Tradiciones y paradigmas de la investigación científica
Titular del módulo:
Neftalí Gómez Zapata
Nombre de la alumna:
Lic. Deysi Guadalupe Chan Pereyra
Trabajo:
Análisis del artículo “Construcción y reconstrucción del objeto de
estudio en la investigación educativa”
Fecha de entrega
11 de febrero del 2021
Análisis del artículo “Construcción y reconstrucción del objeto de estudio en la investigación educativa” Gabriel Alejandro Álvarez Hernández En épocas pasadas la iglesia era quien planteaba los conocimientos y quien tenía la única verdad del por qué o como sucedían las cosas, pero esto cambio con el impulso del Renacimiento, la Ilustración en donde se propone el conocimiento como la herramienta para combatir la ignorancia, el absolutismo y la intolerancia. El autor menciona que “todo cambio cuando comenzó a tenerse registro de lo que se hacía y como se vivía…con esto concluyo la era nómada por sedentaria, con la agricultura como socia se inició la civilización…a partir del registro del pensamiento fue que se comenzó a trascender la historia”. Esto nos da a entender que el tener registro de los diferentes sucesos (objetos de estudio) que van pasando a través de los años, ayuda a que las investigaciones que van surgiendo se realicen comparaciones o afirmaciones de acuerdo con la realidad en la que se está viviendo; Un objeto de estudio es necesario al realizar una investigación porque por medio de este podemos definir qué aspectos se van a estudiar y plantear el límite que tenemos para realizar nuestro trabajo; este surge de alguna problemática o inquietud de quien investiga, por lo cual puede que este objeto de estudio ya haya sido investigado pero puede tener diferentes perspectiva de acuerdo en el ámbito que se realiza el trabajo puede ser en el campo social, político, económico o científico; en cada uno se puede llegar a diferentes conclusiones. “En el campo educativo se destaca por su complejidad y multiplicidad de fenómenos que requieren y exigen ser investigados; el problematizar y construir el objeto de estudio se vuelve una tarea especialmente complicada…Los objetos de estudio en el campo educativo son construcciones y reconstrucciones constantes, ya sea por un impulso subjetivo o por las circunstancias sociales y culturales” El autor nos menciona dos posturas epistemológicas la ciencia Galileana y la ciencia Aristotélica; en donde la primera nombra a la ciencia como una explicación causal es decir que con la experimentación nos dirán su valor explicativo y esta es conocida como cuantitativa; y la segunda postura nombra a la ciencia como una explicación teológica, es decir que la explicación científica se da cuando se logra dar la razón de los hechos y es conocida como cualitativa. Estos dos paradigmas se siguen utilizando, pero de igual manera nos plantea otros tres paradigmas que Tomas Kuhn comenzó a configurar; los cuales son post-positivista, el interpretativo y el sociocrítico; estos tres paradigmas marcan bases para entender la realidad y como se puede construir un conocimiento.
Post-positivista, nos marca una realidad existente, pero es imperfecta y tiene
una metodología experimental y cuasi experimental; esta incorpora una racionalidad crítica, está relacionado con el paradigma Galileana. Interpretativo, en esta busca la comprensión de la realidad, es transversal y subjetiva, esta basada en la experiencia y está relacionado con el paradigma Aristotélica. Sociocrítica, tiene un carácter autorreflexivo en donde los hallazgos están mediados por valores, en donde se busca una transformación social. “Las escuelas entendidas como espacios de experiencias, subjetividades, saberes, cultura e historia son sitios donde las contingencias, vicisitudes, contradicciones y cambios son una constante… se comprende la realidad como algo incierto e incluso abierto a las interpretaciones, a los puntos de vista y a afirmaciones sostenidas desde la fuerza de las argumentaciones” En el campo de la educación un paradigma interpretativo puede ser el que se relacione más al momento de investigar, ya que por medio de este se destacan las posibilidades descriptivas del objeto de estudio, esto no quiere decir que no se puedan utilizar los demás paradigmas, pero debemos saber abordarlos de acuerdo con lo que queremos investigar y cuales son nuestros limites en nuestro trabajo. En conclusión, el ámbito educativo está en constante cambio, las investigaciones realizadas y a las conclusiones que llegaron no pueden seguir implementándose en la actualidad porque los pensamientos, las actitudes y los conocimientos van sufriendo cambio a través del tiempo. La educación tradicional marcaba que el docente es quien tenía la razón siempre y el alumno solo recibía información; es decir antes solo se trabaja bajo la memorización de los conocimientos, y con el paso del tiempo surgen cambios en donde actualmente se marca que el alumno es el centro del conocimiento, el mismo construye ese conocimiento y el docente es solo un mediador quien ayudara al alumno a poder llevar acabo ese proceso. En este ejemplo se puede apreciar que la educación es un objeto de estudio que puede ser reconstruido, puede ser estudiado en diferentes épocas, desde diferentes perspectivas y se pueden llegar a descubrir los cambios y transformación que van surgiendo; de igual manera van surgiendo curiosidad sobre algunas acciones que van surgiendo en este campo. Y de acuerdo con lo que quieres llegar a conocer es que se planteara la investigación a un paradigma, ya sea cualitativo, cuantitativo o sociocrítico; pero hay que conocer que es lo que se quiere llegar a saber es decir plantear nuestros objetivos para poder responder las preguntas que queremos resolver con ese estudio. “En la educación cada fenómeno… puede ser el objeto de estudio de alguien y su construcción y reconstrucción será una actividad que se sustenta por un paradigma y su respectiva epistemología y ontología, pero también es una acción profundamente humana, desde la curiosidad, el deseo y el ánimo de querer indagar sobre eso, una inquietud vital, propia y personal de quien hace la actividad investigativa” (p.19)