TEMA: LA EDUCACIÓN EN VALORES PARA LA TRANSFORMACIÓN SOCIAL LECTURA: UNA PERSPECTIVA TEÓRICA PARA EL ESTUDIO DE LOS VALORES

CONCEPTOS

 Escuela:    Espacio social donde el individuo puede reformular su propia jerarquización de los valores. Método o estilo peculiar de cada maestro para enseñar. Toda institución que imparta educación o enseñanza.

 Vida cotidiana:   La vida de cada día. El discurrir de un día cualquiera en la vida de una persona y sus significados con una perspectiva de microteorías de rango corto en una comunidad, escenificando los símbolos que interaccionan, recreando el pasado, como lo hace la etnografía.

 Valores:  Los valores se identifican con preferencias conscientes o inconscientes que tienen vigencia para la mayoría de los integrantes de una sociedad y están socialmente regulados. Actitudes ya internalizadas o necesarias de adquirir a través del proceso de enseñanza-aprendizaje o en el proceso de socialización formal e informal. Surgen de manera orgánica en el devenir de la sociedad y se encuentran mediados en productos concretos de la práctica humana.

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 Valores universales:  Valores que han perdurado a lo largo del tiempo y en múltiples espacios, hacen referencia al vínculo específico de los hombres en cuanto seres humanos: la sociedad. Estos han trascendido las épocas como ideas de valor, no definidas en sí mismas pero mantenidas por consenso aunque no se pongan en práctica. Se constituyen en un momento determinado, porque las condiciones sociales de existencia contienen la posibilidad de dicha constitución, y pueden permanecer,

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por las que está regida o a las que está sometida. reconocidos y válidos sólo para una sociedad en particular. Empírico es un conocimiento basado en la experiencia. muestra la estructura educanda del hombre. las diversas pedagogías. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . La Conferencia de Viena de 1993 planteó la dificultad de saber si es ―ético‖ definir y aplicar unos valores y unos derechos universales a un determinado país. el inferior en la jerarquía. Una referencia es algo que refiere o designa a otra cosa.  Referencia empírica:   Se refiere a la experiencia u observación. cultura o situación histórica. ¿qué quiere decir que todos los niños deben tener ―igualdad de oportunidades‖?. de sus tradiciones y de sus valores culturales. que sólo se funda en la observación de los hechos. como en el sentido de que existen valores de vigencia limitada que son constituidos. ¿qué criterios deben satisfacerse para decir que lo que un maestro hace puede caracterizarse verdaderamente como ―punitivo‖?.  Filosofía de la educación:   Nace con el propósito de analizar lo que han dicho quienes practican y teorizan acerca de la educación y de sus problemas fundamentales. comunidad. individuo. Dependencia de una persona o una cosa respecto de otra o de otras. ¿qué es exactamente enseñar?. independientemente de su nivel de desarrollo. ¿qué significa ―libertad‖ en un contexto educativo? Octavi Fullat: Reflexión que analiza el lenguaje educativo. En la filosofía de la educación se pretende responder preguntas tales como: ¿qué involucra la educación?. ¿cuándo se puede afirmar con propiedad que se ―sabe‖ algo?. explica.  Subordinación:   Dependiente de otro. Usos más recientes lo definen simplemente como la atribución de una finalidad u objetivo a procesos concretos. 1 Llámese teleología (del griego τέλος. indica el sentido general del proceso educador. a través de la teleología1. familia. y -logía) al estudio de los fines o propósitos o la doctrina filosófica de las causas finales.desaparecer o reaparecer con contenidos de significación similares o diferentes.   Valores particulares:   Valores que tiene cada. fin. grupo. país.

incluyendo los procesos internos de los individuos y las influencias que se producen en su entorno físico y social. El espacio vital del individuo depende en parte de su condición como producto de su historia en parte de su entorno no psicológico (físico o social). Selección de una cosa para un fin en función de una preferencia.       Pedagogía:   Ciencia que tiene como objeto de estudio a la formación y estudia a la educación como fenómeno socio-cultural y específicamente humano. escoger. respetar. en mayor o menor medida. seleccionar.  Elección:   Toma de decisiones. esclavizar. Hay quien no soporta tener a nadie en cien km a la redonda. reducir. Arte de enseñar.  Espacio vital:  Relación entre espacio y población. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . Es un concepto subjetivo. La relación de este último con el espacio vital es similar a aquella que tienen las ―condiciones limítrofes‖ con un sistema dinámico. la existencia de un Estado queda garantizada cuando dispone del suficiente espacio para atender a las necesidades de la población. acatar. tienen un valor.  Actitudes:  Es la forma de actuar de una persona. el comportamiento que emplea un individuo para hacer las cosas. obedecer. humillar. Constituido también por objetos y bienes que.  Psicología:  Ciencia que estudia la conducta de los individuos y sus procesos mentales. avasallar. depender. sujetar. claudicar. producto de las apetencias e inclinaciones humanas. Someter. Cada persona tiene el suyo. y otros a quienes les gusta que los demás invadan su espacio.

por tanto. secundario. Puede considerarse la actitud como cierta forma de motivación social -de carácter. de tipo primario. valor.Jeffress: "La actitud es nuestra respuesta emocional y mental a las circunstancias de la vida"        Normas:   Regla o conjunto de reglas que hay que seguir para llevar a cabo una acción. Roskos-Ewoldsen: ―Las actitudes son asociaciones entre objetos actitudinales (prácticamente cualquier aspecto del mundo social) y las evaluaciones de esos objetos‖. a responder de un modo bastante persistente y característico. evaluaciones que se almacenan en la memoria‖. que se organiza a partir de la experiencia y que ejerce una influencia directriz o dinámica sobre las reacciones del individuo respecto de todos los objetos y a todas las situaciones que les corresponden‖. R. en el interior. Judd: ―Las actitudes son evaluaciones duraderas de diversos aspectos del mundo social. por lo común positiva o negativamente (a favor o en contra). o a una persona o grupo de personas‖. Norma social: Conjunto de leyes socialmente supuestas y reconocidas para una mayoría de individuos y que orientan las acciones de estos. frente a la motivación biológica. en el exterior y el otro. objeto o clase de objetos materiales.aprendizaje ocurre en la interacción. entre padres-hijos. bien sea entre iguales. F. Fazio & D. o entre medio–sociedad. J. Kimball Young: ―Se puede definir una actitud como la tendencia o predisposición aprendida. uno. R.  Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 .  Proceso de enseñanza-aprendizaje:  La enseñanza y el aprendizaje son procesos que se conjugan para lograr que se dé la educación. el aprendizaje.que impulsa y orienta la acción hacia determinados objetivos y metas. porque está establecido o ha sido ordenado de ese modo. C.R. H. en una constante realimentación. entre docente-discente. El proceso de enseñanza . Allport: ―Una actitud es una disposición mental y neurológica. R. idea. Eiser ―Predisposición aprendida a responder de un modo consistente a un objeto social‖. M. H. más o menos generalizada y de tono afectivo. la enseñanza. con referencia a una situación.

cuidado de la imagen. urbanidad. //Cortesía. una posición social y realizando un papel social.se llega a la internalización –plano intrapsicológico-. Mediante la interacción es posible provocar un proceso de enseñanza-aprendizaje en donde la transmisión de conocimientos ya no implica la mera posesión de un objeto. lúdicas o de juego):  Educación: o Proceso de socialización y endoculturación2 de las personas a través del cual se desarrollan capacidades físicas e intelectuales. culturales y morales que tiene una persona. trabajo en equipo.  Relaciones sociales: o Pueden referirse a una multitud de interacciones sociales. movimiento social y sistema social. o Sistema de formación destinado a conseguir el desarrollo de las capacidades intelectuales de las personas. regulación fisiológica. o Conjunto de conocimientos intelectuales. etc. relaciones sociales. teniendo cada una. habilidades. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . La transmisión y adquisición de conocimientos y patrones culturales es posible cuando la interacción –plano interpsicológico. sino la adquisición de herramientas culturales y cognoscitivas. destrezas. costumbres y reglas a la generación más joven. o Arte y ciencia de educar.   Practicas humanas (educativa. el juego se ha 2 La endoculturación es el proceso por el cual la generación más antigua transmite sus formas de pensar. reguladas por normas sociales. estructura social.) o Formación destinada a desarrollar la capacidad intelectual y moral de las personas. o Comportamiento adecuado a las normas sociales.  Relaciones lúdicas o de juego: o Ejercicio recreativo sometido a reglas y en el cual se gana o se pierde. Las relaciones sociales forman la base de conceptos como organización social. jerarquía. conocimientos. moderación del diálogo-debate. técnicas de estudio y formas de comportamiento ordenadas con un fin social (valores. Resultado de la relación hay una modificación de la conducta. Desde el punto de vista pedagógico y terapéutico. entre dos o más personas.

Es interrelacionarse con los demás. es gratuita. el concepto que la persona tiene de sí misma. lenguajes. ficticio. nadie está obligado a jugar. un continuo mensaje simbólico. sus limitaciones y sus reglas.  Socialización:   Proceso por el que un individuo desarrolla cualidades para la sociedad en que vive. o Tiene un carácter incierto. puesto que las habilidades intelectuales y emocionales se adquieren a través de actividades interactivas. Al ser una actividad creativa. costumbres.  Productos de la práctica humana (objetos. o Se localiza en unas limitaciones espaciales y en unos imperativos temporales establecidos de antemano o improvisados en el momento del juego. sus modelos cognitivos y sus impulsos emotivos— es ella misma el resultado de la socialización. valores y formas de percibir la realidad. lo que motiva la presencia de una agradable incertidumbre que nos cautiva a todos. numerosas corrientes psicológicas y filosóficas sostienen que la identidad individual —es decir.revalorizado cada día más y actualmente se considera como una necesidad real. quienes diseñan el juego y determinan su orden interno. o El juego es una actividad libre: es un acontecimiento voluntario. filosofía. es como un juego narrado con acciones. aún más allá de esta. espontánea y original. creencias) en la vida cotidiana:  Objetos: SAD Matrícula: 06636101 Isabel Treviño Villarreal . desinteresada e intrascendente. que los dotan de las capacidades necesarias para desempeñarse satisfactoriamente en la interacción social. o El juego se desarrolla en un mundo aparte. Proceso mediante el cual los individuos pertenecientes a una sociedad o cultura aprenden e interiorizan un repertorio de normas. ya que todo juego es el resultado de un acuerdo social establecido por los jugadores. el resultado final del juego fluctúa constantemente. tradiciones. Esta característica va a ser muy importante en el juego infantil ya que no posibilita ningún fracaso. ciencia. alejado de la vida cotidiana. o Es una actividad convencional. o Es una manifestación que tiene finalidad en sí misma.

o Los productos tecnológicos dan respuestas a las necesidades de la gente y se dividen en tres tipos:   Bienes: Son los objetos. exclusivamente humano. Servicios: por ej. Procesos: Es el desarrollo de una técnica. un velero. una herramienta. un instrumento musical. el suministro de electricidad. por ej. por medio de los cuales se hace posible la relación y el entendimiento entre hombres. o Conjunto de inclinaciones y de usos que forman el carácter distintivo de una nación o de una persona.   Costumbres: o Hecho social que posee un cierto carácter normativo y ejerce una influencia sobre la conducta de los individuos. pues son el vínculo de expresión del pensamiento y de exteriorización de los deseos y afectos.o Todos los objetos que fueron y son creados por el hombre son objetos artificiales. por ejemplo el invento de un método para cultivar tomates gigantes o para desarrollar un medicamento. agua potable y teléfono a todos los hogares.  Ciencia: Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 .  Lenguajes: o El lenguaje humano es una actividad psíquica. y no instintivo. un automóvil. o Idioma. y a estos objetos en Tecnología se les llama "Productos tecnológicos" y que son productos elaborados POR y PARA el Hombre. o Modo de hablar. o Capacidad propia del ser humano para expresar pensamientos y sentimientos por medio de un sistema de signos orales y escritos. de comunicar ideas y emociones por medio de un sistema de sonidos articulados o inarticulados y de trazos y signos convencionales. Todos los elementos no transformados son elementos naturales y en tecnología los llamamos "Productos naturales".

o Dado el carácter universal de la ciencia. lega a las siguientes. el mundo o un asunto concreto. o Durante muchos años las ideas científicas convivieron con mitos. leyendas y pseudociencias (falsas ciencias). su influencia se extiende a todos los campos de la sociedad. disciplinas que no aplican el método científico de forma rigurosa y. o Fortaleza. Desde el desarrollo tecnológico a los modernos problemas de tipo jurídico relacionados con campos de la medicina o la genética. Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . o La filosofía es el estudio de ciertos problemas fundamentales relacionados con cuestiones tales como la existencia. la mente y el lenguaje. por tanto. además de los científicos. la verdad. o La ciencia se ha convertido en parte de nuestra cultura y va ligada al avance tecnológico. el conocimiento.o Conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento. no pueden llamarse ciencias. o Forma de pensar o de entender la vida. serenidad y ánimo para soportar situaciones o acontecimientos desagradables. o Es tradición todo aquello que una generación hereda de las anteriores y.  Tradiciones: o "Entregar". los medios de comunicación y los museos tienen un papel de vital importancia. o Es importante que la divulgación científica llegue a toda la sociedad. la belleza. o La filosofía se distingue de otras maneras de abordar los problemas por su método crítico y generalmente sistemático. así como por su énfasis en los argumentos racionales. Para ello. por estimarlo valioso.  Filosofía: o "Amor por la sabiduría". o En ocasiones la investigación científica permite abordar temas de gran calado social como el Proyecto Genoma Humano y de implicaciones morales como el desarrollo del armamento nuclear y la clonación. sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales.

o La visión conservadora de la tradición ve en ella algo que mantener y acatar acríticamente. una ley que se quiere aprobar o vetar Cuando la sociedad tiene un mismo punto de vista. y adecuación de la conducta a ellas. SAD Matrícula: 06636101 Isabel Treviño Villarreal .o Se considera tradicionales a los valores. creado por la mente. o Una creencia. Apoyo de la mayoría ante una postura del gobierno. idealizándose generalmente en la interpretación de un contenido cognoscitivo o de un hecho (abstracto o concreto) de los cuales se desconoce demostración absoluta o no se exige una justificación o fundamento. constituyendo un entramado cultural y social que forma una potencial identidad de agrupación de individuos que compartan creencias similares. dichas creencias generalizadas establecen lo que se denomina un dogma. en especial a aquéllos que se trasmiten por vía oral. Es el acuerdo y la coincidencia de opinión de una sociedad ante un problema. cambiando en forma y fondo (a veces profundamente) para seguir siendo útil. creencias. de determinadas normas o decisiones. costumbres y formas de expresión artística característicos de una comunidad. Tal ocurre con algunos tipos de sectas de cualquier índole.  Creencias: o Certeza que se tiene de una cosa. agrupa de alguna manera a un conjunto de individuos los cuales idealizan una proposición que plantea la propia creencia y surge como potencial verdad (ya que solo es una creencia) y acumulando en su saber lo que se ajusta a la misma. o Conjunto de principios ideológicos o religiosos de un grupo o Una creencia es un modelo habitualmente basado en la fe. o conjunto de creencias. una consulta del gobierno. por parte de la mayoría de los miembros de un grupo social. o Lo tradicional coincide así. definiendo una moral necesaria para poder formar parte del grupo.  Consenso social:     Aceptación. con el folclore o "sabiduría popular". en gran medida. o La vitalidad de una tradición depende de su capacidad para renovarse.

Una idea es un término filosófico que. en la mayoría de los tratados.         Isabel Treviño Villarreal SAD Matrícula: 06636101 . Representación abstracta de una cosa real o irreal que se forma en la mente de una persona. Conocimiento elemental que se tiene de una cosa. concepto. Conjunto de conceptos y opiniones que una persona tiene sobre una cosa o sobre el mundo en general. o Ontológico: la idea es equiparable a algo material que existe en el mundo real. Las ideas dan lugar a los conceptos. los cuales son la base de cualquier tipo de conocimiento. o Trascendental: la idea como una posibilidad del conocimiento. son quienes les dan su verdadero valor. tanto científico como filosófico. las personas que las hacen realidad y después de un largo y sinuoso camino están dispuestas a recorrer ese tramo final para hacer que las cosas sucedan. que tiene un significado. o Psicológico: la idea es equiparable a una representación mental subjetiva. Una idea puede suscitarse incluso en ausencia de reflexión. Ideas de valor:  Las ideas carecen de valor por sí solas. de eidon. La capacidad humana de contemplar ideas está asociada a la capacidad de raciocinio. según José Manuel Fernández Cepedal: o Lógico: la idea es equiparable a un concepto. autorreflexión. ‗yo ví‘) es una imagen que existe o se forma en la mente. Proyecto o plan para hacer una cosa. Una idea (del griego ἰδέα. Opinión o juicio que una persona tiene formada en su mente acerca de una persona o cosa. la creatividad y la habilidad de adquirir y aplicar el intelecto. se puede analizar bajo cuatro puntos de vista.

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