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Cuestionario Lefebvre (alumnos)

Lea las primera cuarenta páginas (125-165) del segundo capítulo de “La Producción del
Espacio”. Responda este cuestionario en este documento en word. Por cada respuesta use entre
50 y 100 palabras. No exceda el límite. Entréguelo como tarea hasta el martes 23 a las 5 p.m.
No se aceptarán trabajos atrasados. De aquí en adelante recuerde que no debe depositar sus
trabajos en las últimas dos horas sino antes o mucho antes, no se atenderán pedidos por
problemas técnicos de las últimas dos horas. Sus respuestas son fundamentales para el diálogo
del día martes y viernes en la clase de práctica. Debe estar en TNR 12, a espacio 1.15. El archivo
que deposita debe seguir el siguiente formato: apellido+código+cuestionariolefebvre. No cite,
use sus propias palabras. Puede indicar página, por ejemplo para referirse a la página 100,
coloque (:100) y si son varias páginas (:100-2 o 100, 101). No copie las respuestas de sus
compañerxs, si se identifica plagio, será sancionadx.

1. ¿Por qué a Lefebvre le interesa discutir el espacio? ¿Porqué es importante el espacio en la


explicación de la sociedad/en la narración del pasado?
Lefebvre inicia este capítulo con el interés de examinar cuidadosamente los conceptos
utilizados para la producción del espacio porque esta examinación es necesaria para poder
comprenderla a través de acepciones dadas por Marx, Hegel y se pueden esclarecer haciendo la
comparación entre obra y producto con ejemplos como Venecia, la Toscana, etc. También es
importante para comprender situaciones del pasado sobre la revolución comunal, la economía
política o industria, el significado del concepto de milhojas para comprender el funcionamiento
de los mercados en la sociedad de hoy, etc. Esta discusión plantea explicar y referir tanto al hoy
como al ayer en cuanto al espacio social.
2. ¿Qué significa “producir el espacio”?
Producir el espacio significa que el accionar social, las relaciones, las experiencias sociales
producen el espacio, pero este producto como tal se traslada al plano de la idea con la cual son
producidos, es decir, un producto para el consumo. Sin embargo, la diferencia radica en que el
mismo espacio interviene en la producción. Otra particularidad es el análisis de dicho espacio,
el cual requiere descifrar la práctica social de una sociedad a través de sus productos y
producción de modo sincrónico.
3. “La cosa miente” (¿que quiere decir con esto?, preséntelo, explíquelo)
Al indicar que la “la cosa miente” se refiere a que las cosas y los productos son reducidos al
patrón común del dinero, ocultan su verdad, pues tienen la habilidad de hablar y suministrar la
satisfacción que ofrece o las necesidades que complace, disimulando el tiempo social que
contienen, el trabajo productivo que cobran y también las relaciones sociales en que se basan.
Su lenguaje es aprovechado para mentir y cuando llega al nivel de mercancía, evidentemente
engañando respecto a su procedencia, la cosa tiende a erigirse como un absoluto. Así, llega a
ser un placer ilusorio, dando soporte a significados falaces sobre la realidad.
4. ¿Qué dice Lefebvre sobre los monumentos? ¿Está usted de acuerdo (si/no)? ¿Por qué?
Lefebvre hace referencia a los monumentos como expresiones de lo que en su momento
transcurría bajo la percepción de los artistas, cómo este descubrimiento nacía en ellos, en la
anterior producción de ese espacio, acogen una función de comprensión rememorativa,
conjunta al movimiento generado en el espacio, lo cual compone su concepto. Además de esta
asimilación, en su calidad de producto, entendemos que los monumentos tienen un propósito
mistificador, con el cual estoy de acuerdo, pero igual nos sorprende su diversidad dentro de una
misma ciudad o país, muchos de estos son acompañados de una retórica acorde a una estrategia
dentro de proyectos y acciones.
5. Milhojas (presente y explique el concepto)
El concepto de milhojas refiere a la yuxtaposición de diversos espacios sociales emergiendo en
una estructura laminada similar a la de un milhojas, como el espacio urbano en toda su
amplificación: cada mercado en su forma de red: puntos de compra-venta, rutas comerciales,
circulación de capital, etc. materializados en la construcción apropiada, estos espacios sociales
no se limitan entre sí, a pesar de existir fronteras físicas visibles.
6. Defina: obra y producto. ¿La ciudad es obra o producto?
La obra es única, irremplazable, mientras que el producto puede repetirse y es resultado de una
serie de actos de ese mismo carácter. Tal es así que el hombre crea obras y produce cosas en la
práctica social. Además, las obras no contienen un fin, una utilidad por la cual son realizadas
como sí lo es el producto. Siguiendo esta idea, Lefebvre, para saber si una ciudad es obra o
producto, propone a Venecia y analiza que por su estructura monumental y su significado es un
espacio producido y modelado por actividades sociales, por lo que no puede decirse que es una
obra de arte.
7. ¿Qué conceptos planteados por Lefebvre pueden ser útiles para su investigación? Liste 2 y
defínalos
El concepto de milhojas es útil a medida que se analiza la yuxtaposición de los espacios
sociales como espacios urbanos en el que fluye el mercado, la relación producción-consumo.
Dentro del contexto del comercio informal se entiende el porqué de la locación de estos casi
yuxtapuestos en dichos espacios en los cuales fluye ese intercambio entre los productores y
compradores.
Cuando “la cosa miente” se entiende que la poca regulación de este problema social respecto al
espacio público está normalizada en un punto en el que se convierte en la realidad. Este aspecto
guarda relación con la forma en cómo se expone o vende al Perú, mintiendo para conseguir esa
ilusión, la cual incrementa aún más el problema.
8. Liste cuatro conceptos que no entienda y quiera discutir en clase
Términos de Marx respecto al progreso alcanzado por la racionalidad económica
Análisis de las fuerzas productivas
Reduccionismo político (respecto al Estado)
La trinidad modernista de “legibilidad-visibilidad-inteligibilidad”

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