¿Por qué el arte, la memoria, el patrimonio, la ética y la estética son elementos

problematizadores en la actualidad? Aspectos a reconocer en la ciudad de

Barrancabermeja a partir de la fotografía.

Fotografía 1 El Parque Nacional del Petróleo Infantas II pretender ser uno de los mayores
atractivos turísticos de la ciudad, al ofrecer diversas actividades culturales y recreativas en
torno al oro negro. (Foto: Alexander Becerra Osma/VANGUARDIA LIBERAL).

Comenzar este escrito con el uso de la fotografía como imagen llena de significados es,
obviamente, con una necesidad y una carga de valor. Esta necesidad y esta carga de valor
estriba en plantear, como cuestión de este escrito, el debate que se hace de la base
energética de la producción mundial y el uso de la imagen como forma de crítica a ello; a
su vez, de cómo la imagen plasma las comunidades y los sectores obreros en esta cuestión
–aunque se dé más en la fotografía, claro está.

Esto se hará pensando el espacio de Barrancabermeja (Santander) como espacio donde se

da esta disputa y de la que creemos es menester desarrollar en este escrito en la medida
critica que se toma del arte a partir de autoras como Beatriz Galindo y Doris Salcedo pues
en él, hay caracteres culturales e ideológicos en los que el arte, la memoria y la ética se
manifiestan y toman cierto sentido sobre la realidad.

Ahora bien, para comenzar, es importante resaltar que Barrancabermeja es un distrito

colombiano ubicado a orillas del río Magdalena, en la parte occidental del departamento
de Santander que ha tenido como bastión único de la base productiva, la explotación de
petróleo y la economía que este genera alrededor de este.

Esto, ha dejado a nuestro valor, tres diatribas contemporáneas sobre la rentabilidad de

esta base productiva, 1) el empleo, pues es menester recalcar que el petróleo en sí mismo
no necesita de una base obrera grande en consideración a su rentabilidad; 2) el daño
medioambiental que este genera en la profundidad de la tierra y la degradación de la
misma; y, 3) la finitud de esta base productiva como forma de desarrollo económico.

Es decir, la sociedad de Barrancabermeja se ha ido reconsiderando en la forma como el

municipio se piensa a sí mismo como su base productiva y, por ello, han decidido
replantear la necesidad de ir, sin dejar, obviamente, la necesidad del petróleo como una
fuente productiva, sino más bien, articular otras formas de producción y de base
económica que sea estable y sustentable para atender la premisa de que el petróleo es
fuerte para la economía pero que no se pueden basar solo en él para su crecimiento y
desarrollo socioeconómico, pues estas diatribas de la rentabilidad productiva han hecho
bastante eco dentro de la comunidad.

Así, es que entramos a considerar los aspectos relacionados con esta base de problemas
sociales y el arte, la memoria y la ética. Pues, si bien es menester recalcar que la
producción artística frente al caso particular de Barrancabermeja ha tenido una influencia
muy limitada y corta, juega un papel trascendental por medio de la fotografía, lo cual le da
un matiz especial ya que en ella, como forma de representación de la imagen y, por
supuesto de un significado, articula el sentir de la sociedad que sirve como critica a
aquella base productiva que, como hemos dicho, cada vez más se pone en tela de juicio
por su rentabilidad.
Fotografía 2 El sábado 10 de septiembre (2021) fue asesinado el líder sindical en pleno
centro de Barrancabermeja. - Foto: Fragmento de video - Facebook: USO Colombia.

La foto anterior, como forma de recalcar y de demostrar lo dicho, se cita en la medida de

demostrar una forma de protesta sindical relacionada con trabajadores del sector
petrolero ante el asesinato de un líder sindical que ha seguido la línea de atención de las
proyecciones que debe tener Barrancabermeja para su futuro.

Sin duda alguna, esto es un caldo de cultivo para ser considerado de muchas formas, por
no decir bajo la lógica casi obvia en donde en este país ciertos grupos de poder,
organizados con paramilitares –y más en esta zona norte del país- atacan a sectores
sociales y políticos por sus tendencias. Y, por ello, es que justamente creemos la necesidad
de resaltar el papel de la fotografía en estos aspectos, pues, para nosotros es innegable el
papel de marcar y establecer significados implícitos y explícitos a partir de la fotografía.

No está tomada solo para informar; en ella hay una gran cantidad de significados que
permiten que la comunidad de Barrancabermeja se plasme en ella para enviar un mensaje
del país y las problemáticas sociales que pasen en ciertas zonas del mismo. Así, creemos
nosotros, la fotografía protagoniza un roll estético en la producción artística y
comunicativa que también articula la imagen como forma de reflexión e inflexión que
contiene la necesidad de entender y atender la realidad.

Para finalizar, creemos que este tipo de ejercicios son bastante importantes y, que si bien
no se proyectó en aras de reconocer expresiones artísticas en particular, creemos que la
fotografía desarrolla una forma útil de atender como la memoria, la ética y el arte se
toman formas de representar la sociedad, pero también de ser crítica y reflexiva sobre
ella, permitiéndonos establecer como estas formas de producción humana atisban esto,
pero también, como la gente y las comunidades se organizan para mejorarla a pesar de los
problemas que este país, históricamente, tiene frente a ello.
Referencias
Azara, P. (31 de Marzo de 2020). Iconoclastia. Obtenido de YouTube:
https://www.youtube.com/watch?v=Vsg8pY0PSr8

Canclini, N. G. (2010). La sociedad sin relato. Buenos Aires: Katz Editores.

meridianocolombia. (2016). Beatriz González, fugitiva de lo obvio. Obtenido de YouTube:

https://www.youtube.com/watch?v=C1qJarTMMRw

Pública, R. (1 de Abril de 2013). El arte es marcadamente ideologico. Obtenido de

YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=q88Oq3p9iOQ

UNESCO. (22 de Noviembre de 2016). El Valor del Patrimonio. Obtenido de YouTube:

https://www.youtube.com/watch?v=K1_f-GqaHHo