Revalorización del centro histórico de Piura a través de la puesta en valor de las casonas

UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO.
FACULTAD DE ARQUITECTURA, URBANISMO Y ARTES.

TITULO:
“PUESTA EN VALOR DE LAS CASONAS PARA LREVALORIZACION DEL

CENTRO HISTORICO DE PIURA”
Realizado por:
EST. ARQ. CRUZ CULQUICONDOR FABRICIO
EST. ARQ. PIEDRA CHUNGA ANA EVELYN
PIURA
2019
INDICE
I. GENERALIDADES……………………………………………………2
II. INTRODUCCION……………………………………………………...4
III. REALIDAD PROBLEMÁTICA……...........…………………………..5
IV. JUSTIFICACION………………………………………………………6
V. OBJETIVOS……………………………………………………………7
VI. HIPOTESIS………………………………………………………….….7
VII. VARIABLES…………………………………………………………...7
VIII. MARCO TEORICO..
……………………………………………………………..8
IX. MARCO REFERENCIAL………………………….....……………….11
X. METODOLOGIA……………………………………………………...13
XI. PROCEDIMIENTOS…………………………………………………
XII. ANEXOS
XIII. REFERENCIAS……………………………………………………….
1
I. GENERALIDADES
1. Título:
PUESTA EN VALOR DE LAS CASONAS Y REVALORIZACION
DEL CENTRO HISTORICO DE PIURA
2. Equipo Investigador:
2.1. AUTORES
 Est. Arq. Cruz Culquicondor 100%

 Est. Arq Piedra Chunga Ana Evelyn 100%
2.2. DOCENTE
 Arq. Renzo Carrasco Jocope
3. Tipo de Investigación:
3.1. De acuerdo al enfoque:
 Enfoque Mixto
3.2. De acuerdo al alcance y diseño de la investigación:
 Descriptiva
 Explicativo
 Correlacional
2
4. Área / Línea de Investigación:
 Conservación del patrimonio.
5. Unidad Académica:
 FACULTAD DE ARQUITECTURA URBANISMO Y ARTES.

 UNIVERSIDAD PRIVADA ANTENOR ORREGO.
6. Localidad donde se desarrollará el Proyecto:
Piura – Piura – Perú
3
2. INTRODUCCION
A lo largo de la historia se ha intentado concientizar a la gente de restaurar los
monumentos y edificios antiguos que fueron construidos en la época colonial en
Piura; debido a su importancia por ser la primera ciudad fundada por los españoles,
siendo las casonas más cercanas al río las habitadas en su momento por piuranos de
mayor riqueza, mientras que las más alejadas formaban parte de la burguesía o clase
baja.
Poco después de la emancipación estos legados se vieron afectadas por los

levantamientos de los peruanos en pro de su independencia.
Años más tarde, fue la naturaleza la que amenazo la existencia de estas casonas y el
centro histórico. Debido a los fenómenos del niño que han afectado en diferentes años
a la ciudad de Piura, las casonas se vieron afectadas
Actualmente en nuestro país, lamentablemente, debido a la falta de valores culturales

nuestra historia y legado arquitectónico han sido olvidados, por ello es que la mayoría
de monumentos arquitectónicos con valor histórico - cultural no son preservados, y
hoy en día se encuentran en deterioro parcial o total.
El presente trabajo aborda el tema de revalorización de las casonas que se encuentran

en el casco de Piura. Mejorar las condiciones en las que estas se encuentran y así
evitar perder su arquitectura, preservándolas y revitalizando así todo el centro
histórico piurano.
4
3. REALIDAD PROBLEMATICA
Centro Histórico es el nucleo urbano que fue originalmente planteado y construido de
una ciudad, de atraccion social, política, económica y cultural; característico por
contener bienes vinculados con su historia (UNESCO, 1978); entre ellas las casonas
que son inmuebles arquitectonicos que forman parte de esta estructura urbanistica, y
en conjunto crean un ambiente rico en curltura e historia.
La definicion oficial de centro histórico fue dictaminada en Quito, Ecuador por la

Unesco en 1978, eso en América mientras que en la Europea usan casco antiguo para
referirse al centro historico.
La recuperacion de los centros historicos en España empezo en 1980, y despues de 39

años de experiencia han aportado un modelo de intervencion que ha resultado eficaz
frente a diferenctes problemas, pero que lamentablemente no ha sido exitoso en las
soluciones funcionales o sociales.
Generando asi solo un acercamineto, ya que lo cascos antiguos son muy diferentes;
con distinta escala, opción política del gobierno local o autónomo. Por ello aunque el
modelo sea universal existe un margen de variabilidad en el planeamiento de la
intervencion. ( Fernández Tomé, 2005).
Según Troitiño (2003) existen, cuatro tipos de situaciones: centros históricos que han
dejado de ser el centro económico, pero conservan la centralidad simbólica y cultural;
centros donde lo histórico y lo funcional permiten conservar una cierta centralidad;
centros históricos cuya identidad urbana se ha perdido o difuminado en estructuras
urbanas transformadas o degradadas; y centros históricos que siguen siendo el centro
de la ciudad actual.
Tenemos el caso del casco histórico de la ciudad de Pontevedra, declarado conjunto

histórico-artístico en 1951, en los ochenta presentaba un estado de abandono y
5
marginalización que lo hacía poco grato hasta para los pontevedreses. (Torres Outón,
2013)
Guías turísticas afirman que es uno de los cascos históricos mejor conservados de
Galicia e incluso de España, este reconocimiento ha llegado tras los procesos de
revitalización y transformación urbanística a finales de los noventa. A pesar de que la
ciudad goza de una ubicación estratégica, no tiene una tradición turística importante, a
pesar de los muchos esfuerzos realizados de diferentes entidades turísticas públicas,
todavía hoy es dificil conseguir cifras que permitan afirmar que “Por primera vez (…)
no es solamente un sitio de paso para los turistas, sino que se convierte en el principal
lugar de alojamiento elegido por los visitantes” (Lage, L., 2011).
En América Latina, la Unesco protege diferentes centros historicos como Patrimonio

de la Humanidad, por ejemplo en Bolivia, Brasil, Chile, Colombia, Cuba, Republica
Dominicana, Ecuador, Guatemala, Mexico, Panamá, Perú, Venezuela y Uruguay;
buscando conservar antiguas estrucutras urbanas de diferentes ciudades
Latinoamericanas, cuyo riesgo principal se debia a los fenomenos naturales como
terremotos e inundaciones, indiferencia de autoridades locales o por ignorancia de los
ciudadanos. (UNESCO)
La temprana declaración de Quito como Patrimonio de la Humanidad en 1978 la

convierte en un ejemplo latinoamericano con una singular experiencia
preservacionista. Su Centro Histórico se compone de una de períodos y bienes.
Compuesta por diferentes barrios, a través de una tipología residencial característica:
las casas patio. Estas viviendas componen gran parte de la identidad habitacional
quiteña, aunque sólo recientemente han adquirido un nuevo protagonismo dentro del
marco de protección residencial. Por ello y mediante un abordaje histórico-
arquitectónico y social, se ha indagado el fragmento patrimonial del barrio San Juan.
Y un plan especial de recuperación del espacio público, reordenamiento e impulso de
actividades económicas y turismo. (Marina Sánchez, Olga Woolfson; 2016).
6
La conservación de centros históricos como patrimonio cultural y legado del pasado

es de alta responsabilidad de las municipalidades, quienes deben incorporarla en la
planificación de desarrollo urbano de su ciudad, con instrumentos legales y
participación concertada del gobierno y la comunidad. (Gutiérrez, 1997).
La naturaleza de los centros históricos no se agota en la estructura física, sino que va

unida al valor social de la población que la habita y es menester atender. En este
marco, la intervención en los centros históricos es compleja y requiere un esfuerzo
integral y multidisciplinario capaz de conservarlo y adecuarlo a las necesidades de uso
contemporáneo. (Hardoy, 1981).
En la rehabilitacion de los centros historicos, un objetivo prioritario debe ser la

restaurarion y/o puesta en valor de de las viviendas ya que esta repercute directamente
en la calidad de vida, evita el estancamiento y el envejecimiento del mismo.
Es importante mantener la vision global en este tipo de procesos, pero si las acciones
unitarias, por pequeñas que sean; mejoran el concepto de todo el centro historico,
deben ser tomadas en cuenta.
Dentro de los centros historicos se distingen dos problematicas, una de ellas es el

grave deterioro de algunas viviendas y las que solo necesitan mejoras puntuales en sus
instalaciones.
Dentro de las diferentes restauraciones de que se llevaron a cabo en otros lugares del
mundo se incluyó la restauracion de las viviendas como parte del cronograma para
mejorar el centro historico, como en España o en Quito.
En Quito, Ecuador se realizo la restaurcion de de una casa que tenia historia y

arquitectura como lo es:
La Casa San Marcos, fue diseñada en 1702 por el arquitecto español José Jaime Ortiz;
en 1920, la mansión fue replanteada por Antonino Russo, con el pasar de los años fue
dividida entre diferentes familias.
7
Hasta que los actuales propietarios, Mayra Ribadeneira y sus colaboradores la

compraron, dándole así una nueva oportunidad.
La restauración de la casa comenzó en 2005, las áreas de circulación se reorganizaron,

cuenta con un pasillo que conduce al patio central y al patio trasero; la escalera fue
rescatada utilizando elementos útiles tales como barandillas.
En el año 2009, la Casa San Marcos abrió sus puertas oficialmente, con una galería de
arte, la colección de antigüedades, el hotel boutique y una cafetería para atraer a los
visitantes.
Y en Perú tenemos el caso de la casona Velarde Álvarez que es un ejemplo muy

importante de arquitectura civil en la ciudad de Huamanga y su historia está ligada al
proceso de evolución de la ciudad.
La casona pasó a ser propiedad de la Universidad Nacional de San Cristóbal de

Huamanga (UNSCH), quien la cedió a la Escuela de Bellas Artes.
El excesivo uso de la casona lo llevo a un estado de ruina y posteriormente en 1998 se

declaró como inhabitable.
En 1999, año en el que se inició del Plan de Rehabilitación Integral del Centro
Histórico de Huamanga, promovido por la Municipalidad Provincial de Huamanga
(MPH) y la Agencia Española de Cooperación Internacional para el Desarrollo
(AECID); fue firmado un Convenio de Cooperación entre la UNSCH y AECID para
su restauración.
El proyecto permitió su rehabilitación, puesta en valor y restauración de la Casa

Velarde-Álvarez, convirtiéndola así en el Centro Cultural de la Universidad de
Huamanga, siendo inaugurada el 30 de Marzo del 2007.
8
Una de las ciudades mas importantes del Perú, es Piura, por su relevancia histótica y
cultural. Ya que fue la primera ciudad hispana fundada en el Perú, tardando 56 años
en asentarse definitivamenete en lo que hoy se le conoce como el centro historico de
Piura.
Piura en el año 1875, trazada en forma de damero presentaba 75 manzanas irregulares

aproximadamente que contaba con una plaza de Armas, iglesias, y viviendas
coloniales, hoy conocido con el centro histórico. Con el pasar de los años Piura ha
tenido varios cambios debido a que su población aumento de forma rápida, viéndose
reflejada en los barrios más alejados del casco urbano de Piura y en la subdivisión de
los lotes en las viviendas del centro histórico; género que este se desintegre del
contexto actual por su desarrollo social y económico.
Y es que con el paso de los años los ciudadanos han pasado por alto el deterioro
progresivo de las casonas, por su desinterés, la pérdida de valores patrimoniales e
identidad cultural, olvidando el valor arquitectónico e histórico que el centro y las
casonas representan, el legado que los antepasados nos han dejado.
Estas casonas que guardan mucha historia en sus muros necesitan de intervención
arquitectónica para su revalorización, conservación y restauración.
Un factor muy importante aquí es el hecho de la existencia de fenómenos naturales

eventuales, como las lluvias torrenciales como el fenómeno de EL NIÑO en los años
1983, 1998 y 2017; y sismos como el de 1912 que deterioraron la estructura y el
material de las casonas.
El frecuente fenómeno de EL NIÑO ha puesto en evidencia el desinterés de las

autoridades y de los piuranos por salvaguardar nuestro patrimonio y el circulo vicioso
en el que vivimos, ya que no se han tomado las medidas necesarias para cubrir con las
demandas de protección de la ciudad, afectando considerablemente la zona
monumental de Piura y no tomando en cuenta la importancia cultural que el centro
histórico representa.
9
Demandando de forma inmediata enmendar los errores y dar solución a esta
problemática.
Un caso importante en Piura es la reconstruccion de la casa - museo del Almirante

Miguel Grau, ubicada en la calle Tacna.
Perteneció originalmente a Fernando Torcuato Serminario y Jaime, abuelo de Miguel
Grau. En 24 de julio de 1912 se produjo un terremoto que destruyó parte la casa
Seminario, quedando solo de ella la primera planta.
Debido al alto costo de la restauración se mantuvo cerrado durante años. Hasta el 30
de diciembre de 1944 mediante la Ley N° 10143 se declaró como monumento la casa,
autorizando asi la expropiación del inmueble a favor del estado.
En julio de 1962 se encargó a la marina de Guerra del Peru la restauración del
inmueble y ya para el año 1978 se crea “La casa Museo Gran Almirante Miguel
Grau”.
Con la presentacion de los casos anteriormente mencioandos nos damos cuenta que en
el extranjero fueron las entidades del Estado las gestoras de la reahilitacion, y en el
caso peruano fue una entidad nacional pero apoyada de una entidad privada; siendo la
realidad piurana la misma, ya que segun las encuentas nos damos cuenta del sentir y
pensar de la poblacion, que es el desinteres por parte de las autoridades por potenciar
este factor.
No se muestra la disposicion de las autoridades por gestionar mejoras que busque

rehabilitar las casonas del centro de Piura; por el contrario se ha descuidado y
demolido diferentes casonas que forman parte de la arquitectura colonial de Piura.
La recuperación y revitalización de un centro histórico no puede hacerse sin un

manejo y gestión eficiente y eficaz que integre el rescate de sus valores urbano
arquitectónicos con una política social y financiera que considere a la población
residente como factor activo en su dinámica de desarrollo económico.
10
3.1 PROBLEMA PRINCIPAL
¿Qué impide que se logre la puesta en valor de las casonas y la revalorizacion del
centro historico de Piura?
3.2 PROBLEMAS ESPECIFICOS
 ¿Qué características deben presentar estas casonas para realizar una intervención
y recuperación?
 ¿Cuáles son las medidas que toma el Estado para la revalorización de las casonas
en los centros históricos?
 ¿Cuál es el nivel de conservación actual de las casonas en Piura?
4. JUSTIFICACIÓN
El centro histórico de Piura es una zona muy importante ya que en ella se encuentran
casonas con gran valor arquitectónico para la ciudad, que necesitan de mantenimiento
para ser conservadas en óptimo estado.
Esta es una forma de potencializar y revitalizar el sector y por consecuencia la

ciudad, ya que se intervendría el entorno inmediato, para así evitar que estas se
deterioren.
Todas las medidas que se tomen en pro de las mejoras al centro histórico son debido a
que sus características arquitectónicas, históricas y culturales, deben ser protegidas
para la posteridad.
Siendo este el motivo principal por el que se realiza esta investigación.
a. VIABILIDAD
La investigación que se desarrollara es factible, ya que se cuenta con las condiciones
11
para desarrollar el tema.
Primero, el lugar donde se desarrolla el tema es nuestra localidad, así que cualquier
dato al que necesitemos acceder y no se encuentre en textos, se puede hacer una visita
directa al lugar.
Si tenemos en cuenta los recursos, que es toda la información escrita que se pueda
reunir y ser útil; se ha encontrado de diferentes tipos, entre libros, tesis y artículos que
hablan del tema en el que nos estamos enfocando; pero ha sido difícil encontrar la
información específica, ya que en su mayoría estos documentos no se encuentran
disponibles.
5. OBJETIVOS
a. OBJETIVO GENERAL
 Especificar las medidas que se toman para la gestión de la conservación de

las casonas ubicadas en el centro histórico de Piura.
b. OBJETIVOS ESPECIFICOS
 Determinar características que deben presentar las casonas para que se les pueda
realizar una intervención y conservación.
 Especificar las medidas que toma el Estado para la revalorización de las casonas
en los centros históricos.
 Identificar entidades públicas o privadas que se encarguen de financiar y proteger

las casonas.
 Identificar nivel de conservación actual de las casonas de Piura.
6. HIPOTESIS
La puesta en valor de las casonas y la revalorizacion del centro histórico de Piura se

se ve afectada por la falta de interes de la cuidadania piurana y la falta de apoyo del
Estado al no realizar una adecuada inversion en la restauracion de estas.
7. VARIABLES
12
 CENTRO HISTORICO.
 CASONAS
8. MARCO TEORICO
Para poder desarrollar de forma adecuada la investigación primero debemos tener

claros algunos conceptos básicos que vamos a ver a lo largo de todo el documento;
como lo son: Cultura, patrimonio cultural, casonas, centro histórico y gestión cultural.
También vamos a tomar en cuenta otras investigaciones tanto nacionales como
internacionales, que tengan relación con la realidad presentada.
Analicemos los conceptos:
a. Cultura :
Según la UNESCO 1982, cultura es el conjunto de los rasgos distintivos, espirituales

y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una sociedad o un grupo
social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos de vida, los derechos
fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tradiciones y las creencias y
que le da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo.
A través de ella el hombre se expresa, se reconoce como un proyecto inacabado, pone

en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones,
y crea obras que lo trascienden.
Teniendo como base este aporte definiré cultura toda expresión de lo heredado o
aprendido, relacionado con el patrimonio que une nuestro pasado y presente, que nos
define en la sociedad.
Siendo ella el cimiento de nuestra historia, por ello es que podemos encontrar
diferentes legados de nuestra cultura en diferentes lugares de nuestro país, y un
ejemplo de ello son las casonas que están en el centro de Piura. Que forman parte de
nuestro pasado que se debe integrar a nuestra cultura actual.
13
b. Patrimonio Cultural:
Según el profesor y museólogo Ballart (2001) concluye que si comprendemos es

patrimonio como el valor que sirve para establecer un vínculo entre individuos,
entonces patrimonio es un activo valioso que transcurre del pasado al futuro
relacionando las distintas generaciones.
Para el historiador de arte Llull (2005) patrimonio cultural puede ser definido bajo los
siguientes enfoques:
En la historia del arte, el patrimonio cultural es el estudio y la crítica de los bienes

culturales bajo la óptica de la historia y la estética.
Para el derecho, el estudio del patrimonio cultural es la legislación de las formas de

propiedad transmisión, protección y control político de los bienes culturales.
Para educación, estudio del patrimonio cultural es la difusión del valor de los bienes
culturales como signos de identidad y referentes de una civilización.
Los bienes culturales a los que Llull se refiere tiene un valor que va más allá de su
antigüedad o se estética, puesto a que se consideran que son de carácter histórico, pero
también lo de carácter archivísticos, documentales, bibliográficos, materiales y
etnográficos, junto con las creaciones y aportaciones del momento presente y el
denominado legado inmaterial.
Siendo este concepto utilizado para la investigación, ya que su definición es acertada

ya que me habla de un patrimonio como bien cultural, y que de forma legal debe
protegerse.
14
c. Casona
Casa colonial típica de España y abundante en los países que fueron sus colonias,

cuentan con un estilo colonial barroco español.
Al ser Piura una de las ciudades más importantes de Perú en su época colonial, ella
conserva ese legado, también contando con algunas casonas que presentan
características de su época Republicana.
d. Centro Histórico:
Según el Reglamento Nacional de Edificaciones, centro histórico es el asentamiento

humano vivo, fuertemente condicionado por una estructura fsica proveniente del
pasado, reconocido como representativo de la evolución de un pueblo.
Que viene a ser el casco urbano de Piura que está comprendido en las siguientes
calles: Calle Eguiguren, Avenida Avelino Cáceres, Calle Bolognesi y Avenida Loreto.
e. Gestión Cultural:
La Gestión Cultural como instrumento del planeamiento estratégico, resalta la

importancia de que se desarrolle a través de políticas culturales que generen factores
de convivencia y de un desarrollo sostenible. Por tanto, si Gestión Cultural constituye
el desarrollo humano, debemos entender su origen y magnitud. Desde la perspectiva
de ciencias sociales, Bernárdez López (2003) nos señala a la Gestión Cultural, como
la administración de los recursos de una organización cultural, con el objetivo de
ofrecer un producto o servicio que llegue al mayor número de público o
consumidores, procurándoles la máxima satisfacción (Bernárdez, 2003).
15
Este autor nos demuestra que toda gestión cultural está basada en una planificación y
diseño de políticas culturales, por tanto implica un análisis de actores culturales, sus
capacidades y contextos de desempeño.

TRABAJOS PREVIOS
 Según Medina Sosa Katherine (2014) en su tesis de investigación “PROPUESTA

DE RESTURACION DE LA CASA CHUKIWANKA EN EL CENTRO
HISTORICO DE LAMPA Y ADECUACION A USO COMO CENTRO
CULTURAL”, recoge información sobre la casona Chukiwanka, que se
encuentra en el centro histórico de la ciudad de Lampa; de la cual después de
realizar el análisis de los factores históricos, arquitectónicos, culturales y sociales,
su objetivo es restaurarla y conservarla ya que se encuentra en deterioro,
rescatando su valor y resaltando su entorno inmediato promoviendo así el
turismo. Finalmente como parte de la restauración vinieron algunas
modificaciones de la función y estructura de la casona.
 Según Roldán Villanueva.,O. (2016) en su tesis “Proyecto de tesis: Gentrificación

en el Centro Histórico de Lima-Patrimonio Mundial. Análisis de los planes
municipales (2011-2014) de revitalización urbana como componentes
gestionarios del patrimonio cultural en la zona de Barrios Altos comprendida
dentro del área inscrita en la lista del patrimonio mundial.” desarrolla la
investigación desde los aspectos sociales, económicos y culturales y su objetivo
va dirigido a las acciones de proyección pública que busca la revitalización
urbana.
Analiza también los procesos gentrificadores en el centro histórico de Lima buscando

comprender como la gestión patrimonial se vincula con la planificación urbana en un
periodo determinado; teniendo como variables principales el centro histórico, la
planificación urbana y gestión del patrimonio urbano y petrificación.
16
La estrategia metodológica utilizada en la presente tesis se dividió en tres etapas:
El primer nivel de acción se centró en el análisis del gabinete en la que la casuística

peruana e internacional fue el objeto de estudio.
En la segunda etapa se entrevistó a investigadores, planificadores y/o gestores

urbanos, gestores políticos, comerciantes o empresarios ligados a la protección del
patrimonio de Barrios Altos, principalmente a moradores.
En el tercer nivel, las dos primeras acciones fueron constatadas con la hipótesis,
emplearon también herramientas etnográficas para tener una mayor visión documental
que potencialicen las dos primeras etapas.
 En el artículo “Análisis de la conservación de las casonas coloniales en el Centro

Histórico de Lima - 2014” se busca explorar la conservación de las casonas
coloniales con respecto al turismo cultural y qué medida la conservación afecta el
desarrollo del turismo cultural en el Centro Histórico de Lima.
El artículo presento problemas ya que encontró trabajos pero estos no estaban

disponibles en la plataforma, por ello su enfoque es cualitativo.
Como recomendaciones nos dice que debemos tener en cuenta un inventario de todas
las casonas del centro histórico. Ya que si sabemos que forma parte de nuestro
patrimonio cultural, podemos conservarlo, si cuidamos de nuestras casonas coloniales
también estamos haciendo prevalecer nuestro legado no solo para nosotros sino para
el mundo, ya que ello merece ser conocido y reconocido.
 CALDERÓN VARGAS, EVELYN Y VALDIVIA FONSECA, FIORELLA.

(2013) en su tesis “PUESTA EN VALOR DE LA CASONA FLORES DEL
CAMPO”, presenta las características que la convierten en el elemento de
arquitectura civil domestica más importante de la ciudad y aún no ha sido
restaurada, por lo que se está deteriorando progresivamente.
En los últimos años, se a descentralizado la ciudad, pero debido a que el sistema vial
actual es obsoleto, el centro histórico, sigue viéndose afectado por el intensivo flujo
vehicular.
Es debido a estos factores, que la tesis propone un Hotel 4 Estrellas, que se

complementara con actividades de tipo cultural y recreacional.
17
9. METODOLOGIA
Labor de campo en sitio histórico y monumentos.
Realización de conteo y medición de las casonas ubicadas en el centro histórico de

Piura.
Se realizara a cabo la búsqueda de información sobre los sitios acompañada de

entrevistas y encuestas a las personas que frecuentan estos sectores y por ello se hará
un estudio gráfico de las condiciones de su entorno, detalles generales, estado de
conservación, y análisis de riesgo.
Se podrá solicitar, programas y proyectos a la municipalidad, al INC (Instituto

nacional de cultura), al Ministerio de cultura y al colegio de arquitectos para
completar la información.
En los levantamientos de estas casonas se recopilara e integrará información sobre el

contexto en las que se encuentran las piezas del patrimonio inmueble.
10.1 Población
Tamaño
La población estará constituida por las 101 casonas declaradas patrimonio histórico
inmueble en el centro de la ciudad de Piura. .
La zona monumental El área comprendida entre las calles: Av. Bolognesi, Jr. Cuzco
(desde la cuadra 2 hasta la 1 1), Jr. Libertad y calle intermedia entre Lambayeque y la
Av. San 'Teodoro.
18
Características Básica de las Casonas
 Ubicación
 Estado de conservación
 Altura de edificación
 Matereabilidad y estructura
 Tipo de Uso
 Responsable de propiedad
10.2 Muestra:
10.3. Tipo de Muestra que se seguirá:
La muestra es probabilística, aleatoria simple, pues se seleccionara una muestra al

azar dentro de las 101 edificaciones ya existentes que nos brinda el centro nacional de
información cultural
10.4 Tamaño de la Muestra de estudio:
Será de 30 casonas históricas ubicadas en el sector.
10.4.1 Técnicas e Instrumentos de Recolección de datos:
Para alcanzar los objetivos del estudio se propone realizar la visita de campo junto a
la realización de fichas técnicas y una documentación fotográfica como instrumentos
de investigación.
10.4.1.1 Observación
Es una técnica que se usa para estudiar la muestra en sus propias actividades de grupo.
19
Permite conocer: qué, quién, cómo, cuándo, cuánto, dónde, porqué, etc.

10.4.1.2 Encuesta realizada a la población del centro Histórico
Tema: Gestión responsable de la Municipalidad
1. ¿Cuántos años tiene viviendo en su casona?

2. ¿Cuánto años de conservación presenta su casona?
3. ¿Su Casona presenta alguna infraestructura dañada?
4. ¿Cuánto tiempo de vida cree que su casona pueda seguir en pie?
5. ¿Ha oído o se ha informado de alguna remodelación por parte de la
municipalidad hacia las casonas?
6. ¿Usted cree que la municipalidad de Piura le ofrece la importancia necesaria a
las casonas del centro histórico?
Tema: Inversión en las Casonas
1. ¿Considera que las casonas del centro histórico de Piura dan un buen aspecto
al perfil urbano en el estado en el que se encuentran?
2. ¿Cree usted que se debería seguir conservando estas casonas antiguas? Y ¿Por
qué?
3. ¿Considera que la inversión de las casonas mejoraría el factor comerciante del
centro histórico de Piura?
4. ¿Considera que la inversión de las casonas mejoraría el factor turístico del
centro histórico de Piura?
5. ¿Cree que se debería plantear un plan de restauración y valorización a estas
casonas antiguas?
11 Procedimientos:
Se utilizara un muestreo aleatorio simple; Por lo cual realizaremos una visita a las
casonas ya declaradas patrimonio histórico cultural de nuestra ciudad, para su
20
consecuente análisis y redacción de fichas técnicas complementando a esto una
documentación fotográfica respectiva como fuente de información actualizada.

12 Anexos:
o Modelo de Ficha técnica para recopilación de Datos
21
¿Considera que las casonas, dan un mal ¿Cree usted que la municipalidad de
aspecto al perfil de urbano a la ciudad de Piura le ofrece la importancia necesaria a
Piura? las casonas?
¿Se ha informado de alguna remod-

PERSONAS QUE CUENTAN CON UNA elacion de casonas por parte de la mu-
CASONAS nicipalidad?
NO SI SI NO
PERSONAS QUE NO TIENEN CASONA

PERSONAS QUE CUENTAN CON UNA CASONA SI NO
¿Considera que la inversion

¿Cree
de las
queca-
se deberia plantear un plan
¿Considera
de que la inversion de las
sonas mejoraria el factor comercial
restauracion
del y valorizacion a estas
casonas
ca- mejoraria el factor turistico
centro historico de Piura? sonas antiguas? del centro historico de Piura?
22
NO SI NO SI NO SI
23
24
13 . REFERENCIAS
Medina Sosa., K. (2014). PROPUESTA DE RESTURACION DE LA CASA

CHUKIWANKA EN EL CENTRO HISTORICO DE LAMPA Y ADECUACION A
USO COMO CENTRO CULTURAL.
https://es.scribd.com/document/412308418/Perfil-de-Tesis-Katherine-1
Casona
https://es.wiktionary.org/wiki/casona
25
González Núñez., m. (2003). Hacia una reglamentación eficiente sobre conservación
del patrimonio. (Tesis de licenciatura, universidad de las américas puebla, México).
Recuperado el 08 de octubre de 2013,
http://catarina.udlap.mx/u_dl_a/tales/documentos/led i/gonzalez_n_m/
Navarro Halanocca., R. (2011). La relación tradición-modernidad y su incidencia en

la protección y conservación del Centro Histórico de la ciudad de Cusco,
retrospectiva. (Tesis de maestría, Universidad Nacional de Ingeniería). Recuperado el
05 de octubre de 2013, de
http://cybertesis.uni.edu.pe/bitstream/uni/224/1/navar ro_hr.pdf
26
27

Revalorización del centro histórico de Piura a través de la puesta en valor de las casonas

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“PUESTA EN VALOR DE LAS CASONAS PARA LREVALORIZACION DEL

 Est. Arq. Cruz Culquicondor 100%

 Arq. Renzo Carrasco Jocope

3.1. De acuerdo al enfoque:

3.2. De acuerdo al alcance y diseño de la investigación:

 Conservación del patrimonio.

 FACULTAD DE ARQUITECTURA URBANISMO Y ARTES.

6. Localidad donde se desarrollará el Proyecto:

Piura – Piura – Perú

Poco después de la emancipación estos legados se vieron afectadas por los

Actualmente en nuestro país, lamentablemente, debido a la falta de valores culturales

El presente trabajo aborda el tema de revalorización de las casonas que se encuentran

La definicion oficial de centro histórico fue dictaminada en Quito, Ecuador por la

La recuperacion de los centros historicos en España empezo en 1980, y despues de 39

Tenemos el caso del casco histórico de la ciudad de Pontevedra, declarado conjunto

En América Latina, la Unesco protege diferentes centros historicos como Patrimonio

La temprana declaración de Quito como Patrimonio de la Humanidad en 1978 la

La conservación de centros históricos como patrimonio cultural y legado del pasado

La naturaleza de los centros históricos no se agota en la estructura física, sino que va

En la rehabilitacion de los centros historicos, un objetivo prioritario debe ser la

Dentro de los centros historicos se distingen dos problematicas, una de ellas es el

En Quito, Ecuador se realizo la restaurcion de de una casa que tenia historia y

Hasta que los actuales propietarios, Mayra Ribadeneira y sus colaboradores la

La restauración de la casa comenzó en 2005, las áreas de circulación se reorganizaron,

Y en Perú tenemos el caso de la casona Velarde Álvarez que es un ejemplo muy

La casona pasó a ser propiedad de la Universidad Nacional de San Cristóbal de

El excesivo uso de la casona lo llevo a un estado de ruina y posteriormente en 1998 se

El proyecto permitió su rehabilitación, puesta en valor y restauración de la Casa

Piura en el año 1875, trazada en forma de damero presentaba 75 manzanas irregulares

Un factor muy importante aquí es el hecho de la existencia de fenómenos naturales

El frecuente fenómeno de EL NIÑO ha puesto en evidencia el desinterés de las

Un caso importante en Piura es la reconstruccion de la casa - museo del Almirante

No se muestra la disposicion de las autoridades por gestionar mejoras que busque

La recuperación y revitalización de un centro histórico no puede hacerse sin un

3.1 PROBLEMA PRINCIPAL

3.2 PROBLEMAS ESPECIFICOS

 ¿Cuál es el nivel de conservación actual de las casonas en Piura?

Esta es una forma de potencializar y revitalizar el sector y por consecuencia la

Siendo este el motivo principal por el que se realiza esta investigación.

La investigación que se desarrollara es factible, ya que se cuenta con las condiciones

 Especificar las medidas que se toman para la gestión de la conservación de

 Identificar entidades públicas o privadas que se encarguen de financiar y proteger

 Identificar nivel de conservación actual de las casonas de Piura.

La puesta en valor de las casonas y la revalorizacion del centro histórico de Piura se

Para poder desarrollar de forma adecuada la investigación primero debemos tener

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