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CRIMINALIDAD EN ESPAÑA
Introducción
El fenómeno criminal es tan antiguo como lo es la historia del hombre, universal (puesto que
se repite en todas las civilizaciones) e inseparable de la propia especie humana.
- El hombre neandertal no desaparece por selección natural, sino que se extinguió
debido a batallas territoriales contra el homo sapiens.
- Distintas civilizaciones (romana, vikinga o azteca) llegaron a basar su cultura,
sociedad y religión en el culto a la violencia, debido a que antiguamente el fenómeno
violento no estaba mal visto.
Esta presencia criminal en la evolución del ser humano justifica el interés que nace por
saber el por qué, es decir, porque existe dicho fenómeno criminal, dando lugar a que se
crearan a lo largo del tiempo diferentes ciencias que tienen como fin explicar la teología del
hecho punible y la forma de combatirlo. Hasta la propia historia puede ser explicada como
reflejo de la historia del crimen, en sus múltiples formas: homicidios, robos, parricidios,
violaciones, intrigas, traiciones, invasiones, conspiraciones y guerras que han trascendido a
la historia. Surge, por ello, como un interés en dar contenido histórico al origen y evolución
del fenómeno criminal.
Conceptos y definiciones
Para dar una completa definición al término Historia de la criminalidad en España es
necesario profundizar en cada término, por ello…
La palabra Historia hace alusión a la ciencia empírica que estudia el origen y evolución del
pasado de la humanidad, cuyo objeto de análisis puede ser cualquier manifestación de la
vida humana (religión, arte, arquitectura…).
La España romana empieza a existir en el siglo III a.C y finaliza en el siglo V d.C con la
caída del Imperio Romano, durante la cual se observa un mosaico heterogéneo de pueblos,
es decir, se establece una coexistencia entre la cultura romana y la cultura de los pueblos
primitivos del litoral mediterráneo, que sin embargo no perdurará por mucho tiempo. Esto se
debe a que debido a la aculturación (proceso de asimilación de la cultura ajena y pérdida de
la propia) se produce la fusión de las sociedades romanas y primitivas, que dan lugar a la
cultura hispano-romana. Más tarde, en el siglo V d.C la invasión y conquista de los pueblos
germanos sobre Roma (visigodos, alanos, vándalos, etc) supone la caída romana de
occidente y la mezcla de la cultura visigoda y la cultura hispanorromana, que da fruto a la
cultura hispano-visigoda. Sin embargo, con la llegada de los muslmanes a la Península
estos obtienen el control del territorio, salvo ciertos pueblos cristianos denominados núcleos
de resistencia. Estos núcleos de resistencia musulmana irán reconquistando la Península
desde el siglo VIII d.C al siglo XI d.C.
La obra más destacada de los visigodos es el “Liber Iudiciorum” (libro de los jueces) del
siglo VII d.C, el cual es una compilación del derecho iniciada por Recesvinto con el fin de
unificar la legislación de los godos e hispanos de la época . En esta obra nos encontramos
una recopilación del derecho público, derecho privado, derecho procedimental y derecho
penal, donde una vez aprobado el texto, los monarcas sucesores intentaron mejorarlo
mediante la incorporación de nuevas legislaciones y continuas revisiones. Asimismo, la
última edición más conocida y perfecta del liber iudiciorum fue aquella elaborada por la
figura del rey visigodo Ervigio, desapareciendo así la vigencia de esta compilación al final de
la monarquía visigoda.
Más tarde, durante los siglos XIX y XX el derecho pasó a ser estudiado mediante
compilaciones de textos anteriores y vigentes, como el “Ordenamiento de Montalvo” del año
1484 que era una recopilación de las normas jurídicas vigentes del Reino de Castilla, la
“Nueva Recopilación” del año 1567 o la “Novísima recopilación” del año 1805. Además,
estos textos no creaban derecho, sino que recopilaban y configuraban de forma
enciclopédica el derecho vigente de cada época para estudios jurídicos posteriores.
Frente a ello, la codificación si que creaba derecho y tenía especialidad sobre la materia
que regulaba, por lo que consecuentemente, los códigos que se encargaban de regular
cierta materia privada pasan a aplicarse en todo el territorio.
Finalmente, el primer código penal español se creó en 1822, el cual tan solo duró un año
(aunque marcó la forma para todos los códigos posteriores) y constaba de dos partes: los
«Delitos contra la Sociedad» y los «Delitos contra los Particulares». Como consecuencia:
○ Se publicó posteriormente un segundo código penal en 1848, volviendo al anterior
sistema del antiguo régimen, es decir, las recopilaciones.
○ Más tarde, en 1850 tiene lugar la aplicación de una segunda edición del código
penal de 1848.
○ Después de ello, en 1870 se publicó un nuevo código penal que estuvo vigente
hasta la dictadura de Primo de Rivera.
○ Concluyendo, tras todos estos códigos penales, se aprueban con el transcurso del
tiempo uno en 1928, en 1944 y el actual de 1995.
De esta manera, podríamos afirmar con certeza que la historia de la criminología en España
hace referencia a la disciplina que estudia el origen y evolución del conjunto de todas las
acciones u omisiones que han sido consideradas punibles, en el transcurso del período en
el que nuestro país se ha configurado como una realidad geográfica y política.