NOCIONES HISTÓRICAS SOBRE HISTORICAL NOTIONS ON THE

LA HISTORIA DEL MUNICIPIO DE HISTORY OF THE MUNICIPALITY

VENECIA ANTIOQUIA OF VENECIA ANTIOQUIA

RESUMEN
ABSTRACT
En este texto que se presenta como un
In this text, which is presented as a
horizonte conceptual de vivencias
conceptual horizon of experiences that
acontecidas en tierras del actual
took place in the lands of the current
Municipio de Venecia, recrea ese hábitat
Municipality of Venecia, recreates that
precolombino que tuvo mucha presencia
pre-Columbian habitat that had much
y que dejó muchos vestigios para el
presence and left many vestiges for the
deleite de quienes hoy en día buscan
delight of those who today seek
explicaciones acerca de sus formaciones
explanations about its existing
existentes. Por otro lado, encontramos
formations. On the other hand, we also
también una corta pero viva colonización
find a short but lively late Antioquian
antioqueña tardía, donde la familia
colonization, where the Márquez
Márquez Madriñan en su finca la Amalia,
Madriñan family in their farm La Amalia,
empiezan a darle sentido laboral, agrícola,
begin to give a sense of labor,
religioso, progresista a estas tierras que
agricultural, religious, progressive to
no tenían mucho de qué hablar al respecto
these lands that did not have much to talk
por poca presencia de personas antes de la
about in this regard by little presence of
mitad del siglo XIX. Se cuenta un poco
people before the middle of the
además sobre el inicio de la educación en
nineteenth century. It also tells a little
Venecia y sobre la Fundación de la
about the beginning of education in
Parroquia con sus respectivos cultos en el
Venice and about the foundation of the
pasar de los años, que fueron necesarios
Parish with their respective cults in the
para terminar de consolidar así la
passing of the years, which were
fundación municipal creciendo con ansias
necessary to finish consolidating the
de progreso.
municipal foundation growing with a
Palabras claves: Venecia, proceso, desire for progress.
progreso, parroquia, fundaciones,
entornos. Key words: Venecia, process, progress,
parish, foundations, environments.

1
 Jaime Alberto Zapata Cano, Presidente del Centro de
Historia de Venecia.
Juan Pablo Granados Valle, Estudiante de Historia UPB
Medellín.
JAIME
ALBERTO
ZAPATA CANO Correo de contacto:
y JUAN PABLO juanpagrava@gmail.com
GRANADOS
VALLE

2
 NOCIONES HISTÓRICAS SOBRE LA HISTORIA DEL MUNICIPIO DE
VENECIA ANTIOQUIA

Venecia y sus raíces Históricas

En un espectro ambiental, el cual constaba de un orden establecido por los naturales que
habitaban estas tierras, consolidaron sus bases culturales en sus sociedades hasta que se
presentó el descubrimiento del continente Americano, el cual brindó un horizonte de
hazañas, donde años después llegaron los peninsulares y tuvieron contacto directo con unos
nativos, debido a que las huestes conquistadoras buscaban enriquecer a la Corona Española
y así mismas, con los bienes que poseían dichos pueblos.

Fue el capitán Juan de Frades el primero que, con el grupo de soldados

pertenecientes a la expedición del Mariscal Jorge Robledo, y acatando las
órdenes del Maestro de campo Hernán Rodríguez de Soussa, salieron del ya
fundado caserío de Arma el día 22 de junio de 1540 con la orden de explorar la
orilla derecha del río Cauca, siguiendo el ramal de la cordillera hasta Cerro
Bravo”1

Al llegar a este territorio con la visión de observar lo que poseían estos nativos, se llevaron
la gran sorpresa de encontrar una comunidad prehispánica bien consolidada, lo cual hizo
posible que llegara como oficial conquistador el Mariscal Jorge Robledo, atraído por las
ricas sepulturas que se encontraban en la geografía de los Zenufanáes, de las cuales pudo
haberse lucrado.

Esta expedición fue acompañada por lo que se conoce, por cronistas como Pedro Cieza de
León y Juan Bautista Sardella, quienes tienen hechos vividos que pasaron a ser
manuscritos, y es lo que hoy nos ayuda para transportarnos al pasado con sus visiones de
momento, y nos estructuran una idea de lo ocurrido, en el presente.

El territorio que hoy en día comprende el Municipio de Venecia Antioquia fue un lugar
habitado por posibles culturas prehispánicas anteriores a la llegada de los españoles y a la

1
Tomado de: Nacianceno García, Venecia su historia y su geografía y tesoro de conocimientos educativos,
culturales y moralizadores (segunda edición, 1984), p. 23.

3
presencia de la cultura de los Zenú, esto se puede deducir gracias a las apreciaciones dadas
por el Cronista de las Indias, Pedro Cieza de león, quien en sus escritos relata:

Desde la provincia de Arma hasta la de Cenufana habrá XX leguas y desde

Cenufana a Aburrá puede aver seys, en todo este camino hay grandes asyentos
de pueblos antyguos e muy grandes edificios de caminos hechos a mano e
grandes por las syerras e medias laderas que en el Cuzco no los ay mayores y
todo esto perdydo e destruydo e no ay yndio que sepa dezir cómo ha sido ni de
que se a despoblado por lo que se puede pensar que los a despoblado las grandes
guerras que avido entre los naturales.2

Los zenúes eran un gran Imperio que se dividía en tres Señoríos, los cuales eran: el
Finzenú, el Panzenú y el Zenufaná, siendo el último el cual tuvo presencia física en estas
tierras, teniendo interiormente una forma de gobernabilidad llamada Confederación que
tenía como fin, que un cacique mayor gobernara una totalidad de territorios de la mano de
unos caciques menores; en este caso la división se daba entre los caciques: Sinifaná, Popala
y Bolombolo.

Esta cultura tuvo gran impacto sobre las demás, ya que poseía entre su territorio, el Cerro
Tusa, como lugar insigne de adoración, que otorgó esa síntesis ancestral de predilección,
compuesto además por otros vestigios que han quedado, y que hoy son fuente de
investigación de la mano también de las crónicas, para analizar sobre la desaparición de
estos, en lugares donde vivieron por muchos años.

Luego de este lapso, en el año 1790 se dio la fundación de lo que hoy es el Municipio de
Fredonia Antioquia por Cristóbal Uribe Mondragón, y erigido Municipio en el año de 1830,
en un lugar llamado Guarcitos, lo que ayudó a fundar el proceso de colonización
antioqueña en 1860 hacia las selvas de lo que hoy pertenece al Municipio de Venecia, el
cual tuvo de primera mano el nombre de Providencia gracias a una finca del señor Próspero
Uribe que tenía el mismo nombre, cuando aún pertenecía esta geografía al Municipio de
Fredonia.

2
Tomado de: Hermes Tovar Pinzón, (relación y visitas a los andes siglo XVI , 1993). Página. 349-350.

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En 1888 se funda la reconocida Hacienda la Amalia, en la cual se sitúan los primeros
colonos procedentes de Familia Presidencial y se inicia la siembra de café y caña de azúcar.

Los primeros pobladores vinieron del Oriente Antioqueño, de Municipios como el Retiro,
Guarne y Rionegro, del Valle de Aburrá, y de algunos Municipios del Suroeste Antioqueño
como Amagá, Titiribí, etc; quienes se fueron extendiendo por todo el territorio hasta las
orillas del Río Cauca, fundando fincas cafeteras y trapiches paneleros, unos muy cercanos a
la actual población, de los cuales se encuentran las más relevantes haciendas: La Amalia,
La Garcés, La Virginia, Gazul y Providencia.

Para el año 1893, fue creada la escuela alternativa, donde Doña Isabel Gutiérrez de Escobar
fue su primera Maestra, la cual tenía la función de aportar al crecimiento del saber de la
naciente población; este lugar de formación tuvo varios cierres y reaperturas, pero el más
grave del que se tiene registro, es la afectación a causa de la guerra de los mil días, lo cual
ocasionó nuevamente su temporal cierre.

Para el año 1894 por acuerdo número 02 del 14 de enero del citado año, el consejo del
Municipio de Fredonia en uno de sus caseríos llamado Providencia establece la inspectoría,
seguramente porque se empezaba a contar con cierta cantidad de personas y era necesaria la
presencia de esta, para velar por la seguridad y orden de los pobladores.

Luego de ver el crecimiento que estaba adquiriendo este nuevo poblado, en el año 1898
llega el Presbítero Germán Aguilar, quien residía en Sabaletas (Territorio del Municipio de
Titiribí), lugar en el cual existía las afamadas minas de oro del zancudo, pero que, debido a
su decadencia y agotamiento de las vetas, pone su mirada en este entorno para consolidar
un nuevo lugar propicio para vivir, siendo oficiada la primera eucaristía campal en junio de
1898 en lo que hoy es el barrio Socorro, al frente de la caseta comunal.

El Reverendo Aguilar solicita a la Arquidiócesis de Medellín en cabeza del Señor

Arzobispo Joaquín Pardo Vergara, crear una nueva parroquia en el caserío de la inspección
de Providencia, ya que se celebraba la eucaristía en una casita de paja donde hoy se
encuentra ubicada la imagen de la Inmaculada Concepción al lado del actual asilo; siendo el
Ilustrísimo Arzobispo quien expidió el decreto de creación el 06 de octubre de 1898, la cual
fue dispuesta bajo el patrocinio del Apóstol San Pablo y Santa Teresa de Jesús, territorios

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de esta nueva Parroquia segregados de la Parroquia San Bartolomé del Municipio de
Fredonia.

Esto proporcionó crear unos límites entre algunos territorios de los Municipios de Fredonia,
Amagá y Titiribí.

Esta buena gestión para el pueblo Veneciano se estima que fue aporte de personajes del
Municipio y alrededores como: Lino Muriel, Martín Alzate, Consuelo Vélez, Custodia
Galeano, Thomas Chaverra, Jesús María Sánchez y el Reverendo Ortiz (Presbítero del
Municipio de Fredonia), influyeron en gran manera a que consolidara esta obra cristiana
evangelizadora, debido a la gran extensión del territorio, lo cual podía ser un impedimento
para llevar a todas las gentes el mensaje salvífico.

Luego de esto, en el año 1900 inicios del siglo XX, se proyectan construir el pueblo en
terrenos del Señor Lino Muriel donde actualmente es el barrio Socorro, encomendado el
trasado al Señor Gumercindo Vélez, el cual falló en 1901 a causa de falta de agua, en
consecuencia de esto, se decide ante el crecimiento de la población que al existir muchas
viviendas en la parte alta del territorio, se construyera allí, volviendo a dar el trazado al
Señor Gumercindo Vélez, donde el Señor Thomás Chaverra dona el terreno para la Capilla
de la Soledad y la plaza principal.

La primera Capilla oficial para el culto católico, estuvo ubicada en lo que hoy es el parque
Thomas Chaverra donde actualmente se encuentra el comando de la policía y algunas casas,
la cual fue construida en sus inicios por el Presbítero Germán Aguilar colocando la primera
piedra el 25 de diciembre de 1902 y fue terminada e inaugurada por el Presbítero Genaro
Rave en 1906, bajo el patrocinio de los Santos anteriormente mencionados, pero como
devoción local fue otorgada a Nuestra Señora de la Soledad.

Venecia y sus inicios

Venecia por lo que hasta el momento se ha analizado, no tuvo fundador especifico, ya que
muchas personas se unieron para lograr establecer la actual población, siendo esto un

6
trabajo muy comunitario y con las visiones de progreso de lo que añoraban, que al tiempo
después le dio el título de Municipio por medio de su erección.

Fue erigido Municipio el 07 de mayo de 1909 por Decreto Presidencial 480 del Señor
Presidente de la República de Colombia Rafael Reyes, siendo su primer alcalde el Señor
Lázaro Arango Toro.

Los límites que actualmente se tienen es debido a cambios territoriales que se han
presentado, quedado así: por el norte con los Municipios de Titiribí y Amagá, por el este
con el Municipio de Fredonia, por el sur con los Municipios de Fredonia y Tarso, y por el
oeste con los Municipios de Concordia y Salgar.

Estas tierras no eran baldías, eran terrenos pertenecientes a diferentes personas dueñas de
fincas cercanas, pero especialmente en el centro de la primera plaza y sus alrededores, eran
del Señor Thomas Chaverra y la Señora Custodia Galeano, a quienes se les agradece mucho
su aporte a este proyecto.

Esto conllevó a que las personas se establecieran cerca de la primera plaza que tuvo
Venecia, (hoy parque Thomas Chaverra), estableciendo tiendas de víveres y almacenes por
donde cruzaba el camino prehispánico que tenía dirección al Municipio de Ciudad Bolívar,
ocasionando de esta singular forma una estabilidad progresiva en tierras de la actual Vereda
Ventiaderos, hasta que, en el año 1938 con la inauguración del nuevo Templo Parroquial,
cambie de plaza el Municipio.

El número de habitantes cada día fue incrementado especialmente al establecimiento de la

Hacienda la Amalia, motor del desarrollo cafetero de Venecia, Antioquia y Colombia, ya
que a su alrededor se irradió mayor progreso gracias a José Ignacio de Márquez y Amalia
Madriñan.

Muchos han sido los que de una u otra forma han aportado al crecimiento de Venecia, en lo
que por años se ha cultivado, contando con aquellos que pasaron dejando legados grandes
en el Municipio como:

Juan Andrés Ángel, Baudilio Arteaga, Amalia Madriñan de Márquez, José

Ignacio de Márquez, Agustín y Federico Ochoa, Vicencio Upegui, Alejandro

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 Vélez, Toribio y Thomas Chaverra, Próspero Uribe, Lázaro Arango, Juan
Crisóstomo Echeverri, Raimundo Isaza, Pedro Manuel y Clímaco Molina, Jesús
y Desiderio Sánchez, Jesús Mejía, Presbíteros Aguilar, Rave, Duque, Ramírez,
Zuluaga, etc.3

A quienes agradecemos el talante que tuvieron y de los cuales necesitamos conocer para
cuidar y velar por este gran patrimonio arquitectónico, cultural, religioso, etc, que nos han
dejado.

La Historia de Venecia se vive cuando se escribe y se es partícipe, siendo esta una pequeña
síntesis de unas investigaciones que se deben interiorizar a fondo, para así encontrar
muchos más aspectos positivos que nos hagan sentir orgullosos de la tierra que amamos y
en la que acogemos a quienes lleguen con el mismo sentimiento que brota de este hermoso
territorio que se llama Venecia.

3
Síntesis Histórica, Monografía Municipio de Venecia en sus 100 años, (Primera edición 2011), Divegráficas
Ltda. p. 66.

8
BIBLIOGRAFÍA

Monografía. Síntesis Histórica, Monografía de Venecia en sus 100 años. Medellín : Divegráficas
Ltda, 2011.

Monsalve, Nacianceno García. Venecia, su Historia y su geografía. Medellin, 1984.

Pinzón, Hermes Tovar. Relación y visitas a los Andes siglo XVI. 1993.