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DERECHO CIVIL I - "De las Personas y sus Relaciones de Familia"

REALIZADO EN BASE AL PROGRAMA DE ESTUDIO DE LA FACULTAD DE CIENCIAS JURÍDICAS de la UNIVERSIDAD AUTÓNOMA


DE ENCARNACIÓN- UNAE. Tiene como fuentes a Compilaciones de diferentes autores y materiales varios; extraídos de: páginas de
Internet, blogs, Libros, etc.; al final de cada unidad, están las referencias de textos, a los cuales deberán remitirse para obtener las fuentes
primarias de las informaciones; Espero sea de su agrado...
Unidad XI "El Domicilio"
EL DOMICILIO. CONCEPTO Y DEFINICIÓN.
Es el asiento jurídico de la persona, o su

sede, o el espacio físico que ocupa en determinado momento para ejercer sus relaciones jurídicas.
El domicilio es una abstracción, es decir, se considera que la persona siempre está allí, aunque de hecho muchas veces no está presente.
Es absolutamente necesario que la persona tenga un domicilio, es decir, un lugar en el que, aunque de hecho no se encuentre presente,
pueda tener conocimiento de situaciones o hechos que le atañen y que son fundamentales para su vida de relación. Tanto es así que aun
la persona que no tuviera domicilio conocido lo tendrá en el lugar de su residencia actual.
La palabra domicilio proviene de las expresiones latinas: domus y colere, que significan habitar la casa.

RESIDENCIA Y HABITACIÓN.
RESIDENCIA: Es el lugar donde la persona vive realmente.
Una persona puede tener varias residencias, pero un puede tener sino un solo domicilio.
HABITACIÓN: Es lugar en donde la persona se encuentra accidental o momentáneamente, por un tiempo generalmente breve.

CARACTERES DEL DOMICILIO.


Es necesario: nadie puede dejar de tener domicilio.
Es único: en principio, nadie puede tener más de un domicilio.
Es voluntario: el animus o la voluntad es determinante para la constitución o cambio de domicilio. Existen excepciones, como el caso del
domicilio legal o del de origen que no es sino una especie de domicilio legal.
Es inviolable: art. 68 C.N.

APLICACIÓN Y EFECTOS DEL DOMICILIO.


a.Determina la ley aplicable. Art. 11, 12, 13, 14 y 25 c.c.
b.Fija la competencia de los jueces.
c.El lugar donde efectuar notificaciones judiciales.
d.El lugar del cumplimiento de ciertas obligaciones. Art. 563, 564, 18 c.c.

DIVISIÓN DEL DOMICILIO.


•GENERAL: real; legal; de origen.
•ESPECIAL: de elección; de constitución o procesal.

EL DOMICILIO REAL.
Art. 52 c.c. primera parte.

HABITACIÓN ALTERNATIVA: LA NECESIDAD Y LA UNIDAD DEL DOMICILIO.


Art. 55 c.c.

CAMBIO Y CONSERVACIÓN DEL DOMICILIO REAL.


Art. 59 c.c.
Art. 60 c.c.

EL DOMICILIO LEGAL.
Art. 53 c.c. Es la propia ley la que se encarga de fijarlo.

Caracteres:
•Es forzoso:es así porque la ley lo establece;
•Es ficticio: porque generalmente no coincide con el domicilio real de la persona
•Es excepcional: porque funciona sólo en los casos o situaciones previstas en la ley

CASOS DE DOMICILIO LEGAL.


Art. 53 c.c.
a.Los funcionarios públicos;
b.Los militares en servicio activo;
c.Los condenados a pena privativa de

libertad;
d.Los transeúntes;
e.Los incapaces.

DURACIÓN DEL DOMICILIO LEGAL.


Art. 54 c.c. primera parte.

DOMICILIO DE ORIGENN.
Art. 52 c.c. segunda parte.

PRUEBA DEL DOMICILIO.


Para probar la existencia del domicilio o del cambio de éste, se admitirán todos los medios de prueba de que dispone el derecho.

DOMICILIO ESPECIAL.
Es aquel que es determinado por las partes voluntariamente para producir ciertos efectos con relación a uno o más actos jurídicos.

DOMICILIO DE ELECCIÓN.

Art. 62 c.c.

DOMICILIO DE CONSTITUCIÓN O PROCESAL.


Art. 47 c.p.c
Es aquel que se constituye por expresa disposición del Código de Procedimientos, que establece la obligatoriedad a las partes que van a
litigar en los tribunales de constituir un domicilio dentro del radio de veinte cuadras del juzgado.

Unidad XII FIN DE LA EXISTENCIA DE LAS PERSONAS FÍSICAS.


La existencia y, por ende, la personalidad de las personas físicas terminan con la muerte o el fallecimiento de las mismas.

EFECTOS DE LA MUERTE.
a.Con relación a los atributos de la persona fallecida: se extinguen.
b.Sobre los derechos extra patrimoniales:

se disuelven (matrimonio, patria potestad, tutela, etc.). igual cosa ocurre con los derechos de la personalidad: el honor, la libertad, la
intimidad, etc.
c.Con relación a derechos patrimoniales: aquellos susceptibles a apreciación pecuniaria, se trasmiten por medio de la sucesión mortis
causa.

METODOLOGÍA:
•La Muerte natural:
la comprobada e inscripta en el Registro Civil.
•La declaración judicial de muerte:
cuyo cadáver no se encuentra, pero es prácticamente IMPOSIBLE que este viva, por haberse hallado envuelta en una catástrofe que no
quepa admitir su supervivencia.
•La declaración y presunción de fallecimiento:
en la ausencia o desaparición de una persona por un tiempo más o menos

prolongado. Aunque se deja abierta la posibilidad de que ella aparezca, por lo que sus bienes sólo son entregados a las personas llamadas
a recibirlos en posesión y no es propiedad.

LA MUERTE NATURAL.
Muerte o defunción es la desaparición permanente de todo signo de vida en un momento cualquiera posterior al nacimiento vivo; cesación
de las funciones vitales con posterioridad al nacimiento, sin posibilidad de resucitar.

La ley del Registro Civil prohíbe la inscripción de los no nacidos vivos, ya que se los considera como si nunca hubieran existido.
Art. 28 c.c. – art. 57 ley 1266 R.C. – art. 104 ley 1266 R.C.

PRUEBA:

se prueba con los testimonios de las partidas y los certificados auténticos expedidos por el Registro Civil. Art. 35 c.c.

CONMORIENDA:
cuando dos o más personas que fallecieran en al mismo ocasión:
se considera que murieron al mismo tiempo. Art. 34 c.c.

DISPOSICIONES DE LA LEY DEL REGISTRO CIVIL CON RESPECTO A LA MUERTE DE LAS PERSONAS: DE LA INSCRIPCIÓN.
Art. 41 ley 1266 R.C – art. 94 ley 1266 R.C – art. 108 ley 1266 R.C.

DE LA DECLARACIÓN DE FALLECIMIENTO.
Art. 95 ley 1266 R.C.

CONTENIDO DE LA PARTIDA.
Art. 96 ley 1266 R.C.

CASO DE IGNORARSE LA IDENTIDAD DEL DIFUNTO.


Art. 101 ley 1266 R.C.

SENTENCIAS.
Art. 97 ley 1266 R.C.

DE LAS INHUMACIONES.
Art. 105 – Art. 106 – art. 107 – art. 109 – art. 110 ley 1266 R.C.

DE LA DECLARACIÓN Y DE LA PRESUNCIÓN DE FALLECIMIENTO.


Hay veces en que la incertidumbre ocasionada por la falta de noticias de una persona por un tiempo más o menos largo, según la
circunstancias, hace presumir que la misma ha fallecido, siendo necesaria la protección del derecho sobre sus bienes, que pueden quedar
a merced de cualquiera que quisiera aprovecharse de ellos y ocasionar perjuicios a presuntos

herederos o acreedores de la persona.


Asimismo, hay veces en que se hace difícil pensar en la supervivencia de una persona envuelta en una catástrofe o accidente por la
magnitud de los desastres.
La previsión en ambos casos es sabia, porque es posible que la persona no haya dejado un administrador de sus bienes, y si éstos
quedaran abandonados a su suerte, se pueden causar perjuicios irreparables a los que tienen derechos sujetos a la condición de la muerte
de esa persona, como asimismo en forma indirecta a la sociedad, y, en la remota hipótesis en que llegare a reaparecer, al propio
interesado.
Por otra parte, estas situaciones anormales conllevan una serie de cuestione, conexas, como ser la situación en que quedan el cónyuge
supérstite y los hijos o pupilos sometidos a su autoridad, etc.

DE LA DECLARACIÓN JUDICIAL DE MUERTE: EL CONCEPTO DEL ARTICULO 63 C.C.


Art. 63 c.c.

PROCEDIMIENTO PARA LA DECLARACIÓN JUDICIAL DE MUERTE.


a.Reglas generales:
se trata de una declaración que debe hacer el juez, cuya competencia estará determinada por el último domicilio del causante. Es decir,
excepcional como es, no podrá seguir los trámites de rutina establecidas en la Ley del Registro Civil, sino que deberá abrirse un
procedimiento judicial, sumario, que la parte denunciante, que puede ser por analogía, cualquiera de las personas establecidas en el art.
68 c.c.
b.Pruebas:
deberá probar el denunciante por todos los medios a su alcance.
c.Efectos de la declaración judicial de

muerte:
deberá procederse, una vez declarada judicialmente la muerte de una persona, como la de otra cuya muerte se hubiera probado,
quedando, pues, ambas equiparadas en cuanto a sus efectos.
En consecuencia, se abrirá el pertinente juicio sucesorio y se seguirá con todos sus trámites.
El art. 145 c.c. última parte autoriza al cónyuge de una persona declarada judicialmente muerta a volver a contraer matrimonio.
Como día de fallecimiento se tendrá el de la catástrofe, y si ésta se prolongó por varios días, pensamos, aunque el código no lo diga, que
será el último, puesto que, en la duda, debe presumirse la existencia de la persona.
d.Reaparición de la persona:
en este caso habría que ponerse en marcha de nuevo una instancia judicial, que revea lo declarado anteriormente en cuanto a su

muerte; le serán devueltos los bienes que hubiera dejado en el estado en que se encuentren, sin el pago de intereses o acrecimos que
haya tenido. Si reaparece luego que su cónyuge se hubiera casado en segundas nupcias, pensamos que debe juzgarse válido el segundo
matrimonio.

DE LA PRESUNCIÓN DE FALLECIMIENTO.
Nuestro código ha establecido con rigor científico la presunción de fallecimiento de las personas sobre quienes pesa la incertidumbre de su
existencia, por haber desaparecido o estado ausente de su domicilio.

DISTINCIÓN ENTRE LA DECLARACIÓN JUDICIAL DE MUERTE Y LA PRESUNCIÓN DE FALLECIMIENTO.


a.La declaración de presunción de fallecimiento se da en los casos en que sólo se presume que una persona ha fallecido,

primordialmente debido a su ausencia o desaparición por un periodo de tiempo prolongado.


b.La declaración judicial de muerte, tendrá lugar solamente cuando la persona estuvo envuelta en una catástrofe de tal magnitud que ya no
cabría concebir que estuviera viva, por lo que, aun si no se encuentra el cadáver, se reputa como se efectivamente hubiera fallecido.
c.También los efectos de una y otra son bien distintos: en los casos de presunción de fallecimiento de deja abierta la posibilidad de que la
persona reaparezca, por lo que sus bienes no son entregados sino en posesión a las personas llamadas a recibirlos, el vinculo matrimonial
no se halla disuelto, etc.
d.En los casos de declaración judicial de muerte, se equipara a la persona sobre la que recae con aquella cuya defunción se halla inscrita
en el Registro Civil; sus

bienes son entregados en propiedad a los herederos o legatarios, y el vínculo matrimonial queda disuelto.

DISTINTAS ACEPCIONES DE LA PALABRA AUSENTE.


La palabra ausente tiene en derecho diversas acepciones:
1.En el sentido común ausente es la persona que no se encuentra presente en el lugar en que ella es requerida;
2.Ausente también es la persona que no comparece en el juicio cuando es demandada y su domicilio no es conocido por las otras partes;
3.El simple ausente, en un sentido técnico o jurídico, es aquel de quien no se tienen noticias ciertas por un tiempo más o menos largo, y no
se sabe si está vivo o muerto, por lo que por un procedimiento judicial se encarga el cuidado de sus bienes a un curador a fin de que los
administre.

4.Por último, está el ausente cuyo fallecimiento presunto se declara, y que es el caso previsto en el art. 64 c.c.

AUSENTE Y DESAPARECIDO.
Art. 64 c.c.
Ausente:
es la persona cuyo paradero se desconoce, y cuya situación de se está viva o si está muerta también se ignora. Si transcurren los plazos
legales establecidos puede ser declarado su fallecimiento presunto.
La persona desaparecida:
es aquella cuya ausencia se produjo como consecuencia de circunstancias tales que pudieran haber puesto en peligro su vida.
Por lo tanto, el peligro será el elemento esencial para diferenciar al ausente del desaparecido; tanto es así que el art. 63 c.c. al hablar de la
declaración judicial de muerte como medida excepcional sólo habla de desaparición y no de ausencia.

DISTINCIÓN ENTRE DESAPARICIÓN DE PERSONA Y DESAPARICIÓN DE CADÁVER.


El art. 63 c.c. (declaración judicial de muerte) y el art. 64 c.c. (declaración de fallecimiento presunto) se refieren a desaparecidos.
a.Desaparición de la persona:
sería el caso de la persona que se ausentó en circunstancias no muy claras que hacen presumir que su vida se halla en peligro.
b.Desaparición de cadáver:
en este supuesto, se tiene la certeza absoluta de la muerte de la persona, pero no se encuentra o identifica el cadáver.
c.El art. 63 c.c. son los comprendidos en las hipótesis de desaparición de cadáver; y el art. 64 c.c. son los supuestos de desaparición de la
persona.
PRESUNCIÓN DE FALLECIMIENTO: CASOS ORDINARIOS Y CASOS EXTRAORDINARIOS.
La presunción de fallecimiento puede ser

declarada en casos ordinarios o extraordinarios.


a.Casos ordinarios:
se dan con la falta de noticias o incertidumbres sobre la existencia de la persona durante un período de tiempo más o menos largo. Art. 64
y art. 65 c.c.
b.Casos extraordinarios:
son consecuencia de operaciones bélicas o accidentes. En estas circunstancias, el plazo se reduce considerablemente. Art. 67 c.c.

QUIENES PUEDEN PEDIR LA DECLARACIÓN DE PRESUNCIÓN DE FALLECIMIENTO.


Art. 68 c.c

FIJACIÓN DEL DÍA PRESUNTIVO DE FALLECIMIENTO.


Art. 67 c.c. y art. 70 c.c.

EFECTOS DE LA DECLARACIÓN JUDICIAL DE

PRESUNCIÓN DE FALLECIMIENTO.
A la persona declarada presuntamente fallecida, se la presume muerta a partir del día presuntivo de fallecimiento y viva hasta ese
momento. Sin embargo, no queda equiparada al muerto cuyo fallecimiento se ha comprobado, pues entre otras cosas sus bienes no pasan
sino en posesión de los herederos.

1.En sus relaciones de familia: art. 8 ley 45/1991 del Divorcio; art. 54 inc. 1 de la ley 1/92; y la patria potestad se suspende.
2.Efectos en cuanto a sus bienes: tenemos dos etapas, la posesión provisoria y la posesión definitiva.

POSESIÓN PROVISORIA.
Art. 70 c.c.
Los bienes entregados en posesión provisional están sujetos siempre a la condición resolutoria de que el ausente o

desaparecido reaparezca.

ACTOS QUE PUEDEN REALIZARSE DURANTE LA POSESIÓN PROVISORIA.


Durante el lapso de la posesión provisoria, los que entrarán en posesión de los bienes del presunto fallecido serán meros administradores
de los mismos, y estarán facultados a realizar solamente actos de conservación de la cosa.
Para lo demás necesitaran autorización judicial art. 70 in fine.
Aunque la ley no lo dice, en la resolución mediante la cual se otorga la posesión provisoria de los bienes, si estos son registrables, debe
ordenarse la inscripción de una nota que así lo establezca para garantía de terceros, en el Registro respectivo.

EFECTOS DE LA POSESIÓN PROVISORIA.


1.Entre el que se halla en posesión

provisional y el presuntamente fallecido:


no es sino un simple administrador, siendo sus atribuciones en cierta medida las del curador del incapaz de administrar sus bienes. Por lo
que puede representar al ausente en todos los actos civiles que le conciernan y tiene todas las facultades que encuadran en el concepto
de administrar, salvo las limitaciones expresas establecidas en la ley. Pero no puede, disponer de los bienes afectados sino en los casos
en que la ley así lo permita.
2.Con respecto a los puestos en posesión provisional en sus relaciones entre sí:
en esta situación cabe hacer una equiparación con la sucesión ordinaria, salvo ciertas limitaciones derivadas de su condición de meros
administradores.
Pueden, en consecuencia, hacer división provisoria de sus bienes, celebrar entre ellos toda clase de arreglos y convenciones

relativas, ya sea a la partición del patrimonio del presunto fallecido, o a su administración. Pueden, igualmente ponerse de acuerdo para
mantener indivisos los bienes bajo una administración única o bajo varias administraciones diferentes.
Todos estos acuerdos o convenciones estarían amparados por el principio de la libertad en las convenciones.
3.Entre los herederos en sus relaciones con terceros:
la condición de los puestos en posesión provisional no varía en lo más mínimo, puesto que no pueden enajenar los bienes no constituir
derechos reales sobre los mismos.

FIN DE LA POSESIÓN PROVISORIA.


La posesión provisional termina por tres motivos:
a.Por retorno del ausente o desaparecido;

b.Por recibirse noticias ciertas de él;


c.Por la posesión definitiva.
LA POSESIÓN DEFINITIVA
Art. 72 c.c.
Art. 1990 c.c.

DIFERENCIAS ENTRE POSESIÓN PROVISORIA Y DEFINITIVA.


a.La posesión provisoria se establece a favor del presunto fallecido y de los herederos a la vez; la definitiva ya es preponderante a favor de
los herederos.
b.La posesión provisoria es una simple administración de bienes, y, por tanto, excluye la propiedad de los mismos y de sus frutos y rentas;
la definitiva, por el contrario, por más que la ley la caracterice como posesión, es más bien atributiva del dominio de la herencia dejada por
el ausente o desaparecido.
c.La posesión provisoria, siendo un simple mandato, por más que provenga de la ley, está sujeta a la rendición de cuentas,
obligando, por tanto, a los puestos en posesión a la devolución de los bienes en cuestión en la hipótesis remota de que reaparezca el
ausente o desaparecido, con todos sus frutos e intereses, debiendo deducir, no obstante, sus honorarios; todo esto no existe en la
posesión definitiva, ya que si el presunto fallecido reaparece, sólo recibirá sus bienes en el estado en que se encuentran, sin rendición de
cuentas de ninguna clase.

LA POSESIÓN DEFINITIVA NUNCA OPERA DE PLENO DERECHO.


Por más que ya haya transcurrido el plazo requerido para que la posesión provisional se convierta en definitiva, será menester que un
procedimiento judicial así lo declare.
Sólo se deberá acreditar que ya ha transcurrido el plazo necesario, y la resolución que ponga a los herederos en posesión definitiva, será
el titulo en virtud

del cual ellos podrán disponer libremente sus bienes.

FIN DE LA POSESIÓN DEFINITIVA.


La posesión definitiva termina:
a.En la hipótesis de que reaparezca el ausente o desaparecido; y
b.Por aparición de herederos, cuya existencia se ignoraba, que prueben su mejor derecho, o por la aparición de algún heredero instituido
en un testamento que no se tenía conocimiento…
c.En todos los casos, ello será ya en el estado en que se encuentran los bienes.

APARICIÓN DEL PRESUNTO FALLECIDO.


a.En la posesión provisoria: art. 71 c.c.
b.En la posesión definitiva: art. 72 c.c.

CASO EN QUE EL REAPARECIDO NO RECLAME SUS BIENES.


La persona que estuviera en posesión de

los mismos, tan pronto como tuviera noticias de este hecho deberá presentarse al juez y solicitar el nombramiento de un curador de los
bienes del reaparecido. El juez podrá designar a la misma persona que se encontraba al cuidado de esos bienes.

LECCIÓN XIII DE LAS PERSONAS JURÍDICAS.


CONCEPTO.
“Todos los entes susceptibles de adquirir derechos, o contraer obligaciones, que son no personas de existencia visible, son personas de
existencia ideal, o personas jurídicas.”
“Ser o entidad capaz de derechos y obligaciones aunque carente de existencia individual física, como las corporaciones, asociaciones,
sociedades y fundaciones legalmente constituidas.”

TERMINOLOGÍA.
En Roma:
•a los colegios sacerdotales y otras organizaciones del culto a los que se les reconocía personalidad eran denominados: collegia,
sodalitates o soladicia.
•A los entes públicos: respública, municipia y colonia.
•Empero, las palabras más utilizadas en el derecho romano eran universitas, que designaba a cualquier pluralidad con unidad ideal, y
collegium y corpus, terminología más bien reservada a la asociaciones.
•Para el tesoro del Estado se utilizó la palabra fiscus.
•Quienes primeros utilizaron la expresión persona para idealizar a estos sujetos fueron los canonistas de la Edad Media.
•En el código de Napoleón las denomina establecimientos públicos o de utilidad pública. Luego la doctrina de ese país introduce la
terminología de persona moral

y de persona civil.
•Otros términos comúnmente usados son los de: personas místicas, ficticias, de existencia ideal, abstractas, intelectuales, colectivas,
universales, compuestas, universidades de personas y de bienes, etc.
•En la actualidad la expresión persona jurídica es la que más adeptos tiene, y es la adoptada por nuestro código.

ORIGEN.
•La mayoría de los romanistas sostiene que la persona jurídica tiene sus orígenes con la conformación peculiar que fueron adquiriendo los
municipios en la época imperial.
•El Derecho Canónico es otro elemento fundamental dentro del desarrollo de la concepción de las personas jurídicas y es considerado por
algunos autores como el creador de la institución, ya que en la Iglesia Católica todo se institucionaliza, empezando por la misma Iglesia,
que es

una entidad distinta de los miembros que la componen.


•Inclusive se considera que con los doctrinadores de la Iglesia comenzó a elaborarse lo que más tarde se denominaría teoría de la ficción.
•En nuestros días la persona jurídica privada es, empero, uno de los pilares de la economía de los países, y en cuanto a la persona de
derecho público, la administración encuentra en esta concepción la forma adecuada para cumplir sus funciones.
•Por todo ello el mundo entero las ha reconocido y admitido como válidas, cualquiera sea el país y su estructura política.

TEORÍAS QUE EXPLICAN LA NATURALEZA DE LAS PERSONAS JURÍDICAS.


•Teoría de la ficción;
•Teoría de la personalidad;

•Teoría de la realidad.

TEORÍA DE LA FICCIÓN.
El esquema central de la teoría se basa en que las personas morales son simples creaciones de la ley: las únicas que existen son los
hombres.

SISTEMAS NEGATIVOS DE LA PERSONALIDAD JURÍDICA.


Existe un grupo de doctrinadores que niegan la existencia de la personalidad jurídica, aduciendo que las únicas personas que existen son
las humanas o físicas.

TEORÍAS DE LA REALIDAD.
Este sistema explica la naturaleza de las personas jurídicas aduciendo que ellas son una realidad concreta del derecho, que la
personalidad es una cualidad jurídica que tiene valor y vigencia en el mundo del

derecho y que, por consiguiente, hay instituciones que no son personas físicas, pero están dotadas de personalidad, que están creadas
para ciertos fines, y son consideradas por el derecho como una realidad existente, viva: son verdaderos sujetos de derechos.

ADECUACIÓN DE LAS TEORÍAS AL CÓDIGO CIVIL.


Notamos que el código, en esta materia, no ha seguido a ninguna teoría en particular, sino que ha recogido con acierto los principales
puntos de cada una de ellas en una normativa que no por eso deja de ser perfectamente coherente y adecuada a nuestros tiempos, con lo
cual se protege a los individuos en su elemental necesidad de asociarse.

PERSONAS JURÍDICAS EN EL CÓDIGO CIVIL.


Art. 91 c.c.

LAS PERSONAS JURÍDICAS DE CARÁCTER PÚBLICO.


a.El Estado;
b.Los Municipios;
c.Las Iglesias y confesiones religiosas;
d.Los entes autárquicos, autónomos y los de economía mixta y demás entes de derecho público, que, conforme con la respectiva
legislación, sean capaces de adquirir bienes y obligarse;
e.Las universidades.

LAS PERSONAS JURÍDICAS CON CARÁCTER PRIVADO.


a.Las asociaciones (o corporaciones) y las sociedades; y
b.Las fundaciones o establecimientos.

LAS ASOCIACIONES Y SOCIEDADES.


Las asociaciones engloban cualquier pluralidad de personas, en tanto que la

sociedad sería una asociación con fines de lucro.

LAS ASOCIACIONES: es la convención por la cual dos o más personas ponen en común de una manera permanente sus conocimientos, o
su actividad con un fin distinto que el de repartir beneficios.

LAS ASOCIACIONES QUE TIENEN POR OBJETO EL BIEN COMÚN: son aquellas que por su importancia o por el volumen de sus
actividades merecen una regulación especial, más rigurosa. Tal el caso de los partidos políticos, clubes de futbol, clubes sociales, etc.

ASOCIACIONES CON CAPACIDAD RESTRINGIDA: son aquellas pequeñas instituciones, creadas también sin fines de lucro, pero cuyo
volumen hace innecesaria la participación del Estado en su creación.

LAS COOPERATIVAS: son aquellas asociaciones voluntarias de personas que mediante el esfuerzo propio y la ayuda mutua, sin fines de
lucro, pretenden el mejoramiento de sus condiciones de vida, organizándose conforme a las previsiones de la ley que las rige.

LAS DEMÁS SOCIEDADES REGULADAS EN EL LIBRO III DEL CÓDIGO CIVIL: las S.A., sociedad simple; la sociedad colectiva; la
sociedad en comandita simple; las S.R.L.; la sociedad en comandita por acciones.

LAS FUNDACIONES.
La masa de bienes destinada a ciertos fines, generalmente altruistas, de reunir los requisitos exigidos por el Código, constituye una
fundación. Es el conjunto de bienes.
Tendrá como sustento la voluntad del fundador, quien luego de constituir la

fundación, queda apartado de ella.

COMIENZAN SU EXISTENCIA LAS PERSONAS JURÍDICAS.


Art. 93 c.c. y art. Art. 118 c.c.
•CARÁCTER PUBLICO: nace con la correspondiente ley que la crea y en la cual se establece su carta orgánica, la que equivale,
guardando diferencias, a los estatutos de las personas jurídicas de carácter privado.
•CARÁCTER PRIVADO: las que no necesitan autorización estatal comienzan su existencia a partir de su inscripción en el registro
respectivo.
“Hasta tanto la persona jurídica haya completado el proceso para su constitución definitiva, debe tenerse en cuenta que sus socios
fundadores son solidariamente responsables de todos los actos realizados por ella. Recién una vez completada su personalidad, se
establece la perfecta

distinción entre la persona jurídica y los miembros que la componen, que es el principio fundamental que conforma toda la estructura de las
personas jurídicas.”

PERSONAS JURÍDICAS EXTRANJERAS.


Art. 92 c.c.

LECCIÓN XIV LAS PERSONAS JURÍDICAS DE CARÁCTER PRIVADO.

REQUISITOS:
Para que exista, es necesario:
a)Dos o más personas unan sus intereses o finalidades para una actividad determinada independientemente de ellas.
b)Se le atribuyan bienes suficientes que pueden ser en dinero efectivo o en otros bienes como para poder cumplir sus fines.
c)Haya absoluta diferencia entre las persona que se crea y las que la crean.
d)Aun cumplidos estos requisitos, en

algunos casos, haya la autorización del Estado (asociaciones de utilidad pública, sociedades anónimas, etc.), y en otros, su inscripción en
los Registros respectivos (sociedades civiles y comerciales, asociaciones con capacidad restringida).

PATRIMONIO DE LAS PERSONAS SEPARADAS DE SUS MIEMBROS.


Art. 94 c.c.
Un principio universalmente admitido es que su patrimonio es absolutamente independiente del de la persona de sus miembros.
Solamente lo harán en los casos establecidos en la propia ley.

ATRIBUTOS DE LA PERSONALIDAD JURÍDICA.


•El nombre o razón social.
•El domicilio o sede social.
•La capacidad.

EL NOMBRE DE LAS PERSONAS JURÍDICAS.


Art. 44 c.c. última parte.
Art. 104 c.c.
Art. 118 c.c.
El nombre de las personas jurídicas es más que un atributo de su personalidad, pues tiene una connotación patrimonial destacada. Y ésta
es precisamente una de las características fundamentales del nombre de la persona jurídica: puede ser cedido.
El nombre de las personas jurídicas puede ser libremente elegido, siempre que ello no afecte los legítimos derechos de otras personas
naturales o jurídicas.

DOMICILIO DE LAS PERSONAS JURÍDICAS.


Art. 95 c.c.
Una persona jurídica que tenga sucursales en distintos lugares del país; entonces, tendrá su domicilio legal en las localidades

donde contraiga obligaciones.

CAPACIDAD DE LAS PERSONAS JURÍDICAS.


Art. 96 c.c.
Sus límites serán los fines para los cuales fue creada la sociedad.

RESPONSABILIDAD DE LAS PERSONAS JURÍDICAS.


Art. 97 c.c.
Responsabilidad proviene del latín respondere, que significa estar obligado. Se la define como aptitud de ser pasible de una sanción, y
sanción es el comportamiento que se impone al infractor de un deber jurídico. Cuando este deber es propio del derecho civil, emerge la
responsabilidad civil del infractor; y la penal cuando la infracción pertenece a este ámbito.
La responsabilidad puede nacer del contrato o derivar del acto ilícito.
Las personas jurídicas obran por

intermedio de determinadas personas físicas. Nos interesa, en consecuencia, determinar se serán éstas personalmente responsables por
el incumplimiento de contratos o actos ilícitos que se le imputen al ente, o si será la persona jurídica.
a.Responsabilidad contractual
b.Responsabilidad extracontractual.

RESPONSABILIDAD EXTRACONTRACTUAL: DISTINTOS SUPUESTOS.


Art. 98 c.c.
Hay que considerar, en materia de responsabilidad extracontractual, tres situaciones:
a.Responsabilidad civil y penal de las personas jurídicas por actos de los órganos con respecto a terceros;
b.Responsabilidad de las personas físicas que integran el órgano;
c.Responsabilidad por actos cometidos por los dependientes de las personas jurídicas

o las cosas de que se sirve.

RESPONSABILIDAD CIVIL POR ACTOS DE LOS ÓRGANOS CON RESPECTO A TERCEROS.


La responsabilidad civil por un acto ilícito consiste en el pago de una suma de dinero en concepto de indemnización de los perjuicios que
hubiera irrogado el incumplimiento de cualquier deber jurídico que no sea una obligación convencional.
Nuestro Código consagra la responsabilidad civil amplia en materia extracontractual, en el sentido de que la persona jurídica responde de
las acciones u omisiones perjudiciales que cometan sus órganos en el ejercicio de sus funciones.

RESPONSABILIDAD PENAL DE LAS PERSONAS JURÍDICAS.


Art. 96 in fine.
Según las controversias doctrinarias:
a.Para la escuela clásica de la ficción: la

ausencia de la voluntad en la persona jurídica hace imposible que ella pueda cometer delitos, ya que faltarían los elementos que los
configuran (voluntad, ilicitud, dolo).
Para los partidarios de la teoría de la ficción, los actos que se atribuyen a las personas jurídicas en realidad son realizados por sus
miembros y no por la persona jurídica.
b.Los partidarios de la teoría negatoria de la personalidad: tampoco les acuerda personalidad penal a estos entes, aduciendo que la
capacidad que les ha sido otorgada en meramente artificial, y la responsabilidad penal recaerá siempre sobre el autor de la ilícito, que es
en todos los casos, una persona física.
c.Para los que sostienen la teoría de la realidad: para estos la persona jurídica existe, tiene individualidad propia y actúa por sí, no por
medio de sus representantes.

La voluntad está expresada en los actos de los órganos. Si los actos son ejecutados por éstos dentro de sus atribuciones, nada impide que
puedan ser sujetos criminales.
El art. 96, ultima parte, de nuestro derecho admite la posibilidad de que la persona jurídica pueda ser querellada criminalmente.
Existen muchas sanciones aparte de la pena de penitenciaria, que pueden ser aplicadas a las personas jurídicas, como las multas, la
suspensión o inhabilitación, pudiéndose llegar hasta la cancelación de la personería jurídica, con lo cual se demuestra que pueden existir
sanciones cuando la persona jurídica comete un delito.

RESPONSABILIDAD DE LAS PERSONAS FÍSICAS QUE INTEGRAN EL ÓRGANO (DIRECTORES Y ADMINISTRADORES).


Art. 99 c.c.

Art. 100 c.c.


Art. 891 c.c.
Cuando los directores y administradores se extralimitan en su proceder, responderán por su cuenta y no la persona jurídica de los daños
que hubieran ocasionado, salvo que, en virtud de ello, la persona jurídica se hubiera enriquecido indebidamente, en cuyo caso deberá el
ente reponer lo adquirido dentro de los límites del enriquecimiento injusto.

RESPONSABILIDAD DE LA PERSONA JURÍDICA POR LOS DAÑOS COMETIDOS POR SUS DEPENDIENTES O POR LAS COSAS DE
QUE SE SIRVE.
Art. 98 c.c. in fine.
Se prevé también en esta materia la responsabilidad amplia: siempre que el daño tenga relación con las funciones que cumple el
dependiente o por las cosas de que se sirve, será imputable la persona

jurídica.

LECCIÓN XV DE LAS ASOCIACIONES RECONOCIDAS DE UTILIDAD PÚBLICA.

CONCEPTO.
Son las mismas que, con otro nombre, están reguladas en el art. 91 inc f) como asociaciones que tienen por objeto el bien común.

CONSTITUCIÓN.
Se requerirá, en consecuencia, que una agrupación de personas voluntariamente decida crear una organización que en este caso
proporcione una utilidad pública a fin de garantizar la existencia permanente de la asociación, independientemente de la individualidad de
sus miembros.
Para ello, manifestarán su voluntad por medio de un estatuto, que debe ser formalizado por escritura pública, para su posterior aprobación
por decreto del Poder

Ejecutivo, conforme lo establece el art. 93 c.c.

LOS ESTATUTOS.
Los estatutos de las personas jurídicas privadas son el conjunto de disposiciones pactadas por las que rige su funcionamiento.
Estos son los aprobados por los miembros que componen la persona en el acto de constitución. Deben estar redactados en escritura
pública y, una vez aprobados por el Poder Ejecutivo, en el caso que se requiera esta aprobación, deberán ser inscritos en el registro
respectivo.

CONTENIDO DE LOS ESTATUTOS.


Art. 104 c.c.

FUNCIONAMIENTO.
Los artículos 105 c.c. al 117 c.c. contienen una serie de normas reglamentarias para

el caso en que los estatutos no incluyan cuestiones relativas al funcionamiento de la asociación.


Algunas de ellas no pueden ser dejadas de lado por los estatutos, como la que se refiere al mínimum de asociados exigido para que pueda
reunirse válidamente un Asamblea.

LA DIRECCIÓN.
Art. 105 c.c.

ACEFALIA O DESINTEGRACIÓN DE LA DIRECCIÓN.


Art. 106 c.c.

DE LA ASAMBLEA GENERAL: FACULTADES; CONVOCATORIA;


Art. 107 c.c.

IMPUGNACIÓN DE LAS DECISIONES DE LA ASAMBLEA.

Art. 112 c.c.

QUÓRUM.
Art. 108 c.c.

MODIFICACIÓN DE LOS ESTATUTOS.


Art. 108 c.c. segundo párrafo.

REPRESENTACIÓN EN LA ASAMBLEA.
Art. 108 c.c. in fine.
INCOMPATIBILIDADES.
Art. 109 c.c.

LOS SOCIOS.
Puede ser persona física o jurídica, y se adquiere la condición de asociado por participación en la constitución en de la asociación o por
incorporación posterior, de conformidad a los estatutos.
Fundamentalmente, sus derechos y obligaciones están determinados en el

estatuto.
Tienen, sin embargo, indefectiblemente los siguientes derechos:
a.De formar parte de la asamblea;
b.La facultad de demandar, en su caso, la nulidad de lo resuelto por la asamblea o la dirección, cuando se hubiese violado la ley o los
estatutos;
c.El derecho de retirarse de la entidad.
Art. 110 c.c.

RETIRO O EXCLUSIÓN DE SOCIOS.


Art. 111 c.c.

CONTRALOR.
En caso de no estar previstas en los estatutos, las funciones de contralor serán ejercidas por la asamblea.
También la autoridad judicial puede intervenir en los asuntos donde presumiblemente se hayan violado la ley y los estatutos.

Art. 112 c.c.

FIN DE LA EXISTENCIA DE LAS ASOCIACIONES RECONOCIDAS DE UTILIDAD PÚBLICA.


Art. 113 c.c.
Art. 114 c.c.

DESTINO DE LOS BIENES DE LA ASOCIACIÓN DISUELTA.


Art. 116 c.c.
Art. 117 c.c.

LECCIÓN XVI DE LAS ASOCIACIONES INSCRIPTAS CON CAPACIDAD RESTRINGIDA.

CONCEPTO.
Este tipo de asociación también es considerado en nuestro Código una persona jurídica, y como tal, el patrimonio de la misma es
independiente del de sus

miembros. Es cierto que ella no necesita ser reconocida por el Poder Ejecutivo, pero si sus estatutos están formalizados en escritura
pública y se encuentran inscritos en el registro respectivo, funciona como y es persona jurídica.

REQUISITOS.
Art. 118 c.c.

ES NECESARIO SU RECONOCIMIENTO?
Art. 118 c.c.

PUEDEN ESTAR EN JUICIO POR MEDIO DE SUS REPRESENTANTES.


ART. 119 C.C.

ENUMERACIÓN DE LOS DERECHOS DE TODA ASOCIACIÓN INSCRIPTA.


Art. 120 c.c.

REGLAS APLICABLES A ESTAS ASOCIACIONES.

Art. 121 c.c.

CANCELACIÓN DE LA PERSONALIDAD, A QUIEN CORRESPONDE, COMO ASIMISMO SU INSCRIPCIÓN Y A PEDIDO DE QUIEN.


Art. 121 c.c. in fine.

LA ASOCIACIONES INSCRIPTAS PUEDEN ACEPTAR LIBERALIDAD TESTAMENTARIAS Y BAJO QUE CONDICIÓN.


Art. 122 c.c.

DE LAS ASOCIACIONES NO AUTORIZADAS NI REGISTRADAS, PUEDEN ACCIONAR CONTRA SUS MIEMBROS O CONTRA
TERCEROS?
Art. 123 c.c. primera parte.

QUIEN ES RESPONSABLE DE LOS ACTOS JURÍDICOS REALIZADOS EN NOMBRE DE LA ASOCIACIÓN?


Art. 123 c.c. in fine.

DE LAS FUNDACIONES. CONCEPTO.


Según PLANIOL la fundación se compone de una masa de bienes destinados por la voluntad de una persona, el fundador, a un fin
determinado y provisto para este servicio de personalidad jurídica.

FORMA.
Art. 124 c.c. primera parte.
La fundación se instituye por un acto denominado “acto fundacional”, en el cual el o los fundadores efectúan una manifestación de
voluntad, la que debe constar en escritura pública o en testamento, según se trate de actos entre vivos o de última voluntad.

ÓRGANO QUE APRUEBA LA FUNDACIÓN.


Art. 124 c.c. in fine.

EL INSTITUYENTE PUEDE DEJAR SIN

EFECTO EL ACTO DE FUNDACIÓN OTORGADO ENTRE VIVOS; CONDICIÓN.


Art. 125 c.c.

EN QUE CASO EL HEREDERO DEL FUNDADOR NO ESTA FACULTADO A REVOCAR LA FUNDACIÓN.


Art. 125 c.c. in fine.

IMPUGNACIÓN DE LA FUNDACIÓN POR LOS HEREDEROS O LOS ACREEDORES. REQUISITOS.


Art. 126 c.c.

OBLIGACIÓN DEL INSTITUYENTE UNA VEZ APROBADA LA FUNDACIÓN.


Art. 127 c.c. primera parte.

CUANDO ES APROBADA LA FUNDACIÓN DESPUÉS DE LA MUERTE DEL INSTITUYENTE, QUE SOLUCIÓN DA EL CÓDIGO.

Art. 127 c.c. segundo párrafo.

FUNDACIÓN INSTITUIDA EN TESTAMENTO, A QUIEN CORRESPONDE PEDIR LA APROBACIÓN.


Art. 128 c.c.

SI EL ACTO DE FUNDACIÓN NO ESTABLECE LOS ÓRGANOS DE DIRECCIÓN ADMINISTRATIVA Y NORMAS PARA SU


FUNCIONAMIENTO, A QUIEN CORRESPONDE HACERLO?
Art. 129 c.c. in fine.

EN QUE CASO SE PUEDE AUTORIZAR LA ENAJENACIÓN DE BIENES DE LA FUNDACIÓN Y QUIEN PUEDE AUTORIZARLA.
Art. 130 c.c.

EN CUALES CASOS EL PODER EJECUTIVO PODRÁ DAR A LA FUNDACIÓN OTRA FINALIDAD O DECRETAR SU EXTINCIÓN.

Art. 131 c.c.

EN CASO DE EXTINCIÓN DE LA ENTIDAD QUE DEBE OBSERVARSE EN CUANTO AL DESTINO DE LOS BIENES.
Art. 131 c.c. in fine.

LECCIÓN XVII LA FAMILIA


“Es el grupo humano elemental unido por vínculos naturales y jurídicos, y que busca, en un ámbito de respeto y solidaridad, la realización
plena de sus miembros y del grupo como tal.”
Como institución esencialmente dinámica, ha acompañado los cambios y adecuándose a las nuevas pautas de comportamiento que los
grupos sociales imponían.
La sociedad humana muta y se transforma incesantemente, pues lo que distingue al ser humano del resto de los seres de la creación es
justamente su capacidad de cambiar la realidad.
Lo que sí debe apreciarse u dejar bien en

claro desde ya es que la familia es un grupo social fundado en la propia naturaleza humana.
He ahí pues que podemos decir, como primera aproximación, que la familia es un grupo social cuya base es la naturaleza humana, cuyo
fin principal es la realización plena de sus miembros, y que debe ser reconocida y protegida por el Estado.

ORIGEN Y EVOLUCIÓN DE LA FAMILIA:


El estudio del origen y de la evolución de la familia constituye una cuestión sumamente difícil, casi imposible, puesto que se remonta al
origen del hombre mismo y de la sociedad.
Básicamente, se han ensayado dos hipótesis probables para explicar el origen de la familia:
la tesis matriarcal.
La tesis patriarcal.

CRISIS Y CAMBIOS EN LA FAMILIA CONTEMPORÁNEA:


Este modelo de familia, surgido de los cambios sociales y económicos propios de la revolución industrial, comenzó a resquebrajarse de a
poco, por diversos factores que dieron lugar a características comunes doctrinarias que hablaban de una crisis de concepto de la familia.
Sin embargo, debemos entender que sólo puede pensarse así si se entiende que crisis significa cambio, y entonces es evidente que los
acontecimientos de la humanidad provocaron y siguen provocando ajustes en su entramado y su organización social y, por consiguiente,
dentro de la familia como parte fundamental de ésta.
Para resumir y dar una mejor idea, podemos citar los siguientes factores:
1.Modificación del papel de la mujer en la sociedad contemporánea.

2.El tránsito hacia la disolubilidad del vínculo matrimonial y la fragmentación de la familia tradicional.
3.La secularización del matrimonio.
4.Estrechamiento del círculo familiar.
5.Creciente intervencionismo estatal en el ámbito privado familiar.
6.Los avances médicos y tecnológicos.

LA FAMILIA, EL ESTADO Y OTROS GRUPOS SOCIALES:


No cabe duda que la familia es la célula que compone la sociedad.
Y siendo así, es indiscutible el interés del Estado por asegurar la salud, el vigor de la familia, pues de éste resultará a su vez su propia
salud y su propio vigor.
Pero las familias están, a su vez, formadas por personas, y estas personas están sujetas a las normas que el Estado dicta en procura del
bien común que debe perseguir con su acción.

El problema consiste en determinar hasta qué punto es legitima la acción del Estado dentro del ámbito familiar.
Esta tensión entre el Estado y sus componentes se ha trasladado sin dudas al derecho de familia, de manera tal a que durante gran parte
del siglo XX la doctrina debatió incesantemente sobre el problema de la “ubicación del derecho de familia”
Hay quienes tienen una visión socialista y sostienen que el Estado tiene primacía clara sobre la familia, pudiendo intervenir en la misma
cuantas veces sea necesaria.
En consecuencia, se hablará del derecho de familia como parte del “derecho público”.
O una tesis más atemperada, como una tercera rama del derecho, autónoma del derecho público y el privado, y hablaran así de un
derecho “social de familia”.
Finalmente, quienes sostengan una visión exageradamente individualista de la sociedad, evitarán todo tipo de

intervención del Estado sobre la familia y defenderán la posición de la familia como parte del derecho privado, sin atemperaciones de
índole alguna.

ETIMOLOGÍA Y ACEPCIONES DE FAMILIA.


ETIMOLOGÍA DE FAMILIA:
La palabra familia designaba al conjunto de los esclavos domésticos pertenecientes al mismo amo; sólo después fue evolucionando para
incluir además a sus parientes cognados y agnados que se encontraban bajo su patria potestad.

ACEPCIONES DE FAMILIA:
1.Latu sensu: la familia engloba a todas las personas unidas por un lazo de parentesco o de afinidades que se extiende hasta límites
lejanos que nuestro derecho positivo establece hasta el cuarto grado de consanguineidad. Esta acepción descansa a la vez en la
comunidad de sangre, en l

matrimonio y en la adopción.
2.En sentido mucho más restringido: designa al familia las personas que viven bajo el mismo techo del padre, la madre, hijos, y si hubiera
nietos y aún colaterales.
3.Agrupación restringida: constituida por el padre, la madre y los hijos.

A CUAL FAMILIA SE REFIERE NUESTRA LEGISLACIÓN POSITIVA?


Nuestro código no define a la familia.
a.Familia en sentido estricto: gran parte de las disposiciones en el Título III del Libro I del código “De los Derechos Personales en las
Relaciones de Familia” se refiere a la familia en sentido estricto o familia nuclear. También el código de la Niñez y la Adolescencia. Como
así la Constitución Nacional.
b.Familia en sentido amplio: también existen en el Código y en otros cuerpos normativos vigentes situaciones que

regulan a la familia y que abarcan un espectro mucho más amplio que el de la familia nuclear. Por ejemplo el caso de las obligaciones
derivadas del parentesco, especialmente la obligación de prestar alimentos o el régimen de relacionamiento, así como también en el
ámbito de los derechos sucesorios.

NATURALEZA DE LA FAMILIA EN EL DERECHO POSITIVO.


•Teoría de la personalidad jurídica.
•Teoría del organismo jurídico.
•La familia es una institución.
La Familia, no es otra cosa que le grupo humano elemental unido por vínculos naturales y jurídicos, y que busca, en ámbito de respeto y
solidaridad, la realización plena de sus miembros y del grupo como tal. No existe por lo tanto subordinación de la voluntad individual a la de
la familia. Existe sí un embrión de

organización social al que se le dota de autoridad limitada por la propia ley y en el que se establecen los derechos de sus miembros. Pero
manera alguna con la familia nace una nueva persona que hace desaparecer a las demás que la componen. Hay una suerte de consorcio,
proveniente de la vida común y de los vínculos de sangre. Hay hasta si se quiere una fuerza de atracción entre sus miembros que origina
una solidaridad entre ellos que va más allá de lo material.

DERECHO DE FAMILIA.
CONCEPTO Y LÍMITES DEL DERECHO DE FAMILIA.
Es el conjunto de normas jurídicas que regulan las relaciones que mantienen entre sí los miembros de la familia.
La intervención jurídica de la familia sólo debe darse para asegurar que no se produzcan injusticias en el seno familiar o

evitar abandono de los niños o maltratos familiares, etc.


No debe perderse de vista que por más perfectas y detalladas que sean nuestras normas que integren el derecho de familia, jamás podrán
suplir el rol de los miembros en la solución de conflictos interfamiliares. El derecho de familia generalmente intervendrá cuando éstos no
han podido llegar a un acuerdo sobre las situaciones conflictivas, como por ejemplo en el caso del divorcio: los cónyuges ya no han podido
resolver sus diferencias y por ello recurren al mecanismo legal de separación.

CARACTERES DEL DERECHO DE FAMILIA:


1.El intenso contenido ético del que están revestidos sus normas:
en ningún otro campo jurídico influyen como en este la religión y la moral.
2.Autonomía de la voluntad limitada:

en la vida familiar concluyen la vida del individuo y el de la sociedad, por lo cual el Derecho de familia es el sector del derecho privado en el
que mayores limitaciones ha de soportar la libertad individual. Ello no obsta, por supuesto, a que se protejan siempre la privacidad y la
intimidad familiar; sin embargo, gran parte de las normas del derecho de familia a diferencia de otras ramas del derecho civil son
imperativas, en el sentido que no pueden ser dejadas sin efecto o derogadas por los particulares. Art. 2 ley 1/92.
Esto se explica, además, por el interés que tiene el Estado en la protección y mantenimiento del grupo familiar, lo que muchas veces,
autoriza la intervención de órganos gubernamentales. (Por ejemplo, en el caso de violencia doméstica).
3.Indisponibilidad y duración:
como principio general, puede decirse que no valen la renuncia o transmisión de los

derechos de familia.
4.Derechos-deberes:
gran parte de los derechos subjetivos familiares no establecen sólo facultades sino también correlativamente deberes o funciones, que
vienen dados por el estatus que tiene el individuo en la familia.

LA CUESTIÓN DE LA UBICACIÓN DEL DERECHO DE FAMILIA:


Teorías:
•El derecho de familia como parte del derecho público;
•El derecho de familia como rama autónoma del derecho;
•El derecho de familia como parte del derecho social;
•El derecho de familia como parte del derecho privado.

FUERO DE FAMILIA Y PROCESO FAMILIAR.


Existe la necesidad de la creación del fuero de la familia.

Principios que deberían regir los procesos de familia:


a.Inmediación.
b.Audiencias.
c.Procesos menos formalistas.
d.Concentración y celeridad.
En nuestro país no tenemos actualmente la figura del proceso familiar.
Existen sí ciertas figuras que establecen un proceso reducido, más eficaz y breve. Ejemplo: ley 1600/2000.

EL ESTADO Y LA REGULACIÓN DE LA FAMILIA: EL CONSTITUCIONALISMO SOCIAL.


La familia, institución primigenia, merece una especial protección del Estado porque constituye el adecuado desarrollo y complemento del
individuo, pero evitando siempre el desmesurado intervencionalismo estatal que fructúa y acongoja.
Entre las Constituciones que protegen los

derechos sociales se encuentra la del Paraguay.

LA CONSTITUCIÓN NACIONAL DE 1.992 Y LA FAMILIA:


La Constitución confiere a la familia un lugar ciertamente trascendente en su texto, dedicándole un capítulo entero, el IV bajo el epígrafe de
“De los derechos de familia”, para regularlos en 12 artículos principios fundamentales.

QUID DEL ACTO JURÍDICO FAMILIAR:


El acto jurídico familiar, seria aquel que tenga por fin inmediato establecer entre personas relaciones jurídicas familiares, crear, modificar
o extinguir derechos subjetivos familiares.
Según la definición legal, los actos jurídicos son los actos voluntarios lícitos, que tengan por fin inmediato crear, modificar, transferir,
conservar o

extinguir derechos.” Art. 296 c.c.

ACTOS VOLUNTARIOS:
son aquellos ejecutados con discernimiento, intención y libertad, voluntad que puede ser expresada expresa o tácitamente y que debe
estar siempre libre de vicios (error, dolo y la violencia).

LECCIÓN XVIII DEL PARENTESCO Y DE CIERTAS OBLIGACIONES DERIVADAS DEL PARENTESCO

NOCIÓN Y CONCEPTO.
Es el vínculo familiar que se estrecha más allá de la familia strictu sensu; los mismos nacen siempre de la ley, ya sea como consecuencia
de un hecho biológico (consanguineidad) o de un acto jurídico como ser la adopción o el matrimonio (afinidad o adopción).

EL PARENTESCO Y NUESTRO CÓDIGO CIVIL.


Art. 249 c.c.

COMPUTO DE LA APROXIMACIÓN DEL PARENTESCO: GRADOS, LÍNEAS Y TRONCOS.


Art. 250 c.c.
Art. 251 c.c.
Art. 252 c.c.
EL GRADO: es la unidad de medida básica del parentesco.
LA LÍNEA: es la sucesión ininterrumpida de grados. Puede ser de dos clases: línea recta o directa como ascendiente o descendientes. La
línea colateral: es la serie de grados entre personas que tienen un ascendiente común aunque no descienden unas de otras.
EL TRONCO: es el ascendiente común del cual parten una o más líneas.

PARENTESCO ENTRE HERMANOS Y MEDIOS HERMANOS.

Art. 53 C.N.

PARENTESCO DERIVADO DE LA ADOPCIÓN EN LA LEY DE ADOPCIONES. (1136/97)


Art. 1 ley 1136/97 De Adopciones.
Art. 2 ley 1136/97 De Adopciones.
Art. 3 ley 1136/97 De Adopciones.
Art. 249 c.c.
Art. 245 c.c.

LA DISOLUCIÓN DEL VÍNCULO MATRIMONIAL Y EL PARENTESCO POR AFINIDAD.


Art. 254 c.c.

EFECTO DE LA NULIDAD DEL MATRIMONIO SOBRE EL PARENTESCO.


Art. 254 c.c.
Art. 185 c.c.

EFECTOS JURÍDICOS DEL PARENTESCO.


Efectos personales:

a.Patria potestad y custodia: son derechos que provienen de la relación de parentesco de padre a hijo.
b.Deberes de protección reciproca: art. 74 c.c.; art. 269 c.c.; art. 68 c.c.
c.Impedimentos matrimoniales: art. 140 c.c.; art. 18 ley 1/92.
d.Oposición al matrimonio: art. 151 c.c.
e.Otros efectos personales: art. 377 c.c.; art. 380 c.c.; etc.

Efectos personales-patrimoniales:
a.Obligación de prestar alimentos: art. 258 c.c.; art. 76 ley 1/92.
b.Derechos sucesorios: art. 2583 c.c.; art. 2584 c.c.; art. 2592 c.c.

Efectos procesales:
a.Excusación y recusación de magistrados: art. 20 c.p.c.; art. 42 c.p.c.
b.Impedimentos para ser testigos: art. 315 del c.p.c.

Efectos penales:
a.Tipo penal: art. 225 c.p.; art. 226 c.p.; art. 228 c.p.; art. 229 c.p.; art. 230 c.p.; etc.
b.Agravantes: art. 105 c.p.; art. 119 c.p.; art. 135 c.p.; etc.

OBLIGACIÓN DE PRESTAR ALIMENTOS.


LOS ALIMENTOS ENTRE PARIENTES: NOCIÓN Y FUNDAMENTO.
Es el deber impuesto jurídicamente a una persona de asegurar la subsistencia de otra persona.
Art. 258 c.c.

ASISTENCIA ESTATAL Y ASISTENCIA FAMILIAR.


La asistencia social debe darse prominentemente cuando la familia falla.
La obligación de prestar alimentos no es solamente compulsoria desde el punto de vista ético, sino que también ayuda a

aligerar la carga del Estado, ya que cada familia asegura la subsistencia de sus miembros por sus propios medios.

FUENTES Y CLASES DE OBLIGACIONES.


LA LEY.
El contrato.
Disposición de última voluntad.

REQUISITOS DE LA OBLIGACIÓN ALIMENTARIA.


Vinculo de parentesco: Art. 256 c.c;
Necesidad e imposibilidad de proporcionarse alimentos: art. 257 c.c.;
Posibilidades económicas del alimentante;
Indiferencia de la causa: a pesar que nuestro código no lo señale, no interesa aquí la situación de hecho que llevó al que solicita
alimentos a su estado de necesidad.

CARACTERES DE LA OBLIGACIÓN ALIMENTARIA.

 Es una obligación ex lege: Art. 258 c.c.;


 Es incompensable: art. 262 c.c.;
 Es intransigible: art. 262 c.c;
 Es irrenunciable: art. 262 c.c.;
 Es inalienable: art. 262 c.c.;
 Es inembargable: art. 262 c.c.;
 Es una obligación intuitu personae: art. 263 c.c.;
 Es reciproca: art. 258 c.c.

QUIENES TIENEN DERECHO A SOLICITAR ALIMENTOS.


Art. 258 c.c.
Art. 259 c.c.

FIJACIÓN Y VICISITUDES DELA OBLIGACIÓN ALIMENTARIA.


La cuota alimentaria puede ser fijada por:
1. Vía convencional: cuando las partes por acuerdo la estipulan;
2. Vía judicial: cuando se recurre a la tutela judicial del

Estado para su establecimiento, mediante el procedimiento establecido en la ley.


La sentencia judicial que fije la cuota alimentaria tiene un carácter peculiar, ya que es de carácter eminentemente provisional: art 260 c.c.
De manera que pueden presentarse varias hipótesis:
a. Alteración económica de quien los suministra;
b. Alteración económica de quien recibe los alimentos;
c. Alteración de la situación económica general.
El juez puede ante el cambio de circunstancias decidir:
1. La disminución de la suma fijada;
2. El aumento de la misma;
3. El cese de la obligación.

FORMA DE SUMINISTRAR LOS ALIMENTOS.


Art. 264 c.c.

MOMENTO DE LA PRESTACIÓN ALIMENTARIA.


Art. 265 c.c.

CESACIÓN DE LA OBLIGACIÓN ALIMENTARIA.


Art. 263 c.c.

IRREPETIBILIDAD DE LA OBLIGACIÓN ALIMENTARIA Y LA ACCIÓN DE CONTRIBUCIÓN.


Art. 261 c.c.
Art. 259 c.c.

ALIMENTOS Y LAS PERSONAS POR NACER.


Art. 28 c.c.
Art 9 ley 1680/2001 de la niñez y de la adolescencia.
Art. 10 ley 1680/2001 de la niñez y de la adolescencia.
Art 97 ley 1680/2001 de la niñez y de la adolescencia.

LA CONSTITUCIÓN DE 1992 Y LA OBLIGACIÓN ALIMENTARIA DE LOS HIJOS.


Art. 53 c.n.

LA SANCIÓN PENAL POR INCUMPLIMIENTO DE DEBERES ALIMENTARIOS.


Art. 225 c.p.

DEL DERECHO DE VISITAS O EL RÉGIMEN DE RELACIONAMIENTO: NOCIÓN Y ANTECEDENTES.


El derecho de visitas o de relacionamiento consiste en la facultad de mantener un contacto personal con el menor (o pariente), de la
manera más fecunda que las circunstancias del caso posibiliten.
El derecho de visitas, al igual que la obligación de alimentos, se ha establecido tomando en cuenta sentimientos de solidaridad familiar,
mantenimiento de lazos de la familia, protección y amparo,

entre otros.

EL RÉGIMEN DE RELACIONAMIENTO EN EL CÓDIGO DE LA NIÑEZ Y LA ADOLESCENCIA.


Art. 95 ley 1680/2001 de la niñez y de la adolescencia.

LECCIÓN XIX EL MATRIMONIO.


Dada su relevancia notoria, el matrimonio es el eje central sobre el cual gira todo el aparato normativo del derecho de familia, de manera
tal que el derecho matrimonial constituye, sin dudas, el núcleo grueso de la materia.
El matrimonio es la base necesaria de la familia moderna.

IMPORTANCIA DEL INSTITUTO: LOS FINES DEL MATRIMONIO.


El matrimonio constituye uno de los fundamentos de la sociedad humana, pues sin familia, no se concibe una comunidad

social, fuerte, y estable.


Y la base de la familia constituye precisamente el matrimonio.
Si la familia, es el fundamento de la sociedad, puede decirse que el matrimonio es el fundamento de la familia y, por ende, de la sociedad
misma.
Cuanto más fuerte se encuentre la institución matrimonial en una comunidad particular, más sana y fuerte será esa comunidad.
Finalidad: Art. 4 ley 1/92. In fine.

EL MATRIMONIO Y NUESTRA CONSTITUCIÓN NACIONAL.


Art. 51 c.n.
Art. 52 c.n.

ASPECTOS DEL MATRIMONIO: NATURAL, CIVIL Y RELIGIOSO.


a.Aspecto natural: como institución natural, el matrimonio se presenta como la

unión de dos sexos, en la cual desde los más antiguos tiempos el poder público o la religión (o ambos) han intervenido para someterla a su
disciplina, brindarle su apoyo, etc.
b.Aspecto religioso: es tan importante para la Iglesia el matrimonio, que lo ha elevado a la categoría de sacramento.
c.Aspecto civil: el matrimonio tiene aspectos civiles, desde el momento que la institución natural es recogida jurídicamente por el Estado a
través de la protección de la misma y la regulación sumamente completa que hace éste de sus efectos jurídicos (forma de celebración,
efectos personales, régimen patrimonial, disolución del vinculo, etc.).

DISTINCIÓN ENTRE MATRIMONIO-ACTO Y MATRIMONIO-ESTADO.


En el derecho canónico:
El matrimonio acto: es el que se produce

como consecuencia del consentimiento libremente expresado por personas jurídicamente hábiles;
Matrimonio estado: es la relación de vida constituida por la celebración válida.
En nuestro derecho:
La situación no es exactamente igual al derecho canónico, pues al matrimonio se lo considera válido si es que se ha expresado el
consentimiento libremente ante un funcionario público y además es, en principio, indiferente a que después exista o no comunidad de vida.
ETIMOLOGÍA Y SINONIMIAS.
La palabra matrimonio deriva del latín matris (madre) y munium (carga);
También las palabras:
•Conjungo: yugo en común, de donde deriva cónyuge y conyugal;
•Casamiento: tener la casa en común o vivir en la misma casa, de donde deriva

casado;
•Consorte: quiere significar una comunidad de vida que sigue una suerte común;
•Nupcias: de origen latino nuptum, del latín nubo y nubere que significa velarse, habida cuenta que en Roma las mujeres al contraer
matrimonio usaban velo para cubrir el rostro.

DEFINICIÓN.
Art. 4 ley 1/92

CARACTERES DEL MATRIMONIO.


1.Sobre la heterosexualidad esencial del matrimonio: entre un varón y una mujer;
2.Sobre los caracteres esenciales del matrimonio:
a.La unidad;
b.Monogamia;
c.Permanencia;
d.Legalidad o juridicidad;
e.De orden público.

NATURALEZA JURÍDICA DEL MATRIMONIO: CONTRATO CANÓNICO, CONTRATO CIVIL. (Teorías).


•El matrimonio como contrato en el derecho canónico:
para la iglesia, el matrimonio entre bautizados es no sólo una de los santos sacramentos, sino también un contrato. Según Belluscio, lo
seria por reunir los elementos esenciales de su existencia: sujetos, objeto y consentimiento.
•Contrato civil:
para nosotros, el matrimonio es una institución; y será por tanto un acto jurídico.

INSTITUCIÓN. CONCEPCIÓN MIXTA.


El matrimonio es un acto jurídico solemne.
Es un acto complejo.

ACTO JURÍDICO FAMILIAR.


Es decir, diferenciado del acto jurídico en

general. Es un acto jurídico dentro del ámbito familiar.


Al que se integra, también constitutivamente, el control de legalidad o legitimidad ejercido por el Oficial Público el Registro Civil.

SISTEMAS PARA LA CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO.


•Civil;
•Religioso.

ESPONSALES. CONCEPTO.
Los esponsales consisten en la futura promesa de matrimonio que se hacen dos personas de
Distinto sexo con aptitud nupcial.
La palabra castellana esponsales proviene del término latino sponsalia, que deriva a su vez del verbo spondere, que significa prometer.
Es lo que se conoce en nuestros días como

el compromiso matrimonial.

ORIGEN Y EVOLUCIÓN HISTÓRICA DE LOS ESPONSALES.


a.Los esponsales en Roma;
b.En la tradición Germánica;
c.En el Derecho Canónico.

LOS ESPONSALES EN EL CÓDIGO CIVIL


Art. 136 c.c.

LOS ESPONSALES Y LA LEY 1/92.


Art. 3 ley 1/92
Resarcimiento:
Art. 1817 c.c.
Art. 1833 c.c. y sgts.

LECCIÓN XX DE LA FORMA DEL MATRIMONIO

FORMAS: NOCIÓN E IMPORTANCIA.


El matrimonio es un acto jurídico.
La forma constituye, junto con los sujetos

y el consentimiento, un elemento indispensable del matrimonio.


De no mediar la declaración de voluntad de los contrayentes, “estos no podrían conocer la intención que los anima, y no podrían por lo
tanto consentir, es decir, reconocerse mutuamente los derechos y asumir los deberes quela unión matrimonial comporta.
La resonancia del tema en nuestro derecho es aún más importante si tomamos en cuenta que está estrechamente ligada con la nulidad del
matrimonio, pues la inobservancia de las mismas puede tornar ineficaz al acto.
FORMA DEL MATRIMONIO: ACTO JURÍDICO ad solemnitatem ATENUADO.
La forma del los actos jurídicos se dividen generalmente entre:
•Los actos formales ad solemnitatem: aquellos para los cuales se prevé una

forma, cuya inobservancia acarrea la anulación del acto; y


•Los formales ad probationem: aquellos en los cuales las formas se exigen al solo efecto probatorio.
Dentro de esta tradicional clasificación, nos lleva a decir que el matrimonio es un acto jurídico ad solemnitatem, ya que la forma es
constitutiva de éste; por más que el mismo carezca de vicios, si no se observan las solemnidades prescritas, como la presencia del oficial
público, el consentimiento de los contrayentes, etc., será ineficaz.
La falta de una disposición para la celebración del matrimonio, es causal para la nulidad del mismo; por defecto en la celebración.
Art. 181 c.c. inciso e).

FORMAS RELIGIOSAS Y FORMAS CIVILES.


La dicotomía entre el matrimonio civil

informado por normas del Estado, y el matrimonio religioso o canónico informado por las leyes de la Iglesia, ha dado lugar a una doble
regulación a la que cada legislación soluciona en forma distinta.
El único matrimonio válido en nuestro país es el que se realiza ante el oficial público, encargado del registro civil.

DILIGENCIAS PREVIAS DEL MATRIMONIO: CONCEPTO.


Las diligencias previas son las que deben cumplirse con anterioridad a la celebración del matrimonio y consiste esencialmente en la
expresión verbal del deseo de contraer matrimonio y el cumplimiento de determinados requisitos. Están previstas como una especie de
control de legalidad ejercido por el registro civil sobre el acto matrimonial.
En nuestro derecho positivo, carecen de interés práctico.
Art. 150 c.c.

RÉGIMEN JURÍDICO VIGENTE: LA LEY DE MATRIMONIO CIVIL.


Art. 17 – art. 18 – art. 19 – art. 40 Ley de Matrimonio Civil de 1898.
LEY 1266/87 del Registro Civil.

DE LA OPOSICIÓN A LA CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO: NOCIÓN.


La oposición es el acto mediante el cual una de las personas a quienes el Código Civil autoriza este derecho, se presenta ante le Oficial
Público que va celebrar el acto y pone a su conocimiento que no puede realizarlo por existir un impedimento establecido en la ley que lo
impide.

QUIENES TIENEN DERECHO A LA OPOSICIÓN.


Art. 151 c.c.
Art. 73 ley 1266/87 del Registro Civil.

ANTE QUIEN SE DEDUCE LA OPOSICIÓN.


Forma y contenido:
Art. 74 ley 1266/87 del Registro Civil.

QUIEN PUEDE DENUNCIAR LA EXISTENCIA DE ALGÚN IMPEDIMENTO.


Art. 72 según párrafo; ley 1266/87 del Registro Civil.

CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO: LA FORMA ORDINARIA DE CELEBRACIÓN.


Art. 81 ley 1266/87 del Registro Civil.
Art. 82 ley 1266/87 del Registro Civil. Derogado ley 1/92.
Momento informativo.
Momento constitutivo.
Momento conclusivo y redacción del acta: art. 27 y 80 ley 1266/87.

CASO DE MATRIMONIO DE MUDOS Y SORDOMUDOS.


Art. 73 c.c.

Art. 84 ley 1266/87.

FORMAS EXTRAORDINARIAS DE CELEBRACIÓN.


•Matrimonio in articulo mortis: art. 85 ley 1266/87.
•Caso de regularización del concubinato: art. 86 ley 1266/87.

MATRIMONIO POR PODER.


Art. 80 inc. i) ley 1266/87.
MATRIMONIO POR PODER Y ENTRE AUSENTES: DISTINCIÓN.
En nuestro país no cabe la celebración del matrimonio entre ausentes.

EL PAPEL DEL OFICIAL PÚBLICO: FUNCIÓN, RESPONSABILIDADES Y OBLIGACIONES.


Sin la participación del Oficial es inconcebible la celebración del matrimonio en nuestro ordenamiento (salvo el caso de matrimonio in
articulo mortis).

La función del Oficial es la de hacer fe pública del acto.

El mismo debe:
Instruir a los contrayentes que pueden reconocer hijos comunes habidos antes del matrimonio;
Exigir en los casos en que los interesados sean menores de edad el consentimiento de los padres, tutores, o bien la venia supletoria del
juez cuando proceda;
Exigir la partida de nacimiento a los interesados si a su juicio los mismos no llegan a la mayoría de edad;
Asentar en el acta de nacimiento la legitimación de los hijos extramatrimoniales que los cónyuges reconocieren como suyos habidos
antes de la celebración del acto;
Si los comparecientes fuesen viudos debe solicitar las partidas legalizadas que acrediten la defunción de sus cónyuges o

sentencia ejecutoriada en caso de que sea un matrimonio anulado;


Y, en general, dar todas las informaciones y noticias previstas,

PRUEBA DEL MATRIMONIO: MATRIMONIOS CELEBRADOS EN EL TERRITORIO NACIONAL.


Art. 152 c.c.

IMPOSIBILIDAD DE PRESENTAR LA PARTIDA.


Art. 152 c.c. segundo párrafo.

LECCIÓN XXI IMPEDIMENTOS PARA LA CELEBRACIÓN DEL MATRIMONIO.


LA APTITUD PARA CONTRAER MATRIMONIO: PRINCIPIO GENERAL.
Nuestro Código Civil parte tácitamente del supuesto de que toda persona puede contraer matrimonio, a no ser que exista una prohibición
explícita de la ley, prohibición que se denomina desde el punto

de vista técnico-jurídico impedimento.


Estas exclusiones al derecho a contraer matrimonio deben a su vez fundarse en una cuestión de orden público matrimonial o de bien
común.
Nuestra Constitución Nacional declara implícitamente el derecho a contraer matrimonio como principio general: arts. 50 – 51 y 52 c.n.

CAPACIDAD E IMPEDIMENTOS.
Art. 4 ley 1/92
Se exige, que los contrayentes sean “legalmente aptos” para contraer nupcias, es decir, que sean capaces. Esto también se conoce como
el ius connubio: la aptitud que tiene una persona para celebrar un matrimonio.
En el matrimonio se presume la capacidad salvo que exista una prohibición específica.
Parte del principio que la capacidad es la regla y la incapacidad la excepción.

IMPEDIMENTOS: CONCEPTO Y CLASIFICACIÓN.


En términos estrictos, los impedimentos matrimoniales son los obstáculos o restricciones para la realización de un matrimonio válido
(conocidos como impedimentos dirimentes); en caso de formalizarse el acto a pesar de ello, conllevan la declaración de nulidad. Art. 140
c.c. en adelante y art. 17 ley 1/92.
En un sentido amplio, sin embargo, se extiende este concepto a todas las otras prohibiciones contenidas en la ley para la realización de los
matrimonios, pero que celebrados, aún con la prohibición legal, no conllevan consigo la nulidad, sino que tienen una sanción expresa para
cada caso (impedimentos impedientes); la celebración en contravención de la prohibición no provoca su invalidez, sino las sanciones
específicamente determinadas.

NATURALEZA DE LOS IMPEDIMENTOS.


Caracterizados los impedimentos como prohibiciones a ejercer un derecho determinado, cual es el de contraer matrimonio con una
persona, no podemos sino concluir que son verdaderas incapacidades relativas de derecho.
Deriva de ello el principio que los impedimentos son de interpretación restrictiva, ya que exceptione sunt strictissima interpretationis y no
pueden, en consecuencia, ser ampliadas ni por analogía ni por ninguna otra causa.

EFECTOS DE LOS IMPEDIMENTOS MATRIMONIALES.


a.Efectos anteriores o a priori:
I.Los impedimentos son causa de oposición al matrimonio y de denuncia: art. 151 c.c.; art. 71 ley R.C.
II.Son causa de negativa del oficial público

a la celebración del matrimonio: art. 75 y 76 ley R.C.


b.Efectos posteriores o a posteriori:
I.Dan lugar a la declaración de nulidad del matrimonio.
II.Dan lugar a una posible acción de daños y perjuicios.
III.Dan lugar a posibles sanciones penales. Art. 221 y sgts. C.p.

IMPEDIMENTOS DIRIMENTES.
PARENTESCO.
Art. 140 c.c.
ART. 18 LEY 1/92

a.PERSONAS DEL MISMO SEXO.


Art. 140 inc. g) c.c.

b.LIGAMEN
Art. 141 c.c.

c.CRIMEN

Art. 142 c.c.


Art. 18 inciso 4) ley 1/92.

d.RAPTOR CON LA RAPTADA.


Art. 182 c.c.
Art. 18 inciso 5) ley 1/92.
e.FALTA DE EDAD LEGAL.
Art. 17 inciso 1) ley 1/92.

f.PRIVACIÓN DEL USO DE LA RAZÓN.


Art. 143 c.c.
Art. 17 inciso 4) ley 1/92.
Art. 183 c.c.

g.SORDOMUDOS, CIEGO-SORDOS, Y CIEGO-MUDOS.


Art. 17 inciso 5) ley 1/92.

h.IMPEDIMENTOS EUGENÉSICOS.
Art. 17 inciso 3) ley 1/92.

IMPEDIMENTOS IMPEDIENTES O PROHIBICIONES.


Art. 146 c.c.
Art. 148 c.c.
Art. 149 c.c.
Art. 19 ley 1/92.
Art. 146 c.c.

IMPEDIMENTOS ABSOLUTOS Y RELATIVOS.


Se consideran absolutos:
a.El matrimonio anterior mientras subsista;
b.La falta de edad legal;
c.La enfermedad mental de uno de los contrayentes o de ambos.
Se consideran relativos:
a.El parentesco por consanguinidad en los grados y líneas previstos;
b.El parentesco por afinidad en los grados y líneas previstos;
c.El parentesco por adopción; y
d.El impedimento de crimen.

CONSENTIMIENTO MATRIMONIAL: CONCEPTO.


La importancia de la voluntad matrimonial supone la aplicación de las normas generales del Código Civil respecto de la voluntad de los
actos jurídicos, por lo que deben existir siempre discernimiento, intención y libertad, palabras que en lo absoluto son vacuas y que tienen
especial relevancia a la hora de prestar el consentimiento para un acto tan definitorio en la vida de una persona como lo es su matrimonio.
Se aplicaran en consecuencia, las disposiciones relativas a los vicios de la voluntad que establece nuestro código.

ACTOS JURÍDICOS VOLUNTARIOS: ELEMENTOS.


Art. 277 c.c.

LOS VICIOS DEL CONSENTIMIENTO

MATRIMONIAL.
Art. 181 inciso c) c.c.
Error: art. 285 c.c. al art. 289 c.c.
Dolo: art. 290 c.c. al art. 292 c.c.
Fuerza y Temor (violencia): art. 293 c.c. al art. 295 c.c.

LECCIÓN XXII DE LA NULIDAD DEL MATRIMONIO.


DE LAS NULIDADES EN GENERAL.
Las nulidades solamente provienen de la ley y nunca de la voluntad de las partes.
Art. 355 c.c.

SISTEMA DE NULIDADES EN EL CÓDIGO CIVIL PARAGUAYO.


Art. 356 c.c.

LA TEORÍA DE LA INEXISTENCIA DEL ACTO MATRIMONIAL.


La teoría de la inexistencia ha sido rechazada manifiestamente por el

legislador paraguayo.
Según nuestro código El matrimonio es nulo o anulable, pero no inexistente.

CAUSALES DE ANULACIÓN EN NUESTRO DERECHO.


1.Existencia de impedimentos matrimoniales;
2.Incapacidad de la partes (por edad o privación mental);
3.Vicios del consentimiento;
4.Defectos en las formalidades de la celebración;
5.La impotencia.

NULIDAD POR EXISTENCIA DE IMPEDIMENTOS.


Art. 179 c.c.

NULIDAD DEL MATRIMONIO DE PERSONAS DEL MISMO SEXO.


Art. 179 inciso b) c.c.

Art. 140 inciso g) c.c.


Art. 4 ley 1/92.
ANULABILIDAD DEL MATRIMONIO POR FALTA DE CAPACIDAD.
Art. 181 c.c.

IMPOTENCIA.
Art. 181 inciso d) c.c.
a.Clases de impotencia;
b.Requisitos de la impotencia;
c.Prueba de la impotencia.

VICIOS DEL CONSENTIMIENTO: CUALES SON?


Error;
Dolo;
Fuerza o temor (violencia).

INOBSERVANCIA DE LAS FORMALIDADES.


Art. 181 inciso e) c.c.

Y LAS PROHIBICIONES DE LA LEY 1/92.


Art. 17 ley 1/92.
Art. 18 ley 1/92.

EFECTOS DE LA NULIDAD DEL MATRIMONIO: TEORÍA DEL MATRIMONIO PUTATIVO.


Putativo:
viene del latín putatum, putare, que significa creer.
Institución que viene del Derecho Canónico, y constituye una creación tendiente a regular los efectos de la nulidad cuando las nupcias
fueron contraídas suponiendo lo creyendo uno o ambos contrayentes que el vinculo era válido, o sea, ignorancia del vicio que conduce a la
posterior declaración de nulidad.
El acto, lógicamente es inválido por mediar una de las causales determinadas por la ley.
El matrimonio es nulo pero los efectos permanecen.
Art. 361 c.c.

DISTINTOS CASOS QUE PUEDEN PRESENTARSE.


a. Ambos conyugues son de buena fe: art. 184 c.c. inciso a);
b. Sólo uno de ellos es de buena fe: art 184 c.c inciso b);
c. Ambos cónyuges son de mala fe: art 184 c.c inciso c);

SITUACIÓN DE LOS HIJOS EN LOS TRES CASOS.


Art. 185 c.c.

SITUACIÓN DE LOS TERCEROS DE BUENA FE.


Art. 187 c.c.

DAÑOS Y PERJUICIOS EN CASO DE MALA FE.


Art. 186 in fine.

ASPECTOS PROCESALES DE LA ACCIÓN DE NULIDAD MATRIMONIAL.

Art. 178 c.c.


Art. 180 c.c. y art. 359 c.c.
Art. 182 c.c.
Art. 183 c.c.
Art. 188 primera parte.
Art. 633 c.c.

CONFIRMACIÓN DEL MATRIMONIO.


La confirmación sólo está permitida respecto de los actos anulables;
Los actos nulos so pueden ser subsanados.
Art. 366 c.c. al art. 371 c.c

LECCIÓN XXIII EFECTOS JURÍDICOS DEL MATRIMONIO.


El matrimonio es el acto jurídico más trascendental en la vida de las personas, y como tal, es quizás el más complejo en cuanto a sus
consecuencias jurídicas.
Produce profundos cambios en la situación jurídica de quienes lo contraen, no solamente respecto de su patrimonio, sino

también a aspectos de la vida de las personas.


Los efectos personales del matrimonio representan el conjunto de derechos y deberes que tienen los esposos entre sí en cuanto a su
esfera particular, mientras que los efectos económicos se refieren al régimen patrimonial del matrimonio, y todo lo que esté relacionado con
las cuestiones de índole económica que surgen como consecuencia de la celebración del acto.

EFECTOS EN CUANTO A LAS PERSONAS: IGUALDAD JURÍDICA DE LOS CÓNYUGES.


Anteriormente, se entendía, con un criterio equivocado, que la mujer estaba sometida a la autoridad del marido y, por lógica consecuencia
de esta premisa, los derechos que se les acordaban a éstos eran muy diferentes a los de las mujeres. La mujer no sólo estaba sometida a
la potestad del marido, sino que era

considerada desde el punto de vista jurídico como una incapaz de hecho.


a.En la antigüedad la idea de la jefatura de la familia por parte del marido formaba parte de la idiosincrasia misma de los pueblos. Tenían el
sentido amplio de tribu, de clan.
b.Quizá pueda afirmarse que Egipto fue la única excepción, ya que bajo el régimen del gobierno de los faraones se consideraba a la mujer
igual al hombre, y en algunos casos superiores.
c.En Grecia la autoridad de la mujer se encontraba casi anulada o disminuida en su modo: no se justificaba la mujer fuera de la casa.
d.En Roma la mujer era propiedad del paterfamiliae, quien tenía sobre ella todos los derechos, incluso del de prometerla en matrimonio.
e.El cristianismo tuvo decisiva influencia en un cambio de concepto con relación al

matrimonio.
f.El siguiente cambio significativo en la estructura familiar no se dio sino hasta la llamada “revolución industrial”.

LA CUESTIÓN EN NUESTRA LEGISLACIÓN POSITIVA.


Art. 48 c.n.
Art. 1 ley 1/92.

DERECHOS Y DEBERES DE LOS CÓNYUGES.


Art. 154 c.c.
Art. 6 ley 1/92.

COHABITACIÓN.
Art. 154 c.c.
Art. 14 ley 1/92.

FIDELIDAD.
El matrimonio obliga a los esposos a mantener la fidelidad.
Art. 154 c.c.

ASISTENCIA.
Art. 8 ley 1/92.
Art. 9 ley 1/92.

OTROS DEBERES Y DERECHOS: RESPETO MUTUO.


Art. 6 ley 1/92.

EFECTOS EN CUANTO A LOS BIENES:


REGÍMENES PATRIMONIALES DE BIENES EN EL MATRIMONIO. CONCEPTO.
Podemos definir el régimen patrimonial del matrimonio como el ordenamiento que rige el régimen económico dentro de las uniones
matrimoniales, o el conjunto de reglas referidas a los intereses pecuniarios de los esposos, tanto en sus relaciones entre sí, como con
relación a terceros.

ANTECEDENTES HISTÓRICOS:
RÉGIMEN DE LA ADSORCIÓN.
Este sistema es el romano primitivo

derivado del matrimonio cum manu, por el cual la esposa dejaba su familia agnaticia para formar parte de la del marido, pasando todo su
patrimonio a manos de éste, o del pater familias, si el marido no era sui iuris.
La esposa perdía así la propiedad de todos sus bienes, y de cualquier acrecencia que pudiera sobrevenir durante el matrimonio; el marido
o pater familias pasaba a ser el único que administraba y disponía del patrimonio, el único que soportaba las cargas del hogar y el único
responsable de las deudas.
A la muerte del esposo, la mujer no tenía derecho a percibir parte de ese patrimonio como socia, sino como heredera.
Hoy día ha desaparecido de todas las legislaciones.

RÉGIMEN DE LA UNIDAD DE BIENES.


Este participa de las mismas

características que el anterior, los bienes de la mujer pasa a cargo del marido, quien dispone de ellos, produciéndose una real absorción,
pero a diferencia en que, al tiempo de la disolución, debe entregarse a la mujer o a sus herederos todo cuanto ella hubiera aportado al
matrimonio.
Hoy día ha caído totalmente en desuso.

RÉGIMEN DE LA UNIÓN DE BIENES.


En este sistema se produce también la entrega de los bienes de la mujer al marido, pero, a diferencia de los anteriores, no se los entrega
en propiedad, sino simplemente en su administración. A la finalización del régimen, el patrimonio se devuelve a la mujer o a sus herederos,
previa deducción de los frutos, cuyo goce, pertenecía al marido.
No deben restituirse precisamente los mismos bienes, sino meramente el valor de

los mismos.
Por lo general, los regímenes de unidad y de unión de bienes aparecen combinados, “creando la necesidad de devolver los bienes si se
trata de inmuebles, y, en cambio, devolver a la mujer sólo el valor de los bienes muebles y las sumas de dinero aportadas por ella”.
La práctica desaparición en el derecho contemporáneo de los regímenes de la unidad y de la unión, se debe fundamentalmente, a que
atentan contra la igualdad de derechos de los cónyuges durante el matrimonio.

RÉGIMEN DOTAL.
La palabra dote se utiliza en dos acepciones: una amplia, que entiende por dote todos los bienes aportados por cualquiera de los cónyuges
al matrimonio, hablándose, inclusive, de dote del varón; en su acepción estricta, sin embargo, se

entiende por dote los bienes aportados al matrimonio por la mujer o por su progenitores que quedan bajo la administración del marido,
adquiriendo éste los frutos o hasta la propiedad de los mismos.
Tiene sus orígenes en matrimonio sine manu del derecho romano, en el cual la mujer ya no pasaba a pertenecer al marido o al
paterfamilias, sino quedaba bajo la propiedad y administración de aquella, entregándose al marido sólo ciertos bienes, que servían como
contribución para solventar los gastos del hogar.
Modernamente, la dote o el régimen dotal, es una variante del régimen de separación de bienes, y sigue siendo una contribución de la
esposa, de sus padres o de sus parientes, para solventar los gastos del hogar cuando existiera separación de bienes.
Es característica del régimen dotal

moderno, que la dote sea inalienable, salvo consentimiento de los cónyuges o autorización judicial.

SISTEMAS DOCTRINARIOS MODERNOS:


RÉGIMEN DE COMUNIDAD DE BIENES.
En general, caracteriza a los sistemas de comunidad la existencia de una masa de bienes que pertenece a ambos cónyuges, y que, al
tiempo de la disolución, debe repartirse entre ellos, o con los herederos del cónyuge fallecido.
Hay comunidad siempre que haya una masa común.
La comunidad es, tanto de bienes como de su pasivo.

RÉGIMEN DE SEPARACIÓN DE BIENES.


En este sistema cada cónyuge es dueño, no solamente de los benes que tenía la comenzar el régimen, sino de los que adquiera después,
no existiendo bienes comunes o gananciales sobre los cuales

puedan tener los cónyuges eventuales derechos particionarios. En cuanto a la gestión de bienes y responsabilidad de las deudas,
corresponden exclusivamente al titular del patrimonio en cuestión.
Cada cónyuge conserva, pues, su independencia absoluta, y sus relaciones económicas con respecto a terceros son como si no
estuviesen casados, pudiendo realizar, sin limitaciones, actos de gestión y disposición sobre el matrimonio.
El régimen de separación puede ser originario o derivado, según se comience con el sistema o se lo adopte posteriormente.

RÉGIMEN DE PARTICIÓN DIFERIDA.


Se halla concebido fundamentalmente para paliar y compensar los efectos del régimen de la separación en cuanto al cónyuge
económicamente más débil. Tiene rasgos del régimen de separación y del de

comunidad.
No existe aquí bienes gananciales: cada cónyuge conserva para sí la propiedad de lo aportado al matrimonio, como así también de lo que
adquiere de ahí en más.
El régimen funciona, como el de separación, pero al disolverse el matrimonio por divorcio o muerte, se reconoce a cada uno de los ex
cónyuges, o al supérstite, el derecho a participar en los adquiridos por el otro hasta igualar los patrimonios de ambos.

LECCIÓN XXIV RÉGIMEN PATRIMONIAL DEL MATRIMONIO.


LAS CONVENCIONES MATRIMONIALES. DEFINICIÓN.
Las convenciones matrimoniales son acuerdos en los cuales los futuros esposos determinan esencialmente cuál habrá de ser el régimen
que regirá sus relaciones patrimoniales.

A las convenciones matrimoniales se las conoce también como capitulaciones matrimoniales, contrato de matrimonio o convención
prenupcial.
La ley 1/92. Cambia la terminología de convención por la de capitulación.

SU REGULACIÓN EN EL CÓDIGO CIVIL Y EN LA LEY 1/92.


El objeto de las convenciones matrimoniales se hallaba regulado en el art. 203 c.c. hoy derogado.
Ley 1/92: Art. 28.

FORMA.
Art. 26 ley 1/92.

INFORME DEL OFICIAL PÚBLICO A LOS FUTUROS ESPOSOS


Art. 25 ley 1/92.

CONTRATOS ENTRE CÓNYUGES: CONTRATOS

PROHIBIDOS. CONTRATOS PERMITIDOS.


Art. 44 ley 1/92.
Art. 38 ley 1/92.

COMUNIDAD DE GANANCIALES. CONCEPTO Y CARACTERES.


Son bienes gananciales todos los adquiridos en forma onerosa durante la vigencia de la comunidad.
Art. 30 ley 1/92.
Art. 36 ley 1/92.

NATURALEZA JURÍDICA DE LA COMUNIDAD CONYUGAL.


La comunidad se manifiesta por la existencia de bienes comunes: art. 32 ley 1/92;
Por la administración conjunta: art. 40 ley 1/92;
Por las cargas comunes: art. 50 ley 1/92; y
Por las reglas de partición contenidas en la ley 1/92 y en el Código Civil.

LAS CLASES DE BIENES. GENERALIDADES.


a.Los bienes propios:
son en esencia, aquellos que los esposos tienen al momento de la celebración del matrimonio, como asimismo aquellos que adquieren
posteriormente por medio de una liberalidad, es decir, alguna donación, legado o herencia.
b.Los bienes gananciales:
son bienes gananciales aquellos adquiridos onerosamente durante la vigencia de la comunidad conyugal, siempre atendiendo a ciertas
reglas que también habrán de ser examinados oportunamente. Antes que una copropiedad sobre los bienes, lo que existe aquí son
propiamente “expectativas comunes” de los conyugues sobre la mitad de este patrimonio ganancial.
c.TRES ASPECTOS:
el carácter de bienes propios o gananciales influye influye en tres aspectos, dentro

del funcionamiento del régimen de comunidad: la gestión de los bienes, en la responsabilidad por las deudas, y en la liquidación a la
disolución de la comunidad.
1. En cuanto a la gestión, podemos señalar que cada cónyuge conserva la administración independiente de sus bienes propios, pudiendo
disponer también libremente de ellos. No ocurre lo mismo con los gananciales.
2En cuanto a la responsabilidad por las deudas, los bienes propios responden de las deudas propias, en tanto que los gananciales por
las obligaciones conjuntas.
3En la disolución y liquidación de la comunidad conyugal, los bienes propios no estarán sujetos al trámite particionario, y seguirán
perteneciendo en su totalidad a su titular.

BIENES PROPIOS: art. 31 ley 1/92.


BIENES GANANCIALES: art. 36 ley 1/92; art. 32 ley 1/92

FRUTOS.
Los frutos naturales y civiles pertenecerán a la comunidad, por más que provengan de bienes propios de los cónyuges, siempre y cuando,
se hallen devengados al tiempo de la disolución de la comunidad de bienes.
Son frutos por excelencia: art. 32 inc) 1 ley 1/92.
Art. 32 inc.) 3 ley 1/92.

PRUEBA DEL CARÁCTER DE LOS BIENES.


Art. 36 ley 1/92.

GESTIÓN DE BIENES DE LA COMUNIDAD. CÓDIGO CIVIL.


La gestión de bienes es un tema muy polémico en lo referente a nuestro derecho histórico, íntimamente ligada a otra cuestión que también
género polémica en el pasado, cual fue la capacidad de la mujer

casada y su correlativa incapacidad.


La mujer no podía trabajar fuera de la casa y efectuar ciertos actos jurídicos de trascendencia, sin la conformidad del marido.
Todo ello fue determinante para la sanción de la ley 1/92.

GESTIÓN DE BIENES LEY 1/92.


Art. 38 ley 1/92.
Art. 39 ley 1/92.
Art. 40 ley 1/92.

BIENES RESERVADOS A CADA UNO DE LOS CÓNYUGES.


Art. 40 ley 1/92.
Art. 75 ley 1/92.

CARGAS DE LA COMUNIDAD. CONCEPTO.


Las que pesan sobre los bienes comunes de los esposos, ya que la sociedad conyugal es objeto de derecho distinto de cada uno de

los cónyuges, por lo cual puede ser acreedora o deudora, pesando sobre ella gravámenes y obligaciones, o sea cargas.

SU REGULACIÓN EN LA LEY 1/92.


Art. 50 ley 1/92.

RÉGIMEN DE SEPARACIÓN. DE BIENES. EFECTOS


Art. 70 ley/92. Al art. Art. 74 ley 1/92.

RÉGIMEN DE PARTICIÓN DIFERIDA. GENERALIDADES.


Este régimen es, esencialmente un régimen de separación: cada cónyuge tiene libre administración de sus bienes, tanto de los que le
pertenecían ya al inicio del régimen, como de los que adquiera con posterioridad. Al concluir el régimen, debe hacerse un inventario y
determinarse la diferencia entre patrimonio inicial y el patrimonio final de cada conyugue

Art. 60 ley 1/92. Al art. 69 ley 1/92.

LECCIÓN XXV DISOLUCIÓN DE LA COMUNIDAD CONYUGAL:


DISOLUCIÓN DE PLENO DERECHO. CONCLUSIÓN DE DE LA COMUNIDAD DE PLENO DERECHO.
La comunidad conyugal concluye de pleno derecho, por seis causas: la muerte, la declaración judicial de muerte, el fallecimiento presunto,
la nulidad del matrimonio, el divorcio y la separación judicial de cuerpos.

MUERTE.
El fallecimiento de los cónyuges disuelve el vínculo matrimonial, con lo cual el supérstite podría si así lo optara, contraer nuevo matrimonio.
Como natural consecuencia, se extingue también la comunidad de bienes, si la hubiera.
Art. 163 c.c.

Art. 208 c.c. inc. a).


Art 53 ley 1/92 inc. 5).

DECLARACIÓN JUDICIAL DE MUERTE.


Art. 63 c.c.
FALLECIMIENTO PRESUNTO.
Art. 208 inc. b).

NULIDAD DEL MATRIMONIO.


Art. 208 inc. c).

DIVORCIO Y SEPARACIÓN JUDICIAL DE CUERPOS.


Art. 53 inc. 1) ley 1/92.
Art. 2 ley 45/91.

DISOLUCIÓN DE LA COMUNIDAD POR MUTUO CONSENTIMIENTO.


Art. 53 incs. 3) y 4) ley 1/92.

DISOLUCIÓN POR MUTUO CONSENTIMIENTO: DISOLUCIÓN

VOLUNTARIA DE LA COMUNIDAD.
La ley 1/92 elimina la posibilidad que cualquiera de los cónyuges pueda peticionar por sí solo la posibilidad de peticionar, en cualquier
momento y sin expresión de causa, la disolución de la comunidad de bienes.

DISOLUCIÓN POR PETICIÓN UNILATERAL. CONCLUSIÓN A PEDIDO DE UNO DE LOS CÓNYUGES.


Art. 54 ley 1/92.

PROCEDIMIENTO.
c.p.c. art. 613 en adelante.

NORMAS GENERALES. LEGITIMACIÓN ACTIVA.


Sólo podrá solicitarse por separado la disolución voluntaria de la comunidad, en los supuestos previstos en el:
Art. 54 c.c.

MEDIDAS JUDICIALES.
a.Disolución: art. 614 c.p.c.
b.Inventario y avaluo: art. 614 c.p.c.; art. 758 c.p.c.
c.Publicación de edictos: art. 614 inc. c) c.p.c.

PRESENTACIÓN DE ACREEDORES.
Art. 55 ley 1/92 c.c.

NOTIFICACIÓN AL CÓNYUGE.
Art. 614 in fine c.p.c.

INSCRIPCIÓN.
Art. 213 c.c.
Art. 614 ultima parte. c.p.c.

MEDIDAS CAUTELARES.
Art. 211 c.c.

FUERO DE ATRACCIÓN.

Art. 620 c.p.c.

EFECTOS DE LA DISOLUCIÓN.
a.Separación de bienes:
b.Oponibilidad a terceros: art. 213 c.c.
c.Prohibición de innovar sobre los bienes comunes: art. 210 c.c.

LIQUIDACIÓN DE LA COMUNIDAD CONYUGAL. ¿EN QUE CONSISTE?


La liquidación es la etapa previa a la partición de bienes. Se realizan aquí todos los actos, operaciones y trámites tendientes a establecer
los saldos liquidos de la masa de gananciales, con lo cual se podrá, después, efectuar la partición.

PROCEDIMIENTO DE LIQUIDACIÓN.
Art. 214 c.c.
Art. 615 c.p.c.

PAGO DE DEUDAS Y ADJUDICACIÓN.

Art. 618 c.p.c


Art. 214 c.c.
Art. 56 ley 1/92.

PARTICIÓN. ETAPA FINAL.


La partición es la última parte del juicio de separación de bienes, y sigue a la liquidación del pasivo hereditario.
Art. 2529 c.c.

FORMAS DE PARTICIÓN.
a.Privada;
b.Judicial;
c.Mixta.
PARTICIÓN PRIVADA.
Art. 700 c.c. inc. b).

PARTICIÓN JUDICIAL.
Art. 2533 c.c.

PARTICIÓN MIXTA.

Es la efectuada por la partes en instrumento privado, que luego se somete a consideración del juez para su homologación

OPOSICIÓN DE ACREEDORES A LA PARTICIÓN.


Los acreedores pueden oponerse a la partición privada, o, en caso de que la misma se efectué, pueden exigir la separación de los bienes
suficientes para cubrir sus créditos. Pueden oponerse, asimismo, a la entrega de los bienes a los cónyuges hasta ser satisfechos en sus
créditos.
También pueden solicitar la partición, en caso de inacción. Esto último, fundados en la acción subrogatoria.

RENUNCIAS A LA PARTICIÓN.
Si bien durante la comunidad no puede renunciarse a los gananciales, por implicar

ello una donación entre cónyuges, después de disuelta aquella, sostiene la doctrina que puede renunciarse a los mismos, por no ser la
división por mitad de los gananciales una disposición de orden público.

PLAZO PARA ENTREGA DE BIENES.


Art. 58 ley 1/92.

LECCIÓN XXVI DIVORCIO Y SEPARACIÓN.


LA DISGREGACIÓN DEL MATRIMONIO.
Cuando una pareja contrae matrimonio, lo normal es que lo haga para toda la vida: esta institución, tal cual ha sido creada, es para que
cumpla con la finalidad de permanencia y de estabilidad, que precisamente el factor distintivo de las uniones transitorias o fugaces.
Desgraciadamente las cosas no siempre ocurren como se desean. Y lo que pudo ser realizada, plena de felicidad, puede convertirse en
una vida de peleas, pequeñas o grandes, incomprensiones, que

llevan paulatinamente al deterioro del matrimonio, que lo van desgastando hasta hacer intolerable la vida en común.
Otras veces, situaciones no queridas por los cónyuges, como una enfermedad mental grave, o la drogadicción o el alcoholismo también
producen la ruptura de la affectio maritalis y, por consiguiente, la terminación de la convivencia normal entre los esposos.
Es por ello que en el derecho de familia se ha adoptado el divorcio vincular, que altera fundamentalmente a una institución antes basada
en la más estricta indisolubilidad del vinculum amoris.

COEXISTENCIA DEL DIVORCIO Y LA SEPARACIÓN DE CUERPOS EN NUESTRA LEGISLACIÓN.


La sanción de la ley de divorcio vincular ha producido la peculiaridad jurídica de permitir la coexistencia de las dos

instituciones (divorcio absoluto y separación judicial de cuerpos) dentro de nuestro ordenamiento legal.

SEPARACIÓN JUDICIAL DE CUERPOS: NOCIÓN.


Básicamente, la separación judicial de cuerpos consiste en la cesación de un deber establecido para el matrimonio, el de la cohabitación,
pero queda subsistente el vínculo, así como también los otros deberes derivados de la unión matrimonial.
Es necesario separar en primer término las dos vías que pueden escogerse para la separación judicial:
a.La primera es por mutuo consentimiento, y
b.La segunda mediando alguna de las causales establecidas el Código, la separación con invocación de causa.

SEPARACIÓN POR MUTUO CONSENTIMIENTO.

Art. 167 c.c.


Art. 168 c.c.

SEPARACIÓN JUDICIAL POR INVOCACIÓN DE CAUSA.


Art. 170 c.c.
Art. 6 ley 1/92.
Art. 7 ley 1/92.
Art. 8 ley 1/92.
Art. 9 ley 1/92.

CAUSAS: EL ADULTERIO, CONCEPTO Y PRUEBA.


Concepto: puede decirse que el adulterio es la relación sexual fuera del matrimonio, realizada por cualquier de los cónyuges, con otro u
otra que no lo fuera.
Prueba: la prueba directa es la cópula y es lógico suponer que la misma es de muy difícil comprobación. De tal forma que para probar el
adulterio se recurre a las presunciones, que deben ser en este caso

graves, precisas, concordantes y múltiples, de tal forma que se forme en el ánimo del juez la convicción absoluta de haberse consumado el
hecho.

ATENTADO CONTRA LA VIDA DEL OTRO Y EL HOMICIDIO FRUSTRADO.


Art. 170 c.c. inc. b).

CONDUCTA DESHONROSA O INMORAL DE UNO DE LOS CÓNYUGES O INCITACIÓN A COMETER LOS DELITOS DE ADULTERIO,
PROSTITUCIÓN U OTROS.
Art. 170 c.c. inc. c).
LA SEVICIA, LOS MALOS TRATOS.
Art. 170 c.c. inc. d).

LAS INJURIAS GRAVES. IMPORTANCIA DE ESTA CAUSAL.


Las injurias graves consisten en toda especie de actos u omisiones voluntarias

realizados por uno de los cónyuges, ya sea he hecho, de palabras, mediante gestos o de cualquier otra manera, que constituyan un ataque
u ofensa del otro cónyuge en su dignidad, honor, reputación o que de alguna forma hiera sus justas susceptibilidades.
Las injurias graves comportan situaciones que dentro de la vida conyugal tienden a disminuir la calidad de vida, el respeto y la dignidad
que se deben los cónyuges entre sí. Y pueden ser múltiples y de diferente origen.

EL ABANDONO VOLUNTARIO Y MALICIOSO. LA FALTA DE LOS DEBERES DE ASISTENCIA PARA CON EL OTRO O SUS HIJOS.
Art. 170 c.c. inc. e).

EL ESTADO HABITUAL DE EMBRIAGUEZ O EL USO REITERADO DE DROGAS ESTUPEFACIENTES.

Art. 170 c.c. inc. f).

PROCEDIMIENTO PARA LA SEPARACIÓN JUDICIAL.


Art. 171 c.c.
Art. 188 c.c
Art. 167 c.c infine.
Art. 173 c.c.
Art. 93 c.n. y a.
Art. 174 c.c.

DIVORCIO VINCULAR: TERMINOLOGÍA.


La palabra divorcio proviene del latín divertere, que significa separar.
Como hemos visto, existen dos tipos de divorcio reconocidos en el derecho comparado:
1.EL DIVORCIO VINCULAR O AD VINCULUM: o absoluto, que implica la ruptura del vínculo matrimonial y por consiguiente posibilita que
los cónyuges puedan contraer nuevas nupcias; y
2.EL DIVORCIO RELATIVO: llamado también

quo ad thorum et mensam, que significa la simple separación judicial de cuerpos.


La palabra separación de cuerpos y divorcio relativo, tienen el mismo significado.

BREVE RESEÑA HISTÓRICA.


El tema del divorcio es tan antiguo como el matrimonio, o en palabras de Pangrazio, como los problemas mismos del hombre.
Los Griegos de Esparta: establecían el repudio, es decir la facultad que se daba a los maridos de separarse de la esposa, en algunos
casos con causa, y en otros si ella.
En Egipto: se admitió el repudio por causa grave, como lo eran la esterilidad y el adulterio, más adelante se admitió el repudio sin causa.
En la civilización Mesopotámica: principalmente Babilonia, rigió el Código de Hammurabi, podía hacerse el repudio de la mujer, pero en
este caso debía procederse a la indemnización de la misma, y además

debía dejársele bienes suficientes para la educación de los hijos.


Los Asirios: admitieron el repudio con causa por parte del marido, pero no podía hacerlo en caso de haber violado a la mujer antes del
matrimonio. Se contemplaba también que la mujer repudie al marido. Si el marido era tomado prisionero pero había dejado medios de
subsistencia a la esposa, ésta no podía hacerlo, pero si no le dejaba dichos medios, podía casarse nuevamente, con la condición de que al
regresar el marido tenía que volver con el primero.
En la India: regía el código de Manú. Este preveía la posibilidad del repudio.
En Roma: tenía un modo legal de extinción, la disfarreatio, que equivalía en cierto sentido a un repudio. Las XII tablas menciona también
una forma de divorciarse y era cuando la mujer se ausentaba por lo menos tres noches de hogar conyugal cada año.

El divorcio ha existido siempre, bajo distintas formas, en todas las legislaciones de la antigüedad.
Actualmente ya son muy pocos los países en el mundo que no aceptan el divorcio vincular.

SU REGULACIÓN EN LA LEY 45/91.


Recién a partir de la apertura democrática de 1989 fue tratado el tema del divorcio a nivel legislativo.
El divorcio vincular ha sido instituido en el Paraguay mediante la Ley 45/91 “DEL DIVORCIO”.

EL DIVORCIO ENTRAÑA SEPARACIÓN DE BIENES.


Art. 2. Ley 45/1991.

LUGAR EN DONDE DEBE EJECUTARSE LA ACCIÓN DE DIVORCIO: COMPETENCIA.


Art. 3. Ley 45/91.

CAUSALES DEL DIVORCIO VINCULAR.


Art. 4. Ley 45/91.

DIVORCIO POR PRESENTACIÓN CONJUNTA.


Art. 5. Ley 45/91.

CONVERSIÓN DE LA SEPARACIÓN EN DIVORCIO VINCULAR.


Art. 1. Ley 45/91 infine.
Art. 9. Ley 45/91.

PLAZO EN QUE EL DIVORCIADO PUEDE CONTRAER NUEVAS NUPCIAS.


Art. 146 c.c.
REQUISITOS EN CUANTO A LOS HIJOS Y EL HOGAR CONYUGAL.
Art. 12. Ley 45/91.

EXTINCIÓN DE LA VOCACIÓN HEREDITARIA Y LA COMUNIDAD DE GANANCIALES.

Art. 19. Ley 45/91.

ALIMENTOS ENTRE CÓNYUGES DIVORCIADOS.


Art. 76. Ley 1/92.

LA CUESTIÓN DEL DIVORCIO SIN EXPRESIÓN DE CAUSA O UNILATERAL.


RECONCILIACIÓN.
Art. 14. Ley 45/91.

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