STEFANY BRIGGIT BERRIO SANCHEZ

CLASIFICACIÓN DE
LA CIENCIA
 SEGÚN MARIO
BUNGE: “La primera y más
notable diferencia entre las diversas
ciencias es la que existe entre la
ciencia formal y la ciencia actual, es
decir, entre aquellas en las que él y los
que estudian los hechos. La lógica y las
matemáticas son ciencias formales, no
se refieren a nada que sea en la
realidad, por lo que no pueden utilizar
nuestro vínculo con la realidad para
confirmar sus fórmulas. Por otro lado, la física y la economía, entre las ciencias
actuales, se refieren a eventos que deben ocurrir en el mundo y, por lo tanto, deben
atraer la experiencia para contraer fórmulas.

 SPIRKIN Y KEDROV: Conocimiento básico o simple: es la

característica de que los animales tengan cierta información sobre ciertas propiedades
de las cosas y sobre sus relaciones más simples, condición necesaria para una mayor
orientación sobre el mundo que los rodea. Podemos citar un ejemplo y es de niños
pequeños. Conocimiento científico: presupone no solo la estabilidad y descripción de los
hechos, sino también su interpretación e interpretación en el conjunto de sistemas
conceptuales generales de una determinada ciencia. El conocimiento científico
responde no solo a la pregunta de "cómo" sino también por qué ocurre un evento. El
conocimiento racional: Según Bunge, se trata de conceptos, juicios y razonamientos, no
imágenes, sentimientos y comportamientos, y que el científico, al realizar sus
actividades, comienza con ideas y concluye con ellas.

 ARISTÓTELES: Se basa en una ciencia básica, primera filosofía (filosofía

primitiva), el estudio de la realidad última y la naturaleza inmutable de las cosas. Hoy
esta ciencia se llama metafísica y de ella dependen 3 segundos grupos de filosofías
(ciencia): teóricas o especulativas (matemáticas, física e historia natural); práctico
(ético económico y político); y poesía (retórica, dialéctica y poética).
 FRANCIS BACON: Clasificó según su teoría del poder de la mente, que
se puede resumir en tres teorías principales: imaginación, memoria y razón. De la
imaginación deduce la historia (natural civil); Poesía (narrativa, dramática y parabólica)
enraizada en la imaginación; y la filosofía se basa en la razón. Esto tiene un triple
propósito: Dios, la naturaleza y el hombre. Y estos tienen sus raíces en la teología (el
estudio de Dios, los ángeles y los demonios). Filosofía natural (metafísica, física y
matemáticas) y filosofía humanista o antropológica (medicina, psicología, lógica).

 AUGUSTO COMTE: Hizo una clasificación más compleja. Primero los

dividió en enuinos y no auténticos. Los autenticadores son los que presentan la ley y los
no autenticadores son los que no lo hacen. La falta de autenticidad es que las ciencias
particulares, es decir, aquellas que estudian hechos individuales, son esencialmente
descriptivas. Y las reales son explicativas, e incluso abstractas, porque buscan la ley.
Las ciencias generales, a su vez, deben clasificarse en relación con sus objetos, los
fenómenos de la naturaleza. Estas ciencias integradas son: matemáticas, astronomía,
física, química, biología y sociología.

 RUDOLF CARNAP:
 Ciencia Formal: estudian
formas válidas de inferencia. Lógica
matemática, por eso no tienen
contenido específico, cambiarán el
contenido oficial respecto al resto
de la ciencia actual o experimental.

 Ciencias Naturales:
incluyen las ciencias naturales que
tienen como objetivo el estudio de la
naturaleza.

 Ciencias Sociales: son

todas disciplinas que se ocupan de aspectos humanos, culturales y sociales, por
ejemplo, antropología, demografía, economía, etc. Kedrov

 Ciencias Filosóficas: dialéctica y lógica.

 Ciencias Matemáticas: matemáticas prácticas y lógica matemática.
 Ciencias Matemáticas E Ingeniería: mecánica, astronomía y
química física.

 Ciencias Sociales: historia, arqueología, etnología y política.

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