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Material de retroalimentación para la 1ª Prueba de Evaluación

continua III Parcial II periodo 2022


Clase Hombre frente a la vida Sección 1001 UNICAH

1. ¿CUÁLES SON LAS BIENAVENTURANZAS Y DONDE ESTÁN SITUADAS?


R/ Están situadas en el Evangelio de San Mateo, capitulo 5 versículos del 3 al 11 (MT 5, 3-11)

2. ¿QUÉ HACEN LAS BIENAVENTURANZAS CRISTIANAS?


• Nos colocan ante opciones morales decisivas.
• Nos invitan a purificar nuestro corazón de sus malvados instintos y a buscar el amor de Dios
por encima de todo.

3. ¿QUÉ SIGNIFICA LIBERTAD DEL HOMBRE?


• Dios ha creado al hombre racional confiriéndole la dignidad de una persona dotada de la
iniciativa y del dominio de sus actos.
• La libertad es el poder, radicado en la razón y en la voluntad, de obrar o de no obrar, de hacer
esto o aquello, de ejecutar así por sí mismo acciones deliberadas.

4. ¿CUÁNDO SE UNE LA RESPONSABILIDAD CON LA LIBERTAD?


R/ La libertad hace al hombre responsable de sus actos en la medida en que éstos son voluntarios.

5. ¿CUÁNDO LA LIBERTAD VUELVE AL HOMBRE UN SUJETO MORAL?


R/ La libertad hace del hombre un sujeto moral, cuando actúa de manera deliberada, el hombre
es, por así decirlo, el padre de sus actos.
 ¿CUÁLES SON LAS FUENTES DE LA MORALIDAD?
 Del objeto elegido, que es un bien hacia el cual tiende deliberadamente la voluntad. Es la
materia de un acto humano.
 Del fin que se busca y la intención ya que es un bien hacia el cual tiende deliberadamente la
voluntad. Es la materia de un acto humano.
 De las circunstancias de la acción que contribuyen a agravar o a disminuir la bondad o la
malicia moral de los actos humanos

6. EXPLIQUE LAS PASIONES Y LA VIDA MORAL


R/ En sí mismas, las pasiones no son buenas ni malas. Sólo reciben calificación moral en la
medida en que dependen de la razón y de la voluntad. Las pasiones son moralmente buenas
cuando contribuyen a una acción buena, y malas en el caso contrario.

7. ¿QUE ES LA CONCIENCIA MORAL?


R/ La conciencia moral es un juicio de la razón por el que la persona humana reconoce la
cualidad moral de un acto concreto que piensa hacer, está haciendo o ha hecho. A que invita la
lectura de Rm. 2, 14-16

8. RELACIONADAS A LA CONCIENCIA MORAL ¿A QUE NOS INVITAN ESTAS


LECTURAS?
 Mt. 7,12;
 Lc. 6, 31;
 Tb 4, 15
 1Co. 8,12
 Rm. 14, 21

9. ¿QUE SON LAS VIRTUDES?


R/ Son una disposición habitual y firme a hacer el bien. Permite a la persona no sólo realizar
actos buenos, sino dar lo mejor de sí misma.

10. ¿QUE SON LAS VIRTUDES HUMANAS?


R. Las virtudes humanas son actitudes firmes, disposiciones estables, perfecciones habituales del
entendimiento y de la voluntad que regulan nuestros actos, ordenan nuestras pasiones y guían
nuestra conducta según la razón y la fe.

12. ¿CUÁLES Y CUANTAS SON LAS VIRTUDES CARDINALES?


R. Cuatro virtudes desempeñan un papel fundamental. Por eso se las llama “cardinales”; todas las
demás se agrupan en torno a ellas. Y son la prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza

13. ¿QUE SIGNIFICADO TIENEN LAS VIRTUDES Y LA GRACIA?


R/ Las virtudes humanas adquiridas mediante la educación, mediante actos deliberados, y una
perseverancia, mantenida siempre en el esfuerzo, son purificadas y elevadas por la gracia divina.
Con la ayuda de Dios forjan el carácter y dan soltura en la práctica del bien. El hombre virtuoso
es feliz al practicarlas.

14. ¿CUALES SON LAS VIRTUDES TEOLOGALES?


 La fe: Es la virtud teologal por la que creemos en Dios y en todo lo que Él nos ha dicho y
revelado, y que la Santa Iglesia nos propone, porque Él es la verdad misma.
 La esperanza: Es la virtud teologal por la que aspiramos al Reino de los cielos y a la vida
eterna como felicidad nuestra, poniendo nuestra confianza en las promesas de Cristo y
apoyándonos no en nuestras fuerzas, sino en los auxilios de la gracia del Espíritu Santo.
 La caridad: Es la virtud teologal por la cual amamos a Dios sobre todas las cosas por El
mismo y a nuestro prójimo como a nosotros mismos por amor de Dios.

15. ¿QUE SON LOS DONES Y FRUTOS DEL ESPIRITU SANTO?


R/ Estos son disposiciones permanentes que hacen al hombre dócil para seguir los impulsos
del Espíritu Santo.

16. ¿CUAL ES EL SIGNIFICADO DE LOS DONES?


R. Pertenecen en plenitud a Cristo, Hijo de David. Hacen a los fieles dóciles para obedecer
con prontitud a las inspiraciones divinas.

17. ¿CUANTOS Y CUALES SON LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO?


1) sabiduría,
2) Inteligencia,
3) consejo,
4) fortaleza,
5) ciencia,
6) piedad
7) temor de Dios

18. ¿QUE SON LOS FRUTOS DEL ESPIRITU SANTO?


R. son perfecciones que forma en nosotros el Espíritu Santo como primicias de la gloria
eterna.

19. ¿CUANTOS Y CUALES SON LOS FRUTOS DEL ESPIRITU SANTO?


1) caridad,
2) gozo,
3) paz,
4) paciencia,
5) longanimidad,
6) bondad,
7) benignidad,
8) mansedumbre,
9) fidelidad,
10) modestia,
11) continencia,
12) castidad”.

20. ¿CUALES SON LAS DEFINICIONES DEL PECADO?


 Es una falta contra la razón, la verdad, la conciencia recta; es faltar al amor verdadero para
con Dios y para con el prójimo, a causa de un apego perverso a ciertos bienes.
 El pecado es una ofensa a Dios: “Contra ti, contra ti sólo he pecado, lo malo a tus ojos
cometí” (Sal 51, 6).
 El pecado se levanta contra el amor que Dios nos tiene y aparta de Él nuestros corazones.
 El pecado es así “amor de sí, hasta el desprecio de Dios”.
21. DETALLE LA DIVERSIDAD DE PECADOS QUE SE MENCIONAN EN LAS
SIGUIENTES CARTAS DEL APOSTOL PABLO:
Gal 5,19-21; Rm. 1, 28-32; 1 Co. 6, 9-10; Ef. 5, 3-5; Col 3, 5-8; 1 Tm. 1, 9-10; 2 Tm. 3, 2-5

22 ¿COMO SE DIVIDEN LOS PECADOS?


 El pecado mortal destruye la caridad en el corazón del hombre por una infracción grave de la
ley de Dios; aparta al hombre de Dios, que es su fin último y su bienaventuranza,
prefiriendo un bien inferior.
 El pecado venial debilita la caridad; entraña un afecto desordenado a bienes creados; impide
el progreso del alma en el ejercicio de las virtudes y la práctica del bien moral; merece penas
temporales.
 El pecado venial deliberado y que permanece sin arrepentimiento, nos dispone poco a poco a
cometer el pecado mortal.

23. ¿COMO SE REALIZA LA PROLIFERACIÓN DEL PECADO?


 El pecado crea una facilidad para el pecado, engendra el vicio por la repetición de actos. De
ahí resultan inclinaciones desviadas que oscurecen la conciencia y corrompen la valoración
concreta del bien y del mal.
 Así el pecado tiende a reproducirse y a reforzarse, pero no puede destruir el sentido moral
hasta su raíz.
 Los vicios pueden ser catalogados según las virtudes a que se oponen, o también pueden ser
referidos a los pecados capitales que la experiencia cristiana.
 Son llamados capitales porque generan otros pecados, otros vicios. Son la soberbia, la
avaricia, la envidia, la ira, la lujuria, la gula, la pereza.

24. ANTE EL PECADO COMO SE MUESTRA LA MISERICORDIA DE DIOS?


 El Evangelio es la revelación, en Jesucristo, de la misericordia de Dios con los pecadores
(Lc. 15).
 El ángel anuncia a José: “Tú le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo
de sus pecados” (Mt. 1, 21).
 Como afirma san Pablo, “donde abundó el pecado, sobreabundó la gracia” (Rm. 5, 20).
 Como un médico que descubre la herida antes de curarla, Dios, mediante su palabra y su
espíritu, proyecta una luz viva sobre el pecado.

25. ¿COMO SE MUESTRA EL CARÁCTER COMUNITARIO DE LA VOCACIÓN


HUMANA?
• La persona humana necesita la vida social. Esta no constituye para ella algo sobreañadido
sino una exigencia de su naturaleza. Por el intercambio con otros, la reciprocidad de servicios
y el diálogo con sus hermanos, el hombre desarrolla sus capacidades; así responde a su
vocación.
• Una sociedad es un conjunto de personas ligadas de manera orgánica por un principio de
unidad que supera a cada una de ellas.
• Cada comunidad se define por su fin y obedece en consecuencia a reglas específicas, pero “el
principio, el sujeto y el fin de todas las instituciones sociales es y debe ser la persona
humana”.
• Algunas sociedades, como la familia y la ciudad, corresponden más inmediatamente a la
naturaleza del hombre
26. ¿COMO SE REALIZA LA PARTICIPACIÓN EN LA VIDA SOCIAL (LA
AUTORIDAD)?
• Una sociedad bien ordenada y fecunda requiere gobernantes, investidos de legítima
autoridad, que defiendan las instituciones y consagren, en la medida suficiente, su actividad y
sus desvelos al provecho común del país.
• La autoridad exigida por el orden moral emana de Dios “Sométanse todos a las autoridades
constituidas, pues no hay autoridad que no provenga de Dios, y las que existen, por Dios han
sido constituidas. De modo que, quien se opone a la autoridad, se rebela contra el orden
divino, y los rebeldes se atraerán sobre sí mismos la condenación” (Rm 13, 1-2; 1 P 2, 13-
17).
• La autoridad sólo se ejerce legítimamente si busca el bien común del grupo en cuestión y si,
para alcanzarlo, emplea medios moralmente lícitos.

27. ¿QUE ES EL BIEN COMÚN Y CUAL ES SU RELACIÓN CON LA AUTORIDAD?


 Es “el conjunto de aquellas condiciones de la vida social que permiten a los grupos y a cada
uno de sus miembros conseguir más plena y fácilmente su propia perfección”.
 En nombre del bien común, las autoridades están obligadas a respetar los derechos
fundamentales e inalienables de la persona humana.

28. ¿CUANDO ESTÁ LIGADA LA JUSTICIA SOCIAL AL BIEN COMÚN?


R/ La sociedad asegura la justicia social cuando realiza las condiciones que permiten a las
asociaciones y a cada uno conseguir lo que les es debido según su naturaleza y su vocación.

29. ¿CUALES SON LOS ASPECTOS DE LA SOLIDARIDAD HUMANA?


 El principio de solidaridad, expresado también con el nombre de “amistad” o “caridad
social”, es una exigencia directa de la fraternidad humana y cristiana.
 La solidaridad se manifiesta en primer lugar en la distribución de bienes y la remuneración
del trabajo.
 La solidaridad internacional es una exigencia del orden moral. En buena medida, la paz del
mundo depende de ella.
 La solidaridad es una virtud eminentemente cristiana. Es ejercicio de comunicación de los
bienes espirituales aún más que comunicación de bienes materiales.

30. ¿QUE LEYES DENOTAN LA SALVACIÓN Y GRACIA DIVINA?


• La ley moral: es obra de la Sabiduría divina. Se la puede definir, en el sentido bíblico, como
una instrucción paternal, una pedagogía de Dios.
• La ley natural: expresa el sentido moral original que permite al hombre discernir mediante la
razón lo que son el bien y el mal, la verdad y la mentira
• La ley antigua: es el primer estado de la Ley revelada. Sus prescripciones morales están
resumidas en los Diez mandamientos.
• La ley nueva o ley evangélica: es la gracia del Espíritu Santo recibida mediante la fe en
Cristo, que opera por la caridad. Se expresa especialmente en el Sermón del Señor en la
montaña y se sirve de los sacramentos para comunicarnos la gracia.

31. ¿QUE ES GRACIA DIVINA?


R/ La gracia es el auxilio que Dios nos da para responder a nuestra vocación de llegar a ser sus
hijos adoptivos. Nos introduce en la intimidad de la vida trinitaria.
32. ¿QUE ES JUSTIFICACIÓN?
R/ La justificación es la obra más excelente del amor de Dios, manifestado en Cristo Jesús y
concedido por el Espíritu Santo

33. QUE ES MERITO?


R/ El término “mérito” designa en general la retribución debida por parte de una comunidad o
una sociedad a la acción de uno de sus miembros, considerada como obra buena u obra mala,
digna de recompensa o de sanción. El mérito corresponde a la virtud de la justicia conforme al
principio de igualdad que la rige.

34. PORQUE SE LLAMA A LA IGLESIA MADRE Y EDUCADORA?


• El cristiano realiza su vocación en la Iglesia, en comunión con todos los bautizados.
• De la Iglesia recibe la Palabra de Dios.
• De la Iglesia recibe la gracia de los sacramentos.
• De la Iglesia aprende el ejemplo de la santidad; reconoce en la Bienaventurada Virgen María
la figura y la fuente de esa santidad. RB

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