1 Universidad Nacional del Altiplano

2 Facultad de Ciencias Sociales

3 Escuela Profesional de Arte

1 PROYECTO DE INVESTIGACIÓN
2
3
4 I. Título
5 “ANÁLISIS ORGANOLÓGICO DE LOS INSTRUMENTOS MUSICALES DE LA DANZA
6 UNUCAJAS DE LA PROVINCIA DE AZÁNGARO - PUNO”
7
8 II. Resumen
9 OBJETIVOS
10
11 El presente proyecto de investigación tiene como objetivo general analizar los
12 instrumentos musicales de la danza Unucajas de la Provincia de Azángaro; teniendo
13 en consideración los siguientes objetivos específicos: analizar la organología
14 instrumental de la danza Unucajas de la Provincia de Azángaro para describir la
15 interpretación musical y determinar la función social de la danza Unucajas de la
16 Provincia de Azángaro. la intención se abarca en documentar las características de
17 los instrumentos que intervienen en dicha danza e identificar las formas de
18 interpretación y la repercusión social de la danza Unucajas de la Provincia de
19 Azángaro en su entorno social.
20
21
22 METODOLOGIA
23
24 La investigación tiene un enfoque cualitativo, dicho de otra forma para (Hernández,
25 Fernández y Baptista, 2014 citado por (Torrez, 2018) El enfoque cualitativo de
26 investigación utiliza la recolección y análisis de los datos para afinar las preguntas de
27 investigación o revelar nuevas interrogantes en el proceso de interpretación. El
28 proceso cualitativo inicia con la idea de investigación, que es llevada a un
29 planteamiento del problema de investigación, luego se realiza la primera inmersión
30 inicial en el área de investigación, permitiendo una concepción del diseño del estudio,
31 además de proponer una muestra inicial del estudio y acceso a ella; posteriormente
32 se realiza la recolección de los datos y su análisis, logrando su interpretación de los
33 resultados y por último, la elaboración del reporte de los resultados, cabe mencionar
34 que en todos los pasos se apoya con literatura existente que construye el marco de
35 referencia.
36
37 Mientras que para (Cuenya & Ruetti, 2010) citado por (Ramos, 2015) El estudio
38 cualitativo busca la comprensión de los fenómenos en su ambiente usual,
39 desarrollando la información basada en la descripción de situaciones, lugares,
40 periódicos, textos, individuos, etc. Este enfoque, suele ser utilizado para el
41 descubrimiento y refinamiento de preguntas de investigación.
42
43 Por otra parte para Para LeCompte (1995), citado por (Gregorio Rodrígez, 1996)la
44 investigación cualitativa podría entenderse como "una categoría de diseños de
45 investigación que extraen descripciones a partir de observaciones que adoptan la
46 forma de entrevistas, narraciones, notas de campo, grabaciones, transcripciones de
47 audio y vídeo cassettes, registros escritos de todo tipo, fotografías o películas y
48 artefactos"
49
50
51 RESULTADOS QUE SE ESPERAN
52
53 Los resultados que se esperan en la danza Unucajas de la Provincia de Azángaro son
54 las características interpretativas, coreográficas, organológicas de los instrumentos
55 musicales además de determinar la función que cumple la esta danza en su entorno
56 sociológico.

57
4 1
5
 6 Universidad Nacional del Altiplano
7 Facultad de Ciencias Sociales
8 Escuela Profesional de Arte

58
59
60
61 III. Palabras claves (Keywords)
62
63 organología, interpretación, instrumentos, música, danza
64
65
66 IV. Justificación del proyecto
67
68
69 La presente investigación abordara los aspectos musico-coreográficos de la danza
70 Unucajas de la Provincia de Azángaro. A través del presente proyecto, construyendo
71 y aplicando instrumentos de investigación que están a nuestro alcance, datos que se
72 puedan obtener en el campo de estudio que se encuentran en los eventos
73 organizados por los actores sociales, esta danza forma parte de La Festividad de la
74 Virgen de la Candelaria de Puno, es una manifestación cultural del Perú. Fue
75 declarada Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad por la Unesco el 14 de
76 noviembre de 2019, esta festividad se celebra cada mes de febrero en la ciudad de
77 Puno, y comprende actividades de carácter religioso, festivo y cultural, que dan
78 cuenta de las tradiciones católicas y de los elementos simbólicos de la cosmovisión
79 andina, por tal motivo creemos su importancia para revalorar históricamente esta
80 manifestación cultural.
81
82 El tiempo en el que se desarrollará la presente investigación es durante las
83 actividades conmemorativas de la festividad virgen María de la Candelaria del distrito
84 de puno del mes de febrero 2022, consideramos que es lo más pertinente realizarlo
85 durante este periodo en vista de que esta expresión coreográfica tiene su relevancia
86 en esta festividad.
87
88 La investigación estará compuesta por el asesor de investigación de tesis, los actores
89 sociales de la danza autóctona Unucajas de la Provincia de Azángaro, el alcalde
90 provincial, los regidores, el presidente, los miembros de la junta directiva de la
91 danza, danzantes y músicos quienes serán parte de la investigación.
92
93
94 Por tanto, los argumentos que se plasmaron en los párrafos anteriores justifican las
95 razones por las cuales se plantea el presente proyecto de investigación, cuya
96 ejecución generará nuevos conocimientos teóricos que serán de gran apoyo para la
97 preservación y revaloración de esta fantástica manifestación cultural.
98
99
100 V. Antecedentes del proyecto
101
102
103
104 El pinquillo es una flauta recta andina con canal portaviento de insuflación, de sonido
105 agudo y temblante que se toca por "tropas" desde Todo Santos hasta Carnaval.
106
107 El Pincullo es menos áspero que la quena, ya que cuando se sopla por primera vez el
108 pincullo devuelve un sonido armonioso y al soplar la quena no produce ningún
109 sonido. En otras palabras, el pincullo es un instrumento ideal al no tener que
110 preocuparse por la respiración y digitación.
111
112 El pinquillo suele tener entre 30 a 50 centímetros, pero ejemplares más largos como
113 los del Cusco pueden llegar a hasta 1 metro y 20 centímetros de largo. En su parte
114 superior se encuentra una boquilla en forma de "U" por donde se sopla. Puede ser
115 construido con caña, hueso (tibia) o madera, su sonido es similar a la quena. Las
9 2
10
 11 Universidad Nacional del Altiplano
12 Facultad de Ciencias Sociales
13 Escuela Profesional de Arte

116 variantes de Ecuador suelen tener tres agujeros, mientras que las de Chile y
117 Argentina tienen seis o siete. Se suele tocar con una sola mano y mientras que con
118 la otra puede acompañarse de un tamboril o bombo. También puede ser
119 acompañado con otro músico tocando el cajón.8
120
121 En Perú se toca el pinquillo durante ritos de fertilidad animal y en los carnavales, de
122 manera tanto individual como grupal. En Bolivia existe la creencia de que el pincullo
123 hecho de caña puede atraer la lluvia.9
124
125 Existe bastante dispersión entre las alturas paralelas de los diferentes instrumen¬tos
126 de un mismo tamaño, esta discrepancia varía de 45 a 80 cents para las taikas. Estas
127 "desigualdades" provocarán pulsaciones (batimientos) al tocar los instrumentos en
128 paralelo. Sin embargo, si se compara el comportamiento promedio de las taikas y de
129 las malas se observa una gran similitud. El intervalo entre las dos primeras notas es
130 mayor que el tono bien temperado, es de 231 cents en las taikas y 225 cents en las
131 malas (en promedio). Los intervalos entre las digitaciones 2 y 4 por una parte y 5 y
132 7 por otra parte son de tercera menor y fluctúan entre 297 y 330 cents. Las notas
133 interme¬dias tradicionalmente no utilizadas (digitación 3 y 6), si es que formaran
134 con las demás una escala diatónica mayor, deberían encontrarse a 100 cents de la
135 nota superior (un semitono) y 200 cents de la nota inferior, pero no es el caso, los
136 intervalos superiores e inferiores con estas notas fluctúan entre 133 y 187 cents, lo
137 que parece indicar que estas estarían aproximadamente al medio de este intervalo
138 de tercera formando intervalos estadísticamente próximos a 150 cents. Las demás
139 segundas mayores fluctúan entre 174 y 200 cents. Estos resultados no permiten
140 todavía presentar un modelo de escala (sucesión de alturas de sonido). (Gérard,
141 2007)
142
143 Por otro lado (Civallero, 2021) señala que, También son llamadas anatas, pinkillus o
144 pinkayllus, dependiendo de la región en la que se las haga sonar y del pueblo o
145 comunidad que las construya e interprete, las tarkas o tarqas son flautas
146 tradicionales del altiplano meridional andino. Su característico sonido es imposible de
147 olvidar o confundir una vez escuchado, sobre todo cuando las ejecutan los grandes
148 conjuntos conocidos como "tarqueadas", agrupaciones que en ciertas localidades
149 pueden incluir más de medio centenar de flautistas.
150
151 Verdaderas obras maestras del antiguo arte de construir instrumentos, las tarkas se
152 emplean en la Meseta del Collao: el área que rodea el lago Titicaca (departamentos
153 de Puno en Perú y de La Paz en Bolivia), el altiplano También llamadas anatas,
154 pinkillus o pinkayllus, dependiendo de la región en la que se las haga sonar y del
155 pueblo o comunidad que las construya e interprete, las tarkas o tarqas son flautas
156 tradicionales del altiplano meridional andino. Su característico sonido es imposible de
157 olvidar o confundir una vez escuchado, sobre todo cuando las ejecutan los grandes
158 conjuntos conocidos como "tarqueadas", agrupaciones que en ciertas localidades
159 pueden incluir más de medio centenar de flautistas. 1. Introducción boliviano y los
160 vecinos valles andinos (departamentos de Oruro y Potosí), el norte de Chile (regiones
161 de Arica y Parinacota y Tarapacá) y el noroeste de Argentina (provincias de Jujuy y
162 Salta); a estos dos últimos países habría llegado a través de corrientes migratorias
163 que, partiendo desde el centro-sur de Bolivia, tuvieron lugar en distintos momentos
164 históricos. Además de mantener plena vigencia y una relativa popularidad en toda el
165 área altiplánica mencionada, y debido probablemente al innegable sabor tradicional
166 de su sonido, las tarkas han sido utilizadas por buena parte de los grupos de música
167 andina comercial, que han difundido (muchas veces de forma incorrecta) parte de su
168 repertorio a nivel internacional
169
170
171
172
173
14 3
15
 16 Universidad Nacional del Altiplano
17 Facultad de Ciencias Sociales
18 Escuela Profesional de Arte

174
175 VI. Hipótesis del trabajo
176
177 HIPÓTESIS GENERAL
178
179 los instrumentos musicales de la danza Mallku kunturine del distrito de Kelluyo que
180 llevan la melodía son aerófonos y de afinación temperada.
181
182 HIPÓTESIS ESPECIFICA
183
184 la organología instrumental de la danza Mallku kunturine del distrito de Kelluyo es
185 ortoédrica.
186
187 HIPÓTESIS ESPECIFICA
188
189 la interpretación musical de la danza Mallku kunturine del distrito de Kelluyo es
190 monofónica
191
192 HIPÓTESIS ESPECIFICA
193
194 la función social de la danza Mallku kunturine del distrito de Kelluyo es revalorar la
195 cultura ancestral andina.
196
197
198 VII. Objetivo general
199
200 Analizar los instrumentos musicales de la danza Mallku Kunturine del distrito de
201 kelluyo
202
203
204 VIII. Objetivos específicos
205
206 Analizar la organología instrumental de la danza Mallku Kunturine del distrito de
207 Kelluyo.
208
209 Describir la interpretación musical de la danza Mallku Kunturine del distrito de Kelluyo
210
211 Describir la función social de la danza Mallku Kunturine del distrito de Kelluyo
212
213
214 IX. Metodología de investigación
215
216 El presente proyecto de investigación tiene un enfoque cualitativo, que según
217 (Hernández, Fernández y Baptista, 2014 citado por (Torrez, 2018) El enfoque
218 cualitativo de investigación utiliza la recolección y análisis de los datos para afinar las
219 preguntas de investigación o revelar nuevas interrogantes en el proceso de
220 interpretación.
221 El proceso cualitativo inicia con la idea de investigación, que es llevada a un
222 planteamiento del problema de investigación, luego se realiza la primera inmersión
223 inicial en el área de investigación, permitiendo una concepción del diseño del estudio,
224 además de proponer una muestra inicial del estudio y acceso a ella; posteriormente
225 se realiza la recolección de los datos y su análisis, logrando su interpretación de los
226 resultados y por último, la elaboración del reporte de los resultados, cabe mencionar
227 que en todos los pasos se apoya con literatura existente que construye el marco de
228 referencia. p. 7
229
230 Mientras que para (Cuenya & Ruetti, 2010) citado por (Ramos, 2015) El estudio

19 4
20
 21 Universidad Nacional del Altiplano
22 Facultad de Ciencias Sociales
23 Escuela Profesional de Arte

231 cualitativo busca la comprensión de los fenómenos en su ambiente usual,

232 desarrollando la información basada en la descripción de situaciones, lugares,
233 periódicos, textos, individuos, etc. Este enfoque, suele ser utilizado para el
234 descubrimiento y refinamiento de preguntas de investigación.
235
236 Por otro lado, para Para LeCompte (1995), citado por (Gregorio Rodrígez, 1996)la
237 investigación cualitativa podría entenderse como "una categoría de diseños de
238 investigación que extraen descripciones a partir de observaciones que adoptan la
239 forma de entrevistas, narraciones, notas de campo, grabaciones, transcripciones de
240 audio y vídeo cassettes, registros escritos de todo tipo, fotografías o películas y
241 artefact
242

243
244
245 Guías de entrevistas para directivos
246
247
248 Sección informativa Fecha …………………………………………. Hora
249 ………………………………………………
250 Lugar
251 ………………………………………………………………………………………………………
252 ………………………………….
253 Entrevistador
254 ………………………………………………………………………………………………………
255 …………………….
256 Entrevistado
257 ………………………………………………………………………………………………………
258 ……………………… Datos del
259 entrevistado………………………………………………………………………………………
260 ……………………….
261 1. Sección Técnica
262 a) ¿Qué opina usted de la danza Mallku Kunturine del distrito de Kelluyo?
263
264 ………………………………………………………………………………………………………
265 ………………………………………………………………………………………………………
266 ………………………………………………………………………………………………………
267 ………………………………………………………………………………………………
268
269 b) ¿Cómo se siente participando en la danza Mallku Kunturine del distrito de Kelluyo?
270
271 ………………………………………………………………………………………………………
272 ………………………………………………………………………………………………………
273 ………………………………………………………………………………………………………
274 ………………………………………………………………………………………………
275
276 c) ¿hace cuánto tiempo Ud. participa en la danza Mallku Kunturine de kelluyo?
277
278 ………………………………………………………………………………………………………
279 ………………………………………………………………………………………………………
280 ………………………………………………………………………………………………………
281 ………………………………………………………………………………………………
282
283 d) ¿Qué es lo que le motiva a seguir participando en la danza Mallku Kunturine de
284 Kelluyo?
285 ………………………………………………………………………………………………………
24 5
25
 26 Universidad Nacional del Altiplano
27 Facultad de Ciencias Sociales
28 Escuela Profesional de Arte

286 ………………………………………………………………………………………………………
287 ………………………………………………………………………………………………………
288 ………………………………………………………………………………………………
289
290 X. Referencias
291
292 Bibliografía
293 Civallero, E. (2021). Introducción a las Tarkas . Bogotá: Wayrachaki editora.
294 Gérard, A. (2007). Primera Aproximación a la Acústica de la "TARKA". Revista Boliviana de
295 Física, 33-38.
296 Gregorio Rodrígez, J. G. (1996). TRADICIÓN y ENFOQUES EN LA INVESTIGACIÓN
297 CUALITATIVA. Málaga.
298 Ramos, C. A. (2015). LOS PARADIGMAS DE LA INVESTIGACIÓN CIENTíFICA. Revista de la
299 Facultad de Psicología y Humanidades.
300 Torrez, J. A. (2018). El marco teórico referencial y los enfoques de investigación. Revista de
301 la Carrera de Ingeniería Agronómica – UMSA.
302
303
304
305 XI. Uso de los resultados y contribuciones del proyecto
306
307
308
309 Los resultados que se obtendrán de la presente investigación servirán para
310 investigadores de la música, etnomusicólogos, musicólogos, educadores musicales, y a
311 los críticos en el ámbito del arte.
312
313 Esta investigación permitirá conocer las cualidades musicales de los instrumentos que
314 intervienen en la interpretación musical y la función socio-cultural de la danza Mallku
315 Kunturine del distrito de Kelluyo.
316
317 La contribución que el presente proyecto pretende aportar es la descripción de las características
318 organológicos de los instrumentos musicales que intervienen en la interpretación de la música de
319 la danza Mallku Kunturine del distrito de Kelluyo.
320
321
322 XII. Impactos esperados
323
324 i. Impactos sociales
325
326 La danza Mallku kunturine al conocer sus cualidades musico-coreográficas
327 contribuirá y servirá a los críticos de la música, musicólogos, etnomusicólogos,
328 investigadores musicales como un punto de referencia en futuras investigaciones
329 sobre los instrumentos relacionados con la danza Mallku kunturine.
330
331 La presente investigación permitirá conocer y revalorar la danza autóctona
332 Mallku kunturine del distrito de kelluyo para preservar esta manifestación cultural
333 que tiene su relevancia musico-coreográfica máxima en la festividad virgen de la
334 candelaria, festividad que fue declarada como patrimonio cultural e inmaterial de
335 la humanidad por parte de la UNESCO.
336
337
338
339
340 XIII. Recursos necesarios
341
29 6
30
 31 Universidad Nacional del Altiplano
32 Facultad de Ciencias Sociales
33 Escuela Profesional de Arte

342 Laptop
343 Cámara filmadora
344 Papel bond
345 impresora
346 tinta de impresora
347 Afinador
348 Memoria USB
349 Tinta de impresora
350 Proo tools
351 MuseScore
352 Lapiceros
353 Lápices
354 Plumones
355
356
357
358
359
360
361
362
363 XIV. Localización del proyecto (indicar donde se llevará a cabo el proyecto)
364
365 El presente proyecto se desarrollará en el distrito peruano de Kelluyo es uno de los 7
366 distritos que conforman la Provincia de Chucuito, ubicada en el Departamento de Puno
367 en el sudeste Perú, bajo la administración del Gobierno regional del Perú. Desde el
368 punto de vista jerárquico de la Iglesia católica forma parte de la Prelatura de Juli en la
369 Arquidiócesis de Arequipa.
370
371 Superficie: 485.77 km²
372 Altitud: 3830 m s. n. m.
373 Población:17 869 hab.
374
375 Latitud: -16.7269
376 Longitud: -69.2497
377 Latitud: 16° 43' 37'' Sur
378 Longitud: 69° 14' 59'' Oeste
379
380
381 XV. Cronograma de actividades
382
Trimestres
Actividad
D E F M A M J
Presentación del proyecto X
Aprobación del proyecto X
Ejecución del proyecto X X X
Sustentación de la tesis X
Presentación de la tesis X
383
384 XVI. Presupuesto
385
Descripción Unidad de Costo Unitario Cantidad Costo total (S/.)
medida (S/.)
Laptop 1 2500
Cámara 1 1800
filmadora
Papel bond 2 millares 50
Impresora 1 500
34 7
35
 36 Universidad Nacional del Altiplano
37 Facultad de Ciencias Sociales
38 Escuela Profesional de Arte

Afinador 1 120
Memoria USB 2 60
Tinta de 5 frascos 100
impresora
Pro tools 1 600
Total 5730
386

39 8
40