Resumen filosofía primer escrito

Temas: Garcés, Metafísica, Problema del Ser, Diferencia entre Ser y Ente.

Garcés:
Según Garcés, la filosofía es algo que transforma la vida de las personas, y si
bien todos podemos filosofar, no todos tenemos la voluntad de hacerlo. No
ofrece fórmulas para solucionar los problemas de todos, sino que hace que
las personas se ubiquen en su situación particular para así poder solucionar
los problemas.
Por mucho tiempo, la filosofía ha sido tachada como algo inutil, pero si nos
ponemos a pensar, no es algo útil o inutil, el cuestionarnos nuestras formas
de vida y verdades es algo que sin duda es necesario.
Si bien los problemas filosóficos son antiguos, estos, al igual que el mundo y
la sociedad, evolucionan, por lo que se ve una necesidad por parte del
hombre de seguir filosofando para así poder adaptarse tanto a los cambios de
los problemas filosóficos como del mundo mismo.
Sin embargo, hay un asunto, que es la distancia entre la idea de totalidad y
las limitaciones de la experiencia humana, y es esta la razón por la que en la
filosofía existe la posibilidad de la no-respuesta. Se transforma el límite del
pensamiento en una palanca para poder pensar.
En vez de preguntas sin respuestas, la filosofía se ocupa de problemas para
los cuales es necesario crear nuevos conceptos, y no por falta de soluciones,
sino que porque la situación, el entorno, la cultura cambian, creando así
nuevas necesidades.
Redescubrir la necesidad de la filosofía se basa en ponerla en la situación
actual para así exponer el legado filosófico y poder tratar con problemas
filosóficos actuales. Es por esto que la filosofía es una forma de compromiso
con el mundo.
Dicho compromiso es el de hacer y tener mundo, y su cometido final es
transformar al mundo entrando en conflicto y cuestionando las formas de vida
existentes desde la realización de otras formas de pensar y vivir.
Toda filosofía critica alguna forma de vida, y recomienda otra, basándose en
una posición en la cual están en juego los valores. Es por esto que se da una
guerra entre mundos, cuyo fin es hacer del mundo un hogar para las
personas. Sabiendo esto, ¿Cómo no filosofar y cómo no seguir filosofando?

Metafísica: Meta (más allá), Física (Naturaleza) — Más allá de la naturaleza.

La metafísica es la Sabiduría, es una ciencia trascendental, superior, libre,
universal y no productiva. La razón por la cual es una ciencia superior es que
es un conocimiento que excede lo singular, además de su aspecto
trascendental. Es un conjunto de saberes y tiene como objeto de estudio a
Dios, otra razón por la cual es superior.
A Dios se lo considera como el orígen de lo que existe, del Universo y de
nosotros, es el responsable de la creación de lo existente. Dios y la metafísica
exceden lo empírico y se enfocan en el por qué y en el reconocimiento de las
causas de lo que existe, además de explicar lo que otras ciencias no logran
explicar.
Aristóteles fue el primer filósofo en hablar de esta ciencia y el nombre de
Metafísica le fue puesto por Andrónico de Rodas.
Sin embargo, el concepto de metafísica no es dado por Aristóteles, en la
escritura se habla de esta ciencia se mencionan, por ejemplo, divinidades, la
trascendencia y como es necesario tener conocimientos sobre la naturaleza
para comprender de lo que trata el texto, por esto se le llama metafísica.
Todos los hombres desean saber por naturaleza. La búsqueda de respuestas
y conocimiento es algo que persigue el hombre. Para Aristóteles, la
racionalidad va de la mano de la prudencia (virtud).

Problema del Ser:

El Ser es un concepto abstracto y el más universal. Todo lo que tiene
existencia y es algo, es Ser. Es el problema principal de la metafísica ya que,
por ejemplo, el átomo, las bacterias, los virus, son cosas que no se ven, y por
ende, no son cuestiones metafísicas, pero que usualmente se confunden con
el Ser.
Es de aquí que surge la distinción entre Ser y Ente. El Ser es el conjunto de
todos los entes, pero NO es un ente. Todo lo que se puede clasificar es ente,
por eso lo problemático es el Ser. Si bien hay formas de definirlo, este es
indefinible. El problema que hay es el límite del pensamiento y del lenguaje, lo
que nos lleva a no poder definir o siquiera imaginar lo que es el Ser.

Distinción de ciencias:
Aristóteles en su texto menciona una serie de ciencias las cuales se
encuentran organizadas la llamada “pirámide de conocimiento”
(jerarquización de las ciencias y el conocimiento).
Para comenzar, en la base de la pirámide se encuentran las matemáticas.
Son las ciencias subordinadas ya que son ciencias de ocio, de descanso y de
ornato, fueron creadas por la clase sacerdotal del antiguo Egipto, no con un
fin útil, ni una finalidad concreta, sino que se crearon con el fin de ser
utilizadas como entretenimiento.
Luego, un escalón más arriba en la pirámide están la Medicina y la
Astronomía, las cuales están en esta posición ya que tienen una cierta noción
de productividad en lo material, tienen un fin y una utilidad.
La Astronomía se ocupa y se cuestiona cosas como el Sol, la Luna, etc. El
conocimiento que involucra estas ciencias siempre se relaciona con la
experiencia (conocimiento singular y particular).
Luego, antes de llegar al tope de la pirámide tenemos al Arte, el cual posee
experiencia, sensibilidad y se acerca a lo universal.
Finalmente, en el tope de la pirámide tenemos a la Sabiduría, es decir, la
Metafísica. Se trata de un conocimiento universal, racional, fundamentado y
objetivo. Su objeto de estudio es el Ser, la existencia, el orígen y el fin de
todo.

Búsqueda de conceptos:
Es necesario cuestionarse y averiguar el por qué de lo que existe, pero hay
que reconocer que hay un límite para el conocimiento y que en algunos
aspectos somos ignorantes, es por esto que se da dicha búsqueda, porque, a
veces, tenemos dudas las cuales no podemos transmitir debido a limitaciones
en el lenguaje.

Diferencia entre sabio, experto e ignorante total:

El experto posee un conocimiento práctico y singular, en su área de
conocimiento es experto y no le interesa aprender sobre cosas que no le
competen. El sabio es consciente de que no lo sabe todo, por lo que sigue
buscando la sabiduría, acercándose a Dios, quien tiene la sabiduría total.
El ignorante total es quien permanece con el pensamiento doxa, pero es muy
difícil ser un ignorante total ya que, por naturaleza, nosotros buscamos el
saber.