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El documento habla sobre la dinámica de los grupos pequeños según Dider Anzieu. Describe cinco categorías fundamentales de grupos: 1) Muchedumbre, 2) Agrupamiento, 3) Banda, 4) Grupo primario o pequeño, y 5) Grupo secundario u organización. También discute las resistencias epistemológicas y psicológicas al concepto de grupo, así como metáforas como la biológica y mecánica para describir la dinámica de grupos.
El documento habla sobre la dinámica de los grupos pequeños según Dider Anzieu. Describe cinco categorías fundamentales de grupos: 1) Muchedumbre, 2) Agrupamiento, 3) Banda, 4) Grupo primario o pequeño, y 5) Grupo secundario u organización. También discute las resistencias epistemológicas y psicológicas al concepto de grupo, así como metáforas como la biológica y mecánica para describir la dinámica de grupos.
El documento habla sobre la dinámica de los grupos pequeños según Dider Anzieu. Describe cinco categorías fundamentales de grupos: 1) Muchedumbre, 2) Agrupamiento, 3) Banda, 4) Grupo primario o pequeño, y 5) Grupo secundario u organización. También discute las resistencias epistemológicas y psicológicas al concepto de grupo, así como metáforas como la biológica y mecánica para describir la dinámica de grupos.
Filósofo francés especializado en Psicología de Grupos y Psicoanálisis
El concepto de grupo: Etimología: El termino “grupe” ( francés) es reciente y
proviene del italiano Groppo o Gruppo, es una palabra técnica que deriva de las “Bellas artes”, y que designa a una reunión de varios individuos pintados o esculpidos que componen un tema (Siglo XV – XVI)Literariamente la palabra francesa aparece de la mano de Moliere en El vocablo grupo se extiende rápidamente al lenguaje corriente y designa “ un conjunto de elementos, sean estos de seres u objetos”.En el siglo XVIII se designa con la palabra grupo una reunión de personas.
Grupo. El antiguo significado de la palabra Groppo era “nudo”, antes de ser
“reunión o conjunto”.Algunos Lingüistas afirman que el prefijo “grop provenía del provenzal = nudo (dialecto antiguo de Francia) y suponen que deriva del germano occidental “kruppa”(alemán) palabra que se usaba par representar una maza redondeada, lo que da la idea de “circulo”Circulo en el siglo XVI designaba una reunión.
Resistencia epistemológica al concepto de Grupo
Prejuicios psicológicos: La noción de grupo es inexistente, solo existen relaciones
interindividuales espontáneas, en lo laboral y social, vividos como resultados del carácter ya sea bueno o malo de las personas, todo es reducido a cuestiones puramente personales.Las relaciones son vistas como estáticas y los problemas que se producen en las relaciones deben solucionarse “cambiando a los otros” (es decir, no cambia uno ni se transforma la relación)Existe una gran dificultad en todo ser humano par descentrarse. El grupo si bien “media entre el individuo y la sociedad, es alienante para la persona, ya que es vivido como peligroso para la dignidad, la libertad y autonomía de cada uno. Existe resistencia a la vida grupal. El individuo puede aceptar calurosamente a su grupo de amigos y flía, pero percibe como impuesto al equipo de trabajo o su relación con su jefe, quien también percibe como impuesta la relación con sus superiores.
Prejuicios sociológicos: Un grupo se hace para vivirlo, no para estudiarlo, las
personas viven a su grupo primario como algo ya dado, natural, inevitable, anterior y superior al individuo. Son grupos en donde no hay más perspectivas que la cohabitación: flia, clan, tribu, aldea. Son grupos cerrados.La actitud de las grandes organizaciones (imperios, estado, ejército, etc) hacia los grupos pequeños es la de sofocar su particularismo, sus aspiraciones a la independencia, refuerzan su sedentarismo, esto se expresa claramente en el rechazo de las minorías.Para la sociedad global: el grupo pequeño es visto como una fuerza de servicio que puede volverse en su contra.
Metáforas
a.Biológica: El grupo es visto como un organismo vivo, con miembros, con
funciones, constituyendo un tejido, un todo que se necesita y que necesita del exterior para mantenerse.
b.Mecánica: visto como una máquina dominada por la autonomía y se representa
con la retroalimentación o feed-back.
5 categorías fundamentales Muchedumbre – Banda – Agrupamiento - Grupo primario o pequeño y scuandario.
1.Muchedumbre: Cuando los individuos se hallan reunidos explícitamente en un
gran numero (varios centenares o varios millares).Están en el mismo lugar, sin haberlo tratado explícitamente (entre ellos) de reunirseLa situación de muchedumbre desarrolla un estado psicológico espontáneoPasividad de las personas reunidas hacia todo lo que no sea la satisfacción inmediata de su motivación individualContagio de las emocionesEstimulo latente producido por la presencia de los demás en dosis masivasCola de supermercado, anden de tren o subte, etc.
2.Aglomeración: La Aglomeración es una muchedumbre con características
propias negativas o en respuesta a un suceso negativo.Las motivaciones pueden ser igualmente negativas, también se lo llama concentración, concierto, peregrinación, etc.Donde la reunión de las personas se da por la misma coacción social. Ej. Alboroto de presos en la cárcel, etc. 3. Banda: Se reúnen voluntariamente, por el placer de estar juntos por la búsqueda de lo semejante.Poseen algunas similitudes en común, una especie de interacción, que hace que las personas busquemos en los demás, modos de pensar, sentir y actuar similarmente a los de uno, sin ser necesariamente conscientes de esto.El placer de formar parte de una banda proviene de la supresión o suspensión de la exigencia de adaptarse, al precio de una tensión psíquica penosa, a un universo adulto y socialLa banda ofrece seguridad, es el soporte afectivo, un sustituto del amorA Veces autoriza actividades que están en el limite de las reglas morales y socialesBanda de adolescentes, de delincuentes, etc.
4. Agrupamiento: Reunión de personas, de cantidad variable (pequeño, mediano
u elevado número), con una frecuencia elevada de contacto, con un mantenimiento relativo de los objetivos que los nuclea entre reunión y reunión.Los objetivos, por más que cambien, responden siempre a un interés común.Las personas son parcialmente conscientes de ellos, y en su mayoría, los integrantes no efectúan la asunción de los intereses, se buscan y se remite a sus representantes, dirigentes: nula o escasa relación emocional entre las personasLas asociaciones son un tipo
5. Grupo Primario / pequeño: tiene reducido Numero restringido de miembros de
tal manera que cada uno puede tener su percepción individual. Objetivos comunes y de cierta permanencia. Relaciones afectivas que pueden llegar a ser intensas entre los miembros (simpatías, antipatías). Firme interdependencia de los miembros y sentimientos de solidaridad, unión moral de los integrantes del grupo fuera de las reuniones y de las acciones en común. Diferenciación de roles. Constitución de normas, creencias, signos, y ritos, lenguaje y códigos del grupo. Todas estas características no están necesariamente presentes a la vez en el mismo grupoEJ: clan, casa, comunidad, comuna, tribu, tribunal, consorcio de propietarios.
5.a.Grupo Secundario/Organización :Es un sistema social que funciona regido por
instituciones (jurídicas, económicas, políticas) dentro del segmento particular de la realidad social (mercado, hospital, escuela)La organización es a la vez un conjunto de personas que persiguen fines determinadosEs una asociación si los objetivos no son lucrativosEs una sociedad si hay lucro