo que refiere o designa a otra cosa. Dependencia de una persona o una cosa respecto de otra o de otras.  Referencia empírica:   Se refiere a la experiencia u observación. independientemente de su nivel de desarrollo. comunidad. 1 Llámese teleología (del griego τέλος. ¿qué criterios deben satisfacerse para decir que lo que un maestro hace puede caracterizarse verdaderamente como ―punitivo‖?. el inferior en la jerarquía. explica. reconocidos y válidos sólo para una sociedad en particular. que sólo se funda en la observación de los hechos. cultura o situación histórica.   Valores particulares:   Valores que tiene cada. indica el sentido general del proceso educador. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . y -logía) al estudio de los fines o propósitos o la doctrina filosófica de las causas finales. a través de la teleología1. como en el sentido de que existen valores de vigencia limitada que son constituidos. individuo. las diversas pedagogías. fin. grupo. de sus tradiciones y de sus valores culturales. ¿qué significa ―libertad‖ en un contexto educativo? Octavi Fullat: Reflexión que analiza el lenguaje educativo.desaparecer o reaparecer con contenidos de significación similares o diferentes. La Conferencia de Viena de 1993 planteó la dificultad de saber si es ―ético‖ definir y aplicar unos valores y unos derechos universales a un determinado país. familia. ¿qué es exactamente enseñar?. por las que está regida o a las que está sometida. muestra la estructura educanda del hombre. En la filosofía de la educación se pretende responder preguntas tales como: ¿qué involucra la educación?. ¿qué quiere decir que todos los niños deben tener ―igualdad de oportunidades‖?. país. Empírico es un conocimiento basado en la experiencia.  Subordinación:   Dependiente de otro.  Filosofía de la educación:   Nace con el propósito de analizar lo que han dicho quienes practican y teorizan acerca de la educación y de sus problemas fundamentales. Usos más recientes lo definen simplemente como la atribución de una finalidad u objetivo a procesos concretos.

reducir. respetar.  Actitudes:  Es la forma de actuar de una persona. producto de las apetencias e inclinaciones humanas.  Elección:   Toma de decisiones. humillar. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . el comportamiento que emplea un individuo para hacer las cosas. El espacio vital del individuo depende en parte de su condición como producto de su historia en parte de su entorno no psicológico (físico o social). escoger.  Psicología:  Ciencia que estudia la conducta de los individuos y sus procesos mentales. La relación de este último con el espacio vital es similar a aquella que tienen las ―condiciones limítrofes‖ con un sistema dinámico. incluyendo los procesos internos de los individuos y las influencias que se producen en su entorno físico y social. seleccionar. depender. Constituido también por objetos y bienes que. obedecer. en mayor o menor medida. avasallar.  Espacio vital:  Relación entre espacio y población. esclavizar. tienen un valor. Someter. la existencia de un Estado queda garantizada cuando dispone del suficiente espacio para atender a las necesidades de la población. Cada persona tiene el suyo. claudicar. sujetar. Es un concepto subjetivo. acatar. y otros a quienes les gusta que los demás invadan su espacio.       Pedagogía:   Ciencia que tiene como objeto de estudio a la formación y estudia a la educación como fenómeno socio-cultural y específicamente humano. Selección de una cosa para un fin en función de una preferencia. Arte de enseñar. Hay quien no soporta tener a nadie en cien km a la redonda.

a responder de un modo bastante persistente y característico.  Proceso de enseñanza-aprendizaje:  La enseñanza y el aprendizaje son procesos que se conjugan para lograr que se dé la educación. bien sea entre iguales. C. porque está establecido o ha sido ordenado de ese modo. en una constante realimentación. por lo común positiva o negativamente (a favor o en contra). o a una persona o grupo de personas‖.aprendizaje ocurre en la interacción. valor. Puede considerarse la actitud como cierta forma de motivación social -de carácter. Allport: ―Una actitud es una disposición mental y neurológica. Fazio & D. El proceso de enseñanza . entre padres-hijos. objeto o clase de objetos materiales. idea. por tanto.que impulsa y orienta la acción hacia determinados objetivos y metas. H. de tipo primario. Norma social: Conjunto de leyes socialmente supuestas y reconocidas para una mayoría de individuos y que orientan las acciones de estos. frente a la motivación biológica. con referencia a una situación.Jeffress: "La actitud es nuestra respuesta emocional y mental a las circunstancias de la vida"        Normas:   Regla o conjunto de reglas que hay que seguir para llevar a cabo una acción. en el interior. J. R. F. que se organiza a partir de la experiencia y que ejerce una influencia directriz o dinámica sobre las reacciones del individuo respecto de todos los objetos y a todas las situaciones que les corresponden‖. secundario. más o menos generalizada y de tono afectivo. Kimball Young: ―Se puede definir una actitud como la tendencia o predisposición aprendida. o entre medio–sociedad. M. evaluaciones que se almacenan en la memoria‖. la enseñanza. R. entre docente-discente.  Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 .R. H. uno. Judd: ―Las actitudes son evaluaciones duraderas de diversos aspectos del mundo social. Roskos-Ewoldsen: ―Las actitudes son asociaciones entre objetos actitudinales (prácticamente cualquier aspecto del mundo social) y las evaluaciones de esos objetos‖. Eiser ―Predisposición aprendida a responder de un modo consistente a un objeto social‖. R. en el exterior y el otro. el aprendizaje.

cuidado de la imagen.  Relaciones sociales: o Pueden referirse a una multitud de interacciones sociales. o Conjunto de conocimientos intelectuales. //Cortesía. o Sistema de formación destinado a conseguir el desarrollo de las capacidades intelectuales de las personas. lúdicas o de juego):  Educación: o Proceso de socialización y endoculturación2 de las personas a través del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales.) o Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual y moral de las personas. teniendo cada una. entre dos o más personas. técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas con un fin social (valores. movimiento social y sistema social. jerarquía. sino la adquisición de herramientas culturales y cognoscitivas. urbanidad. Desde el punto de vista pedagógico y terapéutico. Las relaciones sociales forman la base de conceptos como organización social. etc. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . destrezas. conocimientos. o Arte y ciencia de educar.   Practicas humanas (educativa. La transmisión y adquisición de conocimientos y patrones culturales es posible cuando la interacción –plano interpsicológico. culturales y morales que tiene una persona. el juego se ha 2 La endoculturación es el proceso por el cual la generación más antigua transmite sus formas de pensar.  Relaciones lúdicas o de juego: o Ejercicio recreativo sometido a reglas y en el cual se gana o se pierde. habilidades. estructura social. una posición social y realizando un papel social. moderación del diálogo-debate. Resultado de la relación hay una modificación de la conducta. trabajo en equipo. regulación fisiológica. o Comportamiento adecuado a las normas sociales. costumbres y reglas a la generación más joven.se llega a la internalización –plano intrapsicológico-. relaciones sociales. Mediante la interacción es posible provocar un proceso de enseñanza-aprendizaje en donde la transmisión de conocimientos ya no implica la mera posesión de un objeto. reguladas por normas sociales.

el resultado final del juego fluctúa constantemente. lo que motiva la presencia de una agradable incertidumbre que nos cautiva a todos.  Socialización:   Proceso por el que un individuo desarrolla cualidades para la sociedad en que vive. ya que todo juego es el resultado de un acuerdo social establecido por los jugadores. alejado de la vida cotidiana. desinteresada e intrascendente. sus limitaciones y sus reglas. un continuo mensaje simbólico. es como un juego narrado con acciones. o El juego es una actividad libre: es un acontecimiento voluntario. creencias) en la vida cotidiana:  Objetos: SAD Matrícula: 06636101 Isabel Treviño Villarreal . Esta característica va a ser muy importante en el juego infantil ya que no posibilita ningún fracaso. Es interrelacionarse con los demás. es gratuita. Al ser una actividad creativa. que los dotan de las capacidades necesarias para desempeñarse satisfactoriamente en la interacción social. ficticio. costumbres. o Es una manifestación que tiene finalidad en sí misma. numerosas corrientes psicológicas y filosóficas sostienen que la identidad individual —es decir. nadie está obligado a jugar. o Es una actividad convencional. espontánea y original. puesto que las habilidades intelectuales y emocionales se adquieren a través de actividades interactivas. Proceso mediante el cual los individuos pertenecientes a una sociedad o cultura aprenden e interiorizan un repertorio de normas. sus modelos cognitivos y sus impulsos emotivos— es ella misma el resultado de la socialización. lenguajes. tradiciones. aún más allá de esta.revalorizado cada día más y actualmente se considera como una necesidad real. o Se localiza en unas limitaciones espaciales y en unos imperativos temporales establecidos de antemano o improvisados en el momento del juego. quienes diseñan el juego y determinan su orden interno. o Tiene un carácter incierto. o El juego se desarrolla en un mundo aparte. valores y formas de percibir la realidad.  Productos de la práctica humana (objetos. filosofía. ciencia. el concepto que la persona tiene de sí misma.

o Todos los objetos que fueron y son creados por el hombre son objetos artificiales.  Ciencia: Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . agua potable y teléfono a todos los hogares. de comunicar ideas y emociones por medio de un sistema de sonidos articulados o inarticulados y de trazos y signos convencionales. o Los productos tecnológicos dan respuestas a las necesidades de la gente y se dividen en tres tipos:   Bienes: Son los objetos. una herramienta. por medio de los cuales se hace posible la relación y el entendimiento entre hombres. por ej. un automóvil. y a estos objetos en Tecnología se les llama "Productos tecnológicos" y que son productos elaborados POR y PARA el Hombre. el suministro de electricidad. pues son el vínculo de expresión del pensamiento y de exteriorización de los deseos y afectos. o Idioma. un instrumento musical. Todos los elementos no transformados son elementos naturales y en tecnología los llamamos "Productos naturales". o Conjunto de inclinaciones y de usos que forman el carácter distintivo de una nación o de una persona.  Lenguajes: o El lenguaje humano es una actividad psíquica. o Capacidad propia del ser humano para expresar pensamientos y sentimientos por medio de un sistema de signos orales y escritos. y no instintivo. o Modo de hablar. por ejemplo el invento de un método para cultivar tomates gigantes o para desarrollar un medicamento. Servicios: por ej.   Costumbres: o Hecho social que posee un cierto carácter normativo y ejerce una influencia sobre la conducta de los individuos. exclusivamente humano. Procesos: Es el desarrollo de una técnica. un velero.

sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales. o La ciencia se ha convertido en parte de nuestra cultura y va ligada al avance tecnológico. la mente y el lenguaje. el mundo o un asunto concreto. no pueden llamarse ciencias. o Es tradición todo aquello que una generación hereda de las anteriores y. o Forma de pensar o de entender la vida. o En ocasiones la investigación científica permite abordar temas de gran calado social como el Proyecto Genoma Humano y de implicaciones morales como el desarrollo del armamento nuclear y la clonación. por tanto. o La filosofía se distingue de otras maneras de abordar los problemas por su método crítico y generalmente sistemático. leyendas y pseudociencias (falsas ciencias). el conocimiento. la belleza. o Es importante que la divulgación científica llegue a toda la sociedad. Desde el desarrollo tecnológico a los modernos problemas de tipo jurídico relacionados con campos de la medicina o la genética. Para ello. su influencia se extiende a todos los campos de la sociedad. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . la verdad. o Dado el carácter universal de la ciencia.  Tradiciones: o "Entregar".o Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento. o Fortaleza. serenidad y ánimo para soportar situaciones o acontecimientos desagradables. lega a las siguientes. por estimarlo valioso. o La filosofía es el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia. así como por su énfasis en los argumentos racionales.  Filosofía: o "Amor por la sabiduría". o Durante muchos años las ideas científicas convivieron con mitos. además de los científicos. los medios de comunicación y los museos tienen un papel de vital importancia. disciplinas que no aplican el método científico de forma rigurosa y.

o Se considera tradicionales a los valores. dichas creencias generalizadas establecen lo que se denomina un dogma. costumbres y formas de expresión artística característicos de una comunidad. en especial a aquéllos que se trasmiten por vía oral.  Creencias: o Certeza que se tiene de una cosa. definiendo una moral necesaria para poder formar parte del grupo. con el folclore o "sabiduría popular". creencias. Es el acuerdo y la coincidencia de opinión de una sociedad ante un problema. o Una creencia. de determinadas normas o decisiones. o La visión conservadora de la tradición ve en ella algo que mantener y acatar acríticamente. una ley que se quiere aprobar o vetar Cuando la sociedad tiene un mismo punto de vista. Tal ocurre con algunos tipos de sectas de cualquier índole. y adecuación de la conducta a ellas. o La vitalidad de una tradición depende de su capacidad para renovarse. Apoyo de la mayoría ante una postura del gobierno. cambiando en forma y fondo (a veces profundamente) para seguir siendo útil. constituyendo un entramado cultural y social que forma una potencial identidad de agrupación de individuos que compartan creencias similares. o Conjunto de principios ideológicos o religiosos de un grupo o Una creencia es un modelo habitualmente basado en la fe. una consulta del gobierno. agrupa de alguna manera a un conjunto de individuos los cuales idealizan una proposición que plantea la propia creencia y surge como potencial verdad (ya que solo es una creencia) y acumulando en su saber lo que se ajusta a la misma. en gran medida. por parte de la mayoría de los miembros de un grupo social. creado por la mente. o conjunto de creencias. SAD Matrícula: 06636101 Isabel Treviño Villarreal . idealizándose generalmente en la interpretación de un contenido cognoscitivo o de un hecho (abstracto o concreto) de los cuales se desconoce demostración absoluta o no se exige una justificación o fundamento. o Lo tradicional coincide así.  Consenso social:     Aceptación.

o Trascendental: la idea como una posibilidad del conocimiento. o Psicológico: la idea es equiparable a una representación mental subjetiva. Conjunto de conceptos y opiniones que una persona tiene sobre una cosa o sobre el mundo en general. Representación abstracta de una cosa real o irreal que se forma en la mente de una persona. según José Manuel Fernández Cepedal: o Lógico: la idea es equiparable a un concepto. La capacidad humana de contemplar ideas está asociada a la capacidad de raciocinio. ‗yo ví‘) es una imagen que existe o se forma en la mente. Proyecto o plan para hacer una cosa. Las ideas dan lugar a los conceptos. Una idea (del griego ἰδέα. la creatividad y la habilidad de adquirir y aplicar el intelecto. Una idea es un término filosófico que. Una idea puede suscitarse incluso en ausencia de reflexión. los cuales son la base de cualquier tipo de conocimiento. Conocimiento elemental que se tiene de una cosa. son quienes les dan su verdadero valor. o Ontológico: la idea es equiparable a algo material que existe en el mundo real. concepto. en la mayoría de los tratados. que tiene un significado. se puede analizar bajo cuatro puntos de vista. Opinión o juicio que una persona tiene formada en su mente acerca de una persona o cosa. de eidon.         Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . Ideas de valor:  Las ideas carecen de valor por sí solas. las personas que las hacen realidad y después de un largo y sinuoso camino están dispuestas a recorrer ese tramo final para hacer que las cosas sucedan. tanto científico como filosófico. autorreflexión.

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