IE.

CONCENTRACION EDUCATIVA DEL SUR DE MONTELIBANO

AREA EDUCACIÓN RELIGIOSA
III PERIODO
TALLER N° 1.
EJE TEMATICO: JESÚS EDIFICA LA IGLESIA SOBRE EL FUNDAMENTO DE LOS DISCÍPULOS
TIEMPO PREVISTO: Semana del 8 al 19 de agosto

ACTIVIDAD DE
MOTIVACIÓN

LEO DETENIDAMENTE EL TEXTO, REFLEXIONO, CONTEXTUALIZO Y LUEGO

RESPONDO:

“Luego de varias jornadas en las sinagogas, con la participación de muchos asistentes

donde lo que expone Jesús como verdad causa ira e irrita a los escribanos y fariseos,
quienes están con una ofuscación tenaz y persistente que les impide ver la realidad o
razonar sobre ella, Jesús sube a orar a la montaña.
El silencio de la montaña, especialmente de la noche, es un lugar muy apropiado para el
encuentro con Dios, así también lo hizo Moisés, así lo hace Jesús, para reflexionar con su
Padre, por eso va una montaña para orar, y pasó toda la noche en oración con Dios.
Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y eligió a doce de ellos, a los que dio el
nombre de Apóstoles: Simón, a quien puso el sobrenombre de Pedro, Andrés, su hermano,
Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé, Mateo, Tomás, Santiago, hijo de Alfeo, Simón, llamado el
Zelote, Judas, hijo de Santiago, y Judas Iscariote, que fue el traidor.
Jesús, al elegir a estos doce amigos íntimos como sus discípulos, establece los cimientos
del nuevo Israel o pueblo de Dios. Ahora estos discípulos, acompañaran y aprenderán el
modo de vida de su maestro, y le darán su apoyo, le tendrán fe, le entregarán su adhesión
total, para luego ser los apóstoles, que como enviados han de continuar la misión entregada
por Jesús”.

1- ¿Quiénes eran los escribanos y los fariseos?

2- ¿Qué enseñanza propone Jesús a los discípulos cuando se aleja a los montes y
montañas?
3- ¿Qué sucede con los discípulos después de que Jesús los elige?

CLARIDAD COGNITIVA
Argumenta las preguntas que se encuentra ubicados en cada recuadro:

¿Cuáles son los ¿En dónde radica la ¿Cuál es el modo de

cimientos que se novedad de lo que hizo vida que los discípulos
establece con el Moisés, también lo hace aprendieron del
nuevo Israel o Jesús; frente a la maestro y por el cuál lo
pueblo de Dios? reflexión con su Padre? acompañaran?

1. RESPUESTA
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2. RESPUESTA
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3. RESPUESTA
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 LEER COMPREHENSIVAMENTE EL TEXTO, ANALIZAR, REFLEXIONAR Y RELACIONAR
CON EL CONTEXTO ACTUAL:

“PEDRO, La Piedra sobre la cual se Edifica la Iglesia”

“Jesús les preguntó: “y ustedes, ¿quién dicen que soy yo?”. Pedro contestó: “Tú eres el
Mesías, el Hijo del Dios vivo”. Jesús le replicó: “Feliz eres, Simón Barjona, porque esto no te
lo ha revelado la carne ni la sangre, sino mi Padre que está en lo Cielos”. Y ahora yo te digo:
“Tu eres Pedro (o sea Piedra), y sobre esta piedra edificaré MI IGLESIA; los poderes de la
muerte jamás podrá vencer”. (San Mateo 16, 15-18)
Como sabemos, el nombre de Pedro era Simón, y Jesús se lo cambió por Cefas, es decir,
"piedra" sobre la cual se edifica la Iglesia. A causa de esto Pedro es invocado como patrono
de los pedreros, constructores y fabricantes de ladrillos. Se lo representa a veces
sosteniendo (o junto a) la Basílica que lleva su nombre, centro espiritual de la Iglesia
Católica.
Una tradición antiquísima y bien documentada señala que Pedro estableció su sede en
Roma, donde sufrió el martirio en tiempos de Nerón. Fue condenado al suplicio de la cruz,
pero considerándose indigno de ser crucificado como su Maestro, pidió ser clavado cabeza
abajo. De allí otra típica representación del apóstol, y su atributo típico de una cruz dada
vuelta. Excavaciones recientes (mediados del siglo XX) confirman la presencia de la tumba
de Pedro precisamente debajo del maravilloso Altar de la Confesión de la Basílica de San
Pedro.
Aunque no es segura la tradición que señalaba que Pedro y Pablo compartieron la misma
prisión, sí se sabe que ambos murieron mártires en Roma prácticamente para la misma
época (hacia el año 67). La Iglesia los ha venerado siempre juntos y les dedica una única
Solemnidad el 29 de junio, que ya figura en los más antiguos calendarios romanos, de
mediados del siglo IV. Esta fecha puede tener su origen en la traslación de los restos de
ambos apóstoles a un mismo lugar de culto, en la Vía Appia, hacia el año 254, antes de que
cada apóstol tuviera su propio templo (primero Pablo en la Vía Ostiense y luego Pedro en la
Colina Vaticana1

1. ¿Por qué Pedro es el fundamento de la Iglesia de Cristo?

2. ¿Cómo transcurrió la vida de Pedro, después de ser declarado Pilar de la Iglesia de
Cristo?

LA HORA DE INDAGAR

Leo comprehensivamente el texto y argumento las siguientes afirmaciones y preguntas:

1- ¿Quién era Pedro como discípulo de Cristo?

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2- ¿Qué significa la afirmación: “Sobre esta piedra edificaré mi Iglesia?

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 TALLER N°2.
EJE TEMATICO: LA EUCARISTÍA, FUENTE DE LA COMUNIÓN
ECLESIAL
TIEMPO PREVISTO: Semana del 22 de agosto al 2 de septiembre.

ACTIVIDAD DE MOTIVACIÓN

Observa muy bien las imágenes y luego responde acertadamente:

1 2 3

Pero nosotros esperamos el cielo nuevo y la tierra nueva que Dios ha prometido; en los cuales todo será
justo y bueno (2 P 3,13)

1- ¿Explica el por qué de la secuencia de las imágenes?

2- ¿Por qué son importantes las imágenes en la vida de un cristiano?3-
¿Qué te recuerdan las imágenes de la vida de Jesús?

CLARIDAD COGNITIVA
La Eucaristía fue instituida por Jesucristo en la Última Cena y los primeros católicos fieles a las enseñanzas de
Jesús se reunían para “partir el pan”, o sea para celebrar la santa Misa.
Inicialmente, al parecer se celebraba en refecciones comunitarias en las casas de los primeros cristianos. Los
Obispos y presbíteros presidían la celebración y consagraban el pan y el vino, distribuyendo después la
comunión. Seguían con fidelidad las indicaciones de los Apóstoles: “El Señor Jesús, la noche en que fue
entregado, tomó el pan, dio gracias, lo partió y dijo: «Esto es mi Cuerpo, que se entrega por
vosotros. Haced esto en memoria mía». De la misma manera, después de cenar, tomó la copa, diciendo: «Esta
copa es la Nueva Alianza que se sella con mi Sangre. Siempre que la bebáis, hacedlo en memoria mía». Y así,
siempre que comáis este pan y bebáis esta copa, proclamaréis la muerte del Señor hasta que él vuelva” (1 Cor
11,23-26).
Alrededor del año 150, según nos da noticia San Justino, la Eucaristía se celebraba aisladamente de la cena, el
día del Sol (Domingo), primero de la semana. La descripción de San Justino denota una certeza plena en la
conversión de las especies del pan y del vino en el Cuerpo y la Sangre del Señor, lo que más tarde, se llamará
transubstanciación: “no tomamos estas cosas como pan y bebida comunes, sino de la misma forma que
Jesucristo, nuestro Señor, se hizo carne y sangre por nuestra salvación, así también se nos enseñó que por virtud
de la oración del Verbo, el alimento sobre el cual fue dicha la acción de gracias, alimento de que, por
transformación, se nutren nuestra sangre y nuestras carnes, es la carne y la sangre de aquel mismo Jesús
encarnado. Y fue así que los Apóstoles, en las Memorias por ellos escritas, llamadas Evangelios, nos transmitieron
lo que les había sido ordenado hacer, cuando Jesús, tomando el pan y dando gracias, dijo: ‘Haced esto en
memoria mía, esto es mi cuerpo’. E igualmente, tomando el cáliz y dando gracias, dijo: ‘Esta es mi sangre’, la cual
solamente a ellos dio a participar”.
Contestar las preguntas que se encuentra en cada recuadro:

¿Qué significado ¿Qué significado tiene ¿Por qué Jesús es

tiene para ti, que
Jesús parta el Pan
con nosotros?
que Jesús antes de
partir el Pan, lo elevo y
dio gracias a su Padre
Celestial?
representado en la
hostia y en vino, y cual
es su significado?
3
 INTERPRETO, COMPREHENDO, ARGUMENTO

LEO COMPREHENSIVAMENTE EL TEXTO, ANALIZO, REFLEXIONO Y RELACIONO CON

LA VIDA COTIDIANA:

La Eucaristía es el lugar privilegiado del encuentro del discípulo con Jesucristo. Con este
Sacramento, Jesús nos atrae hacia sí, y nos hace entrar en su dinamismo hacia Dios y a
hacia su prójimo. Hay un estrecho vínculo entre las tres dimensiones de Jesucristo, de tal
modo que la existencia cristiana adquiera una verdadera una forma eucarística. En cada
Eucaristía los cristianos celebran y asumen el misterio pascual, participando en él. Por tanto,
los fieles deben vivir su fe en la centralidad del Misterio Pascual de Cristo a través de la
Eucaristía, de modo que toda su vida sea cada vez más vida eucarística. La Eucaristía,
fuente inagotable de la vocación cristiana es, al mismo tiempo, es fuente inextinguible del
impulso misionero. Allí, el Espíritu Santo fortalece la identidad del discípulo y despierta en él
la decidida voluntad de anunciar con audacia a los demás lo que ha escuchado y ha vivido.
Se entiende, así, la gran importancia del precepto dominical, del “vivir según el domingo”,
como una necesidad interior del creyente, de la familia cristiana, de la comunidad
parroquial. Sin una participación activa en la celebración eucarística dominical y en las
fiestas de precepto, no habrá un discípulo misionero maduro.
Jesús está presente en medio de una comunidad viva en la fe y en el amor fraterno. Allí Él
cumple su promesa: “Donde están dos o tres reunidos en mi nombre, allí estoy yo en medio
de ellos” (Mt 18, 20). Está en todos los discípulos que procuran hacer suya la existencia de
Jesús, y vivir su propia vida escondida en la vida de Cristo (cf. Col 3, 3). Ellos experimentan
la fuerza de su resurrección hasta identificarse profundamente con Él: “Ya no vivo yo, sino
que es Cristo quien vive en mí” (Ga 2, 20). Está en los Pastores, que representan a Cristo
mismo (cf. Mt 10, 40; Lc 10, 16)1

1. ¿Cuál es la Eucaristía que más significado ha tenido en su vida?, ¿Por qué la recuerda?
Elabore un escrito, bien argumentado.
2. ¿Por qué para los creyentes cristianos la Eucaristía es la fuente inagotable de la
vocación cristiana? Sustente la respuesta.

LA HORA DE INDAGAR

CON BASE EN LO APRENHENDIDO Y MEDIANTE CONSULTA, CONTESTO:

1- ¿Por qué en la Eucaristía los cristianos celebran y asumen el misterio pascual,

participando en él?.
2- ¿Por qué en la Eucaristía, el Espíritu Santo fortalece la identidad del discípulo y
despierta en él la voluntad de anunciar a los demás lo que ha escuchado?