Documentos de Académico
Documentos de Profesional
Documentos de Cultura
De la ingenua Blancanieves
a la moderna Princesa Tiana
1. Descripción del tema elegido: Las representaciones sexistas en los Medios audiovisuales.
En los cuentos tradicionales sus personajes están cargados de valores y actitudes
estereotipadas: niños valientes e inteligentes que interpretan papeles de héroes y niñas
miedosas, hacendosas, buenas, obedientes, cariñosas, cuyo único objetivo en la vida es "estar
atractivas" para encontrar al príncipe azul, momento éste en el que se da por finalizada la
historia con el consabido "y fueron felices y comieron perdices". En los cuentos aparecen todos
los valores, actitudes, jerarquías y creencias consideradas adecuadas para los niños y para las
niñas.
2. Título inicial del Trabajo Final: Las Princesas de Disney: De la ingenua Blancanieves a la
moderna Princesa Tiana:
3. Hipótesis o supuestos desde los que se parte: Desde las narraciones infantiles se transmite
una ideología sexista que modela nuestra personalidad, la cual reproduciremos en nuestros
comportamientos adultos. En concreto, las películas de Disney no son tan inocentes como
parecen, es más, reproducen un estereotipo de género, que tiene un efecto negativo sobre
l@s niñ@s.
5. Principales autores en los que me basaré: Andy Hargreaves, Cecilia Castaño, Donna
Haraway, Len Masterman, Linda Leung, Marshal Mc Luhan, Paulo Freire, Ramón Ignacio
Correa, Roberto Aparici, Román Gubern, Steinberg, Sh. R y Kincheloe, J.L. ...
1) PREGUNTA.-
Las princesas de las películas de Disney han evolucionado desde la ingenua Blancanieves hasta
la moderna Tiana, pero ¿siguen ofreciendo una imagen estereotipada donde la mujer se
encuentra esclavizada por cánones de belleza creados por y para el hombre? ¿Las nuevas
princesas van a transmitir la imagen de mujer independiente, para olvidar a aquellas otras
princesas masculino-dependientes cuyo único objetivo era encontrar a un príncipe y casarse
con él? Han aparecido princesas con rasgos étnicos que pretenden reflejar la multiplicidad de
mujeres existentes en todas las culturas, pero ¿con estas representaciones femeninas se sigue
excluyendo a todas aquellas mujeres que no se ajustan a un perfil estilizado y dulce sean de la
raza que sean? ¿Esta etnicidad de los personajes supone una representación de otras culturas
o simplemente es otra técnica más de marketing para incrementar las ventas?
La pertinencia de este estudio estriba en aprovechar la situación privilegiada que este Máster
me otorga al poder realizar esta investigación1 para poner de manifiesto que las películas
infantiles no son del todo inocentes y lejos de ocupar un tiempo de ocio y entretenimiento,
están cargadas de una ideología sexista que va a condicionar la personalidad de su audiencia,
tanto masculina como femenina, pero es en la femenina en la que basaré mi estudio, ya que
quizás me sienta más cercana a la hora de analizar los efectos que la imagen dulce y sumisa de
las princesas de Disney puede provocar sobre la formación del carácter de las niñas.
b) RELEVANCIA SOCIAL
Los valores y la cultura son vehiculados a través de medios y ámbitos que exceden a las
fórmulas clásicas inscritas en el sistema educativo; en los cuales, como padres y madres
confiamos ciegamente al suponerlos inocentes. En base a ello y a los argumentos expuestos en
el apartado anterior, este estudio pretende poner de manifiesto la intencionalidad educadora
que tienen los medios de comunicación en general y las películas infantiles en particular, para
evitar el adoctrinamiento que desde las multinacionales se pueda ejercer sobre la cultura
infantil que, será la base de nuestra futura sociedad.
2) MARCO TEÓRICO.-
a) ANTECEDENTES
Un estudio de los textos culturales proporcionados por los medios, nos lo muestra Giroux,
quien las denomina “máquinas de enseñar” adjudicándoles tanta autoridad cultural como las
mismas instituciones educativas.
2
Este aspecto lo podemos ver desarrollado en el preámbulo de la L.O.G.S.E “El objetivo fundamental de
la educación es el de proporcionar a niños y niñas, a jóvenes de ambos sexos una formación plena que
les permita conformar su propia y esencial identidad, así como construir una concepción de la realidad
que integre a la vez el conocimiento y la valoración ética y moral de la misma....La educación permite
avanzar en la lucha contra la discriminación y la desigualdad sean estas por razones de nacimiento, raza,
sexo, religión y opinión.”
b) ALGUNAS MEDIDAS QUE JUSTIFICAN EL ESTUDIO
En base al análisis que realiza Giroux, pueden partir algunas propuestas que justifiquen la
presente investigación:
Relevancia de la cultura popular como ámbito que los textos culturales utilizan para
enseñar y transmitir valores, y vender mercancías.
Los padres, educadores, etc. deben estar alerta de los mensajes subliminales de los
textos culturales; debiendo adquirir una alfabetización visual crítica que les posibilite
desentrañar “el guión de poder” que transmiten.
El análisis de los textos culturales se hará desde una visión holística donde se vean
englobadas todas las esferas: cultura, historia, economía, consumo…
Los productos diseñados para el entretenimiento han de ser una materia para realizar
un estudio serio y no como meros objetos de consumo pasivo.
3) OBJETIVOS.-
a) OBJETIVO GENERAL
b) OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Desde la aparición de la primera princesa Disney (Blancanieves) en el año 1937 hasta la más
reciente (Tiana) en 2009, el contexto cultural e histórico en el que éstas han representado su
papel ha ido evolucionando; por tanto, se hace necesario un seguimiento temporal de las
manifestaciones de cada época y ponerlas en relación con las emisiones de las películas, de
modo que sea posible comprender cada mensaje subliminal oculto en los diálogos, escenas,
manifestaciones, etc.
Estudiar la repercusión que estos personajes han tenido entre padres-madres, profesor@s y
cómo ést@s los han canalizado a través de la población infantil.
Realizar un análisis cualitativo de las imágenes, movimientos, expresiones, etc. para poner de
manifiesto cómo desde escenarios privilegiados se puede “escribir” la historia de un modo
distinto, interpretando y construyendo la realidad.3
Alandete, D. (26 de diciembre de 2009). Las princesas se ponen a trabajar. El País , pág.
http://www.elpais.com/articulo/sociedad/princesas/ponen/trabajar/elpepisoc/20091226elpe
pisoc_1/Tes.
Callejo, J., & Viedma, A. (2006). Proyectos y estrategias de Investigación Social: la perspectiva
de la intervención. Madrid: Mc Graw Hill.
Digón, P. (2006). El caduco mundo de Disney : propuesta de análisis crítico en la escuela. Tesis
doctoral . http://hdl.handle.net/10272/1259: Universidad de Huelva.
Martín, A. (2006). Antropología del género. Culturas, mitos y estereotipos sexuales. Madrid:
Cátedra.
Steinberg, S., & Kincheloe, J. (2000). Cultura infantil y multinacionales. Madrid: Morata.
3
“Los periodistas tienen unos “lentes particulares” mediante los cuales ven unas cosas, y no otras, y ven
de una forma determinada lo que ven. Llevan a cabo una selección y luego elaboran lo que han
seleccionado” (Bordieu, P.: Sobre la televisión, Anagrama, 1997; p.25).
Torres, G., & Arjona, M. C. (s.f.). Temas Transversales del Currículum, 2. Educación Ambiental,
Coeducación, Ed. del Consumidor y el Usuario. Recuperado el 25 de enero de 2010, de
Colección de Materiales Curriculares para la Educación Infantil:
http://www.oei.es/genero/documentos/niveles/Educacion_Infantil/Coeducacion_en_EInfantil.
pdf