Lecciones preliminares de filosofía (Manuel García Morente)

Lección 7 - El Realismo Aristotélico

Interpretación realista de las ideas platónicas

Esta interpretación es la que da Aristóteles
al platonismo
⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩⇩
Platón ha considerado las ideas como entes
reales, que existen en sí y por sí, que
constituyen un mundo inteligible y separado
del sensible. Las ideas son trascendentes
(ser separado de otra cosa) a las cosas.

Nosotros sabemos que desde Parménides la preocupación de los metafísicos es

⟳ buscar al ser en si mismo ⟳

con ayuda del pensamiento porque es la viva representación de ese ser existente
en sí y por sí.

No hay nada más opuesto al pensamiento griego que el idealismo moderno.

No obsta que tengamos reparos a la forma en que Platón desenvuelve las bases
de Parménides:
⊙ Confusión entre existencia y esencia, no logra desaparecer
⊙ La relación en que pone al mundo de las ideas y el material: La teoría de la
participación (participan las cosas de las ideas), lo cual es incomprensible
⊙ El mundo de las ideas tiene que componerse de infinitas ideas
Lecciones preliminares de filosofía (Manuel García Morente)
Lección 7 - El Realismo Aristotélico

Aristóteles y las objeciones a Platón

Duplicación innecesaria de las cosas

No hay un mundo inteligible de las ideas opuesto y contrapuesto al mundo
sensible, porque sobre las ideas se plantearían los mismos problemas que
sobre las cosas

El número de ideas tiene que ser infinito

La interposición de una idea para explicar la semejanza que existe entre dos
cosas, implica ya, un número infinito de ideas

Si hay ideas de cada cosa ⤏ tendrá que haber ideas también de las
relaciones

Si hay ideas de lo positivo , de las cosas que son ⤏ hay ideas de lo

negativo, de las cosas que no son

La doctrina de las ideas no explica la producción o génesis de las cosas

Da razón de lo que las cosas son, pero en ningún momento explica como las
cosas advienen a ser

El trascendentismo de las ideas parece insostenible

Aristóteles no ve la necesidad de escindir y dividir entre las ideas y las
cosas. Por lo anterior, el hace el esfuerzo de traer las ideas platónicas y
fundirlas dentro de la misma realidad sensible. Deshace la dualidad del
mundo, funde en una sola unidad existencial y consistencial
 Lecciones preliminares de filosofía (Manuel García Morente)
Lección 7 - El Realismo Aristotélico

La filosofía de Aristóteles
Se ha nutrido de parmenidismo a través de Platón, se cifran las bases en
estos tres puntos:

❶El ser de las cosas sensibles es problemático

❷ La explicación del ser problemático de las
cosas sensibles consistirá en descubrir detrás de
ellas lo intemporal y lo eterno
❸ Fundir constantemente la esencia y la
existencia, comete el mismo error pero afirmando
una distinción conceptual, pero estableciendo
una función real entre ellas

Substancia, esencia y accidente

Unidad que soporta los demás caracteres de la cosa. La cosa de la cual

se predica todo lo que se puede predicar. El "quid", el sujeto de la
proposición de la cual decimos todo eso.

También lo utiliza como el sentido de la totalidad de la cosa, por

consiguiente, lo que existe metafísicamente, realmente, para
Aristóteles son las substancias individuales
✱ SUBSTANCIA ✱
 Lecciones preliminares de filosofía (Manuel García Morente)
Lección 7 - El Realismo Aristotélico

La suma de los predicados que podemos predicar de la substancia, se

dividen en dos grupos:
Predicados que si le faltara uno
de ellos a la substancia seguiría
siendo lo que es, no entorpece
✱ ACCIDENTE✱
Predicados que si le faltara uno
de ellos a la substancia NO
sería lo que es

✱ ESENCIA✱

☆ Qué existe? Existen las cosas individuales, lo demás no existe ☆

La materia y la forma
Debido a que Aristóteles le reclama a Platón que las ideas no tienen
"actuación", distingue ahora entre dos elementos: materia y forma.

MATERIA
Simplemente aquello con lo que está
hecho algo
Sea lo que sea eso, ya sea "logoi" o
materia como el concepto físico.
FORMA
La figura de los cuerpos
Lo entendió así primero, con
influencia de la geometría, sobre
esta acepción, también entiende ↴

Aquello que hace que la cosa sea,

entrando también lo inmaterial.

⌦No han sido traídas por el ir y

venir de las causas eficientes
 Lecciones preliminares de filosofía (Manuel García Morente)
Lección 7 - El Realismo Aristotélico

⇨ Cada cosa tiene la forma que

debe tener ∴ la forma define la
cosa

⊜La forma de algo es ese algo que

le da sentido; y ese sentido le da
finalidad, es el "telos"

La definición de una cosa contiene:

Su finalidad, y la forma o conjunto de las notas esenciales imprime en esa cosa
un sentido que es aquello para que sirve

Contesta así a la génesis de las cosas ↴↴↴↴↴↴

En qué consiste? Consiste en que a la materia sin forma, se agrega, se

sintetiza con ella la forma

Y la forma, qué es? Es la serie de las notas esenciales que hacen de la cosa
lo que es y le dan sentido y "telos"=finalidad

Esto implica ➜ Cada cosa es lo que es ∵ ha sido hecha inteligentemente

Teología de Aristóteles
La metafísica de Aristóteles desemboca inevitablemente en una teología ∵ para
el la existencia de algo implica necesariamente a Dios
 Lecciones preliminares de filosofía (Manuel García Morente)
Lección 7 - El Realismo Aristotélico

↳ Una existencia de estas siempre es "contingente" . Las existencias con que

tropezamos en nuestra experiencia personal son todas contingentes.
↳ Supone que ha sido producida por otra cosa existente, que tiene su
fundamento en otra cosa.

↳ Y este algo necesario es Dios ⮕ No contingente, base primaria de todas las

demás existencias, este algo es inmóvil

⤳Si Dios es inmóvil, se deduce su inmaterialidad

➜Dios es el acto puro, la pura realidad
🠚 Su actividad no puede consistir en otra cosa más que pensar, y solo puede
pensar en si mismo, es el "pensamiento del pensamiento", no puede sentir, pues
Dios no tiene imperfecciones