Materia biopolítica

Profesor Rafaél Polo.

Clase 2 de Agosto sobre el texto de la blanquitud de Volibar Echeverría.
Identificar los objetos de trabajo de los que seel discurso crítico hace una reflección sobre el
discurso político.
Hacer teoría es un campo de batalla.

La teoría versa sobre la realidad y no sobre la ideología.

Lenguaje lugardonde radican las ideas.
Nada hay fuera de la sociedad sin ideología
Ideología se disfrasa de instrumentos utilitarios pragmáticos.

Profesor Rafaél Polo.

Leer periódicos.
Entregar ls trabajos por times.

No podemos pensar en indibiduo si no somos singuralidades con comunidades.

Stalin Lien el padre del A ciencia ficción.
Las plantas no tiene consiencia , pero sí inteligencia.

El poder se distribuye como el hambre se distrivuye.

La biopolítica habla sobre lo que hace la población.
Elas clasificaciones se realizar desde el saber atrabesaado por el poder.

Onsultar que es la administración y su relación con gobernar

Biopolítica
La administración según el sociólogo Ezequiel Ander laa administración es planificar y
organizar un conjunto de procedimientos que den mayor lógica y rasosinio a las en las
actividades y Halk nos dice en su tesis que governavilidad solo se puede pensar desde la
adminnistración.

Escuchar las conerencias de la wev fucoo.

La epistemología estudia la peocupación por la cienCiA.

La cienCia produce datos.

Se deben hacer encuestas politolójicas, entrevistas, para saber como opera la subjetividad.
Todo estto sidO observación metodolójica.

Ejemplo los sensos nos siRben para aber que recursos van hacia que sectores racialeS.
Luego interpretamos os datos generado paradigmas y producimos textos.

El dato con la eoría hacen el el dato interpretativo.

Debemos inErisar los modelos teóricos.

El individuo es pensaddo desde las multiplisidades.

La política siMpre se hace desde laS promesas las cAleS juegan con lS emociones.
Leer a eva Iliux sociÓloga de los sentimientos.

Leer a Evi Liux.

Hoy se piensa como es osible el orden paRa poder cambiarlo.

No hay nDa MaS peLiGRoso que pnA en la norMalisación de las cosas.

La Polítia ytabaja con los mitos.

Toda época se se subjetiba.
Los textos son las iglesias los libros porquE suede leer cosas en lla.

Leemos esde la epistemia.

Clase sbre la blanquitud de EchhEverría.

SE vAN a rECUPEaR lAS dS sEMANAS a fINlES dE sEPTIEMBRE.

Grados de conicimienttO.

Mirar la lista dde Shindler y gática.

Todo texto parte de un problema.

No se buca qué quiso decir el auor o que me dice a mí.

Lo que debemos buscar es los problemas teóricos.
Leer es pensar por tanto estos problemas con cabeza ajena.

Después localisamos conpceptos.

Posteriormente se interpreta.
De esta forma se deben hacer las reseñas.
Deologías sirben porque sirben para el entretenimiento y nadie as toma enserio.

La iopolítica surje como una teoría el siGo anterior respecto a la crisis modernIad.
Y surge por dos debates, para PrEgUnTarNos quE la modErnidA.
Surgen tres autoRes quE os dicEn quE dconstruír es objetibar los objetos meTFísicos y las
aforías, lo que son opuestos quE Se complementan.

Lackan dic que el suBconsiente

Nos ayuda a enfrentarnos prÁctcas objetiBaDRas, donde se InveA el nosotros, se inventa el
nosotros,.

Las ersoN os ieTtiicamos con la objetivciones relaConaDas con LaSemocioes… por tanto todos
somos leNguae.
La teoía de la dependenCia. Os ayudó a enender que existen varS tipos de capitliMo.
La modernidad es lo nuevo entonses se enienDe como l identficación con un momento ctual.
Por taTo la moernIdA es la ruptura con la traDición.

A partir de 1650 las matemáticas van a ser usadas con la ciencia.

Por tanto l modernidad Nace con el comienzo de la glovalización, per la modernidad mpieSa cn
la cristianización del mundo.
Nace el indiViDuo, el cual ee acerE crg de uno mismo.
Caras de l individuacÓn, no existían naciones anTes del Estado y esTe debeindividualisarse.

La modernidad propone al ser humano la emaNsipación, de l relijiosidad, de l naturaleza, con

la técnicA Y ciencia. Del capitalismo, pero e captalism, va de La maNo CoN la emancipCin.
Emansipación no es resitenCiA,
Todo esto EnTó E crS n 1968
Nace el movimieto Hpie que se opone a la guerra. Surge el segundo mobimiento feminista Por
la seXualidAd. El terceRo es po la transexualidad.
1961 se da la mataNsa de Octubre

Ramsier habló de la subjetividad política.

LEER aaNTROPOLOGÍA dEL sEREBRO.

COMPRAR un cuADERNO y tOMAR nOTAS dE las cLASES.
Tras el fracaso de la modErniDAd etra l capitalisMo, y tambiéncon las notas de lectura, esto
entre comillas y la explicación entre paréntesis.

Leer a Anaaa Lussía Nuñes.

Sobre la independeNciaDeAmérica, tenMos los escritos de Simón Bolibar, bucar los fNLS josé
Marti y Alberny el cA dijo nos emos idEpendSao con Las ArmAas ahoADebeMos indEpedsarse
de nuestras ideas.
El liveralismo dice quEDebemos deshispanisarnos y lo pOpio es Rescatar la nasiÓn.
Y se HablA D integrar al resto, blanquiando los indígeAs diciendo quE Lo propio es lo mestizo.
Los concepttos forman normas.
El sisTema de MeDiCión se creA en 1850 prEva de la glovalIzAción.
Tras Ete acontesimiNto el naCimieTo de la eTDístiCA QE Mide.

Leopoldo Sea es el Pdre de la ide de que en Latinoamérica hay una filosofía propia. MesclAnDO
as iDas e ortega IgasT y Marx.
AntAgo Castro bovibio. Los enAnos y el tNtO eetc.
Bengamín mirar películas otEl ruAnDa yy sucdió en Abril.

Allan verm dice que ya no vivimos en un estado dde cepción.

Leer a john jhopson.

El mito genera unidad de identtidad y la promesa de algo por venir.

El resumen debe ser de ada capítulo en diez frases.

Toda teoría parte de un problema.
Debemos leer buscando principios y patrones repetitibos.
Un problema debe ser solucionado otro problema.

Al buscar problemas en un texto pensamos los problemas de un texto.

El mismo texto nos da la guía de la interpretación.

Leer a mansir y echeverría.

Clase sobre volibar Echevería la blanquitu
Ramsie habla dela subjetivación política.

Leer texttos de shishec recomendados el sublime objeto

Porqué no saben lo que hace.
Democracia introdujo el ffasismo en época de Febres coero.
Democraacia irectta es ffascisa.
El parajje }

Ramshi dice cada clase tiene sus intelectuales.

Tarea intelecual. Coesionar, cultural produce modelos para egemonía
Saber que quiere la gente.
Intelectuales productores dde gobierno.
Visión d paradaje.

Echevvería. Habla ddel discursso olítico entendiéndolo desde la lectura de Marx. Debemos
romper los discursos desde dentro
Cnsutar que es la necesidad.
Gosamos de los objetos
Lpagrimas de heros leer
Habla de la codigofajia.

Clase 04 de Agosto 2022.

Clase sobre Charles Fucó.
Texto la crítica 1979.
Es un herror partir del objeto. Se debe partir de las reglas que produce los objetos.
Fucó se propone hacer una historia crítica del pensamiento.
Problematización conjunto de prácticas discursivas
Historia crítica es preguntarnos como aparecen siertos problemas.
Distintas problematizaciones fueron produciendo instituciones, campos y sujetos.
Hay que destruír las teleologías que dicen cada cosa tiene su destino ej: el destino de la
historia es caminar hacia. La verdad hacia el comunismo etc.
El problema del presente que es el presente.
El problemahistórico como ser histórico que es el ser humano.
Existen varias formas de neoliberalismo-
El cual es la empresa con palabras como emprendimiento.
Leer el texto de mallas del poder.
Texto de áganven el primero que es un dispositivo.
EL orden del poder.

Dictó seminarios como los aorales, de la sociedad de la ética.

Entrevistas. Se hala del momento genealógco de fucó.

Se pregunta por la ética cristiana desde el siglo 2 asta 1542

Tema sentral el dispositibo del poder. Y los suettS ósiles.

Equilibrio fragil, relasiones de poder.

El límite atrabesa toda la la obra de fucó.,
Poder busca eficacia.

Pimer público profcionales.

Después para tdos.
Ler a seyé.

La mujer descubrió la agricultura y domesticó a lo animales.

Tda sciedad regula el deseo.
El cuerpo objeto de las relasiones de poder, debe tener uerza útil

Cuerpo debe ser sano capás de trabajar capaz de generar plaser.

Engaño empatía”
Relaciones normles y no normales.
Cuerps ddósiles.
Cuerpo e instituciones del poder.
Versión positivista el oder se ipone.
Fucó dce el poder se impone.
Normas son equilibrios de relasiones de poder.
E campo es una relción entre instituciones y agentes.
E ábits se adquiere con l práctica.
Problemática
Exste campos asta qe se produce efectos.
El diSpositibo son redes de oder y generan una forma de entender las formas institucionales.
Dspositibo produce conocimiento ej: e senso.
Dipositibo adquiere lgitimidad y relaciones de poder y gerarquisaciones.
De done sae la guerra donde se juegann estrategias.
Se puede reconocer demandas perohae más pode.
L sjtIbdad genera espacios de enfrentamieno de poder.
Dispositibo heterogeio quepude inluír cualqier csa.
Espacios de noralizacón so n creados por el poder.

El poder es
Ndrea caballety la ciudad biopolítica.
Leer el último capítulo de lahistoria de la sexualidad llamado dejr morir y dejar vivir.

Biopolítica.
Tema el l noda vida de aganven.
Traduccioón no es igual a los textos originales.
El derecho nos entrega el poder de la soveranía.
El soverano no deside su idioma, la economía, la economía etc.

Soveranía tieen que ver con la esición de la vida. Sovernía tiee que ver con la ddessiciones
tomadas or labioplítica
Se adminisra l que se produce y consume,
Leer el texto es real la realidad de Pool watstlawwick.
Texxto el mercado de deseos.
Campos de consentración es el aradigma del siglo XX
Ler el erecho y el estado de sepción.
Trabaj ver la películ la lista de shindler interpretado la a la luz de texto de gerge gagan.

Tema la emocracia leer el archipielago de Bachman.

Estado de sepción es bálid cuando son débiles las subjetividades.
Los otros son los sutiles y los ribales con sierta leitimidad hay que ayudarles a irse.
Constituciones genera pertenencias.
L blnquitúd es un comportamiento.
Lactualidad en térino de construcción.

Pensar los paradigmas ubicando ls ideologías.

Normas se generan mediante l derecho.
Reglas sirben parra jusgar
Lejislacón organisada en torno a la víctima.
El estado vijila
Qe e un apolía.

Los sujetos de la normalisantes se encargan de producir la norma.

Apor´ía liveral, el puebo es súbdito y soverano.
Colectibos feministas buscan a veces e prdominio de lo femenino.
Se debe pelear contra el paradigma, pero una palara no cambia la forma de entenderse la
teoría políica ni la comprensión de esta.

Echeverría dice que latinoamericaanos desidimos inventar y traer europa acá más que copiarla

resúenes de los textos.

Resumen que es un dispositivode Giorgio haganven
Dispositivo es la red que se establece entre los dispositivos de discursos, instituciones,
desiciones arquitectónicas etc.
Se entrelasa con el poder y el saber y sus límites.
Dispositivo función estratégica compleja.
Cruce de relaciones de poder y de saber.
La positividad.
Positividad es la carga de reglas, instituciones he historisidad que en las personas se vuelve
parte de
sus creencias

RESUMEN LIBRO SUGECIONES y subjetivación.

Michel focauldSobre la antropología filosófica. Considera un que es un repaso por las distintas
etapas de la filosofía, como la religiosidad, la época de las luces y el progresismo de las luces.
Se debe refleccionar sobre el ser como sujeto en la antropología y filosofía.
Eidenger.
El sujeto fue inventado por Kant antes de el era entendido como el ser una esencia.
Actualmente se entiende el sujeto como la capacidad de consiencia que tiene una persona,
(propuesta por Kant)
El hombre es el ciudadano del mundo, osea sujeto con consiencia y capacidad de logos
(pensamiento, habla y rasosinio)
El sujeto conecta con la sujeción que significa la falta de libertad del sugeto, la cual es
adquirida voluntariamente
Así el sujeto se sujeta a un Dios a un Señor o a si mismo.
El ciudadano es quien hace la ley y es el sujeto responsable de ella
La forma deeliminar la sujeción es con la igualdad y la libertad.

Resumen lecturas foucaulteanas

Michel Foucault.
Para el autor la biopolítica es la administración de la vida de las personas con mecanismos
fuera de lo jurídico.
Politisidad del hombre.
Amonio. Solo los hombres tienen vida (bios) porque tienen Logos (conciencia)
Tensión semántica entre soberanía y gobierno porque el rey no necesariamente era el
gobernante.
Logos. El sentido de justicia del bien y el raciosinio que tiene el ser humano.
La voz expresa el logos
La biopolítica se va a dedicar a los espacios de la vida y sus diferentes diferencias.
Estado ideal nace de la especulación y lógica.
Estado animal de la biología.
Fokaul. Cada constitución tiene su voz ej:: democracia oligarquía etc.
Heguel el Estado es un Organismo que va hacia su realidad objetiva.

Henguel el estado es un organismo que nace crece y muere y este no existiría sin nación grupo
de gente reunida en un territorio y formando un país.

Resumen las mallas del poder.

Michel focault
El poderpsicoanálisis está en la prohibición.
Según la ednología en la lo permitido y lo prohibido lo que marca los límites.
Derecho forma de lucha monárquica contra el feudalismo. Después se volbió en su contra.
Por eso nuestras nociones de poder son las mismas.
Mecanismos del poder.
Hablamos de poderes. Varios en uno general.
Su función es producir productos exelentes ej: el egérsito gerarquisasiones mas complejas que
permitieron la disciplina
Y especialización de los soldados en disparar fusiles.
Antiguamente el poder era persibido en su estado predador.
La disciplina tegnología del poder aplicada a la milicia y a la educación donde el soldado o
persona aprende y es mas valioso porque hay que enseñarle a trabajar en equipo y se vuelve
parte de un todo y es bijilado de forma individual.
Lo nuevo del poder. Tecnología individualisante.

Resumen la blanquitud de Volibar Echeverría.

La blanquitud a sido impuesta culturalmente de forma rasializada incluso en blancos queh an
sido rechazados
el estado capitalista entra en crisis y se activa.
El racismo se activa con el sentido de la identidad nacional, donde los propios ven como
amenasa a los ajenos.
Nassis disfrasaron su racismo de revolución cambio mediante violencia.
Burguesía europea envidia a unidad judía comunitaria (yo digo el dinero)

Racismo diferencias de cuerpos.

Nasis querían gente obediente al régimen usando el arte.
ARTE NASSY buscaba virtudes recatadas, detrimento de sensualidad.
Problema es el racismo como parte de la identidad de forma camuflada en los pueblos.
Subsunción real la forma de cooptación del capitalismo.
Blanquitua mezcla de de color y de valores nasidos en europa
Racismo moderno se sería ladiscordancia entre los valores individualistas y capitalistas con los
que nolo son y entre ganadores y perdedores.

Resumen historia de la sexualidad de michel focaul.

El derecho a dejar morir.
Derecho paternal deribado soberano.
De privilegio a derecho egersido.
Poder para organizar las cosas egersido bajo el poder de la vida.
Siglo 19 mas sangriento.
Se mata en nombre de todos ya no del soberano.
Se mata a quienes significan un peligro biológico para la especie.
Actualmente poder de hacer vivir o rechazar la muerte.
Administración de la vida poder político.
El cuerpo como máquina y sus formas de aprovechar o de y control (anatomopolítica del ser
humano)
Cuerpo biolójico y la natalidad, mortandad y longevidad.
Epidemias y enfermedades edad media.
Combinación de poder y conocimiento toman control de vida y muerte.
Biopolítica la vida a cargo de desisiones políticas de las personas.
Mas peligro que antes.
La ley tiene a cargo la muerte con mecanismos de regulación.
Tegnologías políticas en el cuerpo del ser humano.
Para controlar la sexualidad y la proliferación de la vida o su minimización,
Esterilización, amenasa sexualidad precós,
Antes sociedad de la sangre. Puresa cuidarla o derramarla.
Ahora sociedad de la sexualidad.
Sexualidad mantenerla a raya que no escape, está entrelasada con la sangre la cual se mescla
o mantiene pura mediante el sexo.
Sexualidad dispositivo político.

Resumen historia de la medicalización.

Problema el despegue seguido por la mediscina oxidente.
Biohistoria.
Regresión de enfermedades sin intervención de la medicina.
Mediscina moderna es individualista mercado de paciente y enfermo para algunos.
Mediscina es social.
Cuerpo y mediscina estrategia biopolítica.
Mediscinas del estado urbana y fuerza laboral.
Mediscina del estado. Alemania, conciencia estatal.
Prucia estado moderno.
Polisía médica organizaba los controles de salud poblacional.
Normalización médicos primeros en normalizarse.
Francia normalisó cañones y profesores 1780mediscina de Estado. Se dio por médicos bajo un
sistema administrativo mediscina Estatal.
Mediscina social nace en Francia (o de urvanisasión)
Nace por miedo a los cambios por de las ciudades y por las enfermedades que surgían.
Nacen las cuarentenas como medidas de urgencia
Modelos organización medica el de exclusión (lepra edad media)
El segundo de vigilancia médica

Resumen el reverso de la diferencia de Arditi.

Pensamiento progresista. Derecho inquebrantable a ser diferente.
La identidad ayuda a construír unión entre las personas, pero también endurese las fronteras.
Sociedad moderna ni es pesadillesca ni se volbió igualitaria.
Medios de comunicación difusores de visiones del mundo
Hechos se interpretan mediante visiones particulares que son realmente la parte objetiva del
mundo.
Posibilidad emansipación caos mundo cultural.
Expresión de varias identidades
Brecha para libertad.
Caemos en creencia de realidad sólida y estable dada por los medios.
Contaminación mosaico de experiencias y de imágenes ej: migrantes juegan béisbol y
estadounidenses comen tacos.
Post modernos dicen actualidad arrasa identidades y culturas.
Nomadismo perteneces a un lugar pero no por siempre.
Conteporania gente quiere vivir conforme sus deseos (cambio moral)
Individuos osilan entre grupos y valores ej: me preocupo por justicia social,, pero soy
conservador en valores morales.
Osilación da lugar a participaciones intermitentes
Sociedad moderna excluye mucha gente de sus beneficios ej: personas mayores que pierden
trabajos por no saber tegnologías
El reverso es que las ozilaciones constantes y no duraderos pueden hacer que surjan
búsquedas de estabilidades mediante autoritarismos o nasionalismos.
Reverso del extrañamiento.
Otra cara de la osilación las opciones que se dispone y las desiciones que escojemos, tomando
una posición.
Elegir es una carga para quienes quieren vidas simples.
Desorientación política por dislocasión social lleva a autoritarismos.
Por tanto Emansipación es una posibilidad que hay que trabajarla.

Resumen el mito nazi de Nanky jean.

Fascismos y Nazismo por deseo de venganza y de no saber afrontar modernidad
Venganza contra la razón.
Pueden volver
Repeticiones en símbolos como la cruz y en los discursos reviviendo los mitos o creándolos.
Como el de un pueblo destinado a algo usando símbolos que alimentan el mito nazy.

Bijilancia al retomo y reacción de mobimientos

Nazismo revivió los mitos nostáljicos de lo germano.
Mito nazy entendido como la seguridad nacional, función y dimensión constituída mediante
mitos.

Resumen el homo sacer de Giorgio haganven

Capítulo la noda vida.
Entender la vida como algo superior al placer o al la vida del animal.
El ser político es una cualidad implísita en la forma de vida.
Vida natural se incluye en los campos del Estado y poder llegando a ser biopolítica.
Los temas fundacionales políticos se deben analizar en perspectiva biopolítica.
Biopolítica se desarrolla en en el control del Estado como con la polisía y en las subjetivaciones
de las personas como la identidad y consiensia (tecnologías del yo)
Servidumbre voluntaria se enlasa con poder externo.
Noda vida se encuentra en el centro de el modelo jurídico y el poder del estado.
Porque se excluye y se incluye así en las leyes cualquiera tiene derecho a matarte, pero a su
vez es insacrificable.
Así el Estado de sepción quita el derecho a vivir que tienen todos los ciudadanos lo que se
incluye y excluye (noda vida)
Democracia moderna.
Nazismo y Fascismo seguirán siendo actuales.

El poder a creado cuerpos dósiles para el capitalismo.

Resumen de seguridad territorial de michel focaul.
Clase 1. Biopolítica del poder.
Mecanismos del poder sirven para asegurar el poder.
Relaciones humanas sociales y personales. Mecanismos de poder.
Filosofía como verdad para exploración.
Discurso imperativo haga esto piense aquello forma de poder.
Seguridad territorial. Ej: ley no matar o robar y como se previene o castiga a quien lo haga.
Técnicas antiguas, modernas y contemporanias. Practicadas en EE.U y Europa.
Mecanismos disciplinarios, jurídico legales y de seguridad.
Uno de estos se vuelve dominante.
Espacio de poder. Se marcaba mediante proyectos arquitectónicos.
Escasés de alimentos provoca revueltas y trata de ser evitada por goviernos. Esta se siente
peor en arias urvanas.
Escacés mala fortuna para el gobierno y para el ser humano.
Sistema jurídico contra la escacés para evitar y prevenirla mediante prohivisiones y coacciones
que busca se venda mas varato los granos y la gente compre más varato.
Fracasos. Abundancia hace que el precio baje por debajo de ganancias campesinas y estos se
aruinen.
Menor ganancia y menor siembra.
Escacés aparece.
Siglo 18 ficiócratas libertad de venta de granos, como dispositivo de seguridad.

Logro campo teórico.

Medidas primas fomentaba importación y aranceles que impedían demaciada exportación.
Tres etapas venta de granos con modelo inglés, pocas restricciones y año de la libertad de
venta de granos 1764
Posteriormente se consive como natural este hecho de la escacés.
Se instala un dispositivo de poder.
Se incentiva el alza de los precios mediante primas.
La gente puede guardar los granos y exportarlos si quiere.
Logro aunque haya abundancia se mantienen precios relativamente altos.

Clase dos.
Rasgos de los dispositivos de seguridad territorial.
Libertad como ideología y técnica.

Clase tres
Dispositivos de poder normalización y normación como dispositivos de seguridad.

Resumen de biopolítica de NIETZSCHE

Pensamiento de Nieche desde la biopolítica.
Paradigma inmunitario.
Biopolítica de la muerte o neoliberal.
Autor dice que Niechche biopolítica afirmativa.
Bios vida como voluntad de poder la cual se exteriorisa mediante una resistencia.
La vida es un continuo de superación y de autosuperación-
Afinidad poder y resistencia.
El bio poder se entiende atravez del cuerpo y desde el cuerpo
Vida donde se lucha por el poder riqueza y abundancia.
Asético preserva la vida mediante la negación de esta, pero la enferma más.
Eliminación de lo negativo (eliminación de lo parasitario) presente en casi toda vida. Ej el
asético para no trabajar.
El amor parasitismo refinado femenino.
“Sacerdote iglesia forma de parasitismo presentes en toda etapa de la vida de las personas
egersiendo el poder”
Moralidad noble instituciones naturales. Moralidad cristiana las destruyen.
Resumen archipiélago de cepciones.
Bawman sidmund.
Nos sentimos amenasados en sociedades seguras ej peli titanick.
Viraje modelo penal Estatal.
Derecho de ecepción a escala planetaria.
Ejemplo como Inglaterra elige a que migrantes da asilo o no.
Rejiones se mezclan mas las personas cada vez.
Sistema de expulsión y asimilación de personas.
Egérsito de reserva.
Expulsados exedentes de poblaciones problemas países modernos.