Un cuento de Burzum Parte I- Origen y significado Puesto que esta es una pagina web de Burzum (se refiere a burzum.

org, n.d.t.), cabe esperar que tengan Ustedes cierto inters en Burzum, as que Les dir algunas cosas sobre Burzum que nunca antes han sido contadas. Todos los grupos tienen un origen, un principio y un motivo para existir. As pues os contar por qu Burzum lleg a existir, y porqu lleg a ser lo que lleg a ser. En 1988 o 1989, cuando yo llevaba tocando la guitarra un ao o dos, form un grupo llamado Kalasnikov con otros dos tipos. Llamamos al grupo Kalasnikov entre otras cosas porque era el nombre de mi rifle de asalto preferido. Yo sola jugar al rol, y cuando jugbamos a juegos como Twilight 2000, yo siempre equipaba a mi personaje con un AK-74 (Avtomat Kalashnikov 74). Tambin jugaba a juegos de fantasa como AD&D (Dragones y mazmorras versin avanzada) y MERP (rol en la Tierra Media) con las reglas de GM (GameMaster), y estaba muy influenciado por el mundo fantstico de la Tierra Madia. Por eso una de nuestras canciones se llam Uruk-Hai, y pronto cambiamos el nombre del grupo por Uruk-Hai. No recuerdo la letra de la cancin, pero no creo que fuera muy profunda o especialmente avanzada (el estribillo era Uruk-Hai! You will die- [Uruk-Hai! Vas a morir] o algo as) Ahora bien, Uruk-Hai, como la mayora de los fans de Burzum saben, es el nombre de los Altos Orcos de Sauron, y se puede traducir como la raza Orca , del idioma negro, el lenguaje de Mordor. En mi interpretacin adolescente vea a los Hobitts ms que nada como a nios o simplemente seres aburridos. Los enanos me recordaban a codiciosos cerdos capitalistas, y tambin me parecan bastante aburridos. Sus normas estaban muy bien y Moria era un lugar maravilloso, pero yo despreciaba vehementemente su codicia - y en todo caso quin quiere ser de baja estatura? Los elfos eran fascinantes, hermosos y en especial su inmortalidad y su cercana a la naturaleza eran estupendas, pero eran un tanto lerdos y luchaban en el bando equivocado. En lugar de ellos yo senta una atraccin fascinante por Sauron, que era la persona que provoc el principio del conflicto mundial, la adversidad y los cambios. Su Ojo nico era como el Ojo de inn, el Anillo nico era como el anillo de inn, Draupnir (el provocador de lluvia), Barad-Dur era como la torre del trono de inn, llamada Hliskjlf (emplazamiento de los rituales secretos). Sus Uruk-Hai y los Olog-Hai (los trolls) eran como los guerreros vikingos, los Wargos eran como los hombres-lobo de inn, y as con todo. Poda identificarme con las fuerzas oscuras y disfrutaba mucho con su existencia porque hacan que un mundo pacfico y aburrido se volviera peligroso y emocionante. Yo crec leyendo los cuentos de hadas tradicionales de Escandinavia, en los que los dioses paganos son representados como criaturas malvadas como trolls o goblins, y todos sabemos que la Inquisicin convirti al dios Freyr (Cernunnos/Dionisos/Baco etctera) en Satn. Tolkien no fue mejor que ellos. l transform a inn en Sauron y a mis antepasados vikingos en los guerreros UrukHai. Para m las fuerzas oscuras atacando Gondor eran como los vikingos atacando la Francia cristiana de Carlomagno, las fuerzas oscuras atacando Rohan eran como los vikingos atacando la Inglaterra cristiana. Y he de aadir que finalmente los vikingos tambin perdieron la guerra, al igual que Sauron y los Orcos- y no me molesta apoyar a los perdedores. Siempre he credo que se debe hacer lo correcto sin tener en cuenta las consecuencias, as que si estaba luchando por una causa perdida eso no tiene importancia. Prefiero morir luchando por lo que creo que vivir por cualquier otra cosa. En todo caso l no slo us los vikingos y el lenguaje nrdico para crear a los orcos y su idioma. La palabra Orco es de hecho el nombre de una tribu que vivi en Escocia en la antigedad, en las islas Orkney (tambin llamadas Orcadia). Orco es una palabra galica que por lo que yo s significa cerdo, verraco. Los cultos

guerreros de las tribus nativas de las islas britnicas probablemente usaban los verracos de la misma forma que los cultos de los guerreros escandinavos de los berserkers y los hombres-lobo usaban a los osos y a los lobos. Los Orcos eran una parte del conjunto de tribus que nosotros conocemos desde la poca de los romanos a la de los vikingos por el nombre de Pictos (los que van pintados). As pues, no hay de qu sorprenderse si un ingls catlico como Tolkien us, entre otros, "brbaros escoceses, locos, pelirrojos y portadores de espadas de dos puos" y "bersekers escandinavos furiosos quemadores de iglesias" como modelos para algunos de sus personajes malvados, y yo me sent identificado con los malos en lugar de con los buenos precisamente por eso. Yo tena muy pocas cosas en comn con los personajes cristianos como los caballeros ingleses de Rohan o el pueblo francs de Gondor. Senta poca admiracin por un santo como Aragorn. Incluso los elfos eran en cierto modo extranjeros, ya que Tolkien us el fins para crear su idioma y us a los finlandeses como modelo cuando los cre. De hecho tienen un montn de cosas en comn con los elfos, puesto que viven bsicamente en un gran bosque (Finlandia) al este de los montes escandinavos (Las montaas grises). Antiguamente vivan al norte de rusia, en el vasto (Myrkwood? [bosque oscuro]) bosque al oeste de los montes Urales. Son as mismo gente de piel muy clara (rubios), y al igual que los elfos son en cierto modo silenciosos, melanclicos, especiales y distantes. Misteriosos, si queris. Para m, el lenguaje de los elfos sonaba extrao e incomprensible al igual que el fins es incomprensible- mientras que el orco y el lenguaje negro obviamente estaban basados en el idioma de mis antepasados. As que fue lgico tomar Uruk-Hai como nombre para el grupo. El batera y el bajista de Uruk-Hai eran chicos que yo haba conocido en mayor o menor medida por accidente. Ya conoca al batera por un encuentro anterior, cuando ambos tenamos (entre) 12 y 15 aos, y l me puso un revlver Mgnum . 375 en la nuca en Nochevieja, porque crea que yo le haba llamado gordinfln (una excusa perfecta para apuntar a alguien con una pistola a la cabeza, por supuesto). De hecho yo no le haba llamado gordinfln a l, sino a un amigo suyo, y l se lo haba contado y eso es lo que pas. Ah, vale, dijo, y se larg sin mayores problemas (ja ja). Lo que le atraa de la msica era, supongo, lo normal es decir, quera sexo, drogas y rocknroll.El otro chico de Uruk-Hai tocaba el bajo solamente porque quera ligar en otras palabras, era el roquero tpico. En teora debera haber tocado la guitarra, ya que los guitarristas por algn extrao motivo tienen ms xito entre las chicas, pero en realidad ni siquiera saba tocar el bajo, as que Despus, en 1989 conoc a los chicos de Old Funeral, que eran msicos serios y excelentes, y dimos fin a todo con el proyecto Uruk-Hai. Los otros dos miembros de Uruk-Hai ya estaban pelendose por una chica, y habamos dejado de ensayar, as que no fue muy difcil terminar con Uruk-hai. Toqu con Old Funeral durante dos aos, y por aquel entonces Old funeral haba pasado de ser un magnfico grupo de Techno-Trash a un aburrido grupo de Black Metal. No fue culpa ma, en todo caso, puesto que ya haban pasado del Tecno-Trash al Black Metal cuando yo me un. Ese fue el motivo por el que finalmente dej OldFuneral, porque quera tocar mi propio estilo de msica, un estilo ms original y personal que lo que tocbamos en Old Funeral en esa poca (1989-1991). (Puede que hayis cado en lo tonto que es el nombre: Old Funeral - Funeral Viejo. En su defensa he de decir que creo que en un principio se llamaban slo Funeral. Despus descubrieron que haba otro grupo que tambin se llamaba Funeral, aunque ellos se haban puesto ese nombre antes que los otros Funeral, as que se lo cambiaron a Old Funeral. En otras palabras ellos eran los viejos Funeral y no Funeral Viejo, as que no es tan estpido como puede parecer en un principio.) En lugar de volver al proyecto Uruk-Hai, cambi de nombre y decid empezar a hacerlo todo yo solo, aunque us algunos riffs de Uruk-Hai. Yo no quera dar conciertos y mis motivos para tocar msica eran distintos a la tradicional

motivacin del rocknroll. Mientras tocaba en Old Funeral haba crecido mi inters por los juegos de rol y todava me senta muy influido por la magia de los mundos fantsticos. Creo que ya he dicho que Burzum tena un trasfondo oculto, pero es ms correcto decir que tena un trasfondo mgico, o un trasfondo basado en la magia fantstica. Todo lo relacionado con Burzum era ajeno a este mundo, incluso el nombre. Como ya he dicho, cuando los cristianos llamaron a los dioses de mis antepasados demonios, trolls, goblins o como mnimo malvados, de forma natural yo me sent atrado por todo lo que era visto como malvado por los cristianos. Es una reaccin un tanto inmadura, quiz, pero yo era slo un adolescente, as que no tengo problemas en reconocerlo. Todava tena esta actitud en 1991 y Uruk-Hai era un nombre excelente, pero sent que estaba empezando de cero otra vez, as que necesitaba tambin un nombre nuevo. Como la mayor parte de los fans de Tolkien deben saber, Burzum es una de las palabras que estn inscritas en lengua negra en el anillo nico de Sauron. Por lo que yo recuerdo la ltima frase es "ash nazg durbabatuluk agh burzum ishi krimpatul", y significa un anillo para atraerlos a todos y atarlos en las tinieblas. Las tinieblas de los cristianos eran, por supuesto, mi luz. As que de todas todas era natural para m utilizar el nombre Burzum. La mayora de los grupos (Excepto Old Funeral por supuesto ) tenan nombres ingleses guays como Immortal [Inmortal], Mayhem [Genocidio], Darkthrone [Trono Oscuro], Destruction [Destruccin], Celtic Frost[Escarcha Celta], Enslaved [Esclavizado], Pestilence [Pestilencia], Paradise Lost [Paraso perdido], Morbid Angel [ngel Morboso], Death [Muerte], y as. Yo no quera eso, y ste fue uno de los motivos por los que escog el nombre Uruk-Hai y ms tarde Burzum. En aqulla poca antes de que saliera la versin cinematogrfica de El Seor de los Anillos de Peter Jackson, debo aadir- su significado era muy solis sacerdotibus. Slo los iniciados, por decirlo as, saban lo que significaba. Slo la gente con un inters especial en los mundos de Tolkien lo sabra, y eso en cierto modo era fantstico o eso pensaba yo. Permita a los oyentes sentirse especiales y sentir que Burzum haba sido creado especialmente para ellos (y as era). La idea de Burzum era no slo hacer una msica personal y original, sino tambin crear algo nuevo una oscuridad en un mundo demasiado luminoso, seguro y aburrido. Al contrario que el 99% de todos los msicos yo no cre Burzum para hacerme famoso, ganar dinero y acostarme con chicas. A m no me interesaban ni la fama ni el dinero, y tena una idea de las mujeres muy naf y romntica, una idea casi medieval (o ms bien propia de un mundo fantstico) sobre las mujeres, as que no senta sino lstima por la actitud descerebrada de sexo, drogas y rocknroll del resto de la gente del metal. En lugar de ello me motivaba un deseo de experimentar con magia, e intentar crear una realidad alternativa mediante el uso de la magia. Si el poder espiritual de mucha gente poda ser recolectado en una sola embarcacin, o transferido a un nico objeto mgico o una nica entidad (en Noruego lo llamamos fylgja [seguidor, espritu guardin]), podra usarse para crear algo real. Esto es puro pensamiento mgico algo sobre lo que es agradable pensar. Burzum deba ser la embarcacin, el arma mgica (o si prefers, el anillo mgico), por decirlo as. Debo hacer nfasis (por si pensis que mi mente se haba escorado completamente) que esto era un proyecto experimental que ocupaba slo parte de mi tiempo, y que tambin dedicaba mi vida a otras cosas (como preparar una guerra de guerrillas por si EEUU invadiera Noruega ). Si la gente se enteraba de que Burzum era slo el grupo de un adolescente eso hubiera roto la magia, supuse, y por ese motivo sent que necesitaba el anonimato. As que us un seudnimo, Count Grishnark, y us una foto ma que no se pareca en nada a m, en el disco debut, para que Burzum pareciera ms ajeno-a-estemundo, y confundir a la gente. Debo aadir que la entrevista que dio lugar a tantos titulares en Enero de 1993 la hice tambin de forma annima, y nunca acced a permitir que ningn peridico usase mi nombre o mis fotos hasta ms tarde,

cuando ya era demasiado tarde como para poder seguir en el anonimato. No era mi intencin volverme conocido (o infame) para nada, y cuando ellos utilizaron incluso mi nombre autntico en esa poca, Kristian (que procede del griego kristos y significacristo) Vikernes, en lugar del seudnimo, qued horrorizado y es fue de hecho la gota que colm el vaso e hizo que finalmente fuera a cambiarme el nombre legalmente. De ningn modo iba a permitir que la magia de Burzum se echara a perderpor algo as Cuando ellos estropearon mi anonimato tuve que olvidarme de la idea, y dej de usar seudnimos. Yo quera que Burzum fuera conocido, no serlo yo, pero obviamente no sali como yo haba planeado. Tal y como la gente que practica la magia ya sabr, la magia trata de imaginacin, simbolismo, visualizacin y voluntad de poder. Si imaginas en tu cabeza que algo sucede, conseguirs que ocurra esto es, si tu voluntad de poder es lo bastante fuerte, o si posees suficienteenerga espiritual. Si un objeto representa un poder en concreto, se convierte en ese poder. Es por esto que nuestros antepasados tallaron runas en la piedra y en trozos de madera, porque las runas simbolizaban ciertos poderes. Es por esto que el solsticio de verano y el de invierno y los equinoccios son tan importantes, porque simbolizan acontecimientos especiales, que describe nuestra mitologa. Es por esto por lo que en un principio empezaron a usarse joyas, porque los diversos metales y piedras simbolizan diferentes poderes del universo. Se supona que Burzum deba ser un smbolo similar. Burzum era un intento de crear (o recrear, si prefers) un pasado imaginario, un mundo de fantasa que sin embargo estaba basado en nuestro en nuestro pasado pagano. Burzum en s mismo era un conjuro. Las canciones eran conjuros y los discos estaban ordenados de una manera especial, para conseguir que los conjuros surtieran efecto. Burzum no fue creado para dar conciertos, sino que se supona que deba escucharse por la tarde, cuando los rayos del son no pueden evaporar el poder de la magia, y cuando el oyente estuviera solo o sola, preferiblemente en la cama, yndose a dormir. Los dos primeros lbumes salieron en formato LP, de modo que cada cara era un conjuro, as que no funcionan en formato CD a menos que programes el reproductor de CDs para que reproduzca slo las canciones de una cara cada vez. Se supona que la primera cancin estaba hecha para calmar o ms bien para preparar al oyente, y hacerle ms susceptible a la magia, las siguientes canciones se supone que deban dejar exhausto al oyente y sumirle en un estado mental similar al trance, y la ltima cancin deba relajar al oyente y guiarle a un mundo de fantasa cuando l o ella cayeran dormidos. Ese era el conjuro, la magia que hara que el pasado imaginario, el mundo fantstico, se volviera real (en la mente del oyente). Si le echas un vistazo a los lbumes de Burzum y a cmo estn construidos, vers lo que quiero decir. La ltima cancin del conjuro (la cara de la cinta o el CD) siempre es una cancin tranquila (frecuentemente hecha con sintetizador). Que todo esto funcione o no es otro tema, pero esa era mi intencin en todo caso. La decoracin de las dos primeras grabaciones esta inspirada en un mdulo de AD&D (1 edicin) llamado The Temple Of Elemental Evil -El templo del mal elemental, y la decoracin del tercer disco y del cuarto se inspira en los cuentos de hadas escandinavos tradicionales. Nunca he ledo ningn libro sobre satanismo oculto, as que aqullos que creen que estaba bajo la influencia del satanismo estn simple y obviamente equivocados. Me llam a m mismo satanista durante un breve perodo de 1992, pero nunca fui un satanista. Us el trmino para provocar y subrayar mi hostilidad hacia el cristianismo y para que constara la necesidad de oscuridad que tiene el mundo (porque un exceso de luz no ilumina nuestros caminos ni nos abriga, slo nos ciega y nos abrasa tal y como dej bien claro en Hvis Lyset Tar Oss y en Filosofem [si quieres saber ms sobre esta filosofa te sugiero que leas mis otros artculos o mis libros sobre paganismo]).

Lo que me inspir a crear la propia msica es asimismo bastante extrao. Cuando era un adolescente mis compaeros de rol y yo a veces cogamos garrotes, lanzas y espadas de madera y nos bamos al campo para luchar unos contra otros. No tenamos otra intencin ms que luchar porque era divertido, y no intentbamos hacernos dao. Nunca intentbamos darle a nuestro oponente en la cabeza o en otras zonas ms vulnerables (donde se encuentra el cerebro de los hombres) y no usbamos mucha fuerza. Claro que a veces nos hacamos dao los unos a los otros por error, y la pelea no acababa hasta que al menos uno de los dos estaba sangrando, normalmente por los dedos o por los nudillos, y uno de nosotros haba tenido ya suficiente dolor por ese da. Luchbamos unos contra otros principalmente en tres lugares. Uno era el bosque, cerca de un viejo y apartado cementerio de vctimas puede que de lepra o de peste espaola o peste bubnica, no lo recuerdo con exactitud. El bosque era cerrado y el terreno accidentado, y muchas veces nos caamos, o ms bien rodbamos colina abajo a travs de la maleza, cayendo sobre troncos de rbol podridos mientras intentbamos esquivar los golpes de nuestro adversario. Otro lugar era una colina boscosa con un antiguo horg (un monumento de piedra pagano) a cinco minutos al noreste de donde yo crec. Era un bosque caducifolio, as que era muy distinto al otro boque (un pinar) en el que solamos luchar, y era un lugar con una gran atmsfera. Por supuesto que llevar armas y luchar sobre tierra sagrada en teora no est bien, de acuerdo con las antiguas tradiciones, pero las armas eran de madera y no estaban hechas para hacer dao, as que no iba en serio despus de todo (eran ms parecidas a bastones de mago que a otra cosa). El tercer campo de batalla eran las lunas de un viejo monasterio a tres o cuatro minutos al sureste del lugar donde crecieron los chicos de Inmortal. El monasterio haba sido reducido a cenizas por los vikingos en el siglo VIII, si no recuerdo mal. Era el primer monasterio construido en Noruega, por cierto y como era de esperar su existencia como monasterio fue corta. Los monjes (probablemente britnicos) fueron acuchillados o expulsados a alguna cinaga cercana para que se ahogaran. Siempre era muy agradable volver a casa para darse una ducha caliente despus de estos combates; empapado en sudor, con moratones, muchas veces sangrando y la ropa con agujas de pino o hojas Ahora bien, la gente del lugar como es natural reaccion un poco ante nuestra presencia. Una vez yo salt desde el interior de la maleza despus de haber estado tumbado esperando para asustar a los otros chicos y sorprend as a una familia que slo estaba dando un paseo. Yo llevaba el pelo largo y tena trozos de moho y agujas de pino enredadas, y la ropa que llevaba era mayormente gris oscura o negra y llevaba tambin adornos de black metal y tena un garrote en la mano, as que no se sintieron muy complacidos al verme. Por el riesgo de encontrarnos con gente normal que hubiera salido a disfrutar de la libertad de la madre naturaleza, terminamos luchando cuando el riesgo de toparnos con gente normal era mnimo. Es decir, esperbamos a que se hiciera de noche. A veces llevbamos antorchas o hacamos una fogata, para poder ver en la oscuridad, y por supuesto las noches de verano escandinavas son todo excepto oscuras, y seguimos luchando. Yo empec con este juego de los combates con algunos de mis amigos de rol, pero cuando conoc a la gente de Old Funeral (y Amputation, ms tarde Immortal) empezamos a hacerlo tambin. Para nosotros era una forma de hacer vida social, y en los descansos hablbamos de msica, los otros planeaban conciertos y en general nos inspirbamos los unos a los otros para despus ir a casa en medio de la noche a hacer msica! (He de aadir, que cuando fui arrestado por apualar a Euronymous estas peleas fueron descritas por los medios de comunicacin como rituales satnicos

nocturnos, para daros una muestra de lo ridculas y falsas que eran las acusaciones que echaron contra m y los rumores de satanismo) El ambiente del bosque, de la noche, el de un sitio antiguo y sagrado, el dolor de los golpes y de las heridillas, el sabor de las agujas de pino, tierra y sangre, y el olor de la modera al arder. Eso era nuestra (o al menos mi) fuente de inspiracin. De camino a casa, con algo ms de 17 aos, cuando cambi mi ruidosa moto por un coche, pona la msica bien alta en el coche y muchas veces daba largos paseos a travs de los valles profundos y de los bosques, por la noche, y por la ciudad o por zonas rurales, antes de ir finalmente a casa. El sonido montono del motor del coche y la msica sonando alta eran hipnticos, y por supuesto yo estaba bajo la influencia de las endorfinas, porque mi cuerpo estaba combatiendo el dolor de los golpes y las otras heridas. Era un poco de oscuridad positiva en nuestro mundo de luz y me serva de inspiracin y me haca sentirme vivo. En este periodo temprano de Burzum -1991 y 1992 o agosto de 1993- hice prcticamente toda la msica de Burzum. El Daui Baldrs y Hliskjlf" Fueron en su mayor parte reconstrucciones de riffs olvidados o versiones en sintetizador de viejos riffs de guitarra de Burzum o incluso viejas canciones sin usar, as que incluso ellos fueron hechos mayormente en esta poca. En cierto modo fue la Edad de Oro de Burzum que lleg a su fin cuando fui encarcelado en agosto de 1993.
Cuando empec Burzum nunca haba odo hablar sobre Venom, as que desde luego Burzum no tiene como algunos han dicho influencias de Venom, de ninguna manera. Cuando yo conduca tras las luchas de esgrima, oyendo msica, oa una demo de Paradise Lost, editada en 1989 o 1990 creo; el Hammerheart y la demo Blood. Fire. Death de Bathory y la vieja cinta de Old Funeral llamada Abduction of Limbs (), Pestilence (un grupo de Death Metal holands, creo recordar) y algunos otros Grupos underground de Black Metal que no recuerdo ya, oa algo de house y msica techno (aunque slo cuando estaba solo porque a los metaleros no parece gustarles esa msica) y por supuesto escuchaba Burzum. A los otros chicos les gustaban Entombed y Morbid Angel, pero yo no les conoca o no me gustaban. Nadie oa a Venom, por cierto, aunque en 1991 empezamos a escuchar nuestros viejos discos de Celtic Frost, Destruction, los principios de Kreator (Pleasure to kill yEndless Pain) y tambin (los viejos) discos de Bathory, aunque nosotros considerbamos que todo eso era Trash Metal, dicho sea de paso. Entombed y otras bandas de Death metal pijas ya haban cado en el olvido por aquel entonces. Yo s que los chicos de Emperor escuchaban a Merciful Fate y a King Diamond en lugar de (o quiz adems de) los grupos que acabo de mencionar, cosas que escuchaban en los ochenta, pero en teora Tu no tenas por qu escuchar a ste grupo o a aqul. Escuchbamos lo que nos gustaba. En 1992 yo (y al menos uno de los chicos de emperor tambin) tambin empec a or a Dead Can Dance, Within the realm of a dying sun [Bajo el dominio de un sol moribundo] y msica similar. Simplemente estbamos ya cansados de toda la msica aburrida, comercial y poco original de las hordas de Black Metal que producan toneladas de malos discos que sonaban todos exactamente igual, y volvimos a lo que solamos escuchar antes o encontramos otros tipos de msica que escuchar. Por supuesto yo segu oyendo los buenos discos de Death Metal, como la demo de Paradise Lost que he mencionado antes, y s que los otros seguan oyendo el Altar of Madness [altar de locura] de Morbid Angel y Decide (cuando sacaron su primer lbum, en 1992 creo). La magia era necesaria solo porque yo no estaba satisfecho con el mundo real. No haba ninguna aventura, ni miedo, ni trolls, dragones o no-muertos. No haba magia. As que me figur que deba crear yo mismo la magia. Fue muy triste ver como esta magia se arruin o por lo menos se redujo en 1993, cuando los medios de comunicacin empezaron a escribir sobre el tema, y un montn de viejos grupos de country, rock y Death Metal de Noruega de repente se tieron el pelo de negro y empezaron a ponerse maquillaje de cadver y a tocar Black Metal; a hacerse famosos, a ganar dinero y a ligarse a sus fans y se olvidaron de cambiar el mundo. No parecan pensar en la magia, eso seguro, pero en su defensa he de decir que no se les haba enseado mucha magia. Los medios de comunicacin transformaron todo hasta hacerlo irreconocible, como siempre hacen. Los grupos de

Black Metal se volvieron parte del mundo actual, en lugar de luchar contra l, como deberan haber hecho. Quiz se sentan atrados porque la magia funcion, porque les atraa algo que era especial. No lo s. Lo nico que s es que no me gusta el resultado, otra subcultura ms de las de sexo, drogas y rocknroll sin imaginacin, dentro de y formando parte del mundo moderno. Ha pasado a ser parte del pan y circo de los opresores se ha convertido en parte del problema. Mi esperanza era que Burzum inspirase a la gente a desear una realidad nueva y mejor en el mundo real, y preferiblemente que hicieran algo por conseguirlo. Quiz luchar contra el mundo moderno, a base de negarse a participar en la violacin de la Madre Tierra, negarse a participar en el asesinato de nuestra raza Europea, negndose a formar parte de ninguna de esas subculturas artificiales de rock-and roll inventadas por los medios de comunicacin, y construyendo comuniddes nuevas y saludables, donde la cultura Pagana y la magia si queris- pueda ser cultivada. Gracias por vuestro inters en Burzum.

Varg Vike Diciembre de Europa no es un trmino geogrfico sino biolgico. Copyright 1991-2006 propiedad de Burzum y Varg Vikernes Traducido por Gladys Sobrido en el 2006 Versin original en ingls en http://www.burzum.org/eng/library/a_burzum_story01.shtml