LAMAS—PERÚ 2022

FIESTAS COSTUMBRISTAS DE LA COMUNIDAD NATIVA

WAYKU
“Año del Fortalecimiento de la Soberanía Nacional”
VIII CICLO. EDUCACIÓN PRIMARIA E.I.B
SUB AREA:
ARTES INTEGRADAS PARA EL APRENDIZAJE EN LA DIVERSIDAD
DOCENTE:
FREDY ARBILDO LOPEZ
Estudiante: MELÉNDEZ OBREGÓN, Micky
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FIESTAS COSTUMBRISTAS DE LACOMUNIDAD NATIVA WAYKU
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FIESTAS COSTUMBRISTAS DE LACOMUNIDAD NATIVA WAYKU
ESCUELA DE EDUCACIÓN SUPERIOR PEDAGÓGICO PÚBLICO "LAMAS"
SANTA ROSA RAYMI “KICHWA”
ELECCION Y CORONACION SHIPASH TURISMO RINANCHITA
2019
Tuta kapak sitwa killapi kay.

CHUNKA KANCHIS.- Kallarin akllana shipash wata ishkay waranka chunka iskun. Maypicha kiparinsapa
akllashka suk shipash purinanpa tukuy umasapa kunapi tukuy punchaw kay santa rosa raymi.

ISHKAY CHUNKA SUK.- Kapak sitwa killapi umasapakuna llukshimunsapa apamushpa plantanuta,
wallpakunata, kuchikunata, yantata. Tukuy kayta kay municipalidad llaktapa rinsapa apamuk umasapakunapa
wasinpi chayashpa kallarinsapana urayachiytana tukuy layatana apamushkankunata.

ISHKAY CHUNKA ISHKAY.- Kapak sitwa killapi aswata ruransapa kikin yawar ayllukunawan upianakunapa
chay runa yanapakukkuna warikuna challwata kallarinsapa mayllayta mishkikta mikunankunapak.

ISHKAY CHUNKA KIMSA.- Kay kapak sitwa killapi runa yanapakukkuna chayansapa rumuta apamushpa
rumu aswata ruranankunapak warmikuna. Chaymanta yanukunsapa suk atun mankapishña chayanakuktin
rumuka suk atun manaypi takansapa suk kaspi rakuwan, chaymanta rumu mukushkata churansapa
chanapipish shuyansapa chirinayampa. Puyñu ukupi churanankunapa upianankunapak mishkikta.

ISHKAY CHUNKA CHUSKU.- Kapak sitwa killapi 2.00am ishkay pacha pakarina hornokuna rupachina
punchaw tukuy umasapakunapi. 3.00 am kimsa pacha pakarina kuchi wañuchina kay aycha allima kaptin
riransapana karakukna chaykaman warmikunapa ñati apita ruransapa ullkukunata sarata tukuykansapaña
tutapina, tushunsapa.

ISHKAY CHUNKA PICHKA.- Kay kapak sitwa killapi tutallamanta pacha runa yanapakuknaka rumuta
yanunsapa wawilluta, puchkuta ruranan kunapak chayta maraypi kutansapa. Chikan runakuna makinkunawan
kutunsapa ullkukuna pankata pataraykansapa chikankuna tupukunata sikaykansapa mikushkankuna washa
runa yanapakukunaka rinsapana maypicha kusansapa, chay biskuchuelota chaymanta chaypina kakunapa
kakunapa karanakunsapana mikunankunapak wasinkunapi.

ISHKAY CHUNKA SUKTA.- Kay kapak sitwa killapi runa yanapakuk kunaka plantanuta rinsapa apamuk
umasapakunata yana panankunapak, warmikunaka wallpata wañuchinsapa kiparinsapa chawpi chishipi
mikunankunapa aswatapish ruransapa.

ISHKAY CHUNKA KANCHIS.- Kay kapak sitwa killapi runa yanapakukkuna kafeta upiakna rinsapa,
chaymanta chay umasapakuna rinsapa izamiento ninanchikuna.
8.am pusak pacha challwata mikunsapa
12.00 pm chawpi punchawpi wallpatana mikunsapa.
2.00 pm ishkay pacha chishi tantanakuna raymi tukuy umasapanakunawan wayku pampini chay ninanchikuna

ISHKAY CHUNKA PUSAK.- Kay kapak sitwa killapi aypa aswata runansapa chikan runakuna riptinkuna
rayminan upyachinan kunapa chikankuna wawillukunata, puchkuta ruransapa. Chikan runakuna rinsapa
kallpana punchaw shanawmanta-waykukaman maratón ninanchita chaymanta yanapakukkuna ruransapana
biskuchuelu tana mushuk umasapata kunankunapana, chaymanta chanapipish wallpata allichansapa

ISHKAY CHUNKA ISKUN.- Kay kapak sitwa killapi umasapakuna kay raymipi akarinsapana kimsa pacha
pakarishkalla kafeta rurakna, challwata plantanuta yanuyna.
10.00 am Chunka pacha punchaw tantanakuna punchaw tukuy llaktakunawan wayku pampani tukuy
uamasapakunawan.
12.00 pm Chawpi punchawpi wallpata mikunsapa chaymanta ishkay pacha chishi tinkunakunsapa tukuy
umasapakuna rinankunapak tushuk allima wayku pampani sukaman tushushpa rinsapana umasapakunapa
wasinmanna.

KIMSA CHUNKA.- Kay kapak sitwa killapi rinsapa tata diospa wasinman wanrakunata bautisanankunapa
ninanchikunata, chaymanta wasinkunamana kutinsapa, chaymanta kashkan tantanakunsapa.
2.00 pm ishkay pacha chishi rinankunapak kuna chay voto ninanchikunata chay mushuk umasapata watapa
pasanampana.

KIMSA CHUNKA SUK.- Kay kapak sitwa killapi runa yanapakuk kuna rinsapa umasapakunapa wasinman
mikuk chaymanta chunka pacha, punchawpi karachupakunaka wayku pampani tantanakunsapa rinankunapa
tukuy umasapakunapi tushuk.
2.00 pm Ishkay pacha chishipi kaktinna tantanakunsapana tukuy umasapakunana tukuy runakunana ñuñuma
tipinapak chaymanta shitanakunsapana ñuñuwanwan chaymanta kutinsapana wasin kunamanna rinsapana
armakukuna tutapana.
9.00 pm Iskun tuta kallarinna ninanchi tushuna tuta pakarinankaman chusak chusak punchaw shipashkuna
mitikunsapa rinsapana kishpishpana mamankunata sakishpana watapa santa rosa raymi wawankunawanna
rikurinsapa aparikuna.
Chana tukun kay Santa Rosa Raymi kay Waykunchi llaktapi.

AÑAY

FIESTA DE SANTA ROSA DE LIMA “CASTELLANO”

ELECCION Y CORONACION SEÑORITA TURISMO 2019
17 DE AGOSTO.- Es la elección y coronación de la señorita turismo, donde queda elegida una señorita para
que represente a todas las cabezonias de la fiesta de Santa Rosa.

21 DE AGOSTO.- Todos los cabezones salen de sus comunidades a la provincia de Lamas, viene trayendo
todas sus cosas que van a utilizar para la fiesta, así como: plátano, gallinas, chanchos, leñas, y todo esto la
municipalidad de Lamas se encarga de ir a traerlos desde su comunidad y una vez llegado a Lamas bajan
todas sus cosas que trajeron para pasar la fiesta.

22 DE AGOSTO.- Es el día que hacen la chicha de maíz y la chicha de yuca, puros familiares se reúnen y
hacen la chicha para que cuando lleguen los ayudantes puedan tomar, y las mujeres empiezan a lavar el
pescado para que cocinen y puedan comer los ayudantes.

23 DE AGOSTO.- Todos los ayudantes llegan con yuca para que preparen la chicha también llamado
MASATO, y las mujeres empiezan a cocinar en ollas grandes y cuando hace bueno la yuca lo muelen en un
batan con un palo especial llamado maso, después de haber molido la yuca lo "mascan", una parte para que
lo pongan en la tinaja y esperan que enfrié.

24 DE AGOSTO.- 2.00 am, de la mañana se van a quemar el horno para hacer las tortillas, los bizcochuelos,
el pan, etc.
3.00 am, Matan los chanchos y para que después lo hagan chicharrón, y las mujeres se dedican a preparar el
ÑATI API, al mismo tiempo los varones empiezan a moler el maíz para la chicha.

25 DE AGOSTO.- Este día a las 3.00 am de la mañana los ayudantes cocinan la yuca para preparar la tortilla,
algunos muelen en el batán, otros están sobando con la ayuda de sus manos, los varones están doblando las
hojas y el resto está raspando el tupo. Después del almuerzo se van al horno para hornear las tortillas y
cuando esta bueno entre ellos se reparten un poco.

26 DE AGOSTO.- Este día los ayudantes se van a traer plátano de sus chacras para ayudar al cabezón, las
mujeres se quedan a matar las gallinas para que cocinen para el almuerzo, al mismo tiempo preparan más
chicha de maíz.

27 DE AGOSTO.- Todos los invitados aparecen en la mañana a tomar café, luego cada cabezón se dirige a la
plaza para el izamiento del pabellón nacional, este dia desayunan pescado, pero almuerzan gallina, por la
tarde a eso de las 2.00 pm de la tarde se concentran todos los cabezones en el primer cabezon y empiezan a
bailar, hacen un recorrido por la plaza del Wayku, después cada cabezon regresa a su casa y en la noche hay
fiesta.

28 DE AGOSTO.- Preparan bastante chicha para que inviten a los visitantes, otros ayudantes se encargan de
preparar las tortillas para el voto, es dia también alistan las gallinas para el siguiente dia.

29 DE AGOSTO.- Los cabezones de la fiesta se levantan a las 3.00 am de la mañana a preparar café y a
cocinar pescado para el desayuno y el platano, a las 8.00 am de la mañana se dirigen a la plaza del Wayku
para que desfilen todos los cabezones. En el almuerzo comen gallina, a las 2.00 pm de la tarde se vuelven a
reunir en la plaza del Wayku todos los cabezones, todos los cabezones dan 4 vueltas al alrededor de la plaza
para luego dirigirse cada cabezon a sus respectivas casas.

30 DE AGOSTO.- Después del desayuno se dirigen a la iglesia para el bautizo, al terminar regresan todos a
sus casas de los cabezones para así a las 2.00 pm de la tarde nuevamente se reúnan para entregar los votos
a los que pasaran el siguiente año.

31 DE AGOSTO.- Nuevamente los ayudantes se van a los cabezones a desayunar, después del desayuno a
las 10.00 am de la mañana los carachupas se concentran en los cabezones bailando. Después de todo esto
toman ponche y más tarde no más almuerzan.
A las 2.00 pm de la tarde se reúnen en la plaza del Wayku para el PATO TIPINA, después de haber realizado
esta tradición cada cabezon se dirige a su casa. En la noche hay fiestas con diferentes agrupaciones, y en la
madrugada las señoritas HUYEN con la persona que va hacer su futuro marido.

Esto es lo que concierne a la fiesta de Santa Rosa Raymi, una costumbre muy bonita que enorgullece al
pueblo de Lamas.

GRACIAS
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FIESTAS COSTUMBRISTAS DE LACOMUNIDAD NATIVA WAYKU
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LANTA TIPINA “KICHWA”

Chaska (Viernes).-
Kay raymi kallarin Chaska punchawpi tutullamanta pacha paykuna mikunata ruransapa
chanapika tiyan wiskuchuelo aswa tortillakuna saramanta rurashka.

Ullkukunaka apansapa plantanukunata chaymanta traku upyanata raymipi

upyanankunapa tukuy runakuna.

Warmikunaka wallpakunata apansapa

Chashka punchawpi (Viernes) challwata mikunsapa

Chirapa punchawpi (Sábado) warmikunaka tutallamanta pacha umallikushpa puyñuta

rinsapa ullkukunata yantata apansapa.

Chawpi punchawpi chay wanra lantayuk padrino ninanchita rinna chukchanta watachikna.

Chaypina runa yana pakuk kunaka shuyansapana wanra lantayukta, ayllukunaka kafeta
upyachinsapa.

Padrino minanchita kullarinsapa chukchanta tipikna chayta rurahspana kullkita sakin,

chaymanta tukuy ayllunkuna chaypi kakuna tantata tipinsapa tushuypi tushuypina.

AÑAY
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LANTA TIPINA “CASTELLANO”

CORTE DE PELO

Esta fiesta empieza el viernes por la mañana, las hermanas son las encargadas de los
preparativos, ese día preparan los ricos bizcochuelos, chicha de maíz y las tortillas de
maíz.

Los varones son los encargados de llevar los racimos de plátano y su aguardiente,
para que consuman en la fiesta. Las mujeres son las encargadas de llevar las
gallinas y el día viernes almuerzan pescado.

El segundo día de la fiesta que es el día sábado las mujeres se van temprano con sus
tinajas con agua, los varones con leña ese día desayunan gallina. Para el
almuerzo preparan arroz con pescado pango y inguiri.

En la tarde los invitados están en la espera del niño o niña, los familiares sirven café
hasta esperar la llegada del niño o niña.

Los padrinos empiezan con el primer corte, pero antes de eso tubo que dejar dinero
para que pueda cortar y así se realiza el corte de pelo, todos los invitados cortan el
pelo y hacen que aporten dinero, luego empiezan a cortar el pelo bailando
bailando.

GRACIAS.
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MITAN RAYMI “KICHWA”

Kay mitan raymi Wayku llaktapi kallarin pukuy (Febrero) killapi, pacha umasapakuna yuransapa rikchakta.
Kay punchaw suk.- Kallarina punchaw yanapaku kunawan, ullkukuna plantanatu, yantata, trakuta
apansapa, warmikuna wallpata runtuta puyñu yakuwan apansapa chaypina umasapa shuyanna
kushikushkana tukuy, awllun kunatana chaymanta mikunsapana. Chaymanta ullkukunaka
ruransapana kartuchutana, biskuchuelo pana chikankuna sarata kutunsapa.

Ishkay punchaw.- Kuchi wañuchinawan kallarinsapa kayta kinsa, chusku pakarishka punchaw
wañuchinsapa chaymanta rirakunsapa wiranta surkunsapa, tortillakunapa rurankunapak.

Kimsa punchaw.- Challwata kallarinsapa maykata challwa pankuta, ruranankunapak, chaymanta

tortillata, wawilluta, kafewan upiansapa mishkik puruta.

Chusku punchaw.- tukuy runa yanapakukunaka challwa pankuta mikunsapa chaymanta tukuy
ayllukukunaka umishata rinsapa apamuk. Kuchunatapish apansapa chaymanta tushunsapa.
Umishapa ñawpakninpi chanapipish kuchunsapa. Warmikunaka kiparinsapa wallpata wanuchispa
chapi chishi mikunapa chaymantanan wallpa illita.
Arushwan inkiriwan mikunchi mishkik purutana, mikushpa washanna tukuy runa yanapakukuna rinsapa
umishapi wayuchik rikchay layatana, chikan runakunaka sinchinkunata mallinankunsapa chaymanta
armakuk rinsapa. Tushukna rinankunapak kayta rurashpana kimsa punchawmanta chaymanta
tushunata katin bombo tushunawan kayta sukta pachakaman ruransapa Ñtukuktina mikukna rinsapa.

Pichka punchaw.- Tukuy runa yanapakukuna wallpata mikunsapa chaymanta armakuk rinsapa, umishata
rinankunapa waktakuk chaymanta tushushpana rinsapa Botokukna. Chaypina umasapa mushuk
chaskikuk tushun sapana kushikuypuruna chaypina rumu aswawan armachinakunsapa.

Sukta punchaw.- Tukunan punchaw llimpiykunawan rumo kutashkawan turuwan yakuwan pukllamsapa
chapunakushpankuna. tukuy runakuna, kayta ruransapa uchpa punchawpi, tukuptinna
umasapakunakak mankakunatakak kallanakunata kutichikunsapa chuya chuya kiparinanpa maypicha
raymi tiyashka chana mitan raymita ruranchik.

AÑAY

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MITAN RAYMI “CASTELLANO”

FIESTA DE CARNAVAL
Esta fiesta de carnaval en la comunidad nativa del Wayku, comienza el mes de Febrero.

PRIMER DIA.- Al comienzo de la fiesta los hombres ayudan al cabezón, llevando su leña, su trago, su plátano
y las mujeres llevan sus gallinas, sus tinajas con agua y huevo. Ahí donde el cabezón espera con el desayuno
que lo disfrutan deliciosamente después del desayuno, preparan el chicharrón para sacar la manteca y para
preparar los puchcos y tortillas, y otros varones apoyan moliendo el maíz.

SEGUNDO DIA.- Empieza con la matada de 3 o 4 cerdos para hacer chicharrón para obtener su manteca
que va a ser utilizado para hacer las tortillas y los chicharrones sirven para comer con su plátano durante el
desayuno, almuerzo y la merienda.

TERCER DIA.- Comienza con el lavado del pescado boca chico para hacer el pescado pango con plátano
para el desayuno, almuerzo y merienda. Luego empieza el ruracheo, preparación de las tortillas, bizcochuelos
para el voto y para tomar café con los ayudantes en la tarde.
CUARTO DIA.- Todos los ayudantes desayunan pescado pango con su plátano, luego todos los ayudantes
varones del cabezón y el pasante nuevo se van a traer la umsha del monte, el cabezón, el pasante nuevo y
los acompañantes danzan alrededor del árbol y lo cortan.
Las mujeres se quedan a matar las gallinas para el almuerzo que prepararan sopa con arroz y plátano.

Después de almorzar todos los ayudantes paran la umsha cargados con regalos junto con el pasante nuevo y
algunos luchan probando sus fuerzas, después regresan a bañar todos los ayudantes y en la noche regresan
a la fiesta social con orquesta hasta las 3.00 am de la mañana, luego continua con música típica hasta las
6.00 am de la mañana y regresan a desayunar en el cabezón.

QUINTO DIA.- Los ayudantes comen gallina y luego se van a bañar para que vayan a derribar la umsha,
después se van a entregar el voto bailando (pandillas), entonces los nuevos cabezones que reciben bailan
con mucha alegría, seguido a ello se hacen bañar con el masato los unos a los otros.

SEXTO DIA.- Al último día juegan ensuciándose con pinturas, maicena, barro y con agua todo esto realizan
en el día de ceniza. Al finalizar devuelven las ollas y tiestos, para que quede libre donde se llevó a cabo la
fiesta y así se realiza la fiesta de carnaval.

GRACIAS

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LANTA TIPINA “KICHWA”

Ñawpa pacha tiyarkan suk tata, wiwarkan suk waranta wiñarkan chawasapa
wiñachirkan ruramanpa suk chullka chipina, churan pusak, anta sitwa killa,chana
yuyashpana tukuy ayllikuna willarkan yanapaway kuchuyta chullcha tipina, chay
yanapakuna yanaparkansapa wallpawan mikunanchi punchaw chanamanta
mashkarkan suk padrinanshi. Paytipikurnan, ashwanta chay ayllukunawa
tinkunachirkan ishkamanta, tukuchashpana mikurkunsapa, kay padrinuka
chashkirman manllaywa wallpa, mikuna añaypa sanakurkansapa, suk ratuta,
tushunanpana tutananpa pacha chayllami kashka.
AÑAY.

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 LANTA TIPINA “CASTELLANO”

CORTE DE PELO

El padre invita a sus familiares y amigos a un corte de pelo, pone la fecha y los
invitados ayudan para el corte de pelo, llega el día del corte de pelo hay un
padrino y una madrina quien se encarga del corte de pelo del niño o niña.
El padrino o madrina pasa primero y antes de cortar pasa un paquete envuelto y
después pasan los invitados, para cortar el pelo dan su voluntad y continua la
segunda vuelta hasta que termine el corte, después todos pasan al almuerzo, en
el almuerzo al padrino o madrina le sirven su armada (gallina cocinada entera), y a
los invitados les sirven normal su plato.
Después viene la fiesta libre toda la noche.

GRACIAS
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LUTU KACHARINA “KICHWA”

Kuyllur punchaw (Miercoles)

Kallarinsapa aswata rurayta ayllunkunawan, mashankunawan, noyrankunawan,

awilunkunawan, wanrakunawan, etc.

Chirapa punchawpi: Upyanankunapa

Illa punchaw (Jueves)

Aswata shushukunsapa

Chaska punchaw (Viernes)

Mikunanta ruransapa wanrakunawan, mashankunawan, chanapipish runa yana

yanapakuknaka chayamunsapa.

Chirapa punchaw (Sabado)

Tutallamanta pacha runa yanapakuknapa chayamunsapa plantanunkunawan,
warmikunaka wallpankunawan, umallishpa suk puyñuta yakuwan chay punchaypi
challwata inkiriwan mikunchi, chanapipish kafeta upyanchi. Chaymanta chawpi
punchawpana mikunata ruransapa tukuy runa yanapakukkunaka, chay pacha challwata
inkirita arushawan mukunsapa. Chaymanta wasinkunamanna kutinsapa armakukna.

Kanchis tutapina umasapa kay raymipa rinsapa tata diospa wasinman chaymanta
urayashpa chayrurak lutu kacharinata wakakna kallarinsapa, chaykaman chikankuna
machay kansapana chawpi tutapina lututana kacharinsapana, kuchuyta padrinukunana
ninanchikunata, chaypaka paya pan rikchak layata. Tukuchashpa kuchuyta chay lututa
pakarinsapana upya kushpana.

Inti punchaw (Domingo)

6.am Sukta pacha punchawpi kallarinsapa mikukna tukuy runa yanapa kukunawan
chaymanta tuku chashpana mikuyta wasinkunamanna kutinsapa.

AÑAY.
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LUTU KACHARINA “CASTELLANO”

PERDER EL LUTO

EL DIA MIERCOLES.-
Empiezan a preparar la chicha entre familiares ya sean las cuñadas, nueras, abuelas,
nietas, hijos, etc para que así el día sábado ya éste fermentado la chicha.

EL DIA JUEVES.-
Ciernen la chicha

EL DIA VIERNES.-
Hacen preparativos entre hijos, yernos, cuñados y algunas amistades empiezan a llevar
sus gallinas y plátanos.

EL DIA SABADO.-
En la mañana ya aparecen todas los invitados con sus plátanos, las mujeres con sus
gallinas y sus agua en la tinaja, en el desayuno comen su pescado con inguiri y su café.
Después del desayuno preparan su almuerzo y todos los invitados ayudan a preparar,
almuerzan su pescado con inguiri, algunos otros arroz con caldo, después regresan a su
casa a bañar para la noche. A las 7.pm de la noche los devotos ya están en la iglesia y
después de la misa bajan a tomar su café todos los invitados y los dolientes empiezan a
llorar, mientras que otros están tomando sus tragos.

As 12 de la media noche cortan su luto con sus respectivos padrinos donde el padrino
lleva regalos y ya una vez cortado el luto empiezan a tomar hasta que amanezca.

EL DIA DOMINGO.-
A las 6.am de la mañana del día domingo empiezan a desayunar todos los invitados para
que después regresen a sus casas todos.
Gracias.
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 LUTU KACHARINA “KICHWA”

Chay ayllukuna, willawanchi tukuy runakunata, chawsakunsapa suk punchaw

killapi kacharinanpa chanamanta yuyansapa tukuy ayllukuna kacharinanpa, suk
chay doliente willawanchi ruranchi tushukushpa, suk punchaw yanapawankichi,
wallpawan mikunanchipa chana punchaw rinchi kawak chay allpa runa pampam
chay ayllukuna chayansapa ladunpi wakansapa yuyashpa pay karkan allin runa
chana willanasapa.

Chashna hora kutimunsapa mikuyta chaypi upiayansapa tutapi tushunsapa,

upiansapa machashpana kutimunsapa wasiman chayllami kashka.

AÑAY
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LUTU KACHARINA “CASTELLANO”

PERDER EL LUTO

Esa familia nos dice que celebrara la perdida de luto, toda la familia se reúne para
decidir la fecha de comenzar la fiesta, lo cual el doliente nos invita para ir a
ayudarle todo el día, los ayudantes llegan con sus gallinas, plátanos para comer y
disfrutar. Ese día también se visita el cementerio, cuando llegan los familiares a la
tumba del fallecido lloran recordando su perdida y de la buena persona que era,
después de horas regresan a su casa a almorzar y tomar. En la noche bailan y
toman con toda la familia, después de disfrutar de la fiesta de todo el día, todos
retornan a sus casas y algunos a sus chacras.

GRACIAS.

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