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ALUMNOS:
Aslyn Samai Arias Aguilar
Estefany Nicol Hernández
Pedro Rafael Cárcamo
DOCENTE:
Rossana Sierra
MATERIA:
Antropología
16 DE OCTUBRE DE 2022
Goascorán Valle
MATRIMONIO Y PARENTESCO
El matrimonio produce parentesco de afinidad entre cada uno de los cónyuges con los
parientes consanguíneos del otro. Cada cónyuge se halla en igual línea y grado de parentesco
por afinidad que el otro por consanguinidad. La afinidad en línea recta no acaba por la
disolución del matrimonio que la produce.
El parentesco es la relación jurídica que nace entre personas que descienden de un progenitor
común. Las fuentes de este parentesco son el matrimonio, la filiación y la adopción. El
matrimonio es fuente del parentesco por afini- dad; la filiación, por consanguinidad, y el
parentesco civil, por la adopción.
El parentesco se refiere a los vínculos, reconocidos jurídicamente, entre los miembros de una
familia. Esta relación se organiza en líneas, se mide en grados, y tiene como características la
de ser general, permanente y abstracta. Es el vínculo jurídico entre dos personas en razón de la
consanguinidad, del matrimonio o de la adopción. Al ser reconocida esta relación se generan
derechos y obligaciones entre los integrantes de la familia o parientes.
El matrimonio es la unión de dos personas que cumplen una serie de requisitos legales. El
matrimonio es considerado una institución jurídica de importancia relevante en las sociedades
actuales, que posibilita el desarrollo de las familias, con plenos derechos y obligaciones,
mediante un acto jurídico.
GENERO
De acuerdo a la Organización Mundial de la Salud (OMS), El género se refiere a los conceptos
sociales de las funciones, comportamientos, actividades y atributos que cada sociedad
considera apropiados para los hombres y las mujeres.
El género se refiere a los roles, las características y oportunidades definidos por la sociedad
que se consideran apropiados para los hombres, las mujeres, los niños, las niñas y las personas
con identidades no binarias.
El vocablo género es un término técnico específico en las ciencias sociales que alude al
«conjunto de características diferenciadas que cada sociedad asigna a hombres y mujeres».
Hombres, mujeres, personas de los sectores sociales LGBTI no viven de manera aislada; el
género se refiere a las relaciones entre ellos, ellas y elles, y cómo estas relaciones están
construidas socialmente. A menudo hay una concepción errónea de que cuando hablamos de
género, se excluye a los hombres.
En tanto, a grandes rasgos los cambios climáticos se pueden dividir en dos grupos:
Cambios climáticos del pasado: una serie de alteraciones en el clima marcadas por
períodos fríos y períodos cálidos.
Cambio climático actual: caracterizado por un aumento de la temperatura media
global.
MULTILINGÜISMO
El multilingüismo social o plurilingüismo social es el hecho de que en una comunidad humana
se use más de una lengua; en particular se habla de bilingüismo social cuando el número de
lenguas es dos. Es un tema central en la sociología del lenguaje.
El término multilingüismo describe el hecho de que una persona o una comunidad sea
multilingüe, es decir que sea capaz de expresarse en varias lenguas. El caso más frecuente es el
bilingüismo incluso el “trilingüismo” cuando dos o tres lenguas son utilizadas por la misma
persona o por la misma comunidad.
Multilingüismo individual
Multilingüismo individual o plurilingüismo individual es la capacidad de una persona de
entender y expresarse en varios idiomas. Cuando el número de idiomas es dos, se habla de
bilingüismo individual. Típicamente una persona multilingüe no tiene el mismo nivel de
competencia en todas las lenguas que conoce, sino que suele dominar más alguna de ellas,
que no necesariamente será su lengua materna.
MULTICULTURALIDAD
Hace referencia a la presencia en el mismo lugar de culturas diferentes que no tienen relación
entre ellas o que pueden tener una relación o no de convivencia.
Qué es Multiculturalidad:
Multiculturalidad es la existencia de varias culturas que conviven en un mismo espacio físico,
geográfico o social. Abarca todas las diferencias que se enmarcan dentro de la cultura, ya sea,
religiosa, lingüística, racial, étnica o de género.
Es por ello que la multiculturalidad puede verse en la formación comunidades aisladas como,
por ejemplo, los barrios italianos, chinos o palestinos que existen en algunas grandes ciudades,
sin o con muy poco contacto con la comunidad local.
Ejemplos de multiculturalidad
Música, cine y otras expresiones artísticas.
Gastronomía.
Festividades.
La interculturalidad no se refiere tan solo a la interacción que ocurre a nivel geográfico, sino
más bien, en cada una de las situaciones en las que se presentan diferencias. Hay que tener en
cuenta que la interculturalidad depende de múltiples factores, como las distintas concepciones
de cultura, los obstáculos comunicativos, la carencia de políticas estatales, las jerarquías
sociales y las diferencias económicas. Además de acuerdo a la perspectiva con la que sea
observada puede entenderse de una u otra forma. Por ejemplo, si se analiza el concepto desde
la ética podemos descubrir que la forma en la que se involucra en el enraizamiento de los
valores sociales es a través de la promoción del respeto de la diversidad, donde cada persona
tiene derecho a ser como desea y el mismo paradigma vale para los colectivos.
La interculturalidad está sujeta a muchos conceptos visibles y también variables como: cultura,
diversidad, hegemonía cultural, política y económica de países y regiones, obstáculos
comunicativos como el idioma y la diversidad lingüística, políticas integradoras e
integracionistas de los Estados, jerarquizaciones sociales, sistemas económicos excursionistas y
que sustentan hegemonías ideológicas mediante la discriminación y la acción política de
menoscabo de las identidades nacionales, así como diferentes niveles de desconocimiento
entre grupos culturales de los mecanismos sociales y políticos para el ejercicio de derechos
civiles y diferencias en el ejercicio pleno de las personas, de los derechos humanos y de
género.