Del siguiente relato de Alberto Chimal, responda la siguiente pregunta:

¿Qué relevancia social y cultural tiene la poesía para el mundo y el ser humano?
La relevancia social y cultural de la poesía proviene del significado y propósito de la
misma palabra, los cuales refieren a este concepto como una corriente en donde es
posible manifestar la belleza a través del establecimiento de ideas nuevas o mejor
conocido como un cambio para así expandir el horizonte de reflexión de la sociedad
con base a los pensamientos que cada cultura atribuye. El relato de Alberto Chimal
expone una idea literaria del origen de la poesía a través de la descripción de un ritual
muy famoso en la cultura de los pobladores de la ciudad de Ondyagu, el cual
constaba de la adición y repetición constante de palabras mencionadas por los
aiyunda durante todo el día, característica que lo convertía en un hábito común del
cual muchas personas están cansadas; la presencia de la poesía se encuentra
implícita a partir de que un poblador cambiara el rumbo de un día común en esa
ciudad, siendo un hecho glorioso o descrito como algo bello. En otras palabras, se
podría describir a la expresión tanto implícita como explícita de la belleza a través de
la escritura de ideas literarias que se sustentan dentro de la subjetividad al momento
de reflexionarlas como la relevancia social y cultural de la poesía en la vida del
humano refiriendo al ser individual y grupal.

POESÍA (Alberto Chimal)

Los aiyunda, pobladores de la ciudad de Ondyagu en el Oeste, son famosos por este ritual:
cada amanecer, el primero que despierta y alcanza la plaza en el centro de Ondyagu (a la
que miran todos los edificios circundantes, por igual los templos y las casas de gobierno)
pronuncia una palabra.
Luego, el más próximo a quien ha hablado repite la palabra y agrega otra.
Luego, alguien más repite lo ya dicho, más otra palabra, y así por las calles y las casas, de
niños a viejos, de mujeres a hombres, de amigos a enemigos, de un extremo a otro de la
ciudad, durante todo el día viaja por Ondyagu la cadena de palabras, dicha de unos a
otros, cada vez más larga.
Al anochecer, uno que la escucha, y al que corresponde agregar su propia palabra, decide
en cambio dirigirse a la plaza. Allí lo recibe el Gran Archivista de la ciudad, que escribe en
un grueso libro lo que le dicta el recién llegado. Al pie de la última línea pone la fecha.
Después de siglos, esta labor de los aiyunda ha llenado millares de volúmenes. Y, por un
azar o milagro más allá de toda medida, cuanto está escrito en ellos es de belleza,
sonoridad y sentido incomparables. De ellos provienen la primera versión de la Poesía
Llorando, de la Balada del Hombre de Plata, del Agua que había Muerto, de los Cantos del
Bien Dudar, que arrancaron lágrimas del mismo Karesh el Atroz…
Sabios y estudiosos de todo el mundo van hasta Ondyagu a leer y, unánimemente, cubren
de loas a la ciudad y a su pueblo como si fueran un solo individuo, un solo poeta de genio
innumerable.
Escriba un comentario literario sobre el poema 17 de Roberto Juarroz, atendiendo a sus
posibles significados y a las intenciones del autor.
Al leer el poema 17 de Roberto Juarroz la primera impresión desarrolla su origen
en el verso número 1 “detener la palabra” pues desde un inicio está refiriendo a
conceptos que se pueden interpretar de manera subjetiva como es el tiempo y la
palabra pero que tiene un gran peso dentro del contexto del poema; es
importante reconocer estos dos conceptos claves pues conforme continua la
lectura es posible distinguir que ambos conforman la idea principal. Durante la
primera estrofa se expresa la preferencia por realizar una pausa antes de liberar
una palabra, en este caso refiriendo a la expresión oral de las ideas, pues describe
la importancia que conlleva el análisis durante segundos antes de hablar, esto
con el fin de que al menos una persona pueda retractarse de lo que quería
expresar antes de hacerlo y evitar uno de los muchos problemas que un ser
humano pueda enfrentar al decir una palabra que fue originada a partir de un
sentir, el cual no siempre se ajusta al momento presente o establecido en el
poema como el destino.
Otro punto importante mencionado por Roberto Juarroz es el destino,
interpretado como el aire debido a características como la transparencia que
dependiendo del caso puede tornarse oscura al referirse a la falta o ausencia de
destinatario en la expresión del habla humano, sin embargo, puede hacer
referencia a la versatilidad que tiene este elemento al mismo punto de llegada.
Es así como se puede concluir que el autor posiblemente estuviera tratando de
representar la importancia del tiempo al momento de formar desde una palabra
hasta una idea, así como el valor que tiene el destino al que se piensa expresar
tal conjunto de letras.
17
Detener la palabra
un segundo antes del labio,
un segundo antes de la voracidad compartida,
un segundo antes del corazón del otro,
para que haya por lo menos un pájaro
que puede prescindir de todo nido.

El destino es de aire.
Las brújulas señalan uno solo de sus hilos,
pero la ausencia necesita otros
para que las cosas sean
su destino de aire.

La palabra es el único pájaro

que puede ser igual a su ausencia.