Cultura Maya

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En el estado de Quintana Roo existen innumerables sitios arqueológicos que te harán revivir la
historia, no pierdas la oportunidad de adentrarte en el mundo maya por tu propia cuenta y
conocer lo que esta gran cultura ofrece.

La civilización o cultura maya fue una de las principales civilizaciones que se desarrolló en la
antigua Mesoamérica. Cultura muy destacada por sus elaborados sistemas de escritura, numéricos
y por el uso del calendario, así como por su impresionante arte y arquitectura. Los antiguos mayas
son bien conocidos por sus escritos, de los cuales se puede leer una gran parte pues fueron
descifrados luego de haber sido encontrados, así como por sus avanzados cálculos matemáticos,
astronómicos y calendáricos.

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La Cultura Maya habitó la región de los bosques tropicales de las actuales Guatemala, Honduras y
Península de Yucatán (sur del actual México).

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Ya estaba Organizada alrededor del siglo IV, pero una serie de guerras y catástrofes demográficas
provocaron su decadencia mucho antes de la llegada de los conquistadores españoles. El periodo
de máximo esplendor de esta civilización Maya se extendió desde el siglo IV hasta el siglo X. Los
mayas hicieron parte de las culturas mesoamericanas.

Ubicación de la Cultura Maya

Ubicación de la Cultura Maya es una región condicionada por sus condiciones climáticas ya que
sufre una larga estación seca que abarca unos ocho meses cada año. Además, abundan las rocas
calizas, las aguas se filtran y las corrientes se hacen subterráneos. El agua es escasa y por este
motivo se debe recurrir a los pozos a fin de hacerla emerger. En este contexto geográfico se
desarrolló la Civilización maya, que ocupaba unas tierras bajas de densos bosques tropicales.

Características de las Cultura Maya

En lo Social los mayas estaban divididos en 3 Clases (Familia real, Servidores del Estado y
Agricultores).
La economía se basaba en la agricultura, principalmente de maíz, frijoles y tubérculos. Sus técnicas
de irrigación del suelo eran muy avanzadas para la época. Practicaban el comercio de mercancías
con pueblos vecinos y en el interior del imperio.

Se levantaron pirámides, templos y palacios, demostrando un gran avance arquitectónico. La

artesanía también se destacó: hilado de tejidos, uso de tintas en tejidos y ropa.

La religión de este pueblo era politeísta, pues creían en varios dioses ligados a la naturaleza.

Elaboraron un eficiente y complejo calendario que establecía con exactitud los 365 días del año.

Así como los egipcios, usaron una escritura basada en símbolos y dibujos (jeroglíficos). Registraban
acontecimientos, fechas, recuento de impuestos y cosechas, guerras y otros datos importantes.

Desarrollaron mucho las matemáticas, con destaque para la invención de las cifras decimales y el
valor cero.

Esta Cultura se basaba económicamente en la agricultura del maíz, producción realizada por
campesinos que vivían en los alrededores de las ciudades y estados.

La sociedad estaba rígidamente dividida en tres clases a las que el individuo pertenecía desde el
nacimiento. Primero, la familia real, incluyendo ocupantes de los principales puestos del gobierno
y los comerciantes. A continuación, servidores del Estado, como dirigentes de las ceremonias y
responsables de la defensa y cobranza de impuestos, en la capa más baja, los brazaletes y
agricultores.
Meseoamerica
Cuando la población de Mesoamérica desarrolló técnicas de agricultura más intensivas, los
especialistas políticos empezaron a gobernar sus sociedades. Indudablemente surgieron
papeles de jefes superiores que envolvían posiciones que una vez fueron de líderes
espirituales poderosos. Eventualmente, el incremento de la población llevó a la
competencia de recursos locales y mecanismos por el cual líderes políticos organizaron
cooperativas de cultivo que podían aplicarse tan efectivamente como la movilización de
fuerzas militares. De esta manera líderes PreClásicos aseguraron el poder que ellos
necesitaban para centralizar su autoridad. Formas incipientes de escritura en Oaxaca
empezaron aparecer como en los 500 a.C. Entre los 500 y los 200 a.C. surgieron centros
de ceremonias precoces en las tierras mayas en sitios como El Mirador, Nakbé, Cerros, y
Uaxactún.

EL PERÍODO CLÁSICO

El período Clásico fue caracterizado por el surgimiento de sociedades estatales urbanas a

lo largo de Mesoamérica. El principal fue Teotihuacán. Presumiendo una población de más
de 100,000 habitantes, era una de las ciudades más grandes en el mundo entre los 200 a
los 700 d.C. La ciudad Zapoteca de Monte Albán surgió para dominar mucho de lo que es
actualmente Oaxaca. Los centros cívicos ceremoniales duraderos como Tikal, Calakmul,
Palenque, Copán y otras decenas de ciudades de estados poderosos de las tierras bajas
mayas, surgieron de comunidades PreClásicas precoces localizadas dentro de la jungla de
Petén en el corazón de Guatemala. Para los años 300 d.C., monumentos con textos
jeroglíficos describiendo orígenes divinos que ilustran la transformación de la organización
social desde jefes hasta majestades institucionales. Entonces para los 900 d.C., la mayoría
de los grandes centros fueron abandonados, algunos después de experimentar
crecimiento continuo por más de un milenio. Hay muchas teorías postuladas para la
explicación del colapso de la sociedad, pero ningún factor en particular cuenta la historia
completa. La mayoría de las ideas se enfocan en la inestabilidad fundamental de la élite
Clásica de las organizaciones socio-políticas compuestas por la degradación
medioambiental; cambios de clima y la disminución de los recursos debido a la
sobrepoblación. Algunas áreas dieron testimonio de un florecimiento breve de estados
secundarios entre los 800 a los 1200 d.C. una era llamada algunas veces el Clásico Épico.
Centros ceremoniales como Uxmal, Xochicalco, Cacaxtla, y El Tajín fueron renombrados
por sus extraordinarios desarrollos artísticos en sus fachadas de piedra de mosaico
intrincado y las pinturas al fresco.
EL PERÍODO POSCLÁSICO

Durante el período PosClásico, gobiernos regionales llegaron a ser altamente

segmentados y comercialmente orientados. Se enfatizó en los desarrollos de las "grandes
casas," las redes de cuartos y cortes encerradas idealmente hechas no solo para fiestas
reales que fue una parte integral para la formación de las alianzas de larga distancia, sino
también para la proliferación de un nivel desigual de arte y producción de cerámica. Fue
entonces que la competencia para el acceso a las redes de intercambio de élites llegó a ser
tan pronunciada que los alfareros y comerciantes fueron conducidos para buscar los más
raros y exóticos materiales para aumentar al máximo el valor de sus regalos. La tecnología
para derretir oro, plata y cobre fue introducida por Sur y Centro América, mientras que la
turquesa minada en el suroeste de América se intercambió por el plumaje de Guacamayos
de colores escarlata. Nunca antes la economía de Mesoamérica fue expuesta a materiales
tan raros de lugares tan remotos. Después de la caída de Tula, un estado de la ciudad
Tolteca que dominó México Central desde el siglo nueve hasta el trece, la gente azteca se
movió para el sur del lago Texcoco. Eventualmente ellos pudieron afectar el balance del
poder en la región a tal grado que a ellos se les concedió matrimonios reales con familias
toltecas veneradas. Por los 1450, los méxica, ahora los más poderosos de los siete grupos
aztecas originales, incorporaron sus rivales anteriores y juntos conquistaron un imperio.
Eventualmente le dieron el nombre a la nación de México, mientras que la ciudad de
Tenochtitlán llegó a ser lo que conocemos hoy como Ciudad de México.
Historia de los Olmecas
Los Olmecas fueron una civilización antigua precolombina que se ubicó en el territorio
centro-sur de México, en los alrededores del estado de Veracruz y Tabasco (Golfo de
México), a esta se le considera la cultura madre mesoamericana, dado que de esta
provienen la mayoría de las prácticas y conocimientos de las posteriores civilizaciones. Los
Olmecas existieron en el periodo Preclásico Medio mesoamericano, entre los años 1.200
a.C al 200 a.C, su nombre se traduce en lengua náhuatl como «gente del país del hule”, se
cree que este nombre deviene de la extracción de hule o látex de los árboles en la zona en
que se ubicaban, el significado que estos daban al término “olmeca” aún es desconocido.

La zona geográfica que habitaron se caracteriza por sus amplias y ricas, llanuras aluviales,
colinas bajas, volcanes y montañas; Alrededor de las montañas de Tuxtla se encontraban
algunos de sus asentamientos y templos, se establecieron en tres zonas San Lorenzo, la
Venta y Tres Zapotes, también realizaban rituales o actos ceremoniales en la Laguna de los
Cerros y La Mojarra. Los Olmecas fueron la primera civilización mesoamericana, esta
desarrollo el primer sistema de escritura jeroglífica, se cree que estos fueron los creadores
del juego de la pelota, actividad que se practicaba en diversas civilizaciones con fines
ceremoniales y recreativos.

Asentamientos Olmecas

Historia
La historia de la civilización Olmeca se divide en tres periodos, el primer periodo abarca
del año 1200 a. C. a 900 a. C.; en este periodo gestaron las bases de la refinada cultura
mesoamericana, durante este periodo la civilización olmeca creó su primer centro San
Lorenzo, en el cual se estableció la elite, además contó con una alta tasa de
concentración, el crecimiento de este fue impulsado por la riqueza del territorio dotando
a la civilización de grandes abastecimientos de maíz, para finales del 900 a. C, se trasladan
a La Venta, sitio arqueológico, en este momento empieza el segundo periodo entre el año
900 a. C y 400 a. C; los Olmecas abandonan San Lorenzo y se enfocan en el centro
ceremonial de La Venta, mientras habitaron la zona desviaron ríos y construyeron
monumentos ceremoniales complejos como la Gran pirámide, a finales del 400 a. C los
Olmecas dejan La Venta y se ubican en Tres Zapotes
, este será el último periodo de los Olmecas, que abarca desde el año 400 a. C al 200 a. C,
para el momento en que se trasladan a Tres Zapotes la cultura estaba en declive, para
este entonces la civilización olmeca se vio afectada por diversos factores, como el clima y
los desastres naturales, se enfrentaron a la sequía y posterior desviación del rio que
irrigaba los cultivos con los que se alimentaban y comerciaban, al mismo tiempo se dieron
levantamientos y cambios políticos; en medio de esta situación se practicaron numerosas
ofrendas y sacrificios a los Dioses, al notar que no surtía efecto renegaron de estas y de
sus gobernantes, se cree que la mezcla de todos estos factores llevo al abandono de los
asentamientos y al fin de esta civilización
Algunos grupos de olmecas que migraron de la zona mesoamericana del Golfo de México
se establecieron en el Altiplano Central. Cuando esos grupos se encontraron con los
pueblos que habitaban esta región, se mezclaron culturalmente y dieron origen a otras
culturas, entre ellas la Cultura Teotihuacana.
Debido a los abundantes recursos naturales que había en la zona, su ubicación geográfica
y su constante intercambio comercial, la ciudad de Teotihuacan creció con el tiempo; se
convirtió en una ciudad muy poblada, de entre 125 mil a 250 mil habitantes. Logró su
mayor esplendor en el periodo Clásico, entre el año 150 d. C. al 750 d. C. Fue muy
influyente en la economía, la política, la arquitectura y el arte de toda Mesoamérica.

mapa teotihuacan
Mapa de la Cultura Teotihuacán
La Ciudad de Teotihuacán
Los pobladores de la cultura teotihuacana construyeron basamentos piramidales de gran
tamaño que se distinguían porque usaban el talud y el tablero. Sus construcciones más
importantes fueron las pirámides del Sol y de la Luna, así como la Calzada de los Muertos
y el Templo de Quetzalcóatl. También edificaron plataformas en las que se llevaron a cabo
ceremonias religiosas y celebraciones populares.
El valle de Teotihuacán, situado entre los de México y Puebla, en pleno corazón del
Altiplano mexicano, fue el lugar donde surgió la primera gran ciudad de América. Un
diminuto poblado durante el Formativo, experimentó un acelerado proceso de
crecimiento que le llevó a alcanzar los 22,5 km’ de superficie y una población cercana a los
150.000 habitantes.
La urbe se estructuró en torno a una calzada principal orientada en sentido norte-sur y
una secundaria trazada de este a oeste. La Calle de los Muertos, de unos 4 km de longitud,
unía la plaza de la Pirámide de la Luna con la Ciudadela, una ancha plataforma elevada de
400 m de lado que contiene el templo de Quetzalcóatl y otros edificios religiosos. A ambos
lados de la calzada se alzaban templos, como la Pirámide del Sol, palacios, como el de Los
Jaguares, y barrios residenciales. La estructura más impresionante de Teotihuacana es sin
duda, la Pirámide del Sol, una masa de adobe, piedra de relleno y estuco que tiene 65 m
de altura y una base de 250 x 250 m.
La costumbre teotihuacana de pintar las paredes exteriores e interiores de los
edificaciones genera una pintura mural de temática religiosa; temática que reaparece en
la finísima y bella cerámica ritual elaborada por los alfareros de la cultura teotihuacana.
cultura teotihuacana avenida muertos
Cultura Teotihuacana Avenida de los Muertos
Comercio e influencia
Teotihuacan fue una importante ciudad comercial gracias a su abundante producción
agrícola (tanto la de temporal como en la que se utilizaban canales de irrigación) y a los
yacimientos de obsidiana.
La dominación de Teotihuacan se extendió a muchas zonas de Mesoamérica. Unas
estaban bajo su autoridad directa y otras, pagaban tributo. La influencia cultural fue fuerte
y se advierte en las áreas del Golfo de México, Oaxaca y la Región Maya.
La sociedad teotihuacana estaba integrada por sacerdotes, guerreros, comerciantes,
artesanos y agricultores, entre otros.
Las viejas ideas heredadas del período Formativo evolucionaron con el correr de los Siglos.
La ciudad comenzó siendo un centro de peregrinación religiosa al que acudían los
campesinos de los alrededores; pero, poco a poco se transformó en un emporio industrial
gracias al monopolio que los teócratas de Teotihuacán ejercían sobre la producción y la
elaboración de la obsidiana, una dura piedra volcánica importantísima sociedades que
desconocían los metales. La unión de uno y otro factor permitió la aparición de un tercero:
el comercio interregional, y éste condujo a un cuarto, la expansión imperialista. La
progresiva presencia de guerreros en las pinturas murales ilustra perfectamente el
complejo proceso que impulsó a los pobladores de la cultura teotihuacana a ocupar zonas
estratégicas de Mesoamérica desde donde podían controlar determinadas materias y
ejercer una fuerte influencia educativa e ideológica.

influencia cultura teotihuacana

Influencia de la Cultura Teotihuacana
Religión
Este desarrollo mercantil e industrial se apoyaba en una solida estructura agrícola, que
permitía el mantenimiento de artesanos, guerreros y sacerdotes. Por tanto, no resulta
extraño que las principales deidades (Tlaloc, Chalchiuhtlicue y Xipe-Totec) estuviesen
vinculadas con el agua y la vegetación. A ellos habría que añadir otras viejas divinidades
del Formativo, como Quetzalcóatl, el dios del bien; Huehueteotl, el dios del fuego; y
Mictlantecuhtli, señor de la muerte.
Los teotihuacanos expresaban sus creencias por medio de la escultura, la cerámica y la
pintura mural. Por ejemplo, en las fachadas de los templos representaban a deidades
como Tláloc y la Serpiente Emplumada, relacionados con la lluvia y la fertilidad,
respectivamente.

dios tlaloc
Dios Tlaloc
Fin de la Cultura Teotihuacana
A finales del periodo Clásico, la ciudad fue saqueada, quemada y destruida. Se desconocen
con exactitud las causas de la decadencia de esta cultura, pero algunos investigadores
consideran que sucumbió por la sobreexplotación de los recursos naturales, las invasiones
de otros pueblos y los conflictos internos.