APUNTES HISTORIA DEL ESPECTÁCULO

03102022

Vamos a seguir el libro de César Oliva “Historia básica del arte escénico”.

¿Qué es espectáculo?
Vamos a utilizar la definición del diccionario de Pavis:
“El espectáculo es la categoría universal bajo cuyas especies es visto el mundo (Barthes, 1975).”
Este término genérico se aplica a la parte visible de la obra (representación, a todas las formas de
las artes de la representación (danza, ópera, cine, mimo, circo,…) y a otras actividades que implican
una participación del público (deportes, ritos, cultos, interacciones sociales), en resumen, a todas las
cultural performances de las cuales se ocupa la etnoescenología.

Nos vamos a centrar en teatro hasta enero y después en otras disciplinas artísticas.
Vídeo: El monte Olimpo/24 , montaje de Jan Fabre.

Hemos visto en el vídeo:

- Fiesta dionisíaca
- Lucha
- Sexo, lo erótico.
- Una representación grotesca de la antigua grecia, un tinte contemporáneo.
- Sin límites.
- Nadie ha dicho CATARSIS. Tanto de los actores como del público. Al final ahí te pasa algo
después de estar 24 horas ahí.

Otra obra de esta compañía es Theatrical madness.

CATARSIS
En la Poética de Aristóteles, él habla de la catarsis y la define. Qué consideramos que es la catarsis
en 3 sentidos:

En sentido fisiológico, el término pertenece propiamente al lenguaje técnico de la medicina y

corresponde al español purgamiento o purgación, que es el sentido de catarsis que recoge la RAE:
Expulsión espontánea o provocada de sustancias nocivas al organismo. Este sentido, puede
extenderse incluso al reino vegetal, por ejemplo a la poda.

En sentido religionso, corresponde al español expiación o purificación, del latín purificatio, hacer
puro que desde el primer sentido material de “quitar de una cosa lo que le es extraño, dejándola en
el ser y perfección que debe tener sgún su calidad” pasa, a través de la extensión a una cosa no
material, al sentido propiamente religioso de liberación de ciertas impurezas y culpas merced a la
ejecución de ceremonias o sacrificios prescritos por la ley o la costumbre religiosa.

Por último posee un sentido psíquico, relativo al alma. (Utilizan la palabra alma aunque sea un
término vago que viene de la civilización occidental pero es ambiguo. Sin embargo no carece de
significación).

Los psiconalaistas, sobre todo Breuer y Freud, que utilizan el término para designar la operación
psiquiátrica que consiste en traer a la conciencia una idea o recuerdo cuya represión produce
problemas mentales, y liberar así al sujeto.
El sentido psíquico de kátharsis es análogo al sentido médico o fisiológico: así como se purgan el
cuerpo, se purga lo que podamos tener en la mente.
10/10/2022

Grecia es la cuna del teatro occidental. El origen es ritual.

El origen se encuentra en Grecia en las celebraciones religiosas en honor al dios Dionisios, dios de
la fecundidad, vegetación, la vendimia. Celebraban estas fiestas al principio y al final de la siega
para que el campo fuera fecundo. En estas fiestas dionisiacas se realizaba una procesión con un
carro en honor a dionisios. Alrededor bailaban y cantaban sátiros (precedentes del coro) y se
sacrificaba un carnero.Este canto realizado por hombres se conoce como el ditirambo.
El poeta Arion fue el primero en convertir el ditirambo en una obra escrita.
Tespis fue el primero que desarrolló una forma de hacer el ritual como solista, interpretando con
diferentes máscaras los diferentes personajes y el coro seguía acompañando. Comenzó el discurso
narrativo. También hacía giras con una compañía en un carro.
Estos cantos invocaban a los dioses para que se acercasen más a la tierra, pero sobre todo a
Dionisios. Luego el teatro se fue convirtiendo en sí mismo sin que fuese algo estrictamente religioso
(lo que conocemos como las dionisíacas, con los concursos de obras). Esto comenzó por el siglo VI
a.c. pero no se conserva ninguna obra de esta época. Tespis se considera el primer premiado.

Coturnos: son parte de la vestimenta de los actores, unas plataformas en los zapatos.

PARTES DEL TEATRO

Se aprovecha una colina que hace de gradas y abajo se ubica la orquesta, donde en un principio
estaba el coro.

El auditorio abrazaba unas tres cuartas partes del círculo de la orquesta (orchestra).(El teatro
romano no son tres cuartas partes sino una semicircunferencia). Al fondo, frente a los espectadores,
se alzaba un muro alto tras el que se situaba un edificio destinado a habitaciones para los actores,
maquinaria en su parte superior (Skené). Entre este muro y la orquesta se sitúa un espacio estrecho
denominado proscenio (Proskenion). Los actores y el coro se colocaban normalmente en la
orquesta, aunque, más tarde, se replegaron hacia la parte posterior. Se cree, finalmente, que los
actores representaron sobre el proscenio.

Parece ser que la primera función de esta skene que tenía forma de habitación era la de servir para
los cambios de los actores a lo largo de la representación.

La skene tenía un significado importante con la altura. Se reservaba normalmente para aparición de
personajes importantes en momentos importantes o para aparición de dioses. Deus ex machina: un
Dios baja a la tierra.