Instituto Tecnológico De las Américas

Angel Andrés Ortega

2020-10889

Historia dominicana

Elisia Yoelkis G. Burgos

Comunismo.
El comunismo es una doctrina política, económica y social que aspira a la igualdad
de las clases sociales por medio de la eliminación de la propiedad privada de los
medios de producción . Esta doctrina está fundada en las teorías de los alemanes
Karl Marx y Friedrich Engels, para quienes el modelo capitalista, basado en la
propiedad privada de los medios de producción, era responsable de la lucha de
clases, es decir, de la desigualdad social.
El estadio final del comunismo sería la desaparición del Estado.

● Se basa en la teoría de la lucha de clases.

● Propone la eliminación de la propiedad privada de los medios de producción.
● Es anti individualista
● Es colectivista.
● Concibe al Estado como único intérprete legítimo del pueblo, al tiempo que
aspira a una ulterior desaparición del Estado.
● Promueve el unipartidismo.
● Centraliza el poder.
● Tiende al totalitarismo.

De acuerdo al comunismo, el capitalismo es el responsable de la desigualdad e

injusticia social. Esto provoca que se genere una gran brecha entre las clases
sociales. De esta forma, propone la propiedad conjunta de los recursos productivos
de modo tal que no exista una división entre ricos y pobres.

¿Cómo funciona el comunismo?

De acuerdo al comunismo, la propiedad privada genera una lucha de clases

sociales entre trabajadores y dueños de los medios de producción. Dicha lucha de
clases derivan en crisis internas y cíclicas que solo pueden ser resueltas mediante
la revolución de los trabajadores. En este sentido, los trabajadores deben, según el
comunismo, apropiarse de los recursos y declarar la propiedad conjunta de estos.

Para lograr lo anterior, se debe crear un partido político comunista que domine el
Estado para que este instaure la llamada “Dictadura del Proletariado”. Los bienes y
servicios serán producidos de acuerdo a un mecanismo de planificación centralizada
en donde no existirá la competencia ni el libre mercado.
Monopolio.

Se trata de una situación del mercado en la que un vendedor o productor es el único

que se encarga de explotar un bien o servicio. Por tanto, el monopolio se entiende
como una situación de privilegio legal o fallo de mercado, ya que dicho productor
único posee gran poder en este.
El monopolio tiene lugar cuando el mercado sufre lo que se denomina competencia
imperfecta. Esta ocurre cuando no hay productos o servicios que puedan sustituir al
producto o servicio sobre el que se forma el monopolio.

Cuando existe monopolio en un mercado, sólo hay una empresa capaz de ofrecer
un producto o servicio que no cuenta con sustitutos cercanos. De esta forma, los
consumidores que desean adquirir el bien sólo pueden acudir al monopolista y
deberán aceptar las condiciones que este impone.

La mayoría de los países modernos cuenta con leyes anti-monopolio, esto es, con
leyes que buscan prevenir la existencia de monopolios y sancionar conductas
anticompetitivas de parte de las empresas.

CARACTERÍSTICAS DE LOS MONOPOLIOS.

● Hay un único vendedor.

● Los servicios o bienes producidos no tienen sustitutos cercanos.
● Puede existir información imperfecta.
● El precio puede bajar si el monopolista quiere vender más.
● El monopolista puede elegir entre aumentar el precio o la cantidad
vendida, aunque no ambos a la vez.
Capitalismo.

El capitalismo es el sistema socioeconómico imperante en Occidente después de la

caída del feudalismo medieval, y dominante en el mundo entero en la actualidad del
siglo XXI. Es un sistema propio de las sociedades industriales burguesas.

Sus dos rasgos principales y definitorios son: la propiedad privada de los medios de
producción y el libre ejercicio económico. Su nombre proviene de la idea del capital,
esto es, del rol central del dinero en las relaciones de producción y de consumo.

El capitalismo propone que el dinero marque la medida del intercambio de bienes y

servicios, y que sea obtenido de diferentes formas:

● Como remuneración del trabajo, en el caso de los trabajadores.

● Proveniente de las rentas, en el caso de los propietarios.
● Como resultado del riesgo y la inversión, en el caso de los empresarios o
emprendedores.

Para que todo ello sea posible, es necesario que exista la propiedad privada, y que
el ejercicio productivo y comercial sea libre, o sea, que cada quien invierta en lo que
quiera y coseche los frutos o las pérdidas que el mercado le depare.

En las sociedades capitalistas, por lo tanto, las relaciones de producción y trabajo, y

de consumo de bienes y servicios, están determinadas respectivamente por un
sistema salarial y un sistema de precios. De esa manera, los individuos consumen lo
que la cantidad de dinero que producen les permite.

La sociedad entera funciona, entonces, buscando obtener un beneficio, esto es, un

ingreso económico mayor a los egresos, que permita un excedente de capital (con
el cual consumir, invertir o ahorrar).

En el capitalismo es central la “autorregulación” del mercado que marca la relación

entre la oferta y la demanda: los productos más demandados (y por ende más
escasos) encarecen, mientras que los menos demandados (y por ende más
abundantes) se abaratan. Esta idea es objeto de numerosos debates. A menudo es
conocida como la “mano invisible” del mercado.
Características del capitalismo.
● Propone el capital como medida de relación económica, y su obtención
mediante la libertad económica y la explotación de la propiedad privada.
Para ello es fundamental que esta última sea permitida y protegida por el
Estado.
● El capitalismo es el sistema económico propio de las sociedades
industriales y burguesas, y su aparición marcó el final del feudalismo. La
burguesía (los comerciantes y más tarde los industriales) desplazó a la
aristocracia (los terratenientes de ascendencia noble) como la clase social
dominante.
● Se sostiene en base a la idea de oferta y demanda: los bienes y servicios
son demandados por su público consumidor, y ofertados por sus
productores. Dependiendo de cómo se dé esa relación, los productos
serán más o menos costosos y más o menos abundantes.
● En tanto sistema, el capitalismo promueve la competencia y recompensa
el riesgo, el emprendedurismo y la innovación, lo cual se tradujo en el siglo
XX en un desarrollo tecnológico desenfrenado. Al mismo tiempo, permite y
recompensa la especulación y la usura, permitiendo la generación de
ganancia a partir de la deuda, el interés y otras actividades improductivas.

PERIODO 1966-1986

Profunda reestructuración de la sociedad politica combinando la intervención military

un estado colonial de ocupación con la preparación del retomo de una facción de la
burguesia de los funcionarios trujillistas , ya su posterior agotamiento, un pacto para
su relevo con el perredeismo «liberal y modemizante» que llevaria a las reformas
económicas impuestas por el fondo monetarismo. Este periodo de 20 años revela el
grado de oportunismo del grueso de las alianzas burguesas en la sociedad politica .
Como contrapartida yen un proceso contradictorio y conflictivo en cuyo centro estan
tres fraudes electorales yuna «eleccion» conintervencion yanqui , a pesar del
predominio de aparatos politicos tradicionales , surgen nuevas expresiones
organizativas mas horizontales en la sociedad civil . Ello, unido al impacto de las
politicas fondo monetaristas del PRD producen la revuelta popular de abril de 1984
como expresion de las nuevas condiciones del reordenamiento economico y
clasista.

Se continua el proceso de catalizacion de una identidad urbana mas popular , pero

tambien, en otras, reteniendo los rasgos de identidad de ancestros campesinos
rurales en las nuevas condiciones urbanas de socializacion en la expansion de las
ciudades, asi como incorporando elementos de las culturas urbanas occidentales
donde la diaspora se posa. La coyuntura que expresó este momento significó una
diversidad de cuestiones para la educación. Desde el Plan AID de los años 67/68
para «modernizar» el sistema educativo y el Plan Interuniversitario para
«modemizar» la educación media desde la sociedad politica, al Movimiento
Renovador de la UASD y los inicios de la educación popular , pasando por una
vision intermedia . Uno de los resultados parciales de la educación popular fue el
desarrollo de formas altemativas de organización popular y experiencias
autogestionarias de base que dieron una particular contribución a rasgos de la
identidad popular referida a la autoestima y la construcción del poder hacer.