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De Nienna y Olrin

Un fragmento del mito de los Istari


Escrito por Nuria Abajo Gamarra Iluvendure (edicin anotada)

IOIOIOIOIOIOI IOIOIOIOIOIOI
"...El ms sabio de entre los Maiar era Olrin. Tambin l viva en Lrien; pero sus caminos lo
llevaron a menudo a casa de Nienna, y de ella aprendi la piedad y la paciencia "
J. R. R. TOLKIEN "The Silmarillion "
"Muchos de los que viven merecen morir, y muchos de los que mueren merecen la vida.
Puedes devolver la vida?. Entonces no te apresures a dispensar la muerte, pues ni el ms sabio
conoce el fin de todos los caminos"
J. R. R. TOLKIEN " The Lord of the Rings -The Fellowship of the Ring "
"No os dir: no lloris; porque no todas las lgrimas son malas"
J. R. R. TOLKIEN "The Lord of the Rings -The Return of the King "
IOIOIOIOIOIOI IOIOIOIOIOIOI

Una nota del autor


Este fanfic basado en el Legendarium de Tolkien ya tiene unos aos de antigedad. Fue escrito en
el 2004, y publicado tambin en ese mismo ao. Es ms, an el texto original se conserva
publicado en la pagina ElFenomeno (Tambin estaba disponible en antiguo foro "Even Wolves
Dream", pero tristemente el servidor de la pagina muri).
Soy una escritora tediosa, pero curiosamente romp esta regla cuando escrib el fic: En una
semana ya tena el texto completo, COMPLETO, con mltiples incorrecciones que fueron revisadas
varias veces antes de la publicacin. No tiene especial merito en el fondo (el texto es corto) pero
la historia pareca que quera salir de mi cabeza a golpes. Escrib sintindome muy cmoda, tena
dentro la trama y me brot con gran facilidad o espontaneidad. Y muy pocas veces me ha vuelto a
pasar. Cuando estaba en mi cabeza, esta historia tena una riqueza que, tristemente, creo que
jams podr plasmar con mis pobres palabras. Mas si no se cuentan, nadie conocer las historias
que estn por contarse.
Ahora he subido una edicin actualizada, con muchas correcciones que realic con los aos o
revisiones variadas (algunas muy recientes). Han sido retoques, especialmente de estilo (y
limpieza en algunas erratas horrorosas); pues el texto original ya tena mucha fuerza,
especialmente en algunos dilogos que casi no han sufrido cambios. Pero haba cosas que no se
entendan, o se insinuaban demasiado y perdan su encanto. Ahora creo que todo funciona mucho
mejor, y conserva la fuerza de un relato corto de tres partes, que cuenta poco, ciertamente, y no
obstante cuenta lo necesario. Ni ms ni menos. En esta edicin hay anotaciones.
Cuando escrib "De Nienna y Olrin" lgicamente influenciada en la obra de Tolkien, pero no
especialmente en The Silmarillion (bueno, tambin estaba influenciada en la triloga del Seor
Jackson, no voy a mentir) Ms bien tiene su nacimiento en The book of Lost Tales. En esos
cuentos, los Valar an son vistos como dioses; unas divinidades representadas a la imagen y
semejanza de los mitos vikingos, o de los celtas, donde los dioses aman y conservan muchos
defectos de los hombres. Y tienen hijos, los Valarindi, que posiblemente son el concepto primitivo
de lo que seran los Maiar. En The Silmarillion ya los Valar y los Maiar continan siendo una sola
raza, los Ainur, pero han dejado de representarse como dioses y semidioses; pues como en los
textos Bblicos ahora slo hay un dios, Eru Ilvatar, y ellos son parte de su mente, como ngeles o
santos. Las dos mitologas me encantan y he intentado rescatar ambos conceptos en mis textos

(Los Valar que describo no son dioses, son parte de la gran creacin de Ilvatar y, aunque son
seres de pensamiento, an conservan a los Valarindi con ellos. Pero estos slo son sus hijos en
ese pensamiento y no por la sangre). No todos los fans apoyan esta idea. Bien, personalmente los
textos antiguos de Tolkien son tan ricos en matices que es difcil dejar de lado conceptos e ideas
rechazadas. Sin embargo, yo comprendo porque Tolkien cambi la idea primitiva de los Valar
como "dioses". Lgicamente no funcionaba del todo en su mitologa.
A pesar de todos mis errores o cambios, yo espero que lo disfrutis. Tambin quiero colgar la
versin en ingls pronto. Sin embargo, como todas las traducciones... Se pierde el matiz y se
pierde la elegancia del original. Despus de todo yo escribo en espaol, y yo no escribo imitado al
maestro Tolkien: Yo escribo imitando a su traductor en espaol. Y amargamente todo eso debe
notarse considerablemente en una traduccin.
IOIOIOIOIOIOI IOIOIOIOIOIOI
Captulo Primero 1.
Olrin era siervo de Irmo, Vala y Seor de los Sueos, y habitaba su morada en el reino de Lrien.
Pero tan grande era su inclinacin por lograr sabidura, y tan humilde su actitud como para
importunarse por ser visto como un sencillo alumno; que sus ideales cambiaron y, despus de
conseguir el permiso de su amo, sus pasos lo condujeron a morar la Casa de Fui Nienna. 2.
"Me agrada tu nimo, mi fiel" Le dijo as Irmo "Pero difciles son los dones con los que ambicionas
ilustrarte, porque la Senda del Dolor y la Privacidad son las nicas metas que sigue mi hermana
mayor. Y habr veces que no vers esperanza, sentirs tu alma desquebrajarse, y el ahnco que
portas ahora morir como una candela en la tormenta. Porque te vers en haciendas distintas a la
paz que duerme en Lrien y tendrs que sufrir por el conocimiento que anhelas. Pero si dispuesto
ests por continuar, tienes todas mis bendiciones. Y no temo por ti, ya que en buenas manos te
dejo, las de Nienna, puesto que, de todas las criaturas que habitan los subsuelos o las elevadas
esferas de Arda, no hay ser que la compare en benevolencia y gentileza".
Entonces cruz las rondas de los Reinos de la Noche, al oeste del Oeste en los trminos de la
tierra, y lleg a Hanstovnen, el Puerto de las aguas negras donde el sol nunca se refleja sobre el
mar y las gaviotas no cantan meloda alguna. 3. Y a presencia de la dama de ese mundo fue
conducido Olrin, el maia. Gratamente fue recibido por ella, cuyo nombre es Fui Nienna, porque la
causa del luto es su menester. Pero tambin la llaman Kwalm-Tri, la Reina de la Muerte, al ser
una de las tres mujeres Aratar, las exaltadas entre su pueblo; slo igualndola en belleza y
sabidura Varda, la blanca del cielo, y Yavanna, la que ama los rboles. Y en todo su esplendor la
vio l; porque sentada en su trono (con la nica compaa de Tyelperinw, la bestia del cuerno) la
Fantri, la que aclaman la Plaidera, lo acogi con gentileza y su efigie cautiv a Olrin, que la
vio hermosa y profunda como la medianoche. 4.
Y las cualidades del maia tambin agradaron a Nienna ms de lo que ella misma esperaba; porque
percibi en l ansias de aprendizaje, como muchos deseos por ayudar a los dems. Puesto que
Olrin era un ser espontneo y caritativo, dos virtudes agraciadas que no le fueron indiferentes a
ella.
"Qu conocimientos persigues? Qu deseas de la que mora en el crepsculo perpetuo?" dijo
Nienna, cuyo velo negro ocultaba su boga"Porque si ambicionas riqueza imperecedera, la gloria
sobre tus semejantes o poder para ser, entre los Ainur, tan eminente que sus corazones se vean
obligados a agasajarte; ya puedes partir y no volver a importunarme en mi retiro. Aqu nunca
hallaras eso. Pero mi alma me dice que no eres as, y t en verdad aspiras a algo que va ms all
de lo puritano. En ti veo mucho amor que dar."
"Si la Seora cree en mi voluntad, hoy prometo seguir moralmente sus enseanzas."Fue la
contestacin de Olrin y a Nienna le sorprendi su forma de dirigirse a su persona, con recato
inconmensurable aunque, por igual, con una idoneidad que lo ensalzaban; y eso la llen de
satisfaccin."Ya he conocido las erudiciones de los otros ilustrsimos Valar, y ninguna ha llenado
mi vaco. Puede que slo el Camino de la Privacidad me otorgue lo que anso".

Fue as como ese espritu de Lrien habit Hanstovnen y sirvi humildemente en las estancias de
la Dama, tanto tiempo que los hombres no podran contarlo con edades... Y Olrin aprendi
mucho de Nienna, como nunca crey posible, puesto que ella abri sus ojos al dolor que resida en
el mundo y desde entonces ste jams le fue indiferente. As tanto sufrimiento lo volvi fuerte y
de ira rpida, pero vigoroso en valor y misericordia. Pues la fuerza de Olrin, guiada por la Valie,
naca de la profundidad de sus ansias por hacer el bien, de acabar con las angustias terribles que
soportaban los habitantes del Mundo y de sobrellevar, junto a ellos, estas penalidades. Porque la
Dama llora, sin embargo nunca por su soledad en aquel destierro misterioso, y muchos menos por
su persona. Ella llora porque padece las penurias de Arda en su intento por sostenerlas.
A pesar de todo, duro fue habitar morada tan estril y fra, cuyas ventanas siempre miraban al
muro sombro del mundo; y existieron momentos, como Irmo profetiz, que el maia llor
amargamente porque recordaba las hojas ailes de los rboles del Sueo y los clidos
manantiales de Est. Adems l poca compaa encontr, ya que los otros habitantes del puerto
eran tristes e inspidas sus conversaciones, tan distantes todos ellos como si anduvieran por
tierras despojados de memoria. Entonces Nienna lo reconfortaba con palabras conmovedoras y le
permita abandonar Hanstovnen durante el tiempo que fuera necesario, para que tornara a
transitar por el reino de Lrien y su aoranza desapareciera. Pero Olrin nunca se quedaba all
mucho tiempo, porque lleg amar plenamente los Reinos de la Noche y, a los pocos das, ya
deseaba volver al lado de la Valie. Y a ella tambin aoraba cuando no la vea, y sola no quera
dejarla; puesto que l comprendi lo pesada que puede ser la carga de sobrellevar la Dolencia de
la Creacin.
Pronto lazos profundos fueron los que a Olrin y Nienna vincularon, porque rara vez se separaban
y juntos recorrieron las playas sombras; haciendo que, estos parajes de los Reinos Lbregos de
los Fanturi ya no parecieran tan tristes. Y Nienna, a pesar de la fama ermitaa como Dama del
Luto, se regocijaba con la charla de su compaero; puesto que l le hablaba de la belleza de
Lrien y alejaba de su mente las sombras, describindole justamente como eran las aguas del
lago Lrellin o cual rojas las amapolas que crecen all. As, tanto confi la Valie en Olorn que un
da lo llam:
"Hoy te mostrar una de mis ms bellas y amargas labores, de la que slo soy digna por la gracia
del Destino" de tal forma habl la Plaidera y le condujo, arrastrando su largo manto de
lobreguez, por el embarcadero de Hanstovnen. All lo hizo esperar mientras ella tomaba con
delicadeza un pequeo candil, cuya luminiscencia plateada recordaba vagamente a "la Errante" de
los Cielos Nocturnos.
Entonces cuentan que Olrin sinti la brisa del mar fuliginoso; pero sta no transportaba la
fragancia de las olas ni el sabor de la sal, sino el fro de las lpidas y el blsamo de los huesos.
Slo entonces logr ver una figura en el horizonte, de negras velas y silencioso movimiento,
puesto que no era otra cosa que el Morni, el Barco de la Muerte. Y el conductor que guiaba este
velero negro con reservada actitud nicamente poda ser el mismo hijo de Nienna: Morion el
Enterrador, cuyo rostro es de calavera inmutada y sus manos de afilados dedos, digna efigie de un
vstago tenebroso. Porque su padre es el perverso Enemigo Oscuro del Mundo (Que tanta vileza
ha engendrado que ya no hay perdn posible, ni siquiera por parte de la Plaidera). Mas Morion
reniega de las potestades del legado paterno y al lado de su madre permanece5.
All atranc el velero y embarcaron muchos de los habitantes de la Casa de Nienna. Entonces
Olrin comprendi que no eran Ainur como l, sino fallecidos, los Fantasmas que moraban el lugar
a la espera de su postrema marcha.
"Hoy al Morni nicamente subirn las almas de los Atani, los mortales que abandonan el E para
no regresar" anunci la Plaidera, y tom la mano de l para conducirlo hasta la popa "Maana
volver el barco en busca de las almas de los Quendi, que aqu esperan. Existen trazadas dos
rutas en la Kwalvanda, el Camino de la Muerte, una para cada raza, porque lo perdurable y lo
perecedero nunca realizan juntos el ltimo viaje. Ven ahora conmigo, quiero mostrarte el primero
de los distintos destinos que aguardan a los hijos de Eru"
Y mientras navegaban, Olrin comprendi quien era verdaderamente la Dama del Luto, la cual, all

plantada y con la vista perdida en el horizonte oscurecido, no habl. Pero permaneci en adorable
solemnidad y, quien la hubiera visto entonces, dira sin miedo que en ese momento superaba en
beldad a cualquier mujer que caminase los muchos reinos del E, divinos o terrenales: Ciego es,
tanto en vista como en corazn, quien piense en ella como una simple ermitaa, apartada de la
abundancia de Valinor; o como una sufridora de desesperado porte, que llora por las desgracias
que azotan a la Creacin. Pues Fui Nienna es la misma Guardiana de la Muerte y Kwalm-Tri es
el ttulo que porta. La Muerte Natural tanto de los efmeros hombres que fallecen
verdaderamente; como de los bellos eldar, que vuelven una y otra vez a la existencia si as es su
deseo. Cuida de las almas que hasta Hanstovnen llegan guiadas solamente por las negruras de
su largo manto, el cual se extiende, como alas crepusculares, ms all de cualquier mar o pas
olvidado. 6.
"Y doliente es mi destino, Olrin. Mas yo misma lo eleg, hace ya indudables perodos valarianos.
Y de dicha eleccin no me arrepiento ni me arrepentir, aunque me rodeen ideas presuntuosas y
piense por un efmero momento en malearme para la eternidad, renunciando al resabio de las
lgrimas y viviendo slo de regocijo" continu ella "La Muerte Natural es un hermoso regalo,
sobretodo la que padecen los Atani al ser autntica. Hermosa, si duda, a pesar de que ellos
mismos no saben como valorarla porque amargo es su gusto y abrumador el camino: Esta muerte
humana carece de materia, ya que todo perece en este mundo y lo creado se destruir, menos lo
que ser eterno al no pertenecer a lo Terrenal. Es Eru, y la Llama Imperecedera que forma al
alma, la cual se disuelve para volver a su origen perpetuo."
A la Casa de los Muertos, la fortaleza alzada de Mandos, llegaron por la trazada Kwalvanda y los
fantasmas descendieron, uno a uno, con los ojos perdidos en pensamientos ausentes. En aquella
residencia han de permanecer para recibir el juicio final que porta la Voz del Destino, Nmo, el
magistrado de los Valar y el Primognito de los Fanturi. El mayor de los parientes de sombra es
este portavoz de miserias y gozos, por tanto le debe pleitesa su propia hermana menor, Nienna,
aunque ella sea reina en haciendas sin parangn. Por su mandato, ella obedece y trae ante su
presencia a los Hijos de Eru, los que al mundo han abandonado por la sombra del fallecimiento. Y
los muertos la rondan y la llaman, ya que Nienna fortifica sus almas o trasforma el calvario en
conocimiento. 7. Pero Mandos, como la Dama del Luto explic a Olrin, es sencillamente una
potestad como Hanstovnen, un lugar de transito para algunas almas que volvern a partir hacia
nuevas esferas cuando su juicio termine
"Ahora te preguntar: Si tan bella ofrenda resulta el suspiro final, Por qu los hombres temen
morir? No sabes la respuesta a tan sencilla cuestin? Ocurre por la presencia del llamado
Morgoth, el maligno semejante de mi estirpe Vala. l os envenenar muchos de los agraciados
dones otorgados a los Segundos Nacidos, tejiendo infernales augurios o desesperacin malsana
donde anteriormente no acaecan; incluida la misma Muerte, la cual es ahora sufrida y
abominada, tanto como a su horrible persona Pero cmo pervirti El Don de los Hombres de tal
terrible forma? Fcilmente, pues l se dijo a si mismo que, como poda suministrar la Vida (una
vida espantosa forjada en las mazmorras de Utumno), bien podra igualmente arrebatarla,
designando la Muerte a su voluntad (una muerte innatural privada de sentido). Y As ser, puesto
que Muerte es sinnimo de Melkor y no de Nienna; por lo menos hasta que la esperanza retorne y
la verdad sea vista de nuevo, ya que mi destino es enmendar donde l corrompi. Por ello, en
donde hubo amor hacia m del cual un nio naci para colmar mis dichas, ahora slo hay odio.
Porque ya has de saber que Melkor me am una vez, cuando florecamos como espritus jvenes y
las tinieblas no cobraban imagen en mi mente. Pero muy atrs quedan estos recuerdos y nunca
(aunque esa fuera mi estrella) anhelara que retornase a m lo que me abandon" 8.
"Afligidas son las palabras con las que se expresa. Demasiado afligidas, inclusive para pertenecer
a la Plaidera"dijo el maia, con el corazn abrumado al sentir una cerrazn doliente sobre su hado
y el de ella "Qu razn existe para que un simple siervo las escuche de labios de su seora?"
Fue en aquel momento cuando Olrin apreci que los ojos, rojos por las lgrimas, se tornaban
esplendentes, casi idealistas, y que una sonrisa difusa se dibuj en la cara de la Valie. Pero no
podra asegurar si era realidad o puro espejismo, puesto que el extenso velo que la enlutaba,
ocultaba por igual su faz; tanto como si ella anduviera en distantes parajes y no junto a l. Si as

haba sido, Olrin no lo saba, aunque eso era lo que ms ansiaba descubrir; ya que sinti su alma
desgarrndose con slo una mirada de ella, y ese dao result apacible y divino, ms de lo
deseable.
"La razn hoy me es desconocida"habl Nienna "Mas suficiente es mi vejez y largos los periodos
de mi linaje; por lo menos para hacerme conocedora de que la providencia de las cosas es el
cambio continuo. Y ese cambio est incluso en nosotros, los Sagrados; dictndome hoy, con
enunciados inexplorados por m alma, que t, Olrin, tendrs el fuego de donde emerger
esperanza. Pero tal expectativa me resulta lejana, y sumirte en preocupaciones o anhelos no es
mi labor. Vayamos ahora al hogar de mi hermano y de su noble esposa, la tejedora incansable;
porque debemos procurarles los saludos correspondientes a su rango y sentarnos todos juntos en
su mesa"
Pero Nmo no recibi con gusto a Olrin, aunque nada dijo y le permiti el acceso a la casa: Su
semblante plido deca mucho de sus pensamientos, aunque, como muchos hombres ilustrados,
tena el don de ocultarlos en lo profundo de su entidad. Y Nmo lea en los corazones, tanto de
vivos como de muertos, y lo que estaba escrito en el corazn de Olrin no fue de su agrado.
Porque el maia, aunque superior en dones a cualquier hijo de Eru, no poda compararse a sus
Seores, los Valar que a la Creacin rigen, y Nmo vio que l amaba a Nienna como mujer entre
todas las Ainur.
"Grande es la presuncin de este vulgar vasallo perteneciente a la Casa de Irmo, mi
pariente" Pens el juez de Mandos para si mismo "O es slo un loco osado que, por culpa de la
belleza de mi hermana, es incapaz de distinguir la realidad de los Ainur. Porque muy profundo es
el linaje de nuestra familia Fantur y por iguales nicamente tenemos a los otros Seores de
Occidente. Y, aunque la herida de Melkor sangrara en su corazn, no existir ms deliberacin
para Nienna que la de unirse en esponsales a uno de los Valar. Nunca a un lozano e imperfecto
Maia, por magnos que sean sus mritos, puesto que por allegado yo no lo aspiro a ver" 9.

NOTAS DEL PRIMER CAPITULO:


1. En la edicin original escrib unas frases tomadas de los libros The Silmarillion, The Return of
The King y The felloswing of the Ring. Tristemente an no estoy segura si en lugares como este
permiten este tipo de cosas (por los derechos de autor). Decid as que las anotaciones fueran
suprimidas (por lo menos por ahora). ACTUALIZACIN- Parece ser que s se pueden incluir, ahora
estn junto con UNA NOTA DEL AUTOR
Por lo dems el captulo conserva casi la misma estructura y dilogos, con alguna que otra frase,
palabra y variacin de la estructura gramatical.
2. "Olrin era siervo de Irmo" Empezamos con una sencilla frase que ya tiene controversia:
En verdad Tolkien no deja claro realmente a que Casa sirve Olrin, personaje de vital importancia
en sus cuentos (yo dira que prcticamente aparece en casi todos, aunque sean otros sus
mltiples nombres). Algunos fans creen que es siervo de Manw Slimo, pero personalmente yo
no lo creo. Yo pienso que fue una idea infundida por el antiguo Juego de rol "Middle-Earth Role
Playing" editado en el 1984, y todos sus curiosos suplementos. Gran manual por cierto, pues yo
misma debo gran influencia a sus palabras, no obstante yo reconozco que no es una fuente
fidedigna. Pero tampoco descarto la idea; es ms, yo pienso que Olrin ha debido ser siervo de
mltiples Valar y ha vivido en sus moradas por un tiempo (igual que Salmar). Puede que por eso
sea tan sabio Ahora bien, las descripciones de Olorn en The Silmarillion dejan bastante claro
que es un sbdito de Irmo, y vive casi siempre en los jardines de Lrien en Aman (no confundir
con el reino de Galadriel).
Tenemos una amplia descripcin fsica de l como "Gandalf", pero desconocemos la apariencia de
Olrin. Yo no voy a darla. Los Ainur no son fsicos; por eso no hay muchas descripciones de este
tipo en el texto.
3. Hanstovnen, el Puerto de las aguas negras, es un concepto primitivo que seguramente se

trasformara en Mandos, el palacio de los muertos de Nmo. Pero yo he preferido separarlos y


convertirlos en reinos distintos, pues en los libros originales no vuelven a describir la morada de
Nienna. Aqu Hanstovnen son las estancias de Nienna, y se encuentra pues al oeste del Oeste del
Mundo.
4. En el relato a Nienna se la llama Fui Nienna, entre otros muchos nombres. Fui es un titulo
antiguo que aparece en The book of Lost Tales y significa "Noche". Nienna es algo as como "la
que llora" o "la que se lamenta". Kwalm-Tri es Reina de la Muerte y tambin es un titulo que
nicamente aparece en textos primitivos, pero aparece como Qalm-Tri. Personalmente prefiero
escribirlo usando la palabra "Kwalme" del diccionario quenya, mucho ms elegante que la arcaica
forma Qalm. No s si ser correcto, pero por lo menos es ms bonito. Fantri es "Seora de los
espritus" pues es hermana de Irmo y Nmo. Dentro de los Valar haba otra jerarqua, los Aratar
"los exaltados", que eran como los ms respetados entre los Ainur y solamente eran ocho
(Yavanna, Nienna, Varda, Manw, Orom, Ulmo, Aul, y Nmo) Morgoth era uno de ellos antes de
su traicin, por tanto fueron nueve. Aqu el velo de Nienna es negro, sin embargo Tolkien lo
describe como de color gris en The Silmarillion.
5. Morni, el barco de la muerte, es otro concepto primitivo que aparece en The book of Lost
Tales. No hay mucha informacin sobre la barcaza, pero debe ser algo parecido a la balsa del
barquero Caronte, y as yo me refiero a ella. Navega por la ruta de la Kwalvanda, el Camino de la
Muerte. En el texto original se escribe como Qalvanda, pero yo prefiero escribir el nombre de la
misma manera que "Kwalm-Tri" (leer el punto 4). El conductor es Morion "hijo de la oscuridad"
un personaje original de mi cosecha, uno de los Valarindi "hijos de los Valar". Sin embargo, de l
vamos hablar ms tarde (el punto 8). Claramente Morion est basado en Caronte, pero
fsicamente se parece a Ankou, el heraldo bretn de la muerte.
6. Nienna como Guardiana de la Muerte fue otra idea desechada finalmente por Tolkien. Sin
embargo, para m es algo demasiado atractivo para relegarlo (es un libro que deja tantas
preguntas, se habla tan poco sobre Nienna): La Muerte siempre ha tenido un cariz triste, un cariz
terriblemente distorsionado; pero es algo necesario para la vida, e incluso hay belleza en la
amargura. Y creo que Fui Nienna representa esta visin a la perfeccin (y algunos de sus
dilogos yo amo alguno de estos dilogos, aunque est mal que yo lo diga).
Es lgico que Nienna sea algo parecido a la simblica Muerte; pues su hermano mayor, Nmo (o
Mandos) es quien representa el Destino, y el menor, Irmo (o Lrien) representa los Sueos. Ellos
no os recuerda a cierta familia de Eternos, la cual es protagonista de los comics de The Sandman?
Destino-Muerte-Sueo siempre parecen ir de la mano. Realmente, yo amo a Neil Gaiman.
En The book of Lost Tales Nienna era un personaje aterrador (casi parece maligno), y es la
hermana de Vna y la esposa de Nmo (y no su hermana); dejando claro que ya ella tena
relacin con los Fanturi. La nueva Nienna que Tolkien present en sus cuentos ms recientes es
una figura ms misteriosa; pero bastante ms benevolente y instruida, un personaje mucho ms
maduro y perfeccionado.
7. Algunas frases como "Y los muertos la rondan y la llaman, ya que Nienna fortifica sus almas o
trasforma el calvario en conocimiento"estn fuertemente basadas en los textos The Silmarillion,
sta casi puede verse tomada literalmente de all. Verdaderamente, se desconoce si los hombres
viajan a Mandos tras fallecer, aunque Tolkien insina la posibilidad y yo he utilizado esa idea.
Aunque, al contrario que los Elfos, nadie sabr jams como son las estancias donde esperan, o
que destino final tiene Eru para ellos; porque son muy pocos los hombres que han resucitado de
entre los muertos (y esos pocos no han vuelto a ser vistos por sus semejantes).
8. Desde luego aqu hay una invencin muy inventada, y pido perdn para el amante devoto de
este universo. Pero creo que es una idea con mucho sentido y os pido "abrir la mente". Y tampoco
es algo tan original, he descubierto muchos fics que hablan de esta posible relacin (algunos con
ms acierto que otros, pero bueno):
Tolkien jams dice que Melkor (Morgoth) y Nienna fueran pareja. Es ms, lectores, no debis ver a
los Ainur como criaturas sexuales o con sexo definido; porque sus representaciones sobre la tierra

eran como atavos que se quitaban y se ponan (o sea, se "vestan" de hombres y mujeres, sin
"serlo"). Mejor obviamos las connotaciones homosexuales que podra haber; pues si lgicamente
no son hombres ni mujeres, podran amar sin importarles el gnero que representan (pues no hay
nada fsico entre ellos). Creo que podran, pero dejmoslo Los Ainur se enamoran y se
emparejan para complementarse, para ejercer sus talentos en unin con los de otros y as
rematar la gran obra. Y de estas uniones de pensamiento, deben brotar descendientes de
pensamiento, los "Valarindi" que seran otro tipo de Maiar. As vemos parejas como Manw-Varda,
Nessa-Tulkas, Aul-Yavanna, Uinen-Oss (dos maiar emparejados) Por tanto, las funciones de
Melkor y Nienna pueden verse como complementarias (oscuridad-muerte-dolor-odio).
Y s nadamos en otras fuentes mitolgicas? Nuestra "feliz parejita" puede ser un reflejo de Loki,
el dios maligno de los vikingos, y Sigyn, la paciente diosa que era su esposa y se mantuvo fiel a
su lado (Recordar que Nienna habl a favor de Melkor cuando ste pidi el perdn de los Valar,
aunque fuera solamente una vez). Melkor se parece mucho a Loki en The book of Lost Tales, no
s si de forma intencionada; pero tiene incluso una amante monstruosa llamada Ulbandi (como el
germano dios tena su aventurilla romntica con la giganta Angerbode). Loki-Sigyn-Angerbode o
Melkor-Nienna-Ulbandi Similitudes extraordinarias!, pero creo que slo en mi mente. Y sin
embargo, no es algo tan ilgico. El maligno Morgoth acta segn sus propios deseos (en eso l es
como los hombres), corrompiendo, destruyendo, haciendo la guerra contra sus iguales, e incluso
ambicionando la luz para s (a la Brillante Varda o a la solar Arien). La pobre Nienna ha tenido que
aguantar mucha desfachatez.
En los tiempos antiguos, antes de todo el mal venidero, Nienna y Melkor podan haber tenido un
pensamiento comn que sera Morion, esa representacin del navegante del barco de la muerte.
El nombre "Morion" era uno de los mltiples apodos que Tolkien pens para el personaje de
Melkor, pero finalmente fue rechazado Cmo inventarme otro nombre cuando exista uno tan
hermoso y con tanta fuerza? Por lo menos, Morion ha heredado algo de su monstruoso padre. No
obstante, Yo creo que los Ainur no pueden tener una "descendencia" que no haya sido concebida o
planificada en la mente de Ilvatar, o sea, una descendencia "al margen" del gran plan ya trazado
por su Creador.
Pero el mundo se mueve por el sexo y otra cuestin tenemos: Entonces Pueden tener relaciones
carnales los Ainur? Bueno, bueno Pues creo que s pueden, aunque sea nicamente con un
cuerpo reencarnado (un cuerpo slido) y no con su verdadera naturaleza. Por lo menos eso es lo
que Tolkien parece decirnos en algunos libros. Melian la maia tuvo una hija con un rey elfo, y
seguramente a la nia no la trajo la cigea. Y Melkor, cuando vio bailar a la bella Luthien,
empez a pensar en ideas horribles y terriblemente lascivas (En este caso, creo que Melkor
conoca perfectamente la fuerza destructiva, el sometimiento y la crueldad que una violacin
puede acarrear). Muchas ideas y pocas respuestas tenemos, as que cada cual podr tener su
propia solucin... La verdadera naturaleza de los Ainur no es carnal, no se emparejan por la
carne... Si bien, extraos son los caminos de Eru.
9.
Nmo no parece gustarle nada la relacin floreciente entre el maia y su hermana: l
siempre ha sido un personaje muy interesante en la mitologa de Tolkien, al que llaman tambin
Mandos (que es el nombre de su casa) pero yo prefiero su nombre verdadero, Nmo "juez",
mucho ms potico. Se le considera la voz de los pensamientos de Eru, por lgica se le puede
clasificar como "la Voz del Destino", y as se le llama aqu. Algunos fans consideran a Nmo como
la Muerte, y no es cierto. l est relacionado con el Hado y conoce el final de todo, o por lo menos
conoce todo lo que Eru ha deseado revelarle (porque hay muchas cosas que desconoce).
Captulo Segundo 1.
No pas ni una estacin hasta que Olrin, requerido por los dos hermanos Fanturi, viaj de
nuevo a Mandos. All no fue recibido con amabilidad; al contrario, pues slo encontr el semblante
adusto de Nmo y las palabras de reproche de su seor Irmo.
"Tan mal en mi casa te he tratado que con tales ofensas me pagas?"Le dijo el Amo de los
Sueos, mirndole con sus ojos resplandecientes como fuego. 2. "Bien engaado me has tenido:

Si hubiera sabido cuales eran tus intenciones, nunca habra permitido que tu vista posase sobre
los Reinos de la Noche. No comprendes, infeliz, que entre Nienna y t no debe acaecer nada ms
que servidumbre y acatamiento divino?"
"Yo nunca pretend importunar al que debo vasallaje y, si lograra enmendar el agravio, con
complacencia lo hara. Pero lo que ofende a los Fenturi es mi corazn, Alto Seor de Lrien. Y a
pesar de ser etreo, es un msculo tornadizo y caprichoso; capaz de regir naciones, encumbrar a
los hombres hacia la gloria o ahondadlos en la consternacin. No soy patrn de los actos guiados
por el corazn, como no existe sobre Arda hombre o mujer que lo sea; ni siquiera los mismsimos
Valar. Mas, os mentira si expresase que soy una victima de tales designios; porque de amarla no
me arrepiento ni lograr arrepentirme. Pero nunca rogara poseer la ms preciosa joya de los
hermanos del Crepsculo, puesto que conozco perfectamente cual es mi lugar".
"Tu voz es una falsa constante, Maia"Injuri entonces Nmo. El Seor de Mandos muy alto
personificaba, erguido con todo su poder, con la rabia y la humillacin centelleando en su cara. Y
esa furia divina se acrecent; porque Olrin no menguaba en valor, ni en desafi, aunque se
mostraba sumiso como el ms leal de los sbditos "Necio seras al codiciar cambiar lo
incambiable: Nienna ya estuvo con uno de los nuestros, Melkor ahora Morgoth; el que slo
infidelidad y desgracias nos acarre. Mas, Vala era y el ms grande; tanto en plenitud como en
conocimientos. Y slo otro de los nuestros volver a desposarla, si ese fuera el designio de mi
hermana. As ser, puesto que ella est muy por encima de ti y los de tu casta. Ama a otra, no
existen pocas de los tuyos y bien hermosas sobre Valinor habitan, pero olvida la quimera por la
que suspiras".
Ahora bien, aunque sabido es que Olrin era sabio y bien dotado en artes como en astucias, las
palabras de Nmo cierta lgica albergaban y l, por mucho que lo intentar, no sera un digno
igual al esplendor de la casta valariana. Eso lo entristeci y sus ojos distinguidos se apagaron,
igual que el azul celeste tras fros nubarrones; puesto que una gran bruma negra haba velado
cualquier ilusin que poseyese, s es que alguna vez posey, en su ser. Entonces apareci la Reina
de Mandos, la tejedora Vair. En sus aposentos trabajaba con gracia y decoro, hasta que el
altercado a sus odos lleg. Su presencia detuvo tanto a su marido como a su cuado, porque de
parte de Olrin estaba:
"Nunca pens or tales palabras venidas de tus labios, t que has sido el ms sabio en los aos
que la oscuridad nos sumi en desdicha" Dijo Vair a Nmo. Y el Rey de Mandos se perturb, pues
raras eran las ocasiones en las que vea un duro semblante dibujndose en la faz de su
amada "Cmo te atreves a llamar mentiroso a Olrin, cuando te ha mostrado que alberga su
espritu y no ha negado los agravios? Y que agravios son esos? El amor hacia vuestra hermana?
Veis insulto ah? No comprendo vuestro tedio, sabis perfectamente que sta no sera la primera
unin entre un Vala y un Maia."
"No lo he olvidado, y por eso dir Qu las Aguas obren como les plazca! Porque nosotros, la
familia del crepsculo, haremos lo propio 3."Replic avivadamente Nmo "Mas los enredos de
otros ahora no son el tema a tratar: Vemos insulto no en el amor de Olrin, sino en el
atrevimiento de asemejarse a nuestro linaje, y en un posible intento de deshonrar a mi hermana
Pocas son las cosas buenas que han de brotar de uniones semejantes. Algunas son himeneos
estriles, atroces como vacuos pensamientos para el mundo e, igual que los psimos injertos
elaborados por un cultivador desacertado, estn condenadas a viciar la existencia sin aportar
alguna belleza."
"Eso no es verdad, amado. nicamente ocurre as con las pasiones atribuidas al Enemigo Es
qu acaso los sentimientos conocen de estatus y castas? No s rigen solamente por la ley de
Eru? Este Maia no esta reivindicando ocupar una esfera como igual entre los Valar, ni codicia la
riqueza de nuestra ralea o los poderes otorgados en tiempo antiguo; nicamente desea amar a
una mujer aini 4.Y entre los suyos, sus virtudes son considerables. Debera enalteceros que
alguien anse cortejar a vuestra hermana de tal noble forma, y ms tras repararla afligida y
lacerada por yerro del malintencionado Melkor. Sois vosotros los que deshonris a Nienna, y no
Olrin. Mucho ha cambiado el mundo para que sean hombres los que velen y dicten sobre el

destino de las mujeres. Ms todava en el amor. Y muy necias hemos sido al acatar vuestros
propsitos, puesto que no hemos sabido conservaros en vuestro sitio. 5."
"Y cul sitio es ese, mi seora? Un lugar que germina en tus fantasas? Vuelve a tus quehaceres
o trenzados, ya que slo ah eres indispensable, y olvida nuestros asuntos. La obligacin de los
hermanos es cuidar de su pariente, proteger su decoro y velar por su dote"
"Bajo nuestro techo no me hablars ni me humillars de tal forma!" Grit entonces la Tejedora, y
Nmo sinti haberla herido porque la amaba, y quiso hacrselo saber. Pero Vair no se calm e
indiferente, ms que el hielo puro, fue su contestacin. "Me ir lejos de ti, puesto que no me
respetas; aunque sea para el sufrimiento de los dos y nos pese para siempre esta decisin. Pues
no podra vivir en los parajes donde no soy reconocida, y menos como una igual. Porque no soy
tu sirvienta, Nmo, sino tu mujer y compaera"
Entonces Nmo le rog que no partiera y ella se qued, puesto que el cario que senta por l no
poda desaparecer con una simple disputa. Y dicen que la dama resplandeca, como las hojas del
esto tras el roco o el morado rojizo del ocaso, mientras los sonidos nocturnos llegaban con la
brisa. As, Nmo se enterneci al ver la perfeccin de su Reina, y admir su fuerza y templanza
para desafiarlo.
"Di lo que goces en expresar, querida ma. Sobre Nienna y Olrin" Le habl como esposo e igual,
y ella le mir con ternura, ya sin pice de desagrado en su interior, porque nunca existi tal
sentimiento malcarado en su corazn "Lo que desees, se har: S mi hermano no lo considera
incorrecto"
"Ser as, no me opondr" contest Irmo, el anhelante "Porque t eres el Primognito de los
hermanos Fanturi y, si tu nimo lo acaricia, que sea tu esposa quien decida. No expondr nada
en contra"
Y la Reina de Mandos tom de la mano a su Rey, y debati en silencio durante un tiempo. Fue as
porque Vair tiene el don de la profeca; y muy hondo busc dentro de los anales de la historia
futura. Aunque, si vio algo ms all de las tinieblas, no lo coment: 6.
"Nada se har: En ninguno de nosotros reposa en Destino de Olrin, y lo que deba transitar,
transitar inexcusablemente. Que vuelva a Lrien y retorne a sus tareas abandonadas, puesto
que mucho tiempo ha morado en Hanstovnen. Con la separacin, conoceremos las emociones
que guarda aprensivamente la Enlutada. Si slo prorroga de Olrin servidumbre, lo sabremos
pronto y l, por muy quejumbrosa que sea la revelacin, la acatar sin reservas. Pero si, por
recndita que sea la posibilidad, Nienna consienta, nicamente ella podr decir como se
resolvern los acontecimientos venideros"
Mas el filo de un pual no hubiera herido tanto a Olrin como el verse obligado abandonar
Hanstovnen y los Reinos de la Noche. Ahora bien lo saban todos los espritus que en Lrien
habitaban, porque l pasaba los das errando sin alma y alegra, casi enfermo, gris como las aguas
turbias de un profundo manantial. Porque ni la belleza de los rboles, ni el sbito cantar de los
pjaros, lograban que Olrin olvidara a Fui Nienna. Todo lo contrario, puesto que ese mundo de
Sueos y Descanso bien poco recordaba al de la Noche y la Piedad que tanto amaba y aoraba.
Y el sufrimiento de Olrin fue verificado por Irmo, su amo; dolindole profundamente porque era
sensible, bueno y nunca ajeno al dolor de los dems. A Irmo, Seor de los Sueos y los Anhelos,
le estremeci sentir que estos dones no residan ya en su siervo, al que en el fondo tena en alta
estima y siempre haba apreciado su buen juicio. Entonces el arrepentimiento lleg al corazn del
Vala y verti muchas lgrimas por Olrin; y tanto cario sinti por l que ya nunca le rehusara la
mano de su hermana, puesto que ahora le agradaba como pariente.
As a su esposa se lo hizo saber y Est, la Curandera de la centelleante melena plateada, le acall
dulcemente cuando pos su mano en los labios de l:
"En ti ya no existe tal decreto, sino que ahora mora en Nienna. Slo la fortuna puede ahora
decirnos que les ataer: Aunque miento al indicar eso, porque Vair, tu cuada, es la Adivina de
los Valar y conoce ms de lo que menciona. Lo s porque un nuevo telar est elaborando, y mi

ndole me dicta que tiene relacin con Olrin Pero a mis deliberaciones no compensara dar
odos; porque surgen ms de mis emociones que de mi racional mente"
De este modo termin el asunto y nada ms se dijo.

NOTAS DEL SEGUNDO CAPITULO:


1. Para mi gusto es un capitulo es algo aburrido, pero necesario. Lo siento. No tiene tanta fuerza
como el primer capitulo o como el final; pero tiene momentos interesantes, y algunas frases
tienen su encanto.
2. Irmo, el Vala de los Sueos est presente, y curiosamente contempla a Olrin con "Ojos
resplandecientes como fuego". Es una descripcin bastante semejante a la mirada llameante de
Lord Morfeo, el protagonista de la novela grafica The Sandman. Hasta me parece que el "Irmo"
que describo se comporta un poco como Lord Morfeo, arrepintindose cuando ya es tarde de las
acciones realizadas bajo la ira. La sombra de Neil Gaiman es larga y me afecta. Irmo ha sido algo
injusto con Olrin (supongo que por influencia de Nmo), pues en algunos textos afirman que el
maia era un consejero del Seor de los Sueos. Lo rpido que olvidamos las buenas obras de los
dems.
3. Vair y Nmo hablan de una Unin anterior entre un Vala y un Maia, que se aconteci hace ya
tiempo. Ese dialogo no exista en mi texto original, aunque la historia de la pareja predecesora ya
estaba pensada. Yo haba tomado bastantes apuntes para relatarla en un futuro fic. Pero al
escribir "De Nienna y Olrin" no quise decir nada y luego Luego me arrepent, me pareci
estpido no haberlo hecho. Me parece que he subsanado un error.
Sobre esta historia bueno, Nmo dice "Qu las Aguas obren como les plazca!" Eso deja bastante
claro por donde va el tema. Una vez le un comentario sobre lo extrao que era que Ulmo y
Nienna no estuvieran emparejados s ambos estaban "solteros" entre los Valar: No es extrao,
para m es bastante lgico.
Claramente ellos no se complementan, son "Poderes" cuya naturaleza es rechazarse (o eso creo).
Fui Nienna poda ser la pareja de Melkor, hay una proscribe simbiosis porque el mal provoca
sufrimiento: Es ms, a pesar de la gran separacin, l y ella han seguido siendo y actuando como
una "pareja" ainur (que es ms semejante a una asociacin de poderes, que a un matrimonio
tpico). De alguna manera, Nienna y Melkor continan integrndose (l corrompiendo el mundo y
ella vertiendo lgrimas por el dao infringido). Y seguirn hacindolo hasta el fin de todo.
Y Olrin? Bueno, a pesar de la diferencia en el linaje, o que l jams pueda ser su igual, Olrin
puede complementar parte de la labor de la oscura Valie (ver el punto 4). Sin embargo, Yo creo
que difcilmente Nienna sera una compaera apropiada para Ulmo, Seor de Todas las Aguas. Eso
s, yo no soy una experta del tema. Puede haber muchas versiones y cada fan debe tener sus
propias conclusiones e ideas.
4. Estos dilogos entre Vair e Nmo tienen ciertos aadidos, aunque la idea principal permanece:
Y suena bastante humillante para Olrin, yo debo decir.
Los Ainur son iguales en su esencia, iguales en la mente de Eru (una misma "especie" concebida
en la imaginacin del Creador). A la par, existe una gran diferencia entre los Valar y sus siervos,
los Maiar. Quin tiene razn? Me temo que los dos, tanto Nmo como Vair.
Tolkien no deja claro en ningn momento que un Vala y un Maia puedan ser "pareja", pero
tampoco lo niega:
Parece ser que hay un cuento primitivo en donde el maligno Morgoth quiere tomar por esposa a
Arien, la maia solar, y la "viola" para someterla. ste es un ejemplo de una unin entre un Valar y
una Maia, una simbiosis completamente destructiva. Morgoth no est buscando satisfacer un
deseo "fsico", hay que entender esto. Con esta violacin, l busca corromper, tornar en perversa
la naturaleza pura de la luz, la cual siempre ha deseado poseer (aunque la ha aborrecido
tambin). Puede que incluso l quisiera concebir un hijo propio, un descendiente fuera de lo

establecido por Eru (aunque yo creo que sto es del todo imposible; porque tambin los
pensamientos secretos de Melkor son parte del propsito determinado por el Padre Supremo, y
nada puede constar que no sea iniciado por l).
En The book of Lost Tales se habla de una tal Ulbandi como compaera de Morgoth, y dicen ser
padres del terrible Kosomot (Gothmog). No se conoce mucho sobre la mujer, pero posiblemente
es una Maia corrompida, igual un espritu de fuego como Arien?. Nmo est siendo pesimista y
habla cruelmente del matrimonio entre un Vala y un Maia, comparndolo con malos injertos e
impotencia espiritual (refirindose seguramente a esta "parejita"). El mal se extiende como un
veneno, pero es estril y no puede crear nada. En mis cuentos a Gothmog lo considero una
especie de "hijo adoptado" del Seor Oscuro, su principal capitn y su vstago por "eleccin" (una
simblica forma de rechazar a esa voluntad superior que ha dictado de antemano que l puede y
no puede concebir). Si eso creemos, podemos ver en cada espritu o criatura corrompida un nuevo
heredero para incluir en sus huestes.
A pesar de la virulenta impresin que reflejan estas "relaciones", yo no pienso que todos los
"romances" entre Valar y Maiar deban ser por fuerza malignos (porque slo parece que
conocemos la cara mala de la moneda). Creo que pueden ser tambin benignos, y estas
relaciones aportan a los susodichos (sobretodo al maia, cuya naturaleza es ms maleable) otro
tipo de poder, una nueva comprensin o cualidades nacidas de la simbiosis. sto es posible?
Bueno, algunos cuentos de Tolkien hablan de matrimonios "interraciales", historias de amor que
pueden ser vistas como extraas en su forma (y por eso son hermosas) Por tanto que cada uno
saque sus conclusiones, pues yo no soy ninguna experta en Tolkien.
Aini significa "Sagrada", es el femenino singular de Ainur "Los Sagrados".
5. Me temo que el dialogo de Vair suena excesivamente feminista (y ella parece algo mandona).
Pero decid dejarlo ms menos como estaban en el texto original.

6.

Aqu se dice "Vair tiene el don de la profeca" Debo decir que nunca he comprendido
exactamente las funciones de Vair, as que he especulado un poco. Creo que ella tiene el don de
ver lo que su marido dictar en un futuro. O sea, ella puede ver antes que la Voz del Destino, y
tejerlo en los tapices que cuentan historias. Ella guarece, en su arte, todo lo ocurrido y lo que
ocurrir. Por tanto, yo la llamo la Adivina de los Valar. En sus orgenes Nienna era la esposa de
Nmo y no ella. Vair era una elfa que viva en Tol Eressa, una narradora de cuentos y leyendas
del pasado. En cierto sentido ella guardaba y trasmita las enseanzas antiguas, a travs de cada
historia contada, y en eso un poco nos puede recordar a la versin "aini" de Vair.

Captulo Tercero 1.
Entonces lleg el viento del inclemente invierno a la Tierra Inmortal, donde siempre es verano, y
con ese soplo viajaron cnticos horrendos y augurios malignos, envueltos en luna roja cual sangre
y fresco hedor a orcos. Porque el Mal del Este creca sin demora, y las amplias llanuras de la Tierra
Media se vean desoladamente solitarias ante el peligro renaciente.
Ocurri de tal manera porque la infamia llegaba de Sauron, al que llamaban Gorthaur, el Mal de
hombres y elfos; gran heredero del deshonroso Morgoth, puesto que ocup todos los horrendos
quehaceres que su amo dejo atrs. Y su dominio era tan violento como astuto, digno plan del
instruido y depravado nigromante que era. Muy inteligentemente ocult su efigie a los ojos de los
Hijos del Eru, para que no supieran predecir sus movimientos y no alcanzaran verle tejer redes
negras sobre ellos. Y Sauron nada tema; ni de los bellos Quendi, ni de los bravos Atani; porque
no gozaban de gua alguna que los advirtieran de las tinieblas, y, si alguna vez lo descubran antes
de lo pronosticado, nada haran contra l porque poco conocan de su raza maia o de cmo
enfrentarse a los oscuros poderes. Junto a l y furtivos, nueve haba, los lairi, decan as las

voces lejanas del mar; que acrecentaban su sombra y su voluntad acataban como fieles siervos
del ms all, puesto que espectros eran todos y seores antiguos en vida ya olvidada.
Pero los Ainur no toleraban esta viciada usurpacin; ya que amaban Arda al saber lo hermosa que
era, y lo hermosa que habra sido s nunca Morgoth o Sauron hubieran aparecido. Y en las manos
del Mal no la abandonaran jams, porque no haban luchado y vertido lgrimas con el nico
propsito de olvidar y ser olvidos. Sin demora actuaran, antes de que fuera demasiado tarde; y
se dirigieron al Montculo Verde, el Anillo del Juicio. All se sentaron los unos junto a los otros:
Valar, Maiar y los espritus inferiores.
Conocido fue este templado concilio de esperanza, narrado en canciones y poemas venideros; y
all Manw, el portador del cetro azul y voz del cielo, habl para todos los presentes. Y rog por la
llegada de jornadas claras para los pueblos subyugados; y por llamas que fortalecieran los
corazones de los hombres, para hacerlos dueos de su destino y as encumbrarlos ante Sauron.
Pero esta expectacin no prosperara si los Valar los abandonaban. Mas, Los Seores de Oeste
procederan en secreto y con artes sencillas, furtivos a los ojos del mal; puesto que el destino de
los Ainur es fracasar all donde emplean todo su poder, o no obrar adecuadamente en lo que atae
a los Hijos de Eru.
Tres Maiar consignaran al mundo, bajo un humilde aspecto mortal que no provocara temor en los
hombres. Ellos guiaran a las naciones hacia la victoria, aconsejando a los grandes reyes y
destramando el tapiz de mentiras. Pero jams directamente desafiaran a Sauron, puesto que tal
labor correspondera a la gente de los Pueblos Libres. 2.
La maana se ti con la luminiscencia y el regocijo rein entre los Ainur, porque las palabras de
Manw estaban llenas de razn y esperanza, lo ms necesario en estos instantes ensombrecidos;
y entonces los murmullos viles, venidos del Este, parecieron posibles de acallar. Y dos Maiar se
ofrecieron para la gesta: Kurumo, el alquimista de sutil lenguaje; y Alatar del largo brazo. Y de
ambos Kurumo era el ms admirado, puesto que Aul Talkamarda "El Herrero del Mundo" haba
guiado sus miembros y su mente, conociendo los secretos del metal y la fragua tanto como el
mismo Sauron. Por ello fue elegido jefe de la futura orden, Heren Istarion "la Orden de los
Sabios", porque como Istari fueron bautizados.
Mas la blanca Varda Gilthoniel no dijo nada, acallando sus temores internos. Un nudo en la
garganta se le creaba, ciertamente, puesto que Varda distingua ms all de cualquier corazn y
no pecaba de ignorancia al pensar que dentro de Kurumo centelleaba la flama de la ambicin,
como centelleaba del mismo modo en Sauron. Porque el Enemigo tambin fue siervo de Aul,
antes que Kurumo, y bien podra el Istar seguidle en sus pasos. 3.
Entonces apareci Olrin e interrumpi la reunin. Era el ultimo en llegar puesto que sus
quehaceres lo haban retenido ms de lo previsto, y se sinti profundamente descorazonado
porque Nienna no le dirigi la mirada, yndose finalmente a la ms apartada esquina del Anillo del
Juicio. Pero la Plaidera, sentada entre Irmo y Nmo, tampoco prestaba atencin a nadie ms.
Estrechamente ahondada en opacidades y pensamientos estaba; tanto como si el Vaco
Intemporal la hubiese arrastrado lejos de Valinor, o una gran muralla se hubiera erguido entre
todos los presentes y ella. Porque a Fui Nienna el Mal del Este le afect, ms que a cualquier otro
Valar, al estar muy unida a los Hijos del Eru. Ahora su mayor miedo era no saber si alcanzara a
ayudarlos en el infortunio futuro, o si lograra trasformar su desesperacin en esperanza.

Ahora bien, Manw observ detenidamente a Olrin porque estaba al corriente de muchas cosas;
y bien lo conoca, pues haba sido un siervo de la morada elevada en otros tiempos: Saba que la
enseanza de la Plaidera deba haber influenciado en su persona y ahora, si haba sido un
verdadero alumno, Olrin habra adquirido una mayor comprensin en temas de clemencia y
justicia (ms que Kurumo y Alatar). De igual forma, aunque el Maia siempre fue conocido por su
buen juicio, tambin se haba ganado fama de amar profundamente a los elfos y a los hombres.
Conjuntamente el tener a un siervo de los Fanturi podra corresponderse a la victoria sobre
Sauron; porque ste, a pesar de valerse de la oscuridad, conoca ligeramente el verdadero poder
residente en la noche benvola.
Pero especialmente Manw recordaba los das jvenes del Maia, antes de las Edades del Sol y de
la llegada de los hombres, das llenos de timidez y modestia, pero no faltos de nobles y bellas
obras. Pues Olrin, reservado en sus actos como fiel admirador de los trabajos del gran Seor
Irmo, haba visitado a los Elfos de Endor movindose solamente en sus visiones, como un sueo
sin forma, con la intencin de dar consejos o alimentar la conciencia de quienes lograron
vislumbrarlo. Y, aunque su fama nunca fue equiparable a la de Melyanna , nadie poda negar el
bien aportado. 4.
As el Elevado de los Valar ofreci a Olrin ser el tercero de los Istari. Tal decisin agrado por igual
a Yavanna, la Matrona de la Tierra; como a la sin par Varda, quin vaticin que Olrin sera el ms
grande de los tres. Y la Reina de Mandos, Vair, dio la razn a Varda mostrando el Tapiz que
prescriba el futuro de Maia; aunque cont que una negra sombra volaba sobre l, sumindole en
una oscuridad misteriosa, pero lo suficientemente profunda para cegar su visin de adivina. Mas
Olrin se neg:
"No me enfrentar al Abominable. No soy digno de los elogios que me procesis, porque temo su
fuerza para sumirme en la penumbra eterna".
Y sin dejar a nadie detenerlo, se alej del Anillo del Juicio.
Sus palabras acongojaron a muchos, sobretodo a Irmo y Est, pues estaban orgullosos de sus
buenas labores y maneras. Y Alatar el osado, el recin nombrado Istar, tambin le apen tal
decisin creyndola cobarde; porque estimaba a Olrin y pensaba que era, entre los Maiar, el ms
sabio y digno para la misin. Pero Kurumo se alegr mucho (no obstante se mostr dolorido),
porque senta el cario de los Ainur hacia Olrin como un insulto a su ego; reputando que la gloria
slo deba ser suya. Gran envidia sinti desde entonces Kurumo por Olrin, tanta que, avivado por
los aos, ese sentimiento inicuo lo ayud en su futura traicin, pero de ello aqu nada se
menciona Dos Istari ms fueron elegidos antes de concluir la reunin, Aiwendil, el guardin de
los bosques, y el nocturno Pallando.
Pero miedo no exista en el decreto de Olrin, a pesar de expresarlo; sino incontable modestia y
honestidad. Porque Olrin era demasiado sencillo para concebirse mejor que nadie. Como tambin
era prudente, y su juicio no estaba desencaminado cuando pensaba que Sauron era un terrible
rival. Por eso volvi a los jardines de Irmo, dispuesto a olvidar el asunto aunque no lo consiguiese,
puesto que su corazn estaba con los que sufran y en garras malignas no los deseaba ver.
All, entre los placidos pastos de la roja amapola, lo encontr Fui Nienna. Y a su lado iba
Tyelperinw, la bestia plateada de la frente astada. Bien conocido es que Olrin pens que la
perfeccin de Nienna se haba acrecentado, pues la distingui alta y oscura, baada por la luz y la

sombra de los rboles ndigos. Y O tal vez fue slo un vaco sueo?, ella pareca dudar al verle,
azorada cual doncella y soadora como nia; pero, como una rauda brisa, desapareci lo visto y la
certidumbre volvi a Nienna, que habl as:
"Deseo que partas al Oriente"
"No ir"
Entonces ella le mir y no encontr palabra alguna, sumindose en un perdido silencio; como si
hubiera descubierto una extraa verdad que jams sospech y que la aterraba. En ese momento
Tyenperinw pastaba junto a un claro de flores, representando que sus pezuas hendidas flotaban
sobre la hierva; y las lucirnagas se enamoraron de su perfeccin argentina mientras
revoloteaban ociosas a su alrededor, agrandando tanto su encanto, con la luz, que fue entonces
ms hermoso que la propia hermosura. 5. Mas Olrin y Nienna no vieron nada de esto, porque el
mundo de contuvo para ellos por un sandio instante que se crey eternidad:
"No ir. Jams. Ni podris obligarme intentando menguar mi espritu. No marchar, ni aunque la
furia valariana me magullar con el fuego saetado de Ilmar, la doncella guerrera. No transitar
la Tierra Media, aunque me golpearais hasta que, en mi cuerpo inmortal y sin venas, aparecieran
llagas rojas y marcas de acero. No partir, aunque la tenebrosidad imperecedera llegue abatirse
contra el dbil Este; y muchos males crecieran a partir de entonces, tantos que devoraran
finalmente a la luna y al sol Concurrir de tal manera porque Sauron es poderoso y los hombres
lo escucharan, dejando de lado mi consejo endeble como junco".
"Crees verdaderamente que todo ser as, Olrin?"
"No" dijo al fin l, cuando el silencio perdur tanto que el anochecer colore de morado los
bosques; y los dos abandonaron Lrien, seguidos de cerca por del dcil trote de Tyelperinw y sus
lucirnagas. Mientras, las hojas se movan al comps de msica invisible, casi secreta, porque
perteneca a la lira de las hadas "No lo creo Aunque significar tener que dejar atrs todo
aquello que tanto amo. Bien lo sabe mi seora: Nunca podra abandonar a los hijos de Eru en las
horas funestas de su linaje. Tal vez en otro tiempo hubiera sido distinto, pero hoy, tras mi
aprendizaje, no puedo relegar a un lado ese sufrimiento que me rebasa ms all de las aguas. La
Sombra no menguar si de brazos cruzados continuamos en el presente. A pesar de todo, intuy
que la decisin de los Valar llega excesivamente tarde. Aun as partir como Istar y ser
mensajero de Occidente, jurando que siempre neutralizare al Seor Oscuro por grande que sea su
poder. Puesto que, si ha de acontecerse, lo ltimo en extinguirse ser la esperanza".
"Y a pesar de todo tienes miedo. De qu?"
De nuevo l lo sinti, como en la Casa de Mandos: Una gruesa cerrazn se formaba entre los dos,
separndolos ms all del infinito. Pero ella estaba todava all, a pesar de tales augurios
melanclicos, y compartieron la mirada muy unidos el uno al otro.

"Si he de temer, sobre la tierra de las estaciones continuas, slo ser al Don de los Hombres:
Puesto que bajo carnal forma viajar y, aunque la vejez no conocer, la espada y el fuego podrn
quebrar mi cuerpo. Y doliente ser mi final, como el del noble sabueso Han; porque anidar en
Hanstovnen cual espectro, sin evocacin o memoria, a la espera de la embarcacin que me
transportar a mi postremo xodo a Mandos Siento expresarme con tan taciturnos sentimientos
ante mi seora, la que quiso instruirme en la bendicin de la Muerte; mas psimo alumno soy
porque veo todava a Morgoth, y no a Fui Nienna, en esas tinieblas finales"
"Nunca. Jams morirs de forma funesta mientras yo guard a la Muerte" Y la voz de ella fue
mitad suplica mitad exigencia, quebrada y afligida ms que el mismo dolor; y tan dulce como para
enternecer al corazn crecidamente negro. Entonces el maia Olrin encontr consuelo donde slo
vea amargura y el terror de Sauron le fue ahora lejano, como las montaas. Porque entre ellos
slo acaeca la paz; y la oscuridad maligna, por grande que fuera, no logr mellarlos de ningn
modo "Hoy conozco parte de tu hado que, fortuitamente, se ocultaba a mi visin: Y hay Muerte,
indudablemente, pero asimismo Resurreccin En estos aos, llorar y rogar por los que sufrirn
la clera del Oscuro; cuando la locura venza al nimo en las contiendas futuras y en las
heroicidades pendientes. Otorgar fuerzas a los reyes y valor a los deleznables; porque mi voz no
podr ser acallada con los tambores enemigos, aunque esta florezca remotamente ms all de las
aguas occidentales. Mas, an as, mi corazn estar contigo, slo contigo, y velar tus pasos en
los peregrinajes oscuros o en las pruebas finales. No sabra expresarte si los eventos de tu misin
sern exitosos; incluso si yo lo dese ms que nada al saber que no buscas poder en tus actos.
Pero si veo que luengos aos sern, llenando de distraccin y olvido la inmensidad del tiempo.
Entonces, cuando esos instantes importunen tanto que hieran, pronuncia mi nombre bendito
dentro de ti "Fantri Ilvendur"6., y el crepsculo ennegrecido no pertenecer ya al Enemigo,
sino que tornar a correspondernos y la aprensin se eclipsar para siempre Por ello, no temas
al abismal destino que a las sombras te arrastra, ya que yo soy la Seora de la Muerte, la que
vela por los fallecidos, y jams te abandonar".
En aquel momento, con la estrella Erendil como testigo, el beso se origin: Un beso insondable,
mstico (porque los Ainur besan el alma, no la carne) y rebosante de promesas que bien poco
saban de castas o linajes antiguos. Pero fue ms que eso, porque la Plaidera tiene el don de
trasmitir valor o bendicin donde slo hay miedo; e iluminar el corazn para que ste vea al
recndito, el Enemigo que trasmite la turbacin, puesto que se oculta por igual fuera del mundo
como dentro del alma temerosa. Y abrazados continuaron hasta que ella volvi a hablar:
"Terribles son la furia y la deflagracin de los sbditos de Sauron, mucho ms de lo que entonan
las canciones antiguas. No obstante desafalos sin recelo: Si desaparecieras, por su pcora accin,
a m comparecers si cruzas el camino recto al puerto negro; donde velar a tu alma fantasmal
como al mayor de los tesoros conocidos.Y no renunciar a tu causa de ningn modo, ni a merced
del Juicio de Mandos, ni al olvido sin gloria; porque yo estar contigo hasta que los "Poderes" me
permitan devolverte al mundo, retoado de las cenizas. Aqu lo jur y una promesa de la
Plaidera debera ser algo tan imperecedero como la propia bendita Aman. Sobretodo una
promesa implorada por amor. Si, amor, Olrin; pues te am entre todos los Ainur, como una
mujer se apega a un hombre y cambia las obligaciones segn su voluntad por culpa de sus
propias pasiones. Renacers de esa supuesta Penumbra Terminante; mas la muerte no es el fin
por mucho que el Enemigo lo ambicione, porque tanto esperanzas como evocaciones concurren al

cruzar sus fronteras. Ensales esta verdad, que la Muerte Natural es valiosa para la vida y mil
rondas la componen; y la Innatural, la irascible creacin de Morgoth, no debe ser ya temida al
estar compuesta y alimentada solamente de Ignorancia. 7. No has de temer a ningn mal; ya
que, por ti, estoy dispuesta a deshilar el orden oriundo del mundo Parte pronto y vuelve
victorioso a tu pueblo, Olrin. Fui Nienna ser tuya como t ya eres suyo".
Ms no se escribe sobre esta historia; pero el Libro Rojo recoge extensamente los bravos hechos
acontecidos contra la Sombra y el Anillo: Sus pginas narran la leyenda de Olrin en la Tierra
Media; todas sus grandes labores, las estratagemas que cambiaron la balanza desigual y los
peligros que soport. La lobreguez y la llama lo hundieron en Moria, y extraamente crueles
pareceran ser los futuros das. Si bien retorn de parajes nocturnos y secretos, los parajes de la
muerte; y cumpli su misin al ser uno de entre los grandes destinados a someter a Sauron, el
Aborrecido. Tiempo despus, dice el Libro Rojo, parti de los Puertos Grises haca Aman, la tierra
de su linaje sagrado; y hay quien canta que vio las playas blancas de los elfos. Pero ms all,
hacia el oeste del Oeste, distingui unas haciendas oscuras como la Noche Eterna; donde un
diminuto fulgor plido brillaba cual farolillo gua. Entonces, sin demora, fue hacia all8.
IOIOIOIOIOIOI IOIOIOIOIOIOI
FIN
IOIOIOIOIOIOI IOIOIOIOIOIOI

NOTAS DEL TERCER CAPITULO:


1. Este es m capitulo favorito: me gusta mucho la estructura, aunque la primera parte sea un
resumen de acontecimientos. No quise narrar en exceso todo lo acontecido de quien es Sauron y
el mal que en el futuro provocara, o quienes eran sus aliados. Todo eso ya esta contado en los
tres volmenes de The Lord of the Rings, y en otros muchos libros de Tolkien. Hago un resumen,
pero creo que esta narrado con bastante belleza.
Este capitulo tiene ciertos cambios en la estructura de las frases, ahora creo que se entiende todo
mucho mejor.
2. He narrado los acontecimientos del Concilio de los Ainur en el Anillo del Juicio: Es un momento
importante, pero no el verdadero motor de la narracin. El relato narra lo que tiene que narrar, la
historia entre Nienna y Olrin, y en ello yo he profundizado sin irme por las ramas. A pesar de
todo, he dado muchos detalles que espero gusten al lector, y creo que cuentan lo necesario.
Existen muchos fics que narran esta reunin con muchos ms detalles y dilogos, y algunos estn
perfectamente escritos y son muy buenos. Es divertido ver la diferencia en el enfoque de cada
autor. Me he tomado ciertas libertades (hay cosas que no ocurrieron as, yo debo decirlo), mas
pienso que he sido bastante fiel a lo narrado por Tolkien.
3. Me ha gustado el poder narrar ligeramente a los Istari, pero no he querido decir mucho ms de
lo que Tolkien dijo: Hablar sobre Saruman fue genial, aunque de l cuento lo conocido, con otras
palabras y alguna nueva variacin. Y a pesar de todo, me gusto hacerlo, como remarcar que l ya
tena esa naturaleza envidiosa que acarreara su cada. Le llamo Kurumo.
4. Este es un prrafo completamente aadido sobre el pasado de Olrin: En el texto original obvi

toda esta informacin y luego me entristeci. Fue un error garrafal; porque era una aportacin
bastante importante sobre el pasado del personaje, y remarcaba su forma de ser. Olrin nunca
busca, ni buscar, la fama por sus actos. Y este prrafo es un claro ejemplo. An me pregunto
porque no lo escrib en el original. Por cierto, la informacin esta tomada de The Silmarillion.
Aunque posiblemente Olrin pertenece al pueblo de los Fenturi (al pueblo de Irmo, pues
claramente sus habilidades tienen relacin con las visiones), es muy posible que en otro tiempo
fuera un maia al servicio de Varda y Manw (Olrin tiene cierta relacin con la llama, con la luz).
Salmar es otro buen ejemplo de siervo para otros: l es un maia de las aguas, en consonancia con
Ulmo, pero tambin vivi un tiempo con Aul y aprendi mucho de l. Es muy posible que algunos
maiar quieran cambiar de seores y aprender otras formas o habilidades, superar los
conocimientos que ya de por si tenan y adquirir nuevos. Por eso creo que la naturaleza de los
Maiar es algo ms dctil que la naturaleza de los grandes "Poderes".
5. Una vez me preguntaron: Quin es Tyelperinw? Y por qu vive con Fui Nienna? Bueno, "l" y
su pueblo son personajes originales de mi cosecha y protagonistas de otro de mis fanfics sobre el
Mundo de Tolkien. Yo Creo que dejo bastantes pistas de cmo es (o de lo que es) este tal
Tyelperinw "Ser Plateado". Por eso me sorprendi esta pregunta. Espero algn da contar sus
venturas pero no ser ahora. En esta descripcin de Tyelperinw, se aprecia un claro homenaje al
escritor Peter S. Beagle. Y ya he dicho demasiado, vamos Lo he dicho todo!
6. Una invencin para la historia: Elbereth Gilthoniel es una mencin especial que los elfos utilizan
para referirse a Varda, un nombre bendito para atraer la consagracin de la gran dama del cielo.
Fantri Ilvendur es el nombre bendito para Nienna, algo muy semejante a Elbereth Gilthoniel.
"Fantri" significa Reina de los Espritus, y "Ilvendur" es Servidora del Universo. Para crear
estos nombre me serv de un diccionario de quenya, sin embargo no soy ninguna experta y he
debido cometer fallos, perdonarme. El nombre de Ilvendur me gusto tanto que yo suelo
utilizarlo como nick en Deviant, y en casi todos los foros en los que participo.
7. Aqu los dilogos de Nienna son muy interesantes. He procurado que sean inteligentes y hagan
recapacitar al Lector. Otra cosa es haberlo conseguido (esto es un fic, y no un gran obra literaria,
es difcil escribir dilogos profundos cuando el escritor no lo es). Son dilogos algo rebuscados, me
esforc mucho en ellos, y a veces creo que se podran pulir hasta alcanzar el mejor de los
resultados.
Hablar de la muerte es complicado, pero he intentado dar la visin que Tolkien parece trasmitir en
sus escritos (o lo que yo creo que trasmiten): La Muerte es un sendero que nos espera a todos, no
es algo "malvado", es algo que debemos esperar aunque pueda parecernos una prueba demasiado
dura. Pero desde luego, lo que all nos espera no es algo cruel y malintencionado, en absoluto,
aunque muchas mentiras y demonios interiores estn entretejidos sobre esta rara materia tan
desconocida para el hombre. Nos afecta cuando perdemos a alguien importante en nuestra vida,
el amor es el amor, pero la Muerte slo duele a los vivos, ellos son los que tienen que soportar la
carga de continuar con la existencia sin un algo que haba formado parte de ella.
Matar a una persona es algo terrible, es romper el crculo de la vida. Es algo fuera de natura y por
eso estoy segura que es otra de las creaciones de Melkor, otro de sus mltiples logros para
corromper la obra de Eru. Muchos personajes Tolkianos matan, hasta los hobbits se ven obligados
a ello, pero es una Gran Guerra la que se libra, es el impulso por sobrevivir y por proteger todo lo

que amamos. Pero arrebatar la vida es una carga muy pesada, algo que la conciencia no siempre
puede soportar. La gente vuelve cambiada de las guerras y, aunque la causa sea buena, ellos no
siempre logran perdonarse por lo sucedido. Lo olvidamos, pero no deberamos, nunca: Una
existencia sencilla y en paz es algo que debemos atesorar, no tiene precio. Muchos poderosos
deberan plantearse lo que hacen cada vez que dictan una guerra.
8. Si tenemos en cuenta la leyenda de Morgoth y su violacin a la maia Arien, vemos que el
enemigo intenta tornar el sol en algo perverso, intenta corromperlo y someterlo. El amor Nienna
no est sometiendo a Olrin (aunque ella hable con l de una forma algo distante).
Presumiblemente ella est volvindolo ms fuerte en ciertos aspectos, trasformndolo. Nienna
adems est siendo un poco dura consigo misma, talvez porque siente cierta culpabilidad por
amar a alguien a expensas de sus obligaciones (y sin embargo yo no creo que las anteponga).
Y si uno lo piensas bien, el destino de Olrin puede verse como algo turbio: Es un maia, no es un
igual y, aunque tenga el corazn de Nienna y ella pueda verlo como un "esposo", l no lo es.
Olrin es el "querido" de Nienna; como esa posible Ulbandi es la amante de Melkor. O por lo
menos yo lo veo as: Como ya he dicho, Tolkien nunca ha escrito que Nienna y Melkor fueran
pareja, es una invencin para esta historia. Mas, si ellos lo fueran, seguiran formando una especie
de simbiosis, complementando sus "poderes" (Mal-Dolor-Muerte-Sufrimiento) como un
"matrimonio" de espritu. Los Ainur se perfeccionan los unos a los otros, el "marido" es un igual.
Pero un Maia y un Vala no son iguales; el primero slo puede servirle y proporcionar un
complemento.
Sin embargo hay Maiar que tienen un gran poder, casi equiparable al de sus Seores, como Oss,
Sauron y Eonw: Olrin no tiene que envidiar a estos tres, es posiblemente uno de los Maiar ms
experimentados y con ms capacidad para obrar entre los suyos, y ms aun tras la experiencia de
la Guerra del Anillo. No es un cualquiera; nunca ser un Valar, pero sus mritos lo ensalzan entre
los Ainur... No voy a decir mucho ms, cada uno puede tener sacar sus conclusiones. Para mi
gusto ste es un destino algo turbio, pero para nada un mal destino.
Muchas gracias por vuestro tiempo.

J.R.R. Tolkien 1937


A Tolkiens Silmarillion fanfic by Nuria Abajo Gamarra Iluvendure