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RESEA HISTORICA DE LA DANZA UYWAKUNAPA RAYMIN DEPARTAMENTO : PROVINCIA : COMUNIDAD : ANEXO : GENERO : PASTORIAL FECHA DE EJECUCION: AYACUCHO HUANTA

KULLUCHACA YANASRACCAY GANADERO MES DE AGOSTO

Una de las costumbres que sobresale en los pueblos de nuestros Ande Peruano comnmente como llamamos: SENALACUY, ERRANZA Y SANTIAGO. Esta danza se trata de la colocacin de la cintas a todos los animales (ovejas, llamas, cabra, toro, vaca, caballos, y otros animales de la zona), se realiza con el pago a la pacha mama (Apus wamanis), el velacuy a la mesada el da 31 de julio con el chacchado de la coca , trago ,etc. Llegando el dia 1 de agosto participan los pobladores el dueo realiza la preparacin de la mesa mastay para luego colocar las cintas en los animales mientras tanto las mujeres realizan cantos alusivos a cada animal, culminando toda esta actividad se prosigue a sacarlos del corral al campo, donde continua la fiesta de los comuneros hasta las altas horas de la noche. TEMA DE LA DANZA

Una de las importantes costumbres de la zona alto andino de huanta la fiesta de la sealizacin a los sealizacin a los animales, el sentimiento andino , el orgullo del amor que refleja las melodas de su msica y el colorido de su vestimenta del hombre andino , la danza denominada Uywapa Raymi(fiesta de los animales). I. DENOMINACION DE LA DANZA La danza Uywapa Raymi es una de las antiguas tradiciones que cada una de los pueblos la practica cada ao. La fiesta ganadera es el motivo para el hombre andino de realizar el pagapu que se procede a preparar distintas para que reciba los apuwamanis , el pagapu consiste que la persona mayor bebiendo un poco de licor para que tenga valor invoca a los apus, musitando oraciones, encendiendo las velas y pone las flores que son claveles, coca, cigarro, caramelo, etc. Una vez realizando quema la paja con una hoguera iniciando asi la vspera, luego realizado el acu con la velada a la mesa. Llegando el dia central la fiesta de los animales se inicia la preparacin de la mesa mastay realizando los kintus de coca una vez hecho la mesada se procede a cambiar la cinta nuevas a todos los animales que al prximo ao alla una buena produccin, culminando la sealizacin se procede de sacar a los animales del

corral al campo para que se alimenten, mientras terminan con cantos y bailes los comuneros. II. GENERO AL QUE PERTENECE LA DANZA Por la actividad al cual esta ligada la danza: pertenece al genero ganadero pastoril. III. HISTORIA DE LA DANZA A. PROCEDENCIA.- La Danza Uywapa Raymi es practicado en el departamento de Ayacucho provincia de Huanta comunidad de culluchaca anexo de yanasraccay. B. ORIGEN.- (Qechua - iquicha) Es un territorio quechua la zona altoandina la ganadera y otras actividades.

IV. LUGARES Y FECHAS QUE SE PRACTICA LA DANZA El lugar que se realiza la danza desde los tiempos pasados se ubica en el departamento de Ayacucho provincia de huanta comunidad de culluchaca anexo de yanasraccay y se ejecuta en el mes de agosto.

V. FASES DE LA DANZA UYWAPA RAYMI

a)

PAGAPU.- En esta frase se realiza la ofrenda a los apus wamanis en una determinada hora donde acepta el pagapu de sus animales. VELACUY TUTA.- En la vspera realizan el chacchado de la coca de los invitados acompaando la mesa de hasta una hora determinada. MESA MASTAY.- Llegado el da central de los animales el dueo convoca a sus invitados pidiendo al tayta patrn que se realiza el mesa mastay. CINTACUY.- Despues de haber hecho el kintu procede a cambiar las cintas a los animales. CCARQUCUY.- En estas fases se procede a sacar los animales del corral al campo con cantos y bailes.

b)

c)

d) e)

VI. PERSONAJES a) EL MAYORDOMO.- Son los dueos de los ganados quienes invitan a la familia y a las amistades para la actividad. b) TAKIQCUNA.- Son las personas que son encargadas en entonar las canciones tocando su instrumento que es la tinya. c) ALANOS.- Son las personas encargadas en agarrar a los animales para la seal. V VII. DESCRIPCION DEL VESTUARIO

La confeccin de sus prendas en tiempos pasados fueron confeccionados con las lanas de las ovejas, es decir bayeta. MUJERES.- Las mujeres llevan sombrero de pao en forma de hongo adornado con simpa watanas, flores y cintas de seal, chaquetas, verdes, blancos, fustanes de bayetilla con triple talaqueado y zapato de jebe.
A.

LOS VARONES.- Usan sombrero de pao en forma de hongo adornado con waylla ichu y su simpa watana y cintas de seal, chullo tejido, camisa de color crema, poncho nogal, chalinas, manta, pantalones de bayetilla, medias de lana de oveja, zapato vaca chuno y pellejo de cintura. VIII. INSTRUMENTOS MUSICALES Los instrumentos que emplearon antiguamente, fueron los nativos autctonos del Per incaico pues por su influencia se promovi el uso de los instrumento como son:
B.

A. B.

LA QUENA.- Instrumento de trayectoria nativa. LA TINYA .- Instrumento de persecucin confeccionado con la piel del carnero y templado con la cinta extrada de la cabuya.

C. QUEWAYLLO.- Instrumento de viento que se utiliza en esta actividad.

DESCRIPCIN DEL VESTUARIO E INDUMENTARIA En cuanto al vestuario que se emplea en esta actividad podemos mencionar es colorido y hermoso. A CONTINUACION DETALLAMOS: MUJERES Sombrero hongo de ala corta adornado con flores, Huaylla, Ichu; cintas de seal en colores. Ganchos plateados para sujetar el cabello. Chaqueta de tela brillosa. Chompa. Chumpi (faja) para sujetarse la cintura. Manta tejido color oscuro. Fustan (wali) de triple talaqueado color sandia. Fustan (wali) de triple talaqueado con color limn. Fustan blanco de tela playa, como prenda interior (enage). Zapato de jebe que comnmente es llamado siete vidas color negro. Tinyas. VARONES Sombrero hongo color negro de ala corta. Chullo de colores con figuras. Camisa color crema manga larga. Pantaln bayetilla color negro. Poncho tejido color nogal con cerros blancos al borde.

Huaraca sillwi con pompones multicolores. Medias color crema. Ojotas vacachuos. MATERIALES QUE SE UTILIZAN Queqayllo, waqra pucu, waylla ichu, lima, coca, cigarro, cintas de seal de colores, trago, frutas, maz molido, etc. ASPECTO MUSICAL DE LA DANZA Las danzas del departamento de Ayacucho y de las zonas altas andinas de la provincia de huanta son cantadas. Porque expresan profundos sentimientos sociales e individuales en su vivencia. QUENA.- Elaborado de carrizo para darle tonalidad musical en la danza. TINYA .- Elaborado con pellejo de gato, perro, carnero, y sirve para marcar con precisin el compas de la msica. MUSICA DE LA DANZA I SUTILLAY ORQOPIN, YUPILLAY QASAPI VISPERAY KAYPIA, VELACUY TUTAPIN II

RAZUHUILLCA YAYA ORQO, QARWARASU YAYAYAY QAMLLA YACHAMKI, PERMISAMURQANKI III LLAQTACHAYMNTA LLUCSIMURQANI, WASICHAYMANTA QAMULLARQANI TINYA CHAYALLAYTA WAQTAY WAQTASTIN QEWAYLLUCHAYTA PUKUY PUKUSTIN AYWAYWAY, AYWAYWAY PIMPINILLASCHAY AYWAYWAY TOROQINANASCHALLAY(BIS) PUNCHAUCHALLAYMI CHAYARQAMUNA RAYMICHALLAYMI CHAYARQAMUNA SISIUROLLAN TIPSIRQUWANQA KOKI UROLLAN WAYKAYKUWANQA (BIS) CANTO A LA OVEJA KULLO QIPICHA TANAS UMACHA KULLO QIPICHA KOYRO ZAPATU SUTIQAWAYLLAN ORQOKUNAPI SUTIRICSILLAN QASAKUNAPI QAMPAQ ZAPATUYKIN UQA ZAPATUYWAN (BIS) POQROT POQROTCHALLAN POMPON POMPOCHALLAN (BIS) CANTO AL TORO Y LA VACA CHALAMUY QAPIMUY TAYTALLAY CHALAMUY QAPIMUY MAMALLAY RANRARANRA QAWANMAN CHAMQARQUY ANKUKICHKA QAMANQA CHAMQARQUY QARQUY CONDOR WAMANICHU QATIRQAMUSUNKI (BIS)

PRIMER AGOSTUPIN PURINKINISPA (BIS) KAYQALLA KAYQALLA CHAYARQAMULLANI (BIS) SIMPAY SIMPAYCHA CORRALCHALLAMAN(BIS)

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