Unidad 5

Nuevos Enfoques Psicológicos o Psicoterapias: Surgimiento y

Principales Aspectos

LOGOTERAPIA

La Logoterapia de Viktor Frankl

Siendo un joven psiquiatra, viktor Frankl daba clases de psicología para la radio emisora
de Viena, corrían los años previos a la llegada de los nazi a esa capital tradicional del ya
lejano imperio austrohúngaro. Teniendo la visa ya otorgada por el gobierno
norteamericano para emigrar del suelo que lo vio nacer, decide quedarse en Viena y
enfrentar con su familia de origen, judío, el destino inimaginable que le aguardaba por la
tragedia del holocausto. Decide quedarse en Austria, casándose con tillygross, persona
esencial en la transformación de Frankl. Llegado el momento de enfrentar el futuro que él
había visualizado que vendría, viktor es enviado al campo de concentración con su padre y
su hermano mayor. Su hermana menos se había refugiado en la embajada de Australia,
mientras que tilly fue enviada a otro campo de concentración.

Viktor descubre lo que verdaderamente es el amor como acto creativo y dedica un sentido
para su sufrimiento con el propósito de seguir viviendo, estableció a tilly como su propósito
para sobrevivir y verla y estar con ella cuando todo ese infierno haya terminado.
Dentro de sí mismo estaba aconteciendo una nueva actitud: la pro actividad, como un
sufrimiento con un sentido otorgado. Desde esa actitud logro sobrevivir y ayudo a muchos
a sobrevivir, de allí surgirá el dialogo intimo con la trascendencia, el concepto de actitud de
libertad y responsabilidad, así como el descubrimiento del humor como una alternativa al
sufrimiento sin sentido.
Viktor, recopila lo que habían sido sus borradores, escritos en papel higiénico en el campo
de concentración y con la ayuda de dos secretarias, escribe su libro que pasaría a la
inmortalidad: el hombre en busca de sentido. Una experiencia de un psiquiatra en un campo
de concentración. Dicho sea de paso este libro se transformó en uno de los libros más leídos
por la humanidad.

Frankl había decidido seguir viviendo bajo un nuevo sentido: que la humanidad conociera
lo que había descubierto el en esos años de sufrimiento, enterándose también de aquello
que posteriormente seria conocido como la logoterapia y que, finalmente, la curación por la
palabra espiritual tuviera en las clínicas y recintos en donde la gente sufra.
Usando la palabra como recurso, Frankl inventa la “palabra paradojal” y hace que el
espíritu se distancie de la persona y responda las preguntas desde la sobrevivencia.

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citado en LEY 11.723-REGIMEN LEGAL DE LA PROPIEDAD INTELECTUAL, En caso de entrega del
material el alumno deberá pagar una multa extra por su incumplimiento.
Afirmando al futuro como único tiempo posible para vivir o construir, establece una
psicoterapia centrada en el futuro del paciente.
Frankl fue un visionario y un fuerte defensor de la fuerza del espíritu. Frankl como todos
los humanistas, sin excepción, se refieren al tema de la libertad y de que somos
responsables de los que hacemos y sentimos.
De acuerdo a la “logoterapia” o “terapia del sentido”, en la vida de todos los días,
debido a nuestro condicionamiento lingüístico y científico del racionalismo imperante,
sufrimos doblemente con la pregunta del ¿Por qué?, este mortificante “porque” nos
conecta y nos transporta al pasado, buscando las cusas o encontrando a los culpables
de nuestra situación presente. Por el contrario, se debe pensar en cambio al estilo de
vida.

Frankl propone reemplazar la pregunta ¿Por qué? Por la pregunta ¿para qué?: ¿para
qué tengo está perdida?, ¿para qué me he enfermado?, ¿para que tuve dificultades en
el colegio, en mi familia que me llevaron a estar en esta situación particular? ¿Para
qué naci en esta época y lugar? ¿Qué espera la vida de mi? La pregunta mágica
inventada por Frankl no es que espero yo de la vida, sino que espera la vida de mí.
Necesitamos otorgarle un sentido al sufrimiento, otorgarle un significado a la vida, ya que
ella no nos puede decir por si misma que tenga algún sentido. A partir del sentido que le
otorguemos al sufrimiento, podemos proyectar nuestro futuro, iniciando así un dialogo con
la trascendencia. El sentido es el destino final de la misión personal, según esta misión
puedo ir construyendo mis estatus (hijos, trabajos, relaciones, aportes, ayudar, amar con
sentido, etc.)
Nuestros sueños le otorgan sentido a nuestra vida. En la oscuridad del sufrimiento, la
vida pierde el sentido pero al vivir nuestro sufrimiento con un sentido, surge la luz.
La logoterapia o “terapia del sentido” se ha usado en el tratamiento de las enfermedades
terminales y letales o en el cambio o transformación que debe hacer una persona después de
un accidente en que su vida ha cambiado drásticamente. En el caso de las pérdidas, la
logoterapia ha resultado ser una de las terapias más efectivas, por su especial trabajo con el
espíritu y en la dimensión única posible: el futuro. La logoterapia tiene aplicación en el
terreno de la psicoterapia especialmente en pacientes que han sufrido pérdidas efectivas y
personales, pacientes con sida o cáncer, quienes son guiados hacia crear un sentido con la
vida que les queda y desde el espíritu que puede crear lo incambiable.

“Que es Gestalt?”
Introducción al enfoque gestáltico:

Gestalt es una palabra alemana que no tiene introducción directa al español o al ingles.
Generalmente se traduce como forma, configuración, totalidad estructurada, implica la idea
de interrelación entre partes de una totalidad, la cual está organizada en una unidad
significativa que difiere en la mera suma de sus partes

El concepto de Gestalt fue introducido en psicología a principios del siglo XX, por los
teóricos alemanes Wertheimer, Koffka y Kohler para referirse a los procesos de
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organización de es la percepción que ocuparon el centro de sus estudios experimentales.
La escuela teórica de psicología que fundaron fue conocida como psicología de la forma o
de la Gestalt.

En la década del 50 el término fue retomado por Fritz Peris y Lore Possner pareja de
psicoanalistas alemanes, emigrados a EE.UU, para denominar un nuevo enfoque
psicoterapéutico que integraba aportes de la psicología alemana de la forma con el
psicoanálisis y otras múltiples influencias teóricas.
Este enfoque desarrollado por Fritz y Laura peris junto a Paul Goodman, JimSimkin, Ralph
Hefferline y otros, fue conocido en el campo de la psicología como terapia gestáltica,
enfoque gestáltico o simplemente Gestalt.
En palabras de Fritz peris, este enfoque se basa en la convicción de que “el hombre puede
vivir una vida más plena y más rica que como vivimos la mayoría en la actualidad”. El
enfoque gestáltico implica una visión del hombre y del mundo, una visión de la relación
entre individuo y sociedad. Se nutre de ideas provenientes de diversas fuentes: corrientes
filosóficas como la fenomenología y el existencialismo, la ya mencionada psicología de la
forma, el psicoanálisis y otras teorías que cobran fuerza durante el siglo XX.

El contexto de surgimiento del enfoque Gestalt hacia un nuevo paradigma

en ciencia y en psicología.
Su surgimiento y consolidación debe analizarse en relación a los importantes cambios
sociales y culturales ocurridos en este periodo y a los avances en distintas disciplinas que
confluyeron en el desarrollo de un nuevo paradigma científico y en el surgimiento de un
nuevo movimiento en psicología.
Durante el siglo XX, se ha ido reconociendo la necesidad de reemplazar el paradigma
causar-mecanicista basado en un pensamiento lineal y causalista. El nuevo paradigma de la
complejidad ofrece al campo de las ciencias una nueva cosmovisión, propone una
compresión sistémica de la realidad, concibiendo al mundo en término de un sistema vivo,
que forma una compleja red de interacciones. Se basa en un tipo de pensamiento no lineal
que se centra en la compresión de los procesos y relaciones.

La Gestalt en Argentina:
La gestalt llega a argentina en la década del 70 a través de Adriana schnake, psiquiatra
chilena, pionera en el estudio y desarrollo de este enfoque en Latinoamérica y España.
Schnake, docente de la cátedra de psiquiatría en la universidad de chile, había encontrado
en la gestalt una orientación acorde a su intención de mejorar la información humanista de
los médicos y desarrollar alternativas terapéuticas breves eficientes y aplicables a amplios
sectores atendidos desde instituciones públicas como la clínica psiquiátrica universitaria.
A comienzos de los 80, en Buenos Aires primero y luego en Córdoba, se organizan grupos
regulares de formación psicólogos y médicos, comienzan a desarrollarse actividades
terapéuticas desde este enfoque. De estos grupos surgieron la asociación gestáltica de
Buenos Aires y el instituto gestáltico en Córdoba, las primeras instituciones gestálticas del
país que se constituyeron en referentes en la formación y asistencia desde este enfoque.
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El enfoque gestalt: su relación con la escuela alemana de la gestalt y la teoría del campo
de Lewin
Cuando señalamos antes, el enfoque gestáltico surgió como modelo psicoterapéutico en la
década de los 50.
Alguno de los conceptos de la psicología de la forma y de la teoría del campo de kurt Lewin
que son integrados por el enfoque gestalt:

La psicología de la forma alemana:

¿Cómo percibimos? ¿Cómo organizamos nuestra percepción del mundo?

Lo más probable es que percibamos en la figura de la izquierda un cuadrado en la derecha

un triangulo, cuadrados y círculos. Si miramos con detenimiento veremos que en la primera
figura el cuadrado no está cerrado en las esquinas, nosotros complementamos la figura para
darle un sentido. En la segunda hay una variedad de formas geométricas que nosotros
organizamos por semejante y describimos como, columnas de formas similares. En ambos
casos queda demostrado que el proceso de percepción es activo y se organiza bajo ciertos
principios. Al percibir complementamos y organizamos la información que recibimos
dándole sentido.
Las primeras investigaciones de la psicología de la forma estuvieron dirigidas a los
fenómenos de la percepción, en oposición a la psicología asociacionista, y dieron un
impulso decisivo a la idea de que los objetos de la realidad humana no resultan
únicamente de la suma de los elementos aislados sino que se organizan en sistemas donde
lo mas importantes es la interrelación de las partes.
Una de las leyes destacadas por la gestalt es la ley de figura-fondo, afirma que el mundo
perceptual está organizado de tal manera que percibimos objetos, “cosas” sobre fondos, y
que el modo en que se da esta relación figura-fondo depende de ciertas propiedades de las
formas, que no pueden deducirse de las características elementales de las sensaciones.
Otro de los principios identificados por lo teóricos de la gestalt, denominado ley de cierre,
se refiere a la tendencia a completar lo que se percibe. Frente a un estímulo incompleto o
abierto tendemos a añadir las partes que faltan para completar la figura y percibirla cerrada.
Ley de pregnancia o de la buena forma: consiste en la tendencia a configurar la forma del
modo más completo y sencillo posible. Los estímulos son organizados con un alto grado de
definición, organización y coherencia.

La teoría del campo de kurt Lewin

¿Cómo nos orientamos en el mundo real? ¿Cómo organizamos nuestra percepción en

la vida cotidiana?
Kurt Lewin, consideramos como un integrante original de la escuela de la gestalt, se
intereso por descubrir cómo nos orientamos en el mundo real.
Wheeler señala que la contribución central de Lewin fue, sacar el modelo de la gestalt
fuera del laboratorio y meterlo dentro del más complejo mundo cotidiano.

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Sus principales aportes se sistematizaron como propuesta de una psicología topológica y
vectorial, denominada también “teoría del campo”. En el marco de esta teoría “el
comportamiento se interpreta como la resultante de un campo dinámico de fuerzas en
interacción, en que los diferentes componentes adquieren valencias positivas o negativas.
Lewin extendió los presupuestos gestálticos para explicar, por ejemplo, la motivación
humana, basando sus interpretaciones en la consideración del individuo como un
componente más en dicho campo y su conducta como la resultante de las dinámicas
interactivas que en él se generan.
Según Lewin “la necesidad organiza el campo”. El plantea que “de acuerdo a la teoría del
campo, la conducta no depende del pasado ni del futuro, sino del campo presente. Este
campo tiene una cierta profundidad temporal, incluye el “pasado psicológico”, el “presente
psicológico” y el “futuro psicológico” que constituyen las dimensiones del espacio vital
existente en un momento dado.
Los aportes de los pioneros de la Gestalt y la teoría del campo de kurt Lewin, anticipan la
nueva mirada de la realidad que va a tomar fuerza durante el siglo XX, constituyen una
visión holista del mundo y ser humano que estará presente en muchos de los principios
teóricos del enfoque Gestalt.

El enfoque Gestalt en psicología

Sus principios constituyen fundamentalmente una actitud o filosofía de vida. La filosofía de

la Gestalt y el estilo de vida que propone ha sido sintetizada por uno de los autores
representativos Claudio naranjo en una serie de valores que caracterizan la actitud gestáltica
• Valoración de la actualidad temporal, espacial y sustancial
• Valoración de la atención y aceptación de la experiencia
• Valoración de la responsabilidad
Sus aspiraciones exceden la de proponer un enfoque para intervenir en la enfermedad y se
amplían hacia generar salud, contribuir al desarrollo de las potencialidades de las personas,
transformas los vínculos humanos y mejorar la calidad de vida de los seres humanos en sus
grupos y comunidades.

Formación de gestalts y autorregulación del organismo

El concepto de gestalt remite a una forma, configuración, totalidad o entidad estructural,

aquello que hace al todo una unidad significativa, diferente de la suma de las partes.
Peris se refiere al concepto de gestalt como totalidad dinámica, como la tendencia de la
materia viva a configurarse, a ser lo que es; tendencia de todo los procesos vivos a
completarse. Su premisa básica es que la naturaleza humana se organiza en formas o
totalidades y vivenciada por el individuo en esos términos y puede ser comprendida
únicamente en función de las formas o totalidades de las cuales se compone.
Los primeros teóricos de la gestalt demostraron como la percepción se organiza en un todo
significativo en el cual emergen figuras en relación a un fondo. La conducta y la
experiencia de una persona forman todos organizados que en forma optima poseen
cualidades de una “buena gestalt”. Es decir, que el todo se organiza en torno a una figura

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que emerge del fondo por la necesidad dominante de la persona. Si se satisface la necesidad
se completa la gestalt y ya no exige energía organismica.
Este proceso gestáltico implica una autorregulación que depende de dos procesos
interrelacionados:
• El darse cuenta sensorial
• El uso de la energía vital para actuar en relación al ambiente
Su necesidad tiende a organizar tanto las cualidades perceptuales de su experiencia como
conducta motriz. Este proceso continúa permanentemente, es decir que, en condiciones
óptimas, se produce continuamente la formación y eliminación de gestalts. Esto se traduce
en una diferenciación clara de figura-fondo, actividad perceptual selectiva y una conducta
motriz bien organizada, coherente y dirigida a la satisfacción de necesidades especifica.

Aproximaciones a la Psicoterapia Cognitiva

El modelo cognitivo en el campo de la psicoterapia (Obst Camerini, 2004) se inicia en
los años 60 con un concepto clave:

“Lo que perturba a las personas no son simplemente los hechos, sino sus pensamientos
acerca de los hechos. Este modelo se funda en la investigación científica basada en
evidencias, en los resultados obtenidos por la aplicación de diferentes recursos y técnicas
en el abordaje de los trastornos psicológicos.”

Todo modelo terapéutico está constituido por tres componentes primordiales:

1. Una teoría de la mente (incluyendo una teoría de la personalidad).

2. Un modelo de la experiencia disfuncional o psicopatología
3. Un programa de los cambios posibles que permita conocer cómo se interviene para
volver más funcional una situación de padecimiento.

Los dos primeros están situados en un plano equivalente y conforman el basamento teórico
del enfoque terapéutico. El tercer componente contiene las herramientas y los instructivos
de procedimiento necesarios para concretar los objetivos del tratamiento.

Bases Filosóficas y Epistemológicas:

Las bases filosóficas:

Se reconoce la influencia del estoicismo griego en sus conceptualizaciones. Uno de sus

representantes, Epicteto, proclamaba que no eran los hechos objetivos los que perturbaban
la dinámica del alma, sino la interpretación que cada hombre hacía de éstos. Siguiendo este

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principio: La Terapia Cognitiva está basada en el modelo cognitivo que postula que las
emociones y conductas de las personas están influidas por su percepción de los eventos.

Las bases Epistemológicas:

Constructivismo: Referente a la formación del conocimiento, representa la superación del

antagonismo entre posiciones racionalistas y empiristas. El constructivismo plantea la
formación del conocimiento “situándose en el interior del sujeto”. El sujeto construye el
conocimiento de la realidad, ya que ésta no puede ser conocida en sí misma, sino a través
de los mecanismos cognitivos de que se dispone, mecanismos que, a su vez, permiten
transformaciones de esa misma realidad.

¿Cómo Surge?

El contexto influyente de la Psicoterapia Cognitiva está representado, en un sentido estricto,

por el nacimiento y desarrollo de la Psicología y la Ciencia Cognitiva y, en un sentido más
amplio, por las concepciones generales propias de la Revolución cognitiva, entendida como
la forma general de entender el mundo en términos de sistemas cognitivos y de elaboración
de datos que se han consolidado en varias disciplinas en la segunda mitad del siglo XX. Un
momento determinante de la Revolución cognitiva es el nacimiento de la Ciencia
Cognitiva, que incluye seis disciplinas específicas, el llamado hexágono cognitivo,
compuesto por la Psicología Cognitiva, la Inteligencia artificial, las Neurociencias, la
Lingüística, la Antropología y la Filosofía

Objeto de estudio: La Ciencia Cognitiva tiene como objeto de estudio las estructuras y
procesos con los que se organizan y elaboran los conocimientos, además de otorgar un
especial énfasis en la metodología de convalidación de las teorías mediante la simulación
de modelos.

Aportes de la Psicología Cognitiva al campo de la Psicoterapia

Los aportes más importantes de la Psicología Cognitiva al campo de la psicoterapia:

a) Produce el recentramiento del sujeto como propulsor activo de las condiciones que
hacen posible el conocimiento de la realidad.
b) Considera la tarea cognoscente de hombre como fruto de procesar información.
c) Provee de un nuevo conjunto de conceptos (Guiones, marcos, esquemas) capaces de
operar como herramientas eficaces para describir los fenómenos psíquicos.
d) Pone énfasis en el análisis de los procesos por sobre el análisis de los contenidos.

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 e) Se ofrece un marco conceptual que profundiza el examen acerca de “cómo” ocurren
los fenómenos antes que intentar saber el “porqué” de esa ocurrencia. Esto tiene
notorios alcances en la clínica.
f) Ha hecho importantes contribuciones, permitiendo una nueva lectura de los
trastornos, generando profundas repercusiones en el campo asistencial.

Orígenes de la Terapia Cognitiva

En los años 1960, surgen las primeras formulaciones de Terapia Cognitiva de Aaron Beck y
Albert Ellis, ambos con antecedentes en la práctica del Psicoanálisis, quienes apelaron a
nociones cognitivas en el desarrollo de sus enfoques terapéuticos. Coincidieron en explicar
el sufrimiento a partir de los procesos de pensamiento y los consecuentes estados
emocionales que los mismos generan (Pagés y Gómez, 2011). Sin embargo, un aspecto que
a menudo se pasa por alto en la historia de la terapia cognitiva, es la importancia de la
formación psicoanalítica de Ellis y Beck, así como la crisis del psicoanálisis en Estados
Unidos en ese momento histórico. La aproximación cognitiva nació en un contexto donde
se planteó la exigencia de “renovar la terapia y la praxis clínica a partir de lo que piensa y
siente concretamente el paciente”

Fundadores:
Albert Ellis:

La Terapia Racional Emotiva Conductual (T.R.E.C.) El “A-B-C” de la Teoría Sintética y

gráficamente Ellis resumió su teoría en lo que denominó el “ABC” recordando que “entre
A y C siempre está B”. En un análisis más profundo, también se explica que las relaciones
no son ni exclusivas ni lineales ni unidireccionales como en el esquema anterior, pero que
éste es el modelo básico y más didáctico para explicar el origen y el tratamiento de los
trastornos.

Aaron T. Beck:

La Terapia Cognitiva El Esquema Básico “Es un sistema de psicoterapia basado en una

teoría que mantiene que la percepción y la estructura de las experiencias del individuo
determinan sus sentimientos y conducta

“La forma en que se sienten las personas está asociada a la forma en que interpretan, y
piensan sobre, una situación. La situación por sí misma no determina directamente cómo se
sienten; su respuesta emocional está mediada por su percepción de la situación.”

Los enfoques teóricos de Albert Ellis y Aaron Beck, dan cuenta de la hipótesis básica de la
Terapia Cognitiva que sostiene la existencia de una interdependencia entre pensamiento,
conducta y emoción.
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 Psicopatología

La Terapia Cognitiva sostiene un modelo de diátesis-estrés respecto al modo de desarrollo

de ciertas formas de psicopatología. La predisposición biológica y las experiencias
tempranas interactuarían, conformando un nivel de vulnerabilidad a desarrollar
determinadas afecciones.

Estas variables son también denominadas factores predisponentes. Sin embargo, se necesita
de ciertos factores precipitantes o desencadenantes específicos para que se active la
enfermedad. La interacción entre factores biológicos y ambientales promueve la
construcción de esquemas que son activados por circunstancias específicas. El proceso
terapéutico, en tanto proceso de aprendizaje activo, estará dirigido a que el paciente
desarrolle nuevas habilidades de afrontamiento que le permitan superar sus problemas y
dirigirse hacia sus propios objetivos vitales.

Proceso Terapéutico

La Terapia Cognitiva es un proceso de resolución de problemas basado en una experiencia

de aprendizaje. Se inicia creando el clima para la construcción de la alianza terapéutica,
definiendo el objetivo del tratamiento y las tareas a realizar para el logro de los mismos. Se
interioriza al paciente sobre los principios de la terapia y se interviene con procedimientos
psicoeducativos para explicar el trastorno por el que consulta.

La finalidad es facilitar que el consultante se sienta comprendido, pueda explicarse su

trastorno y perciba la terapia como un método efectivo para solucionar su problema.

Según Rodríguez Biglieri y Vetere (2011), el trabajo terapéutico se basa en una serie de
principios técnicos que establecen el marco relacional dentro del cual se desarrollará la
terapia.

Estos son:

- Empirismo colaborativo: se refiere a la relación que se establece entre el terapeuta y la

persona, en el marco del tratamiento. Ambos agentes se posicionan como un equipo que
trabaja en forma cooperativa en la búsqueda de soluciones. El terapeuta interviene
activamente para promover una relación lo más igualitaria posible, de manera que el
paciente se encuentra motivado a participar en su proceso de cambio, incrementándose su
sensación de autonomía y capacidad de afrontamiento. Las interpretaciones del paciente
serán tomadas como hipótesis a evaluar, y éstas deberán ser sometidas a pruebas.

- Diálogo socrático: Es un método de indagación que permite explorar la interpretación que

el paciente otorga a sus experiencias, además de permitir examinar la flexibilidad cognitiva
del paciente, desarrollar explicaciones alternativas y abrir el camino hacia la comprobación
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de hipótesis. Siguiendo el proceso de la mayéutica, es el paciente mismo quien genera por
su cuenta una forma alternativa de interpretar lo que le sucede.

- Descubrimiento guiado: Es una estrategia por medio de la cual se promueve la

construcción de nuevo conocimiento por parte del paciente, siendo este quien descubre por
su propia cuenta una nueva forma de interpretar lo que le pasa, nuevas formas de afrontar
sus problemas. De este modo, el terapeuta guía al paciente durante este proceso,
promoviendo tareas que generen información experiencial y nuevos conocimientos.

Conceptualización del Caso

Se trata del conjunto de hipótesis que el terapeuta elabora, fruto del trabajo del paciente,
respecto de las variables intervinientes en la aparición, desarrollo y mantenimiento de las
problemáticas objeto de atención. Los eventos que pudieron actuar como disparadores, las
respuestas cognitivo emocionales, las conductas de afrontamiento del paciente y su entorno,
son algunos de los datos a incluirse. El terapeuta traduce los síntomas del paciente en
términos de situaciones, pensamientos, afectos y conductas implicadas como primer paso;
después detecta los pensamientos automáticos y su base de distorsiones cognitivas y por
último genera hipótesis sobre las creencias nucleares (Ruiz Sánchez & Cano Sánchez,
1999).

Teoría Sistémica
Origen:

La psicología sistémica está basada en la Teoría General de Sistemas de Karl Ludwig

von Bertalanffy, que empezó a desarrollarse a mitades del siglo XX. Esta teoría
estudia la comunicación y las relaciones sociales como un sistema global. Dado que
muchos conflictos emocionales nacen a raíz de la socialización, la psicología sistémica
analiza los problemas en su totalidad y se focaliza en comprender y modificar las
dinámicas en las relaciones interpersonales.
Los inicios de esta terapia también se asocian a Gregory Bateson, antropólogo. Este,
junto a sus investigadores, se propuso analizar el sistema comunicación de las familias
que padecen esquizofrenia. La terapia se empezó a poner en marcha en los hogares de
familias que convivían con una persona enferma con una psicopatología complicada.
A medida que las bases de la terapia sistémica se desarrollaron, empezaron a trabajar
también con aquellas personas que presentaban otros problemas psicológicos.

Paradigma de la complejidad:

1- No se puede descartar los componentes de una organización.

2- Se considera lo singular y lo particular para explicar los fenómenos, no solo lo
universal.

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 3- Flexibilización de los límites de la dicotomía “ciencias naturales” y las “ciencias del
espíritu”.
4- Se redefine la objetividad moderna.
5- Se transforma la pretensión de uniformidad y universalización en el abordaje de la
realidad.
6- Acontecimientos sociales, culturales, y científicos.
7- Coexistencia de estilos, concepciones y multiplicidad.
8- Se valora la pluralidad y teorías.
9- Noción de “ECLECTICISMO”.

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