Universidad Central de Venezuela

Facultad de Humanidades y Educación 

Escuela de Historia 
Catedra: Historia Antigua
Profesor: Víctor García
Estudiante: Javier Calderón. CI: 27.040.489

Comentario de texto de la Estela de Buitres

Información:

1. Naturaleza del Texto: Se trata de un fragmento de una pieza con carácter

informativo, debido a que contiene a un hecho en concreto, el cual sería la
victoria de la casa real de Eannatum de la I Dinastía de Lagash Sobre Ush
Rey de Umma. El contenido reflejado correspondería a la categoría de
militar y/o político, considerando que es un hecho bélico entre dos grupos,
con implicaciones políticas, lo que se refleja en la escena. Y finamente, se
trata de una fuente de época, tomando en cuenta que es una de las pocas que
se conserva de dicho periodo como testimonios de la antigua sumeria.
2. Extracción del Texto: La emanación de esta fuente, parte de un origen
público, donde el rey Eannatum, hace relatar para su ciudad y a los vencidos,
la victoria de Lagash sobre Umma, haciendo la aclaratoria, que el dios
protector de Lagash Enlil, hace parte de la pieza entera, junto con otras
deidades, por ende, se podría considerar a una autoridad pública y religiosa,
en este sentido.
3. Ambito Histórico: Entendiendo que, en el contexto histórico de los
sumerios, se concibe a la ciudad como una aproximación de la concepción
actual de estado-nación, corresponde a un ámbito internacional, al ser un
conflicto entre dos “ciudades-estado”, donde, además, se puede decir, que se
ubica dentro de una información biográfica, al emanar del rey Eannatum, y
formar parte de sus hazañas como líder de Lagash.
4. Autor: Corresponde al rey Eannatum de la I Dinastía de la ciudad sumeria de
Lagash, perteneciente al periodo dinástico arcaico, hacia el siglo XXV a.C,
 fue uno de los primeros en unificar y expandir la influencia de su ciudad
hacia toda la región de Sumer, y más allá, llegando hasta los límites de Mari
y el golfo pérsico, resalta la importancia de su contexto histórico, donde
logra consolidar el momento de prosperidad y ansias de expansión territorial
y agrícola por parte de las distintas ciudades sumerias, que en dicho periodo,
se encontraban pujando por la hegemonía regional, y el control de las
fuentes agrícolas y de regadío, en donde, Eannatum se encargaría de
construir numerosos templos en Lagash así como embalses y canales.
El autor de la pieza se encuentra desconocido.
5. Cronología, lugar de redacción y/o publicación: Se estima que la elaboración
haya tenido cabida entre el 2450 a.C – 2600 a.C, hacia finales del periodo
dinástico arcaico de Mesopotamia. La ubicación geográfica de los
fragmentos de la estela, corresponden a lo que sería la antigua ciudad
sumeria de Lagash, en la actual Irak, a pesar de que no se sabe en específico
el encargado de realizar dicha obra, se puede pensar, que corresponde al
sequito del rey, o bien, a su palacio, considerando que fue erigida como
monumento a la conquista del rey. En ese mismo sentido, podemos
considerar a los habitantes de Lagash y de Umma, así como posteriormente,
a toda Sumeria, como los principales receptores de las imágenes allí
reflejadas

Análisis:

1. Texto y Testimonio: Es una pieza que pertenece a lo conmemorativo y la

propaganda, y al ser, además, una de las pocas piezas originales que se
conservan, no se puede tener certeza de la fiabilidad del hecho, debido a que
no se tienen otros testimonios por parte de la ciudad derrotada, para
confirmar o no la imagen de Lagash.
2. Fuentes: Los testimonios usados por el autor, se presuponen parten del
mismo Eannatum y su círculo, voces participantes de los hechos, pero que
caben considerarse, como manipuladores o no de la información allí
contenida.
 3. Ideas Básicas:
I. Vencen El rey Eannatum y sus soldados a la ciudad de Umma, y
marchan sobre sus soldados caídos.
A. Toman una formación militar, que se asemeja a la conocida
en la antigüedad, como La Falange, siendo parte de la
estrategia militar del rey.
II. Posee el rey Eannatum, siempre una ubicación a la cabeza de su
ejército, demostrando liderazgo y guía de su ciudad contra Umma.
4. Aclaración o explicación de pasajes, palabras y alusiones: Básicamente en
este fragmento solo se puede apreciar, la parte estrictamente militar de toda
la “estela de los buitres”, donde los cadáveres que posteriormente pasaran a
ser carroña para perros y buitres, son la imagen principal como vencidos
por Lagash y el rey Eannatum, no obstante, cabe aclarar, que esto forma
parte de una pieza mucho más amplia, sonde se incluye el favor del dios
patrón de Lagash Ningirsu en la victoria militar, y su descripción.
Interpretación: La relevancia histórica de esta pieza, parte de dos ideas fundamentales, que
transmite el autor, por un lado, entendiendo el contexto histórico en el que
está ubicado, se construye para poder dar un anuncio y propaganda hacia las
ciudades involucradas, así como la región entera de Sumeria, del momento
hegemónico que busca la ciudad de Lagash y su rey, el cual, en la totalidad
de la pieza fragmentada, busca reflejar la conexión militar y religiosa,
propia de los reyes de las ciudades sumerias, de dicho periodo, donde el rey,
es simplemente una herramienta de la voluntad divina, y el puente entre
estos y la ciudad, obteniendo en este tipo de relieves, la justificación de la
unión militar, política y religiosa, propia de las reyes de dicho periodo.

Por otro lado, este fragmento, en sí, refleja un momento histórico, el cual el
autor, lo anuncia más allá de la figura del rey, donde la pugna entre las
ciudades sumerias, por el control de las tierras fértiles y las fuentes de
regadío, llevan a los hechos que se contienen como parte del aspecto
económico de la estela, donde, se entiende que la pugna entre Lagash y
 Umma, es la que va a llevar a esta conquista del rey Eannatum, y que
posteriormente quede como un registro de la conquista de los que a la
prostre van a significar la hegemonía e influencia que a la postre va a tener
Lagash sobre tosa Sumeria y mas allá.
Por ende, más allá de la escena, militar que se presenta principalmente, se
reflejan otros aspectos, desde lo político, va a servir posteriormente para que
las demás ciudades sumerias, en este periodo histórico, se compartan
sucesivamente las hegemonías en la región, y se unas a la pugna por las
tierras de cultivo, desencadenando como el presente caso, que se llegue a
tener grandes extensiones de influencia en la misma sumeria, lo que se verá
consolidado en el imperio de los acadios de Sargón. Y por el lado religioso,
es lo más importante, además, para la sociedad de aquel momento, que el
patrón de la ciudad le dé el favor a su rey, y lo lleve a la victoria sobre los
rivales dándole, una legitimidad mitológica y religiosas a las acciones que el
déspota lleva a cabo, por la hegemonía militar, económica y política.
Conclusiones: La presenta pieza en sí, por un lado, representa la primera fuente de una
batalla registrada en la historia conocida como valor de fuente histórica,
pero, en suma, representa la imagen de referencia de la organización política
y militar, que será la influencia madre de las demás civilizaciones de la
antigüedad entera en occidente, la figura del déspota, como un líder político,
religioso y militar, será el arquetipo y replica de las otras civilizaciones.
Como las egipcias, griega y romana. Y por el otro lado, refleja a la sociedad
en sí, y cuál era su modo de vida, y situación de desarrollo cultural, donde
Mesopotamia, empezaba a surgir como la zona madre de las crecientes
civilizaciones hidráulicas.
Bibliografía: s/d, Historia Universal Prehistoria y Mundo Antiguo, tomo I, Editorial
Planeta DeAgostini, S.A, Madrid, 2003
Winter, Irene:” After the Battle is Over: the Stele of the Vultures and the
Beginning of Historical Narrative in the Art of the Ancient Near East”.
University of Pennsylvania.