Semana 11

Habilidad Verbal

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Textos dialécticos
Texto N.º 1A
Con poco más de 50 años, la televisión se
ha convertido en uno de los pasatiempos más
importantes y de mayor influencia en la vida
de los niños, y no solo de ellos, en general, es
un elemento importante de diversión, informa-
ción o complemento para nuestra sociedad,
disponible las 24 horas del día.
La televisión es el medio más accesible para
los niños, puesto que se encuentra presente en
la mayoría de los hogares y no requiere de ha-
bilidades muy complejas para recibir la infor-
mación que ofrece. Oír y mirar (ni siquiera es-
cuchar y observar) son acciones que necesitan
realizar su receptor en busca de la promesa de
entretenimiento y compañía fácil. Es decir, solo
con mantenerla encendida muchos espantan,
o creen espantar, la soledad. Por lo tanto, la te-
levisión es el único medio que desempeña la
función no solo de informar o entretener, sino
además, tiene el valor agregado de generar
tranquilidad otorgando compañía.
 Adaptado de < www.catarina.udlap.mx >.
Texto N.º 1B
Con la mirada puesta en la pobreza y la vul-
garidad de los contenidos de la televisión, y la
nula aplicación de las sanciones previstas en
la ley de radiodifusión, la Academia Nacional
de Educación advirtió sobre las consecuencias
negativas que algunos programas producen al
cuerpo social, especialmente a los sectores de
menor nivel educativo, los niños y jóvenes. El
pronunciamiento no hace nombres de progra-
mas ni conductores, pero advierte que las serias
deficiencias son comprobables a diario con solo
escuchar o mirar algunos de los más importan-
tes medios electrónicos de comunicación.
semana
Habilidad Verbal
11
En vez de ser el gran aliado de la educación,
los medios son muchas veces su principal adver-
sario dijo el educador Horacio Sanguinetti, presi-
dente de la academia, al dar a conocer la crítica
declaración en una rueda de prensa, acompaña-
do por otros miembros de la institución.
 DE VEDIA, Mariano. “Critican la influencia negativa
 de la telefivisión”. En < www.lanacion.com.ar >.
1. El texto 1B presenta, principalmente,
A) un enfoque crítico de la educación.
B) una visión sesgada de la televisión.
C) una mirada crítica de la televisión.
D) propuestas sobre el rol de los medios.
2. En el texto 1B, el término previstas se puede
reemplazar por
A) programadas.
B) infringidas.
C) presentidas.
D) establecidas.
3. Indique el enunciado incompatible con lo ase-
verado en el texto 1A.
A) No solo los niños se dejan cautivar por la
televisión sino también los adultos.
B) Ver televisión es uno de los pasatiempos
más importantes de muchas personas.
C) Para entender los programas de televisión
los niños tienen que escuchar y observar.
D) Existen programas de televisión que infor-
man y entretienen a los televidentes.
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4. Medularmente, ambos textos giran en torno
A) al carácter lúdico e informativo de los
medios.
B) al desempeño de los medios de
comunicación.
C) a los excesos de los programas de televisión.
D) a la influencia de la televisión en el público.
5. Desde un punto de vista ............... ver televisión
...............
A) analítico - ningún programa es educativo.
B) crítico - informa y entretiene al televidente.
C) conciliador - la televisión debe ser regulada.
D) pragmático - es un pasatiempo recomendable.
Texto N.º 2A
Yo creo que la literatura tiene una responsa-
bilidad moral. No lo digo en el sentido fácil de la
moraleja, sino en tanto nos propone experien-
cias juzgadas. No dogmáticas, pero juzgadas.
La literatura muestra acciones hermosas o te-
rribles, personajes de todo tipo dentro de con-
textos vividos por la imaginación del escritor.
Eso es de una utilidad inmensa. Es lo que hace
que los lectores, más que los que participan en
otras artes tengan la posibilidad (aunque no la
garantía) de aprender algo. Porque los persona-
jes pasan por experiencias que siempre son las
nuestras. ¿Recuerda ese fenómeno del que ha-
blaba Brecht, el “extrañamiento”, el distanciar-
se de lo que está ocurriendo para poder verlo?
Bien: la literatura hace eso constantemente.
 Adaptado de entrevista: Alberto Manguel. Revista Ñ.
Texto N.º 2B
La literatura es una forma de insurrección
permanente y ella no admite las camisas de
fuerza. Todas las tentativas destinadas a doble-
gar su naturaleza airada, díscola, fracasarán.
La literatura puede morir pero no será nunca
conformista. Solo si cumple esta condición es
útil la literatura a la sociedad. Ella contribuye
al perfeccionamiento humano impidiendo el
marasmo espiritual, la autosatisfacción, el in-
movilismo, la parálisis humana, el reblandeci-
miento intelectual o moral. Su misión es agitar,
Material Didáctico
inquietar, alarmar, mantener a los hombres en
una constante insatisfacción de sí mismos: su
función es estimular sin tregua la voluntad de
cambio y de mejora, aun cuando para ello deba
emplear las armas más hirientes y nocivas. Es
preciso que todos lo comprendan de una vez:
mientras más duros y terribles sean los escritos
de un autor contra su país, más intensa será la
pasión que lo una a él. Porque en el dominio de
la literatura, la violencia es una prueba de amor.
 VARGAS LLOSA, Mario. Discurso: La literatura es fuego.
6. El texto de Vargas Llosa sostiene, principal-
mente, que
A) gracias a la literatura se incrementa nues-
tra formación cultural.
B) la literatura contribuye al perfeccionamien-
to del ser humano.
C) todos los intentos de doblegar a la literatura
han fracasado.
D) la literatura tiene una naturaleza primor-
dialmente moral.
7. Respecto de la argumentación de Manguel y
Vargas Llosa, ¿cuál de los siguientes enuncia-
dos es correcto?
A) Mediante la literatura solo conocemos
nuestra realidad inmediata.
B) La literatura debe mostrar el lado oscuro
de la democracia actual.
C) A diferencia de otras artes, la literatura nos
enriquece culturalmente.
D) La función de la literatura es generar caos
y desconcierto.
8. De lo leído se puede inferir válidamente que
A) según Manguel, las grandes obras literarias
son de carácter moralista.
B) para Vargas Llosa quien gusta de leer se
adapta mejor a su sociedad.
C) mediante la literatura se puede conocer
más la naturaleza humana.
D) en las novelas de Vargas Llosa subyace la
ideología anarquista.
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9. En el texto de Vargas Llosa, el sentido de la
expresión “marasmo espiritual” se opone a
A) resignación. B) conformismo.
C) subversión. D) docilidad.
10. En virtud del texto, se puede afirmar
válidamente que ambos autores coincidirían
con
A) enfocar la lectura desde un enfoque
netamente académico.
B) recomendar obras literarias que manifies-
tan una visión maniquea.
C) la necesidad de leer obras literarias cerca-
nas a nuestra realidad.
D) fomentar la lectura de obras literarias
desde los primeros años.
Texto N.º 3A
La propiedad es un derecho prominente:
articula a la sociedad civil y a los gobiernos,
por esto su defensa absoluta garantiza el
orden social. El gran Aristóteles estableció que
el esclavo es una propiedad con alma, una
posesión animada. Finalmente, no ha habido
sociedad civil que no haya reconocido como
propiedad la que tiene el amo en el siervo. (...)
El esclavo no es un hombre pleno, capaz de
gozar de todos sus derechos; requiere de una
larga capacitación civil y moral para ingresar
a la sociedad con calidad de ciudadano. La
libertad y la igualdad en estas circunstancias
serían peligrosas para el esclavo y para toda la
sociedad, como lo demuestran las experiencias
históricas (Santo Domingo, Colombia y
Guatemala). La abolición solo causaría
desórdenes por la naturaleza licenciosa de
la gente de color, el departamento de Lima
se convertiría en un desierto atravesado por
hordas de beduinos errantes y feroces.
Adaptación de de PANDO, José María. Reclamación sobre
los vulnerados derechos de los hacendados de las provincias
litorales del departamento de Lima en 1833.
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Texto N.º 3B
Nuestras “piezas de ébano” sufrieron por
siglos un feroz tratamiento; hoy solo podemos
rechazar el comercio infame de carne
humana. Los esclavócratas requerían de la
esclavitud para conservar su poder económico
y social: el bárbaro no era el esclavo, sino el
amo esclavista. El siglo xix llegaba a la mitad
de su vida, y en todas las repúblicas de la
América española, donde aún existía la
ignominia de la esclavatura, se hacía sentir la
reacción, que protestaba contra todo lo que,
como la esclavitud del hombre por el hombre,
simbolizara despotismo y barbarie. El decreto
de abolición de Huancayo de 1854 fue un arma
de guerra, pues favoreció la insurrección de
Castilla contra Echenique y, simultáneamente,
fue expresión de sentimientos humanitarios
ya que la razón cristiana no podía aceptar la
degradación de la condición humana.
 PALMA, Ricardo. En “Manumisión”. Tradiciones peruanas.

11. El texto de José María de Pando pretende
demostrar, principalmente, que
A) la esclavitud es parte de la realidad
social, por lo que su abolición acarrearía
consecuencias nefastas.
B) la liberación de los esclavos constituye una
medida ilegal por las cualidades humanas
inherentes al esclavo.
C) la propiedad esclavista es legal, pero
colisiona con el derecho a la igualdad que
tiene todo ser humano.
D) los principios de libertad e igualdad son
inaplicables a la institución de la esclavitud
en la costa del Perú.
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12. En el texto de Palma, el vocablo esclavócratas
se refiere a
A) una élite social conformada por amos
abolicionistas.
B) un grupo social, cuyo poder deriva de la
esclavitud.
C) los esclavos más oprimidos, denominados
“beduinos”.
D) los dueños de esclavos con principios
cristianos.
13. ¿Qué tipos de argumentos o razones sustentan
las perspectivas de Pando y Palma?
A) José María de Pando se apoya en razones
legales y sociales; Ricardo Palma, en razo-
nes económicas y morales.
B) Ricardo Palma emplea razones jurídicas,
románticas y literarias; José María de Pan-
do, sociales y morales.
C) El defensor de la esclavitud emplea argu-
mentos jurídicos; el abolicionista, argu-
mentos económicos.
D) El primero emplea argumentos jurídicos e
histórico - sociales; el segundo, argumentos
libertarios y cristianos.
14. Respecto de las argumentaciones de Pando y
Palma, ¿cuál de los siguientes enunciados es
correcto?
A) Para ambos escritores, la visión cristiana
del hombre se opone a la esclavitud porque
los amos ejercen una violencia bárbara.
B) El primero realiza la apología del principio
abstracto, mientras que el segundo defien-
de la propiedad particular esclavista.
C) Palma asigna a la condición humana me-
nor valor que al derecho de propiedad;
Pando sostiene lo contrario.
D) Para Palma, el esclavo posee cualidades
morales humanas; para Pando, la dimen-
sión moral del esclavo es deficiente.
Material Didáctico
15. De lo leído, se puede inferir válidamente que
A) Pando y Palma concuerdan en lo esencial;
pero discrepan en aspectos menores.
B) Pando acepta la vigencia de la libertad e
igualdad para los no esclavos.
C) Pando descarta la variable de la conducta
social de los exesclavos en libertad.
D) Pando cita a Aristóteles con el afán de refu-
tar sus planteamientos filosóficos.
Texto N.º 4A
La primera y más clara es la que se deduce
del movimiento. Pues es cierto, y lo perciben
los sentidos, que en este mundo hay movi-
miento. Y todo lo que se mueve es movido por
otro. De hecho nada se mueve a no ser que en
cuanto potencia esté orientado a aquello para
lo que se mueve. Por su parte, quien mueve
está en acto. Pues mover no es más que pasar
de la potencia al acto. La potencia no puede
pasar a acto más que por quien está en acto.
Ejemplo: el fuego, en acto caliente, hace que
la madera, en potencia caliente, pase a calien-
te en acto. De este modo la mueve y cambia.
Pero no es posible que una cosa sea lo mismo
simultáneamente en potencia y en acto; solo
lo puede ser respecto a algo distinto. Ejemplo:
Lo que es caliente en acto no puede ser al mis-
mo tiempo caliente en potencia, pero sí puede
ser en potencia frío. Igualmente, es imposible
que algo mueva y sea movido al mismo tiem-
po, o que se mueva a sí mismo. Todo lo que se
mueve necesita ser movido por otro. Pero si lo
que es movido por otro se mueve, necesita ser
movido por otro, y este por otro. Este proceder
no se puede llevar indefinidamente, porque no
se llegaría al primero que mueve, y así no ha-
bría motor alguno pues los motores interme-
dios no mueven más que por ser movidos por
el primer motor. Ejemplo: Un bastón no mueve
nada si no es movido por la mano. Por lo tanto,
es necesario llegar a aquel primer motor al que
nadie mueve. En este, todos reconocen a Dios.
Modificado de SANTO TOMÁS de AQUINO. Suma teológica.
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Texto N.º 4B
El ejemplo dado por Aquino del bastón
movido por la mano como “prueba” del motor
inmóvil es defectuoso, ya que, en primer
lugar, es una analogía y, como toda analogía,
no es demostrativa y, en segundo lugar, esa
mano es un motor contingente o intermedio,
movido por otro, no un motor inmóvil. Tomás
de Aquino no contaba con los conocimientos
en física que tenemos ahora. Esta vía es válida
para la visión aristotélica del mundo que se
tenía entonces adecuada pero falsa. Aristóteles
fue el primero (registrado) que postuló la idea
de “todo lo que se mueve es movido por otro”
por simple observación, pero olvidó poner
a prueba con experimentos esa afirmación.
Fue Galileo quien descubrió que esto no es
así y Newton descubrió la fuerza que mueve
los objetos, mucho después de la muerte
de Tomás de Aquino. Esta vía es un caso
particular de la segunda vía tomista puesto
que el movimiento de una cosa es efecto y la
causa es el movimiento de otro objeto.
 Modificado de < http://cienciarazonyfe.com >.
16. En qué idea se basa principalmente el autor
del texto 4A para mantener su postura.
A) Un bastón no mueve nada si no es movido
por la mano.
B) Los sentidos perciben que en este mundo
hay movimiento.
C) Todo lo que se mueve necesita ser movido
por otro.
D) Dios es reconocido por todos como el pri-
mer motor.
17. Se deduce a partir del texto 4B que
A) las ciencias se han desarrollado de forma
exponencial.
B) una analogía no es demostrativa por sí sola.
C) Aristóteles fue influenciado por Santo To-
más de Aquino.
D) ninguna prueba demuestra la existencia de
Dios.
Habilidad Verbal
18. Bajo la lógica del texto 4A, si una persona es en
potencia un asesino, entonces
A) necesariamente necesitará un arma.
B) por sí sola no puede ser acto.
C) inevitablemente cometerá un crimen.
D) no habría causa alguna para ser potencia.
19. El término defectuoso en el texto 4B se opone
al concepto
A) atinado. B) embellecido.
C) modulado. D) esclarecido.
20. El autor del texto 4B cita a Galileo con la inten-
ción principal de
A) rebatir. B) explicar.
C) debatir. D) razonar.
Ejercicios de reforzamiento
Precisión léxica
1. Voy a dar un examen el domingo.
A) realizar B) ejecutar
C) rendir D) tener
2. Los alumnos dicen un poema.
A) sustentan B) expresan
C) articulan D) declaman
3. Este libro tiene temas relacionados con el pen-
samiento crítico y creativo.
A) trasmite B) brinda
C) refleja D) contiene
4. El socio del director afirma que le pagaron al
fiscal para que archivara la investigación en
curso en el proceso por el lavado de dinero.
A) abonaron B) cancelaron
C) consignaron D) sobornaron
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5. A pesar del intenso humo, la madre pudo ver Texto N.º 5A

el rostro de su pequeño hijo. En la actualidad se hace necesario el uso
de las redes sociales en adolescentes, pues
A) vislumbrar estas están estrechamente vinculadas con
B) otear la identidad como aspecto esencial en el
C) contemplar desarrollo de los jóvenes y su construcción
D) percibir finaliza con la configuración de una
personalidad sólida y estable en el tiempo,
6. En aquel viaje por la selva nos acompañó un que aspira a un buen acoplamiento entre el
experto que conocía muy bien el terreno. ideal de vida para el individuo y la sociedad
en la que vive. En tal sentido, los medios
A) perito digitales generan múltiples nuevos contextos
B) veterano para expresar y explorar aspectos de la
C) ducho identidad. Los individuos actúan en distintos
D) baquiano espacios, creando diversas identidades que
van cambiando a muy rápida velocidad y que
7. El enólogo tendrá que probar el vino para cer- pueden generar experiencias interpersonales
ciorarse de su calidad. e intrapersonales enriquecedoras, según como
se utilice la comunicación online (tiempo de
A) ingerir uso, tipo de grupo social virtual elegido, entre
B) saborear otros). Es necesario, al comunicarse de forma
C) catar virtual, que los adolescentes logren releer lo
D) beber que quieren transmitir y sean cuidadosos en
los momentos de alta intensidad emocional,
8. A causa del intenso movimiento telúrico, la lo cual va ligado a su capacidad de reflexión,
vieja torre se cayó. control de impulsos y de postergación de la
satisfacción inmediata de una necesidad.
A) desplomó
B) aniquiló Texto N.º 5B
C) desvaneció A partir de los estudios que muestran
D) arruinó las altas cifras de uso de las redes sociales
en adolescentes y jóvenes se desprende la
9. A pesar de la oscuridad de la noche, llegamos gran atracción que ejercen en este grupo
al puerto gracias a la luz muy brillante que etario tan vulnerable por sus procesos
tiene el faro. neuropsicobiológicos y sociales. Por eso se
hace necesario revisar los efectos negativos
A) posee que pueden producir estos nuevos estilos de
B) emana comunicación y de conexión permanente a
C) desprende fin de sustentar nuestro rechazo del uso de
D) irradia las redes sin orientación a temprana edad.
El abuso de las redes sociales muestra una
10. Mis padres tomaron el autobús a la hora indi- asociación con la depresión, el síndrome
cada en el boleto. de déficit atencional con hiperactividad, el
insomnio, la disminución de horas de sueño,
A) ocuparon la disminución del rendimiento académico, la
B) alcanzaron repitencia y el abandono escolar. También está
C) abordaron asociado con un amplio rango de problemas
D) cogieron psicosociales. Estudios han revelado
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problemas en la toma de decisiones en los
adictos a los juegos online. Los adolescentes
que tienden a jugar de forma excesiva tienen
menor capacidad de procesar el feedback
frente a las decisiones, sin considerarlas a la
hora de tomarlas. Se ha visto, además, fallas
en los procesos de aprendizaje. Además,
es posible una exposición a la violencia, de
manera que es necesario restringir el uso de
las redes o educar a los adolescentes sobre el
riesgo que implica.
11. El tema de discusión de ambos textos es
A) el uso de las redes sociales y el impacto en
los adolescentes.
B) los procesos de aprendizaje fallidos debido
a las redes sociales.
C) la constitución de la identidad a partir de
las redes sociales.
D) la toma de decisiones y el trastocamiento
identitario en internet.
12. En el texto 5A, el término acoplamiento
connota
A) evolución.
B) correspondencia.
C) yuxtaposición.
D) causalidad.
13. Es incompatible afirmar respecto a la postura
del texto 5B que
A) el autor sostiene que el uso irrestricto de
las redes sociales es negativo.
B) el autor afirma que las redes sociales gene-
ran depresión e insomnio.
C) el autor considera que los adolescentes
constituyen un grupo vulnerable.
D) solamente las personas adultas deberían
usar las redes sociales.
14. En el marco del texto 5B, se deduce que un
adolescente muy alegre y colaborativo que
súbitamente evidencia cuadros depresivos y
ansiedad
Habilidad Verbal
A) resulta un caso atípico de vinculación entre
escolaridad e insania.
B) debe ser recluido en un sanatorio debido a
su estado de demencia.
C) debe su conducta a la prohibición a acce-
der a las redes sociales.
D) posiblemente haya desarrollado una
adicción a las redes sociales.
15. Si se demostrara que el uso de las redes sociales
y los juegos de red estimula positivamente el
pensamiento estratégico en adolescentes,
A) la postura del texto 5B podría objetarse de
manera muy consistente.
B) el autor del texto 5A tendría que asumir los
defectos de su postura.
C) los planteamientos contenidos en 5A y 5B
dejarían de ser antagónicos.
D) la estrategia argumentativa del texto 5B se
tornaría inexpugnable.
Texto N.º 6A
Por mucho que los venden como panacea
de la lectura, los lectores de los libros
electrónicos tienen sus inconvenientes.
Comprar un libro tradicional y empezar a leerlo
es un proceso tan complejo como comprar
una manzana y darle un mordisco. Comprar un
libro electrónico requiere un nivel mínimo de
aprendizaje. Hay que descargarlo, sincronizar
el dispositivo y encontrar el archivo. El proceso
se ha aligerado de forma notable respecto a
como era hace 10 años, pero la experiencia
de lectura de un libro electrónico sigue siendo
exasperadamente contraintuitiva en no pocos
casos.
Por otro lado, Naomi S. Baron, directora
del centro de enseñanza, investigación y
aprendizaje de una universidad en Estados
Unidos, realizó una amplia encuesta
sobre hábitos de lectura entre estudiantes
universitarios y llegó a una conclusión
interesante: el 92 % declara concentrarse
mejor cuando lee en libros tradicionales que
cuando lo hace en e-books. Entre las razones
que alegan destacan la mayor facilidad
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e inmediatez para interactuar con el texto, y la
ausencia de distracciones como la que surge
a cada instante en la pantalla de una tablet y,
con menos frecuencia, en un e-reader. Con tal
evidencia, resulta errado afirmar que el e-book
desplazará por completo al libro tradicional.
ZUHUMENSZKY, C. “Por qué he aparcado el libro electrónico
y he vuelto a comprar libros tradicionales”. En Gizmodo.
Texto N.º 6B
La lectura en formatos electrónicos brinda
beneficios específicos que les permitirán, a
mediano plazo, reemplazar al libro tradicional.
Una de las principales ventajas de los libros
electrónicos es que no ocupan lugar físico. El
lector sí que lo hace, evidentemente, pero en
un único dispositivo se puede llevar una biblio-
teca entera sin que por ello ocupe o pese más.
Además, se puede usar como dispositivo de
lectura otros equipos digitales que tengamos
que llevar igualmente, como un teléfono móvil,
una tableta o un ordenador portátil. Los libros
en formato electrónico, también, se consiguen
a través de internet, y una vez localizados, se
descargan de forma prácticamente instan-
tánea, con lo que no hay esperas y se puede
empezar a leer de forma inmediata. Por otro
lado, apostar por el libro electrónico reduce el
impacto medioambiental. La realidad física de
los libros en papel hace patente el consumo
de recursos que supone su impresión y trans-
porte. Para hacer libros hay que talar árboles
con los que producir papel para imprimirlos
y, además, se deben transportar desde su lu-
gar de producción hasta el cliente final, lo que
supone emisiones contaminantes y consumo
de recursos no renovables, como los combus-
tibles de los vehículos.
ROBSY, E. “Diez argumentos a favor de la lectura en formato
digital”
16. Si lo que señala el autor del texto 6B fuera
completamente válido, se deduce que
A) en un futuro inmediato los lectores
desaparecerán.
B) el medio ambiente seguirá sufriendo una
catástrofe.
Material Didáctico
C) el libro impreso llegará a un nivel de ventas
superlativo.
D) el libro electrónico reemplazará al libro
impreso.
17. En el texto 6A, el término panacea connota
A) solución.
B) milagro.
C) reivindicación.
D) entusiasmo.
18. El autor del texto 6B basa su argumentación en
consideraciones de índole
A) psicológica.
B) publicitaria.
C) neurocientífica.
D) ecológica.
19. Respecto a la investigación de Naomi S. Baron,
expuesta en el texto 6A, es inconsistente
sostener que
A) la interacción fácil e inmediata con el libro
tradicional favorece la concentración.
B) podría servir para rebatir la supuesta
extinción del libro en papel por el libro
electrónico.
C) los encuestados dijeron que el e-reader
propicia una distracción permanente.
D) concluyó que el libro en formato de papel
propicia la concentración de los lectores.
20. Si la adquisición de los libros en formato
electrónico supusiera un procedimiento su-
mamente complicado que demandara una
semana,
A) los lectores verían potenciada su paciencia
ante una situación semejante.
B) sus ventas empezarían a elevarse paulati-
namente en los siguientes años.
C) sería imposible desplazar bibliotecas com-
pletas sin ocupar espacio extra.
D) sería implausible apelar a la inmediatez
como prueba de su superioridad.
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Texto N.º 7
Los defensores de la eutanasia consideran
que el respeto por la autonomía de las personas
requiere el reconocimiento de su derecho a
decidir cómo vivir sus vidas. Esto incluye el
proceso de la muerte y la capacidad de elegir
el destino propio. De tal forma que se propone
el derecho de evitar el sufrimiento intolerable,
ejerciendo un control sobre la forma de morir.
Lo que está en juego es ser libre para tomar
responsabilidades sobre la propia vida, parte
de la cual la constituye la muerte. Cada persona
tiene un nivel de tolerancia para el sufrimiento
y, por tanto, no existe una respuesta objetiva
que se pueda aplicar a todos acerca de
cuándo la vida se hace insoportable. Por ello,
es necesario que el paciente se manifieste
ejerciendo su autonomía.
Sin embargo, el enfermo terminal se
encuentra en una posición extremadamente
vulnerable, de forma que su capacidad de
autonomía se halla comprometida, sufriendo
de depresión, ansiedad, miedo, rechazo o
culpabilidad. El pedir la muerte no tiene por qué
reflejar un deseo firme, voluntario, producto
de la reflexión. En las condiciones en que se
encuentra el enfermo terminal o casi terminal,
es muy difícil para él tener una conciencia
clara que le permita tomar decisiones
autónomas, y la tendencia es a seguir casi
ciegamente las indicaciones y sugerencias del
médico. El enfermo podría desear la muerte
por deficiencias en la atención médica,
como el no poder aliviar su dolor, y no por
una decisión libre. Además, no es lo mismo
cometer suicidio que ayudar a un suicida.
Lo último es una forma de homicidio,
aun cuando la razón por la que se haga sea
por compasión. Aunque el intento de suicidio
se haya descriminalizado, el Estado sigue
teniendo interés en legislar contra el suicidio,
Habilidad Verbal
incluyendo la penalización de aquellos que
ayudan a que otro se suicide. Por otra parte,
tampoco tenemos derecho a cometer suicidio,
simplemente porque la vida no nos pertenece
por completo y, por tanto, nuestra autonomía
se halla limitada. Nadie puede decir que
se ha dado la vida a sí mismo. No todas las
posibilidades acerca de la vida de uno mismo
deben ser consideradas como derechos que
deben ser protegidos.
UNMSM 2017 - I
21. La primera parte del texto gira en torno a la
A) autonomía de los pacientes.
B) responsabilidad en las decisiones.
C) defensa de la eutanasia.
D) condición del enfermo terminal.
22. Determine el principal argumento presentado
a favor de la eutanasia.
A) Todo ser humano debe ser respetado en
sus decisiones y autonomía.
B) Los individuos tienen el derecho a decidir
por la vida de los otros.
C) Las personas son dueñas de su destino; no
por ello son dueñas de decidir.
D) Todos somos capaces de asumir responsa-
bilidades en nuestra vida.
23. Cuando se habla de ‘enfermo terminal’, la pa-
labra terminal quiere decir
A) abandonado.
B) asistido.
C) desahuciado.
D) olvidado.
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24. ¿Cuál es el principal argumento presentado en 25. Si el Estado descriminalizara la asistencia al

el texto en contra de la eutanasia?
suicida, probablemente

A) Los seres humanos no cambian perma-

nentemente ni pueden asumirse una deci- A) el autor estaría de acuerdo con los argu-
sión como cabal y definitiva.
mentos a favor de la eutanasia.
B) La vida debe ser vivida siempre en buenas
condiciones, de lo contrario no es soporta- B) un enfermo terminal tendría más opciones
ble la existencia humana.
de lograr una muerte programada.
C) Los pacientes terminales sí tienen la posi-
bilidad de ejercer su autonomía y decidir C) para compensar, tendría que criminalizar
sobre su propia vida. otra vez los intentos de suicidio.
D) Al encontrarse muy vulnerable, el paciente
D) la autonomía del enfermo terminal estaría
terminal no puede ejercer con lucidez su
capacidad de decidir. libre de toda limitación del Estado.
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EJERCICIOS DE LÉXICO N.º 11

I. Relacione la definición con el término respectivo y luego escriba dos sinónimos.

Términos Definiciones Sinónimos

Fausto 1. Que causa alegría y felicidad. ()
Felonía 2. Acto desleal que una persona realiza en contra
()
de otra.
Feraz 3. Que es muy fértil ()
Filántropo 4. Persona que ama al prójimo y los ayuda de for-
()
ma desinteresada.
Fisgar 5. Procurar enterarse con disimulo de un asunto
()
ajeno.
Flemático 6. Que actúa con calma y lentitud. ()
Fortuito 7. Que sucede inesperadamente y por casualidad. ()
Fragor 8. Ruido muy fuerte y prolongado. ()
Frívolo 9. Persona que es poco seria o profunda en lo que
()
dice o hace.
Fruición 10. Placer o gozo intenso que siente una persona al
()
hacer algo.
Frugal 11. Comida sencilla y poco abundante. // Moderado
en comer y beber. ()

Furtivo 12. Que se hace a escondidas o de manera disimu-

()
lada.
Furibundo 13. Persona que está enfurecida o tiende a enfadarse
()
con facilidad: 
Gallardo 14. Que actúa con valor, con ánimo y con decisión. ()
Gandul 15. Que no quiere trabajar o no cumple con su tra-
()
bajo por falta de atención e interés.

II. Complete las siguientes oraciones con palabras que corresponden a las definiciones anteriores.

1. Mi abuelo es muy ............... ya que gastó su fortuna para construir albergues.

2. Me indigna que haya gente ............... en la vida privada de los compañeros.

3. Ahora, contemplo con bastante ............... tu hermoso y delicado rostro.

4. Todo sucedió de manera ..............., pero me alegra haberte conocido.

5. Para que nadie se entere de su relación, solo que tenían encuentros ...............

6. Recuerda que aún estás convaleciente, así que debes ser ............... en el banquete.