Facultad de Ciencias Antropológicas UADY

Licenciatura en Comunicación Social

Natalia Pérez Ancona

La representación de los cuerpos no hegemónicos en las películas de Disney y el estigma

social en personas de Mérida Yucatán.

Introducción

Las películas de Disney son de los medios audiovisuales que más alcance de manera global han
tenido a lo largo de su existencia, en la actualidad “Disney, no es solo la mayor empresa de
medios de comunicación y entretenimiento en términos de valor de mercado. Se trata además de
una de las compañías con la mejor reputación del mercado actual.” (Orús, 2022, parr.1), esto
quiere decir que millones de personas a nivel global consumen cortos, películas, series y diversos
contenidos que la compañía produce y que confían en lo que observan por el nombre de quien
produce estos proyectos audiovisuales, sin embargo, ¿Pueden confiar los individuos en los
contenidos que Disney les presenta?

En los medios de comunicación a los que se exponen las audiencias día a día se pueden percibir
diversos estereotipos y escenarios en donde las personas que no cumplen con las características
hegemónicas que ha marcado la sociedad se ven perjudicadas, siendo burladas, excluidas y
puestas como villanos pos sus atributos físicos. Disney no es una excepción a reproducir este tipo
de discursos y aunque con el paso del tiempo ha cambiado algunas de las representaciones que
agregan a sus películas, todavía podemos examinar las características que han reproducido y
como estas pueden ser hirientes para las personas de cuerpos no hegemónicos dentro de la
sociedad.

Planteamiento del problema

Al consumir contenidos, las audiencias rara vez cuestionan lo que están percibiendo y las
implicaciones que los medios puedan generar en su comportamiento social, esto hace que sea
sencillo el repetir conductas que se ven en películas u otros medios audiovisuales, Toro (2011)
menciona que “los MMC (medios masivos de comunicación) en las redes globlalizantes de
producción y circulación simbólica actual establecen las tendencias y los estilos de concebir y
estar en el mundo”, estos medios equivalen a los distintos contenidos que observamos día con
día, televisión, radio, periódico, etc. Por lo que se puede asegurar que Disney es un medio masivo
de comunicación y uno de los más importantes que existen en la actualidad, pero ¿Por qué son
importantes los discursos que produce Disney?, Toro (2011) menciona que “vivimos en una
sociedad bombardeada constantemente por los nuevos lenguajes semióticos y mensajes con fuerte
carga connotativa”, las películas de Disney a lo largo de los años han proporcionado por medio
de la semiótica y otros elementos comunicativo la reproducción de elementos hegemónicos.

Lo hegemónico es algo que ha estado muy presente en nuestra sociedad por miles de años
Huergo (2020) nos indica que “el término hegemonía es muy antiguo; ya los griegos, muchos
años antes de Cristo, lo utilizaban. Para ellos, hegemonía significaba conducción o dirección de
otros, o el poderío y la preponderancia para gobernar un grupo o una sociedad”, por lo que la
hegemonía es algo con lo que la sociedad ha interactuado y vivido a través de los años sin darse
cuenta. La hegemonía como fenómeno social tienen distintas definiciones y propósitos, una de
estas es que las actitudes hegemónicas

“tienen por objeto la formación del conformismo cultural en las masas: una serie de
actitudes, de comportamientos, de valores y de pensamientos que permiten a una clase
ejercer su supremacía y articular, para los fines de su dominio, los intereses y las culturas
de otros grupos sociales.” (Huergo, 2020)

Esto quiere decir que, con la hegemonía, grupos sociales buscan domar a otros, esto ha causado
que haya exclusión hacia ciertas personas que no cumplen con las características que son
aceptadas por la sociedad, a esto se le conoce como estigma, el cual podemos definir como “algo
que ocurre cuando se cree que un individuo posee lo que describen como un atributo “a menudo
objetivo” o un rasgo que transmite una identidad social devaluada dentro de un contexto social”
(Hsin, 2007), en el estigma social no es simplemente el devaluar a las personas por sus
características sino que pueden tener “reacciones negativas emocionales (prejuicio) o los
comportamientos negativos (discriminación) de los estigmatizadores derivar hacia los “otros”
sociales” (Hsin, 2007), un ejemplo de la discriminación causada por el estigma social es la
gordofobia.

La gordofobia como concepto es algo que se ha vuelvo más visibilizado en la sociedad actual, a
pesar de esto, muchos individuos sufren discriminación por su peso, ahora, ¿Qué es exactamente
la gordofobia? según Cruz, J. y Cvetic, H. (2020). “la gordofobia (definida como actitudes de
rechazo, miedo u odio a las personas que tienen sobrepeso) es una “herramienta” que enfoca a la
gordura bajo el estigma y la discriminación, algo –no alguien– digno de ser eliminado” este tipo
de discriminación se observa en la cotidianidad, en simples actitudes o comentarios, se basa en
“ese deseo de cuidar lo delgado y adelgazar lo gordo, funciona como un molde para el cuerpo, de
forma estética para quien observa y altamente funcional para el sistema” (Cruz, J. y Cvetic, H.,
2020) existen muchas razones por las cuales la gordofobia es prominente en nuestra sociedad y
una de ellas es la representaciones de las personas gordas dentro de los medios de comunicación,
desde ser puestas como villanos, como sujetos con poco intelecto, hasta personas que
simplemente no son amadas Cruz, J. y Cvetic, H. mencionan que:

“los personajes obesos muchas veces existen y están en pantalla para ser burlados, y su
peso se usa como un atajo narrativo para hacerle entender al espectador que ese personaje
no es muy inteligente, o es vago, o no tiene vida sexual, etcétera.” (2020)

Disney ha hecho un gran trabajo haciendo esta representación con sus personajes que diseñan y
que promueven en sus contenidos, específicamente en sus películas, sin embargo, se pueden
señalar la obviedad con la que Disney presenta su idealización por medio de sus personajes más
famosos que tienen hasta el día de hoy, Lucas, C. comenta que:

La franquicia “Princesas” de la empresa Disney, cristaliza en sus representaciones de las

corporalidades femeninas el ideal subjetivo hegemónico: Mujer (cis) – joven (por eso
hablamos de “Princesas” y no de “reinas” -blanca-heterosexual-de cuerpo esbelto piernas
largas- cabello largo y brillante- piernas y axilas depiladas- de rasgos faciales sutiles y
elegantes, etc. (2019)

A diferencia de las princesas, los villanos y villanas de Disney tienen una representación
completamente opuesta, muchas presentan verrugas, gordura, cabello despeinado, etc. Esto da a
entender a la audiencia que lo gordo es malo, es feo y una persona no debería ser así y esto aplica
para otras características que no entran dentro de la hegemonía de la sociedad actual, como el
usar prótesis o el no tener alguna extremidad, “la gordura no es digna de una princesa, ni el pelo
corto, todas poseen sus extremidades corporales, no existen aquellas sin un brazo, una pierda o un
ojo” (Lucas, C., 2019), la mayoría de los individuos desde su infancia se les ha enseñado a aspirar
a ser como una princesa Disney, la idealización de estas ha perpetuado el buscar la perfección
que estas presentan y que todo lo que no sea similar o cercano a la perfección es feo o merecedor
de estigma y discriminador.

Disney podrá haber trabajado en su inclusión a lo largo de los años con representaciones más
variadas, no obstante, no se pueden ignorar uno de los puntos más importantes que menciona
Lucas, C. (2019) y es que

“las princesas de Disney componen un ideal regulatorio de los cuerpos femeninos y de

todo lo que queda por fuera, lo abyecto. Ninguna princesa en la historia de la filmografía
de Disney posee un cuerpo, que podríamos definir, gordo u obeso.”

Si los personajes principales de las películas y medios audiovisuales de Disney y los que más
resaltan en sus películas no han presentado características que no cumplan con la hegemonía
social actual y que los personajes secundarios con características gordas siguen siendo un alivio
cómico, villanos y personas poco deseadas y sin intelecto más allá de la necesidad de comer y
dormir, se puede concluir con que Disney sigue produciendo discursos que perpetúan el estigma
de las personas con corporalidades no hegemónicas y que estas sufren día con día el vivir en una
sociedad que les rechaza por su apariencia.

Referencias

Cruz, J., y Cvetic, H. (2020). Lo hipervisible y lo ignorado: Gordura y gordofobia, desigualdad,

subversión y la ironía de la hipervisibilidad invisibilizada. OATD: Open Access Theses
and Dissertations. http://sedici.unlp.edu.ar/handle/10915/115974
Hsin, L., Kleinman, A., G. Link, B., C. Phelan, J., Lee, S., y Good, B. (2007). Cultura y estigma:
la experiencia moral. Este país 195.
https://www.fundacion-salto.org/wp-content/uploads/2018/11/Cultura-y-estigma-la-
experiencia-moral.pdf

Huergo, J. (2020). Hegemonía un concepto clave para comprender la comunicación.

https://perio.unlp.edu.ar/catedras/cdac/wp-content/uploads/sites/96/2020/03/T-HUERGO-
Ficha-de-C%C3%A1tedra-Hegemonia.pdf
Lucas, C. (2019). El fantástico mundo heteropatriarcal de Disney. Actas De Periodismo Y
Comunicación, 4(2). http://www.perio.unlp.edu.ar/ojs/index.php/actas/article/view/5403
Orús, A. (2022). Walt Disney Company - Datos estadísticos. Statista; Statista.
https://es.statista.com/temas/3541/walt-disney-company/#topicHeader__wrapper
Toro, B. (2011). Medios Masivos de Comunicación: una construcción de la realidad. Revista
Pequén, 1, 108–119. http://www.ubiobio.cl/miweb/webfile/media/265/Discursos
%20hegemonicos%20y%20medios%20masivos%20de%20comunicacion.pdf