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LENGUAS INDOEUROPEAS

A principios del siglo XIX, dos lingüistas, uno alemán (Franz Bopp) y otro
danés (Rasmus Rask), llegaban a conclusiones similares: había un parentesco lingüístico
entre las lenguas habladas en gran parte de Europa y el oeste de Asia (Persia-
actualmente Irán- y la India). Este descubrimiento abría la puerta a la Gramática
Comparativa, la corriente lingüística que estudia las relaciones de parentesco que se
establecen entre las distintas lenguas.
En primer lugar se aceptó -con detractores, por supuesto- la existencia de una
lengua madre común, a la que se le ha dado el nombre de lengua indoeuropea. 
Este indoeuropeo primitivo se dividió primeramente en dos ramas, una oriental y
otra occidental. A esta primera subdivisión siguieron sucesivas subdivisiones que dieron
lugar a las diferentes familias lingüísticas: el grupo itálico, el celta, el germánico o el
griego, en un extremo y el indo-iranio, el balto eslavo o el hitita, en el otro; al seguir
fragmentándose los grupos dieron lugar a las lenguas actuales. 
LENGUAS ACTUALES DE ORIGEN INDOEUROPEO
 Grupo germánico- Islandés, Sueco, Noruego, Danés, Inglés, Alemán,
Flamenco, Feroe, Frisio
 Grupo celta -Irlandés, Escocés, Bretón, Galo, Galés
 Grupo Itálico- Francés, Catalán, Castellano, Gallego- Portugués, Italiano,
Rumano, Provenzal, Sardo Dálmata (desaparecido en el s. XIX)
 Grupo eslavo- Eslavo oriental: Ruso, Ucraniano, Bielorruso Eslavo
occidental: Polaco, Checo Eslavo meridional: Esloveno, Serbio, Búlgaro,
Macedonio, Eslovaco
 Grupo indoiranio- Persa, Kurdo, Avéstico, Hindi, Bengalí, Cingalés, Urdo,
Romaní
 Grupo griego -Griego moderno
 Grupo Báltico -Lituano y Letón
 Grupo Armenio- Armenio
 Grupo Albano- Albanés
¿CUÁNDO, DÓNDE Y CÓMO VIVIERON LOS INDOEUROPEOS?
La aceptación de la existencia de una lengua común plantea también la
existencia de tiempo, una patria y una cultura comunes para la familia indoeuropea. Se
está de acuerdo en situarlos entre el V y el III milenio a.C., pero la ubicación del
territorio de asentamiento es uno de los aspectos más discutidos.
Para delimitarlo nuevamente recurrimos al estudio del vocabulario. En ninguna
de las lenguas comparadas aparece una denominación común para el mar. Si no existe
una palabra para designar el mar, es fácil suponer que tampoco lo conocían, lo cual les
sitúa en una zona alejada de la costa.
Además, en gran parte de las lenguas existen palabras para designar objetos
conocidos por los pueblos de Europa central en la Edad del Cobre. Por último, la
distribución de ciertos animales y plantas, y un listado de objetos presentes en su
cultural material llevan a situarlos en los territorios de la Europa Central, probablemente
hacia el Norte.
En cuanto a la cultura y la forma de vida el vocabulario estudiado nos sugiere
que conocían al menos un metal y que sus medios de vida eran la agricultura -conocían
el cultivo de cereales- y la ganadería; existen términos para designar la vaca, el buey o
el toro, para los caballos y los cerdos, incluso existen para éstos últimos dos
denominaciones: “sus” y “porcus” en latín. También se deduce del vocabulario que
conocían la domesticación de animales, la rueda, y el carro.
Su organización política podría basarse en tribus que compartirían casas, en las
que el padre era el jefe de la familia. Así lo sugiere la existencia de las palabras
comunes para el padre y para la casa. Curiosamente la raíz –dom– ha dado origen en
latín a la palabra dominus “señor de la casa” y en griego a la palabra “demos”, el
pueblo. En los términos reconstruidos aparece una raíz –reg– que puede ser interpretada
como 'rey', aunque igualmente puede significar 'gobernante', o incluso 'poder, fuerza', ya
que en algunas lenguas aparece con esta acepción. Aparece asimismo en varias lenguas
el concepto de 'prosperidad, orden, ley'.
De su religión el léxico reconstruido permite suponer la existencia de un "dios
padre" del cielo. Esta expresión sobrevive tanto a través del griego Zeus como a través
del latín Iovis. De hecho la palabra para el resplandor del día y dios derivan de la misma
raíz. Además, la comparación entre los dioses de las diversas mitologías de pueblos
indoeuropeos, sugiere también que se habría tratado de una religión politeísta con un
marcado carácter animista.
El pueblo indoeuropeo, por causas no muy bien conocidas, quizás adversas
condiciones climatológicas, comienza a dispersarse hacia el año 2500-2000 a.C. La
primera emigración indoeuropea llega a Grecia en torno al año 2000 a.C. ; aunque la
mayoría de sus componentes siguen hacia la India, algunos grupos se asientan
pacifícamente en el sur y se integran sin problemas en la civilización minoica presente
en la isla de Creta; posteriormente, y hasta el año 1100 a.C, seguirán llegando a Grecia
sucesivas oleadas de pueblos indoeuropeos. La última de ellas, conocida como la
invasión doria, provocó el fin de la civilización micénica y fue el comienzo del período
de Grecia que se conoce como la época “oscura”. La segunda emigración indoeuropea
tiene lugar hacia el año 1200-1000 a.C. y con ella entran por primera vez los
indoeuropeos en la península Itálica.
Actividades. Test: el latín y las lenguas indoeuropeas.
Objetivo: relacionar los grupos de lenguas indoeuropeas y lenguas que los
integran.
1. Indica las lenguas que no tienen origen indoeuropeo
o Húngaro
o Islandés
o Finlandés
o Euskera
o Inglés
2. Las relaciones de parentesco entre las distintas lenguas fueron descubiertas por dos
lingüistas, uno danés y otro alemán, llamados:
o Georges Dumézil
o Rasmus Rask
o Sir William Jones
o Frank Bopp
3. El estudio del parentesco entre las distintas lenguas dió lugar a la creación de una
corriente lingüística llamada
o Lingüística comparada
o Gramática comparada
o Lingüística indoeuropea
o Lingüística indo-germánica
4. La ubicación geográfica del pueblo indoeuropeo se sitúa en
o Europa e India
o En Europa septentrional
o En Europa central, al norte del Mar Negro
o En Turquía
5. La existencia del pueblo indoeuropeo se sitúa
o En la Edad del Hierro (Siglo XI a. C.)
o En el Neolítico (VIII - III milenio a. C.)
o En el período del Neolítico comprendido entre el V - III milenio a. C.
o En el 3000 a.C (cultura del Bronce en la zona del mar Egeo)
6. Señala las lenguas que pertenecen al grupo germánico
o Alemán
o Francés
o Sueco
o Inglés
o Finlándés
o Irlandés
7. Señala las lenguas que no están emparentadas con el grupo itálico a través del latín
o Rumano
o Alemán
o Portugués
o Francés
8. La Teoría del árbol genealógico defiende que
o Existió una lengua indoeuropea madre
o Algunas lenguas vecinas tienen rasgos comunes
o Las lenguas se extienden y amplían como una gran familia
o Las lenguas de Europa e India tienen un origen común
9. El estudio de los numerales en las distintas lenguas indoeuroeas nos permite
comprobar el origen común de los mismos. Este hecho lo observamos también si
comparamos
o Los nombres de los dioses del Panteón grecorromano
o La vaca, el buey o el toro, los caballos y los cerdos
o Los nombres de parentesco
o La palabra libertad y la palabra democracia
10. ¿Crees que existe algún parentesco entre la palabra latina dominus “señor de la
casa” y el término griego "demos", el pueblo?
o No, en griego la raíz es "dem-" y en latín "domin-"
o Es un préstamo del griego al latín
o Sí, a pesar de que la evolución vocálica sea distinta.
o Sí, el latín añade el sufijo "-inus" a la raiz *dom- / dem-
11. La organización social y política del pueblo indoeuropeo se basaba en
o Tribus familiares que habitaban una misma vivienda
o La figura de un rey o gobernante que representaba el poder
o La existencia de órganos de gobierno como el Senado o la Asamblea
o El padre era el cabeza de familia
12. Algunas lenguas presentan mayores afinidades que otras, como resultado de un
periodo de vecindad. Este hecho sucede
o Al fragmentarse el grupo inicial que hablaba indoeuropeo
o Durante la primera gran emigración.
o A lo largo de todo el periodo de emigración.
o Porque las lenguas vecinas acaban pareciéndose
13. El grupo indoiranio lo formaron pueblos que se asentaron en otro tiempo
o A lo largo de Europa Central y la India
o En Turquía, Irán, Siria, Irak, Afganistán, Pakistán e India
o En algunas zonas de Asia meridional
o En Irán e India
14. El término "Dyau-Pitar" designa en antiguo indio al dios padre, designado en griego
con el nombre de Zeus Pater. De esto se deduce
o Que la palabra "pitar" y la palabra "pater" comparten la raíz indoeuropea
o Que los indoeuropeos tenían el concepto de familia
o Que entre los indoeuropeos el padre era una figura importante
o No se parecen demasiado, sólo las consonantes PTR
15. Los pueblos indoeuropeos entraron en Grecia
o En la primera emigración, en el segundo milenio a. C.
o En el año 1200 a. C. , en la llamada invasión doria
o En la segunda emigración (1000 a. C. = llegan a Italia)
o En el III milenio a. C., durante la Edad del Bronce en Grecia
16. Los indoeuropeos llegan a Italia en la segunda gran emigración
o Al mismo tiempo que entraron en Grecia
o En el siglo VIII a. de C., poco antes de la fundación de Roma
o En el año 1000 a. de C., en la segunda emigración
o Formando parte del grupo griego del que después se separan
17. El ruso y el polaco pertenecen al grupo de lenguas
o Eslavas
o Bálticas
o Germánicas
o Indoiranias
18. Los términos con un mismo origen etimológico, pero con distinta evolución fonética
se denominan
o Étimos
o Cognados
o Cuñados
o Léxemas
19. La existencia del pueblo indoeuropeo se formula a partir de
o Los restos arqueológicos encontrados en Anatolia
o La comparación entre palabras de distintas lenguas
o Los textos escritos conservados
o Los análisis genéticos realizados a individuos de diferentes países de Europa e
India
20. El irlandés y el escocés pertenecen al grupo de lenguas
o Itálicas
o Germánicas
o Celtas
o Bálticas
ELMUNDO.ES Ciencia.
LINGUÍSTICA | Publicado por 'Science' Turquía, cuna del español
DPA | Washington Viernes 24/08/2012 11:55 horas
Tanto el inglés como el español, el griego, el alemán o el persa son lenguas
indoeuropeas, y todas ellas tienen un origen común que, según un reciente estudio, se
sitúa en la Anatolia, en Turquía.
Según publica la revista 'Science ', el equipo de investigadores liderado por
Remco Bouckaert, de la universidad neozelandesa de Auckland, sostiene que esta
lengua original se extendió desde Anatolia al resto de territorios en una etapa que
comenzó hace 9.500 años.
La familia de las lenguas indoeuropeas es la más extendida del mundo. A ella
pertenecen, entre otras, las lenguas romances (como el español o el francés) y las
germánicas (como el inglés o el alemán).
En cuanto al origen de estas lenguas indoeuropeas, los expertos se dividían
principalmente entre dos hipótesis: según la de los kurganes, esta lengua primigenia se
habría originado al norte del mar Caspio, en la estepa rusa. Desde allí, hace entre 5.000
y 6.000 años, la cultura ganadera seminómada de los kurganes la habría expandido en
dirección a Europa y Cercano Oriente.
Sin embargo, el equipo de Bouckaert encontró en su investigación pruebas que
avalan la hipótesis de Anatolia. Según ésta, las lenguas de Anatolia se extendieron
gracias sobre todo al surgimiento y expansión de la agricultura. Para su investigación,
los expertos se sirvieron de un método normalmente utilizado en genética para
investigar el parentesco entre las especies. Así, se analizan las diferencias y similitudes
en la herencia genética para, por ejemplo, seguir la evolución de una especie.
Ahora, en lugar de la herencia genética, los lingüistas analizaron distintas
palabras de 103 lenguas actuales y del pasado, pero con un origen común, como por
ejemplo la palabra madre ("mother", en inglés; "Mutter", en alemán; "madar", en persa).
Los lingüístas llaman a estas palabras 'cognados'. Con ayuda de un método estadístico,
el equipo de Auckland ha rastreado la evolución de los cognados y, con ello, la
evolución de la lengua a lo largo del tiempo.
Así, el estudio presenta una especie de árbol genealógico que relaciona los datos
con las regiones actuales donde se hablan los distintos idiomas. Y aterrizaron en
Anatolia como la más probable cuna de las lenguas indoeuropeas.
Hace entre 4.000 y 6.000 años surgieron las distintas subfamilias del
indoeuropeo, como las lenguas celtas, germánicas e indoiranias.
Los investigadores subrayan que la agricultura tuvo un papel esencial en el
desarrollo de la variedad idiomática mundial: no sólo sería motor de la evolución
lingüística, sino que investigar la evolución de una lengua ofrece una interesante mirada
sobre la historia cultural de sus hablantes.
Fuente: http://www.elmundo.es/elmundo/2012/08/24/ciencia/1345802007.html

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