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Los Gestos Masónicos.

SECRETO MASONICO

Entendiendo por “Gesto” a los movimientos de una parte del cuerpo, especialmente de
la cara o de las manos, con el que se expresa algo, como "cuando hablamos, acompañamos las
palabras con gestos."

El Masón es reconocido y reconocible por su forma de actuar, por sus gestos y palabras.
Un Masón puede ir a otra ciudad o a otro país y de entre la multitud puede inmediatamente
reconocer por su forma de actuar, por sus gestos y sus palabras a otro Masón, sin mediar una
palabra. Una persona que no es Masón puede fácilmente saber que contestar a un reteje
masónico, pero jamás podrá conocer esas sutilezas del lenguaje corporal, de los gestos y
palabras propias que usamos los Masones en Logias o en reuniones como ágapes y congresos, y
así fácilmente reconoceríamos a un impostor.

Hace aproximadamente un poco más de un año, me encontré con un Hermano Masón al


que tenía años de no ver, lo salude, y me saludo amablemente, pero noté había perdido ese
toque mágico propio de un Hermano Masón, ¿qué le había pasado a ese Hermano Masón? No
lo sé, ese algo en él se había esfumado y no hay que culparlo, puedo haber estado pasando por
una profunda crisis en ese momento.

Los masones, tenemos una gran ventaja sobre los no iniciados, trabajamos el lenguaje
corporal a base de gestos en un lugar sagrado y usamos un Ritual y símbolos que los remarcan:
En realidad un Ritual Masónico son solamente gestos y palabras.

Los gestos y las palabras son la base de la tradición oral, siendo la escritura sólo para la
memoria registrada.

Los gestos en el Templo Masónico son a menudo movimientos extraños, y muchos de


nosotros le damos poca importancia a su belleza, es decir, a su precisión, a su exactitud, a su
significado.
En este punto hay que comentar, alguien que es Masón podría escribir muchos libros
sobre los gestos, gesticulaciones, movimientos de pies y manos, movimientos del cuerpo en
Logia, lenguaje corporal, pero jamás estos gestos podrían ser comprendidos, si no se les
obtiene de manera vivencial dentro de una Logia.

Otro punto importante que muchos gestos Masónicos, pueden variar de una Logia a
otra, aún dentro de la misma jurisdicción, ahora imagen de una obediencia a otra o de un rito
masónico a otro. Pero la esencia de los gestos masónicos es universal a pasar de las sutiles o
grandes diferencia.

Vamos a poner un ejemplo: me contó un Hermano Masón que fue por su trabajo a una
junta nacional de autopartes y que había un buen número de agentes de ventas en esa junta, y
el director de la junta, luego de terminada la reunión, se le acerca y le pregunta ¿Tú eres Masón?
Le contesta que sí, y le pregunta, que cómo lo supo, le contestó de forma inmediata me di
cuenta, eres el único que guardaba las formas, como decir las cosas de forma correcta, ser
paciente y tolerante etc.

Por mi parte, me costó reconocer que era importante la gesticulación en Logia y fue
trabajando y avanzando en mi camino que descubrí su rigor, sus exigencias, y que pude darles
sentido poderoso a las cosas.

Hay un punto complicado, y es que un Masón, puede para muchos No Masones


aparecer como un tonto, ya que para los profanos, las cosas se tratan de ganar por ganar, no
ceder, arrebatar, someter a otro , siempre tener la razón, etc., para un Masón es no ganar por
ganar, no someter, no arrebatar, y ser humilde ante todos. Este gesto de ser humilde y ceder
puede parecer para muchos que somos los masones tontos. Pero si usted evalúa bien la
situación, los tontos son los que no respetan, los que arrebatan y siempre quieren ganar solo
por ganar.

Salta una pregunta sobre la ritualidad de la gesticulación masónica ¿Cómo podríamos


realmente trabajar sobre nosotros mismos, si el Ritual que nos lleva a este proyecto no está
bien comprendido? Y un ritual está basado en gesticulaciones:
- Por la disposición de objetos y herramientas en el templo (este es el trabajo del
maestro de ceremonias con la ayuda de los aprendices).

- Por palabras y sonidos (música y mazos con el ritmo que imponen).

- Y sobre todo por los gestos.

Los gestos no se pueden entender desde el primer momento de nuestra Iniciación. Por
eso, en primer lugar, se imponen sin explicación, de ahí la importancia de los gestos modelo
ejecutados por los Maestros (teóricamente modelado, por supuesto).

El neófito hace gestos que no comprende, con toda humildad y con toda confianza,
confía en los maestros que ellos mismos en principio han comprendido, los que se supone
deben realizarlos a la perfección, ¡es transmisión el gesto! Así con esta ayuda, el nuevo
Aprendiz comprenderá más tarde que está en un camino Iniciático. Pero siempre pasan
décadas luego de la iniciación que vamos comprendido más y más con los años sobre esos
gestos teatrales Masónicos.

¡Obviamente los maestros no han entendido todos, ni entendido todo! Ellos también
están en su camino Iniciático, a su ritmo, y están lejos de haberlo recorrido por completo, y
como no somos Iniciados sino que nos iniciamos, el camino para todos puede ser aún más largo.

Por esta Iniciación que de hecho nunca termina, todos somos Eternos Aprendices, y lo
saben bien.

Es por eso que los Maestros constructores te permiten aprender una y otra vez.

Cada gesto es una línea; este diseño tiene significado; por lo tanto, no es cualquier cosa;
es el cuerpo el que ejecuta este calco; de hecho el cuerpo es el primero en ser iniciado antes
que la mente, ya que la iniciación crea sensaciones y despierta todos nuestros sentidos. La
comprensión vendrá después, después de la lectura, y de la interpretación que hará del Ritual.

Un gesto, lo hago, lo repito una y otra vez, lo comprendo después, todos conocen la
virtud educativa de la repetición.
El cuerpo tiene sus memorias, memoriza las actitudes, los gestos, el sentir de los
movimientos, luego vendrá el estudio intelectual, y es un inmenso campo de investigación.

Somos, nosotros Masones, ante todo físicamente en el tiempo y en el espacio del


Templo, de este lugar sagrado desde la apertura de las obras hasta su cierre, somos entonces
diferentes allí del mundo profano, y el Masón se apega de otra manera: ¡No lo olvidemos que
es gesto va desde que nos colocamos el Mandil, desde que vestimos la Logia incluso!

Porque al fin y al cabo, ¿cómo aceptaríamos hacer gestos que cualquier profano
encontraría idiotas, sin sentido si los viera, si no supiéramos en el fondo de nosotros mismos,
de una manera muy cierta, que precisamente no es un sinsentido, que todo gesto masónico
tiene un sentido esotérico , en todo caso el que le damos, y que para ello todo gesto requiere
perfección o al menos su búsqueda.

El gesto precede a la palabra: El aprendiz aprende los gestos y los realiza antes de poder
hablar, desde la Ceremonia de Iniciación, y luego en silencio sobre la Columna Norte donde se
sienta.

¡Pero no sólo el Aprendiz! Todos los Compañeros y todos los Maestros hablan sólo
después de haberlo pedido y de haberse puesto en orden, es incluso por un gesto (el mismo)
que los Francmasones son reconocidos como tales en sus respectivas Columnas por los dos
Vigilantes. Es también por un gesto llamado tocar que los Masones se reconocen en el mundo
profano.

Se debe recalcar, que cada gesto es un dibujo, pero debemos aprender a dibujar de
forma concreta, efectivamente en todos nuestros gestos domina el cuadrado; es decir, ante
todo, la justicia: el respeto de las leyes, los reglamentos, el respeto del ritual, la rectitud moral,
la búsqueda del bien.

Hermanos míos no olviden esto sobre el sentido del gesto: Rectitud sin fraternidad sería
rigidez, y fraternidad sin rectitud sería amiguismo. Digo esto porque muchos Hermanos
Masones no ponen mucho énfasis físico en los gestos y no lo hace adecuadamente, pero lo
tienen ya muy bien marcado en el alma, otros son muy celosos de hacer los gestos de forma
impecable, pero en sus corazones no hay el gesto.

Volvamos al cuadrado, también está todo lo que simboliza: la medida, los límites, el
equilibrio, la vertical y la horizontal, por lo tanto todo el espacio.

Pero en cada gesto masónico, la Logia en su conjunto recuerda la rectitud de lo que se


dirá o se hará, recuerda que estamos comprometidos en esta búsqueda de la Verdad, por
juramentos, buscar trabajo en el sitio para cortar la piedra áspera, buscarla, buscar servir para
mejorar al hombre y a la sociedad etc., etc.

Por mi parte, veo el cuadrado dibujado en el preámbulo de todo como una promesa de
justicia. Te doy algunos ejemplos:

- Uno nunca camina en el templo sin estar al orden.

- Nunca hablamos sin mantener el orden.

- La espada se lleva en la mano izquierda de los expertos para poder tomar órdenes con
la mano derecha, excepto el guarda templo que lleva en la mano derecha la espada símbolo de
su función, y la levantan verticalmente, para resguardar y proteger la Logia.

- El cuadrado existe incluso en la cadena de unión, ¡nuestros pies deben ser cuadrados!
(en paralelo no abiertas como pato) Y esto es importante porque para mí en este preciso
momento, nuestro espíritu navegará hacia las estrellas sobre nosotros, entonces estaremos en
pleno equilibrio en nuestra relación con el universo.

- Cuando "dibujamos" un gesto, debe ajustarse a lo que debe significar, al significado


que le damos, debe realizarse con todo el ser, es decir con el cuerpo y el espíritu es la única
condición.

Estoy convencido de que un gesto bien ejecutado de forma consciente y no


mecánicamente (conectando mente y cuerpo) lo hace alguien centrado, atento, y lucidamente
absorto en lo que hace. Una persona distraída o agitada (aunque lo haga de forma impecable),
una persona dispersa, no logrará ejecutar un gesto conscientemente; no olvidemos: los metales
siempre hay que dejarlos del otro la puerta, o sea fuera del templo.

Quizás también para meditar sobre las Tres Luces presentes alrededor del Ara, en el
antiguo y aceptado rito escocés "sabiduría, fuerza, belleza."

Entonces debemos estar concentrados, para poder juntar, o más bien juntar lo que
tenemos en nosotros (ensamblar lo que está disperso en nosotros) tal es el trabajo a realizar en
la Logia.

Los hermanos masones que han tenido que practicar la gimnasia sagrada en los grupos
de Gurdjieff (del sistema cuarto camino) o en las danzas sufíes conocen la importancia de la
concentración para ejecutar un movimiento perfecto y justo, que les permita ir a estados
superiores de consciencia objetiva.

De hecho, nuestros gestos son un reflejo de lo que somos, y todos sabemos cuánto
pueden perturbarlos nuestras emociones.

Un gesto (del latín gestus, "ademán", "gesto") en sanscrito Mudras, es una forma
importante de comunicación no verbal o comunicación no vocal en la que expresiones
corporales visibles comunican mensajes determinados, ya sea en lugar de, o en conjunción con
el habla.

Los gestos incluyen el movimiento de las manos, la cara u otras partes del cuerpo.
Difieren de la comunicación física no verbal en que no comunican mensajes específicos, tales
como exposiciones puramente expresivas o de atención compartida. Con los gestos se pueden
comunicar variedad de sentimientos y pensamientos, desde el desprecio y la hostilidad hasta la
aprobación y el afecto, a menudo con el lenguaje corporal, como complemento o apoyo a las
palabras al hablar.

En conclusión, me tomó mucho tiempo comprender que el método masónico también


se dirigía muy en particular al cuerpo. Por supuesto, la mente participa más que el cuerpo, pero
el cuerpo no está excluido, ni mucho menos. Y que recordemos que a cada gesto corresponde
en el lenguaje corporal a una emoción, así que un gesto masónico evoca una emoción superior
que nos lleva a la elevación.

El gesto forma parte de la vestimenta general de todos los masones en su templo, es un


punto de convergencia de Hermanas francmasonas y Hermanos francmasones, es un proceso
vivido y sentido colectivamente; por lo tanto, participa en el Egregor del conjunto, que es la
expresión más exitosa de la armonía de la logia.

Lamentablemente, el Gesto no se puede hacer en los foros masónicos del internet, pero
tal vez, llegue el momento de una Logia Virtual se pueda lograr en hologramas.

Es una herramienta de transmisión y en esto requiere asiduidad y trabajo, tienes que


ocupar tu lugar, todo tu lugar, pero sólo tu lugar, y éste debe estar activo.

Todo gesto, como todo ritual, apela al SER en su totalidad.

Todo gesto masónico es un dibujo, y el significado de este gesto depende del significado
que se le dé y de la belleza que de él resulte.

Este significado nos tocará aún más, ya que participará en nuestra construcción, ya que
será parte de la investigación iniciática fundamental, porque no olvidemos y lo repito una vez
más, no somos Iniciados, nos iniciamos nosotros mismos.

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