“AÑO DEL FORTALECIMIENTO DE LA SOBERANÍA NACIONAL”

TRABAJO GRUPAL

Crisanto Padilla, Jose Fernando

De La Cruz Peña, Maricielo
Estrada agurto, Samuel Alexander
Flores Peña, Estiwuar
Fabian Cano, Lady
Lupuche Zapata, Ericksson
Gutierrez Palacios, Kevin Joseph
Gómez Villegas, Liz
Guerrero Alamo, Susan Aracely
Juarez Nole, Piero Jampol

ASIGNATURA:
CÁTEDRA VALLEJO

DOCENTE:

NOE ROJAS CARDOZA

GRUPO:

N° 02

AULA:

A3T1

PIURA, PERÚ

2022
III. Marco Teórico

3.1. Aspecto biográfico de Vallejo

3.1.1. Infancia de Vallejo. (Lupuche Zapata, Ericksson Aldhayr)

César Vallejo es uno de los poetas con mayor impacto del siglo XX de Latinoamérica y del resto de
continentes. De origen peruano, a través de sus diversas obras nos transmite su visión de la sociedad
en la que vivía y sus sentimientos.

Villanes (1998) César Abraham Vallejo Mendoza nació en Santiago de Chuco, Perú, el 16 de marzo de
1892. De niño tuvo costumbres mestizas y fue devoto al cristianismo de sus abuelos. Su infancia
transcurrió como cualquier chico de pueblo, disfrutaba de los juegos en vecindad, travesuras y las
tareas domésticas que le encomendaban sus padres a quienes él amaba mucho (Párr. 7).

César Vallejo nació el 16 de marzo de 1862 en Santiago de Chuco, su padre fue Francisco Vallejo y su
madre María Mendoza, tuvo 11 hermanos, pero dos de ellos fallecieron antes de su nacimiento. Creció
en un lugar muy tranquilo, sus hermanos se dedicaban a la agricultura y otros al comercio, y sus
hermanas a las labores domésticas, su familia pensó dedicarlo al servicio religioso, es por ello que en
sus obras observamos muchos términos de ello. Al ser nombrado su padre como gobernador les dio
una vida muy cómoda, así mismos los conceptos cristianos los fue tomando gracias a las lecturas que
realizaba en la biblioteca de su casa

Ministerio de Cultura (2018) César Vallejo nació el 16 de marzo de 1862 en Santiago de Chuco, su
padre fue Francisco Vallejo y su madre María Mendoza, tuvo 11 hermanos, pero dos de ellos
fallecieron antes de su nacimiento. Creció en un lugar muy tranquilo, sus hermanos se dedicaban a la
agricultura y otros al comercio, y sus hermanas a las labores domésticas, su familia pensó dedicarlo al
servicio religioso, es por ello que en sus obras observamos muchos términos de ello. Al ser nombrado
su padre como gobernador les dio una vida muy cómoda, así mismos los conceptos cristianos los fue
tomando gracias a las lecturas que realizaba en la biblioteca de su casa (parr. 8-10).

Efectivamente, la infancia de César transcurrió como la de cualquier chico de pueblo que disfrutaba de
los juegos en vecindad, ya que como menciona Ortega (2014, p. 15) le gustaba jugar misteriosamente
a tener hambre, y hurtaba panes del horno para comerlos a escondidas. En la actualidad muy pocas
Personas están enteradas de cómo le fue realmente la infancia de Vallejo, pese a ello, hay muchos
libros que hablan de él y muestran una información verdadera. Como se lee en libros. No tuvo una
infancia económicamente estable, pero se supo forjar por habilidades y talentos natos en la poesía y
literatura. Eso nos deja como ejemplo que siempre hay que perseguir nuestros sueños y lograr las
metas que nos propongamos pese a que la vida sea dura. Es por eso que nosotros como personas
debemos ser muy resilientes.

3.2. Vida Universitaria de César Vallejo. (Juarez Nole, Piero jampol)

César Vallejo desde muy pequeño le gustaba el estudio y la literatura, a pesar de no contar con los
recursos económicos necesarios para seguir con sus estudios académicos, Vallejo sin embargo buscaba
siempre la manera de seguir estudiando.
Según Kishimoto. (1993, p. 33) nos menciona que César Vallejo en 1908 terminó sus estudios
secundarios, siendo considerado como uno de los estudiantes más destacados e inteligentes en el
Colegio San Nicolás de Huamachuco, años después en 1910, César Vallejo viajó a Trujillo para
matricularse en la Universidad de la Libertad y estudiar la facultad de Letras pero al no encontrar un
trabajo que le ayudará a pagar sus gastos académicos se regresó a Santiago de Chuco a trabajar con su
papá.

César Vallejo a pesar de ser de una familia de bajos recursos, él fue muy humilde, pero aun así logró
sus metas luchó por sus objetivos y fue perseverante, ocupando siempre los mejores puestos en todas
las universidades que se matriculó, destacando siempre por sus altas notas que sacaba, desde que
estaba en el colegio se le vio una gran habilidad para la escritura, su pasión era la literatura y le
gustaba mucho escribir poemas, sin duda alguna César vallejo es un modelo a seguir, ver como al
pasar los años logró hacer lo que siempre quiso y ver hasta donde llego es admirable.

César Vallejo en su época universitaria era muy reconocido por ser un alumno destacado e incluso
varios escritores muy reconocidos lo felicitaron por ser un buen alumno y por escribir varios poemas
que hoy en día son muy populares.

Por otra parte Paz. (2019, p. 13), nos menciona como César Vallejo demostró desde el inicio tener un
buen rendimiento escolar, mostrando grandes capacidades para aprender y asimilar las cosas, no solo
lo hizo durante su etapa estudiantil, eso lo demostró por el resto de sus días. En 1913 Como estudiante
de la “Universidad Nacional de Trujillo”, cursando el su primer año en Letras, demuestra ser un
estudiante excepcional, esto porque ganó varios premios en las ceremonias de clausura, recibió los
diplomas correspondientes y además un libro por cada materia en las que había destacado. Por último,
obtuvo el premio mayor por haber obtenido el grado de Bachiller en letras con un calificativo
sobresaliente.

Efectivamente César Vallejo cuando estaba en su etapa universitaria y cursaba su primer año en letras,
demuestra ser un alumno excepcional, el con su intelecto ganó varios premios y diplomas por ser el
mejor alumno que había tenido la Universidad Nacional de Trujillo, Vallejo nos enseña a seguir
nuestros sueños y ser perseverantes, nos demuestra que los problemas siempre tienen solución, como
lo dice un conocido refrán, una piedra en el camino no significa que fracasarás, si te esmeras puedes
convertirte en lo que realmente quieres.

3.1. César Vallejo En Europa

3.1.1. Desde cuando conoció a Georgette Philippart (1928) hasta su muerte (1938).
(Estiwuar Flores Peña)

César Vallejo cuando estuvo en Europa estuvo por diversos países como París, Madrid, Moscú,
Budapest, Bruselas y Berlín. Permaneció en el Viejo Continente quince años y se casó con la francesa
Georgette Philipard desde ahí comenzó su etapa mas linda de los dos.
Según Fernández. (2014, p. 01).En 1925, empieza la época más linda de Georgette; La adivina le
informa que conocerá a Cesar Vallejo; poeta quien la tendrá siempre en su mente.
En 1923 el escritor ya se encontraba en París – Moliére. donde contempla a Georgette desde su
ventana, una hermosa joven de 17 años.Georgette en mayo 1926 de lejos conoce al poeta solo de
miradas.
En 1927 al llegar la luna, Georgette y Cesar Vallejo entablan una conversación contemplándose el uno
con el otro.El 11 de octubre 1934 después de 6 años de vivir juntos, contraen matrimonio en el
municipio de París, pues ahí sellaron su amor y en 1938 un 13 de abril el escritor cae enfermo y a los 2
días, un 15 de abril lamentablemente falleció. Georgette con mucho dolor pierde al hombre que
amaba, la bella dama decide enterrar en la tumba de Montrouge.

Efectivamente, un amor de leyenda, es denominado este amor entre Vallejo y Georgette la joven
parisina; el cual empezó de una manera peculiar entre miradas cómplices y oposiciones de parte de la
madre de Georgette, derribaron estatus sociales, se casan por civil el 11 de octubre de 1934, en el
distrito 15 de París. Aún después de la muerte de Cesar Vallejo, dedicó su vida exclusivamente a
defender sus libros y obras del escritor.

- El poeta y escritor Cesar Vallejo su estadía en europa fue muy relevante y encontró al amor de su
vida que lo amo al escritor más allá de su muerte y que se dedicó publicando los escritos por su
esposo para seguir su régimen poeta y no perder la esencia de sus sabias palabras.

Según Gambier, B. (2006, p. 10). Georgette y Vallejo se cruzaron varias veces en París, pero en ese
entonces Vallejo mantenia una relación con Henriette en lo cual llegó a insultar a Georgette por él.
Georgette y Vallejo estuvieron juntos en el año 1929 en donde contrajeron matrimonio civil en
parís en secreto y los testigos de su matrimonio fueron conocidos suyos. Asimismo , en el año
1930 Vallejo es expulsado de francia en lo cual deciden irse a Madrid con Georgette y es ahí
donde vallejo desarrolla una militancia de un partido comunista donde ejerce el pone en práctica
esos principios comunistas de que ellos no conocían la palabra felicidad ya que ellos trabajaban
por la revolución mundial para el bienestar de todos en cual ahí es donde vallejo decide
abstenerse al derecho de tener hijos porque él era consciente de sus problemas y no estaba en
condiciones de tener un hijo. Por otra parte, su deseo de morir era un día jueves, pero murió un
viernes santo el 11 de abril de 1938, junto a él estaba su querida esposa Georgette que lo
acompañó hasta el final de su muerte y no solo ella sino también amigos conocidos de Vallejo.

Ciertamente, Georgette y Vallejo se conocieron de una manera muy intrepida en lo cual Vallejo en
ese entonces tenía una relación con Henriette en lo cual eso no fue obstáculo para que remonten
su amor luego, Georgette comenta su vida de ella y de Vallejo en diversas obras como “Poemas
Humanos” ella con los manuscritos que dejó Cesar Vallejo antes de su muerte en lo cual ella sigue
el legado del poeta en lo cual perdura que ella fue la mujer que preservo el legado de Cesar Vallejo,
El desarrollo de esta información se puede contrastar con el amor verdadero que hay dentro de una
pareja en lo cual nos permite visualizar los valores empleados que se tuvo y que prevaleció antes y
después de su muerte, los acontecimientos que pasaron Georgette y Vallejo, Hace referencia al
amor incondicional que le tuvo Georgette a Vallejo que perduró hasta su muerte de el y de ella, Hoy
en día los valores empleados que perduraban en la vida de Georgette y Cesar vallejo no se ven en la
actualidad ya que ahora no se inculcan los valores necesarios para que puedan formarse como
buenas personas y triunfar en la vida y dejar huella a lo largo de ella .
3.2.1. Emprendimiento cultural
3.2.2. Definición del emprendimiento cultural. (De la Cruz Peña, Maricielo)

Cuando se habla de Emprendimiento se hace referencia a la formación de la persona en una cultura

emprendedora que sea capaz de crear y desarrollar proyectos participativos en los cuales se puedan
generar instituciones creativas, mediante planes de negocios que direccionen sus estrategias de forma
competitiva, a su vez busca el potencial de valor en las industrias culturales y en las grandes
organizaciones creadas en la comunidad y para la misma comunidad.

De acuerdo con Castillo. (2015, p. 13-15) Se sabe que el Emprendimiento se basa en diversos
conceptos, los cuales ayudan mucho a tener un mejor concepto de él, el emprendimiento no solo se
basa en un negocio si no también en algo innovador para las personas. Es aquel con el cual nos ayuda a
crecer mucho más, como también, podemos entender que el emprendimiento turístico en general se
considera importante tanto para los países en desarrollo como para los desarrollados, así como la
experiencia y satisfacción del visitante, el desarrollo del destino y el desarrollo turístico , así mismo la
idea propuesta acerca de la tecnología, fue muy innovadora para los emprendedores ya que mediante
él se pudo observar un gran crecimiento como al mismo tiempo su mayor desarrollo.

Concretamente se conoce al emprendimiento como un concepto sumamente importante en nuestras

vidas, ya que influye de diversas maneras ya sea en lo cultural como en lo material, en lo cultural es
saber identificar las diferencias entre la percepción del emprendedor sobre cómo “es” la cultura región
y como se ve él mismo dentro de este entorno cultura. Esto no solo se baja en la cultura, también es
visto en las personas que deciden innovar sus negocios o empezar uno de ellos y así mismo poder
obtener diversos beneficios a base de nuestro negocio.

El emprendimiento como ya se mencionó anteriormente no solo se basa en los negocios sino también
se ve representado en lo que es nuestra cultura ya que es como nosotros nos podemos identificar ante
ello.

Como lo hace notar Reyes. ( 2014, p. 14-15), el emprendimiento cultural se refiere a una persona que
es perseverante como al mismo tiempo en capaz de desarrollar sus habilidades,ya sea creando algo
innovador o algo productivo para la sociedad, ya que mediante ello lograra obtener muchas
oportunidades como beneficios tanto como para ellos mismos y a un gran número de personas,
Además, Mediante ello el emprendimiento está basado en desarrollar múltiples valores para así poder
ir mejorando nuestra calidad de vida y poder ir dando un gran avance a diversas cosas y poder
inspirarnos en dar lo mejor de uno mismo, Asimismo, Valorando los diferentes conceptos que ofrece el
emprendimiento cultural y su estrecha relación con la calidad de vida, se recomienda comenzar
aportando una muestra cuidadosamente extraída de la misma población que la muestra de hijos de
emprendedores.

Efectivamente, el emprendimiento cultural e refiere a la capacidad de las personas asentadas en una

cultura emprendedora para crear y desarrollar proyectos participativos, diversas autores nos hablan
mucho más acerca de su importancia del emprendimiento en la sociedad, El desarrollo de ésta se
realizó siguiendo la metodología cualitativa y la investigación acción, pues permite analizar las
acciones humanas, Cultura emprendedora capaz de crear y desarrollar proyectos, se hace referencia a
la adquisición de valores, desarrollo de habilidades y talentos como mejora en la calidad de vida, Hoy
en día el emprendimiento ha logrado avanzar de diversas formas, ya que las personas logran innovar
gracias a que llegan a desarrollar sus habilidades obteniendo muchos oportunidades como beneficios.

3.2.3. El emprendedor y el emprendimiento. (SUSAN ARACELY GUERRERO ALAMO)

Un emprendimiento es toda actividad novedosa que realiza una persona con el propósito de obtener
ganancias económicas, a estás personas se les conoce como emprendedores, para hablar un poco más
de este tema, Herruzco et al ( 2019, pág.13) nos menciona que el emprendimiento es importante para
el desarrollo de cualquier país, reflejado en los beneficios sociales que reciben de los emprendedores,
no solo para solucionar problemas de consumo y responder a las necesidades del mercado, sino
también reconocer su contribución a la generación de empleo y formulación de políticas públicas esta
considera que los empresarios juegan un papel proponente en este tipo de desarrollo. Las acciones
comerciales son el principal mecanismo de desarrollo económico, por lo cual el colapso del sistema
económico es imposible. Esto conlleva a que haya un interés académico por parte del emprendimiento
basado en evidencia sobre su contribución al crecimiento económico, rejuvenecimiento de estructuras
de producción social y las reactivaciones de espacios regionales.

Con lo expresado anteriormente consideramos que todo lo que ha mencionado Herruzco es cierto, ya
que para un buen desarrollo económico de un país es de suma importancia la presencia del
emprendimiento, puesto que a este lo conforman emprendedores, personas que con su trabajo
innovador y desempeño saquen adelante al país. Es por ello que es de suma importancia la presencia
de los emprendedores en un país, ante todo esto les motivamos a los jóvenes a que no tengan miedo
de emprender, sino que intenten, que el país los necesita.

Etimológicamente el emprendimiento proviene de la palabra francesa “entrepreneur” que significa

pionero y se refiere a la capacidad de una persona de realizar un esfuerzo adicional para lograr un
objetivo, a estas personas se les conoce como emprendedores, estas se suelen caracterizar por ser
personas líderes, responsables y con un sentimiento de salir adelante.

Por otro lado Guzman y Trujillo (2008, pág. 105 - 107) agrega que el emprendimiento no era tomado
muy en cuenta en las escuelas hasta la década de los ochenta que es en donde se observó una
relación con la creación y dirección de las empresas, desde ese entonces empezaron a estudiar a más
profundidad todo lo referido a emprendimiento, dando a conocer que este es un campo muy extenso,
es por ello que el emprendimiento ha sido estudiado no solo por la economía sino también por la
psicología,la sociología y la antropología aunque a sus inicios era la economía quien se encargaba de
estudiarlo, pero desde un punto de vista solo económico y posteriormente las demás ciencias quienes
proporcionaron aportes pero desde el punto de vista social. Estas investigaciones han ayudado a saber
más de este tema, así como la existencia de diferentes tipos de emprendimiento, uno de ellos es el
emprendimiento social, el no tiene una opinión fija algunos piensan que este se relaciona con obras
de caridad y otros opinan que este emprendimiento es de suma importancia.

Ciertamente, el emprendimiento debía tener relevancia desde un principio en las escuelas, pero no fue
así la década de los ochenta, en la cual se pudo ver al emprendimiento como algo de suma
importancia para crear y dirigir una empresa , según (Sanchez et al, 2017 nos dice que el
emprendimiento es una potente herramienta para afrontar las dificultades de empleo que enfrenta la
juventud en múltiples sociedades a nivel global, además de ser una fuente de creatividad e innovación
que contribuye significativamente al desarrollo de sociedades.Un Ejemplo de ello es Bill Gates ya que
este personaje comenzó desde los más bajo para lograr ser ahora un magnate empresarial cofundador
de microsoft.

3.3. Naturaleza del producto

3.3.1. Definición de documental. (Liz Tamara Mercedes Gómez Villegas)

Se presenta de manera audiovisual y se recalca que hace referencia al género del cine en la cual tiene
como representación imágenes para que de esa manera se pueda realizar una historia o un trama. Por
otra parte, los acontecimientos que se graban para el documental pueden ser reales o de
investigación.

Por otra parte, el documental es en sentido preciso, una representación audiovisual como lo dicho
anteriormente. Siendo esa realidad la perspectiva del director, por consiguiente, la postura jamás va a
poder ser objetiva, pero sí informativa. La organización y composición de imágenes y sonidos va a ser
lo cual determina el tipo de documental.

Gardey (2017) De tal manera que Michael Moore fue un documentalista importante del siglo XXI. Dado
que el documental es plasmar ideas que completen nuestros objetivos, llegando a satisfacer al público.
Dado que el documental es plasmar ideas que completen nuestros objetivos, llegando a satisfacer al
público. (párr. 6)

Señala que en el siglo XXI Michael Moore fue uno de los documentales o cineastas más importantes y
el principal objetivo del documental es plasmar ideas más relevantes para que de esa manera se pueda
realizar el documental ya sea ficticia o real y que de alguna manera solo se graba una vez como tal.

Bembibre (2009) El documental caracteriza al cine el cual se basa en hechos reales o irreales, por
utilización de personajes que van a actuar en dicho documental. Asimismo, se encarga de registrar
aquello que justamente se va a considerar como testimonio, es muy importante porque esa es su
finalidad, dicho anteriormente real o ficción. Se estima que el documental representó las primeras
formas cinematográficas ya que represento todo aquello que se ejecutaba en la realidad siendo
ficticio. (párr, 1)

Concretamente el documental hace referencia al cine y en la actualidad aún se sigue visualizando pero
cabe recalcar que su finalidad es dar a conocer ideas de chico tema el cual es protagonizado y grabado
por un grupo de personas, bien puede ser ficción o reflejar acontecimientos reales. El documental es la
expresión de un aspecto de la verdad, mostrada en forma audiovisual. La organización y composición
de imágenes y sonidos (textos y entrevistas), según la perspectiva del creador, establece el tipo de
documental.

3.3.2. Importancia y tipos de documental. (Jose Fernando Crisanto Padilla )

Desde los inicios el documental se crea como una herramienta primordial de investigación, dando a
conocer eventos importantes pasados en hechos reales, por lo cual son fuentes confiables de
información garantizada.

Rabiger (2001, pp 17-18). Plantea qué el documental es una materialización del entorno, con la idea de
representar un significado, dando a conocer a través del lenguaje, en este reciente caso nos dice qué
es un medio audiovisual desde el punto de vista del director. Además, desde los inicios el documental
se crea como una herramienta importante de investigación, dando a conocer eventos importantes
pasados en hechos reales. Dicho de otro modo, el documental, surgen significados a través del
contenido, compartidos por la audiencia por cual tiene el derecho de analizar o criticar mediante este
hecho.

En efecto, el documental es una herramienta importante mediante una investigación profunda sobre
un respectivo tema que pueda ayudar a referir sucesos pasados. Nos habla sobre como sentarse en el
sistema perspectivo a nuestra manera de entenderse, con el objetivo de interpretar desde un punto de
vista subjetivo y empieza a surgir a mayor importancia, hoy en día podemos dar a conocer tipos de
documentales y desarrollar para cualquier actividad y tener de referencia de las acciones del pasado.

Son elementos que tienen una misma definición, la organización y estructura de un documental,
debido a lo cual también tiene forma de una entrevista y es basado en varias fuentes informativas, que
se fundamenta o se originan dentro de ello.

Según Rojas. B (2015, p. 23). Afirma que el documental es algo perteneciente al predominio de lo real ,
dando el inicio de la recepción del mundo visual de la obra como preexistencia. La definición
documental es ilimitada, a veces con referencia estricta de desarrollarlas como individuos. La
propuesta qué nos da Étienne Souriau en (El universo fílmico, se basa en la creatividad buena y
positiva). Un punto muy importante y certero es que el documental del cine es arte de forma sucesiva
y coherente mediante una matriz universal.

Efectivamente, el documental es la expresión de un aspecto de la realidad, que lleva a cabo un registro

de hechos reales, basados en información verificable, de situaciones y personajes reales,
reconstruyendo de manera diferente y original la información que es un producto de muchos trabajos
o evidencia del pasado, con el propósito de adquirir el conocimiento de estos análisis, porque nos
ayudará a discernir y establecer nuestra propia postura, refutando o respaldando la crítica
informativa, pedagógico o de entretenimiento.

3.4. Tema designado

3.4.1. Vida y Obra de Georgette Philippart (Kevin Gutierrez Palacios)

Georgette Phillips, nacida en 1908, su madre era modista de vestidos y padre un dibujante, obtuvo su
mala salud desde pequeña por lo que sufrió de tuberculosis en una de sus piernas, se mudó a Bretagne
debido a la guerra y sus sueños estaban rotos.

RPP (2018) como señala la historia de amor entre Georgette Philippart y César Vallejo nació en
silencio, entre miradas cómplices de una ventana a otra. Ella, una joven costurera de 18 años con
estudios en Londres y él, un poeta peruano que vivía en la Ciudad Luz desde 1923. El matrimonio
estuvo junto por diez años, pero su amor perduró hasta la muerte de Georgette en 1979 en Lima, a
10.253 kilómetros de su París natal. Georgette de Vallejo fue la encargada de difundir las obras de
Vallejo tras su muerte. “Poemas humanos”, “Novelas y cuentos completos” -que incluye famosos
relatos como “El Tungsteno” y “Fabla salvaje”-, “Obra poética completa” con “Los heraldos negros” y
“Trilce” como principales poemas, “Contra el secreto profesional”, “El arte y la revolución”, “Teatro
completo” y “Obra poética completa” son las obras que supervisó.

Según el autor citado anteriormente , en 1978, Georgette sufre un severo accidente: rueda por las
escaleras y presenta un accidente cerebrovascular y hemiplejia parcial. Incluso en esa época y en un
difícil proceso de recuperación, Georgette seguía oponiéndose seriamente a la repatriación de los
restos de su esposo “siguiendo su voluntad”. Murió en Lima.

De acuerdo con Gonzales Bermejo (2012) describe que Georgette Phillips, nacida en 1908, su madre
era modista de vestidos y padre un dibujante, obtuvo su mala salud desde pequeña por lo que sufrió
de tuberculosis en una de sus piernas, se mudó a Bretagne debido a la guerra y sus sueños estaban
rotos.
Fue una manera rara de conocernos, fijarse en los gestos al hablar desde una ventana empezó todo,
hasta qué cierta vez lo escuché hablar, y desde entonces mi interés por él comenzó.
Y acabó hace 7 años que quedé viuda y no es fácil, aunque la gente lo vea desde ese punto. Aunque
para mí, él aún estaba casado conmigo, un día entendí que Vallejo, quería que disfrutará su plena vida,
desde esos días, decidió dejarlo ir, y entonces empezó a ver lo que era la verdadera soledad, y aunque
para mí siempre me pareció que mi esposo nunca se preocupó por mi vida personal, descubrió que
ciertos poemas, iban dirigidos a ella.

Así es la historia de amor de Vallejo y Georgette a pesar de no ser tan apasionado y nació del silencio
como muchos lo llaman perduró hasta la muerte. Podemos encontrar quizá más detalles en
“Entrevistas” como Palabras con Georgette de Vallejo: “Como una estela de tu muerte” que nos
cuenta la vida de la esposa de Vallejo después de su muerte. En los diversos periódicos existen fotos
de ella en el Perú, de igual forma existen las obras de Vallejo y las tumbas de ambos en París.
Georgette difunde las obras de Vallejo al momento de su muerte, y eso representa el amor que existía
entre César Vallejo y ella. Para finalizar podemos ver que no todo tiene que tener un mal final después
de la muerte, Georgette nos enseña a seguir amando a pesar de todo, a pesar de la muerte.
3.4.2.Vida de GP con CV (Samuel Alexander Estrada Agurto)

Cesar vallejo quien se encontraba perdidamente enamorado de aquella chica de hotel en el que se
hospedaba, quien llevaba por nombre Georgette Philippartte hija de una madre que el amor no era
bien recibido, pareja que luchó con estereotipos y con injusticias.

Según como nos dice Almeyda (2022), él describe que el amor es un gran afecto para dar, sin esperar
algo de vuelta. el cariño busca la felicidad de la pareja, en entregarlo todo. Un claro ejemplo es el amor
que profesan Cesar Vallejo y Georgette Philippart. Además. Esta es la clase de amor que hizo caer
todos los prejuicios negativos hacia ellos como xenofobias raciales, sociales, económicas, intelectuales,
ideológicas y políticas. No querían ver que este amor de frutos pero fue todo lo contrario ya que
Georgette utilizaba su herencia para apoyar económicamente como sus bienes materiales a Vallejo,
fundando por lo tanto, un sostén para la vida del creador de Trilce. Ellos también. Pasaron por varios
infortunios pero no vencieron el amor, pues tras una larga convivencia -lleno de luchas- de seis años,
se casaron por civil un 11 de octubre en 1934, en un distrito llamado 15 de París.

En cuanto a lo que nos nombra el texto es que el amor en un afecto para la pareja sin esperar algo a
cambio, Vallejo le recitaba poemas a Georgette, ya que como menciona, (Ore, 2018 ) Vallejo encontró
a su amada en aquel ventana de hotel donde inició todo, así como, Panaca en su bibliografía nos
nombra, que Georgette y Vallejo se juntaron en el año 1927, quien estarían para toda su vida,
además, esta información nos están mencionando consecutivamente el proceso en el cual la pareja se
juntaron y que todo no era color de rosa, pasaron por discusiones entre si, pero el amor era seguía
rompiendo todas esas barreras negativas, para concluir, se puede decir que el amor que se tenían
ellos era mutuo ya que ambos se acompañaron hasta el ultimo dia de su muerte, pero en distintos
lugares de entierro.

También tenemos en cuenta otra opinión relacionada con la vida y el amor de César Vallejo junto a
Georgette Philippart, que efectivamente tienen la misma similitud de ideas pero con un poco más de
contenido relacionado de cómo era su vida amorosa de Vallejo y Georgette.

El poeta se encontró con su amada Georgette en París, literalmente desde la ventana de aquel hotel
en el que todo comenzó. Georgette explicó que ayudaba económicamente a Vallejo en París y Madrid.
Alfredo Bryce Echenique, en el prólogo de una compilación poética se refiere acerca de Georgette
como: «su insoportable viuda»; diría Neruda «Nací un día de 1908 en que si Dios no estaba enfermo,
por lo menos, estaba de un pésimo humor», se describe ella misma en una entrevista. Muchos años
después del fallecido de César Vallejo, Georgette se encargó de él traslado de los restos al cementerio
Montparnasse, casi cerca de quien mucho admiro: Baudelaire. Con el pasar del tiempo Georgette
terminó adaptando el apellido de Vallejo. Compositor de tantos poemas creativos donde expresaba su
sentir, que ya están actualmente publicados en su libro llamado: Máscara de cal (Oré, R. 2018, p. 65).

Años después de que falleciera César vallejo, Georgette se encargó del traslado de restos al
cementerio Montparnasse, casi cerca de quien por años admiro a Baudelaire.Luego de ello se
encargaría en la publicación de su libro (Almeyda, 2022) nos nombra también que lucharon con todas
las adversidades que pasaban hacia ellos y que además Georgette utilizaba sus bienes materiales para
ayudar a vallejo en París y Madrid. Como nos dice Echevarría en su archivo, Vallejo intentaba superar
algunas dificultades económicas, contacto con intelectuales de la época y el encuentro con su querida
y esposa Georgette Philippart. sintetizando esta información se dice que ellos a seguian luchando por
el amor que se tenias y pese a que vallejo ya había fallecido Georgette se encargó de la publicación de
su libro.

3.4.3. Georgette Philipartte en el Perú (1951 hasta su muerte en 984) (Fabian Cano Lady)

El joven poeta, quien a través de su literatura conquistó el corazón de muchas personas por sus
grandes reflexiones sobre la desigualdad social, las penumbras que tuvo que pasar, la perdida de las
personas que amaba, la injusticia entre otros más, pero, aun así, fue perseverante ante cualquier
adversidad fue lo que cautivo a Georgette y su gran amor la llevó hasta lima para luchar por el
reconocimiento de las obras de César Vallejo.

Anamaria (2015) señala que en 1951 Giorgetto viajó a Perú para seguir los pasos de Vallejo. El 4 de
octubre de 1952 emprendió un viaje de ensueño a Santiago de Chuco para conocer la tierra anhelada
por el poeta. El 5 de diciembre de 1958, ante los intentos de repatriar el cuerpo del poeta, decidió: los
restos de mi esposo, don César Vallejo, esta tumba es mía, y nadie puede abrirla durante mi ausencia.
Sin embargo, en abril de 1964, Georgette publicó una colección de poemas, Masque de Chaux, en
Lima.En lima Georgette luchó constantemente para que respetaran la vida y obra de Vallejo, se peleó
con un poeta español tras decir cosas falsas de Vallejo, en 1965 rechazó que intentan traducir la poesía
de Vallejo a música; para 1968 el gobierno del Perú dejó de darle una pensión y también bloqueó la
repartición de los restos de Vallejo, afirmando: “En su tierra le dieron de palos, lo maltrataron y yo soy
obediente a su voluntad. En 1970 cumplió lo que tanto anhelaba Cesar Vallejo, porque para ella
también era cumplir su sueño, donde resalta en su tumba “He nevado tanto para que duermas”, sufrió
un accidente que la dejó con muchas secuelas graves, convive con su empleada doméstica. Por otro
lado, sus hábitos eran muy a su estilo. Pública la poesía “Máscara de Cal” (1979) y su autobiografía
“Allá ellos, allá ellos, allá ellos. Georgette se consagró a cumplir el testamento de esposo , recorrió el
Perú y publicó el manuscrito de “Poesía Humana” para salvar el éxito del poeta. Aunque tuvo la
oportunidad de llevar a su madre a Francia prefirió a Vallejo. Estuvo viuda por 30 años, falleció en
1984 el 4 de diciembre a los 76 años amando fielmente a un solo hombre, incluso su último deseo
como lo afirma Carmen Gómez de la Torre “Georgette siempre quiso que sus restos descansen junto a
su madre y su esposo en su natal Francia”(párr. 15).

Ciertamente, luchar por lo que deseas es un trabajo que requiere de responsabilidad, aunque durante
el camino haya adversidades, Georgette quien tuvo que conocer las tierras anheladas de César Vallejo,
siempre fue muy apasionada por defender el honor y dignidad de Vallejo a pesar de que no duraron
mucho tiempo juntos, para ella no fue excusa para olvidarse de él, al contrario, demostró su gran
aprecio sacando a la luz sus obras literarias y recorran por el mundo. Se quedó solitaria y como
muchos de sus amistades la recuerdan amargada, pero muy fiel a su verdadero amor. Nos incentiva a
poder ayudar a toda persona que fue desprestigiada injustamente y sobre todo valorar el cariño que
nos brinda.

Se reconoce la gran labor de Georgette por ser una guerrera, sin miedo a enfrentar todos los perjuicios
y difamaciones, se encargo sin reproches de difundir la vida y obra de Vallejo tras su muerte, para ella
su prioridad era él hasta cumplir cada deseo.

Salvador(2009) da a conocer que Perú le agradeció por conservar toda la literatura de Vallejo, pero la
vida es sorprendente Vallejo dejó el Perú y falleció en París, la ciudad que tanto anhelaba, mientras
que Georgette dejó París para recorrer el país de quién amó. Por otra parte, nuestro compatriota
Miguel Pachas Almeyda editó y publicó “Georgette vallejo” “Al fin de la batalla” referente a su
biografía para conmemorar su gran trabajo por ser defensora de la vida y obra de Vallejo. Por último,
en las conferencias sobre su obra, dedicaciones, investigaciones y distintas expresiones artísticas, la
asociación Capuli exhibió en Versailles en 1929 una copia fotográfica de Vallejo y Georgette que
quedará marcada para siempre (párr. 9-12).

Evidentemente, el Perú reconoce el rol importante que tuvo Georgette Philipartte en la vida de Vallejo
al mostrar interés por publicar cada obra de él, aunque algunos dicen que siempre fue una mujer
egoísta y solitaria como lo menciona Pablo Neruda era muy insoportable, pero para los más cercanos a
ella tenían una perspectiva diferente, lo resaltante es que completó las aficiones de su esposo a pesar
de las dificultades y calumnias sobre él jamás se dio por vencida. Saber el valor de cada autor y lo que
quieren exponer es así cómo podemos contribuir con aquellos que aún no sacan sus libros, poemas,
novelas por el miedo al rechazo, críticas y el plagio por otros sujetos que se quieren aprovechar de la
situación.

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