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UNIDAD EDUCATIVA FISCAL SARAH FLOR JIMÉNEZ

PRUEBA DE DIAGNÓSTICO
AVENIDA FRANCISCO DE ORELLANA CIUDADELA COLINAS DEL MAESTRO MZ. 646 SOLAR 4
TELEF: 042167159 – sarahflorji@gmail.com
GUAYAQUIL – ECUADOR

Asignatura: HISTORIA
Año: 3ero BGU D-E
Docente: HISTORIA
Tema: El descubrimiento y las culturas de América
CLASE DIAGNOSTICO 1
LEER
¿Cómo fue el descubrimiento de América?
La versión más común que conocemos sobre el descubrimiento de América es aquella en la
que el 12 de octubre de 1492, una expedición española dirigida por Cristóbal Colón y
financiada por los Reyes Católicos, Isabel de Castilla y Fernando de Aragón, llegó al nuevo
continente creyendo que su destino eran las Indias.

La conquista y colonización se extendieron desde fines del siglo XV, con el


descubrimiento, hasta las primeras guerras de independencia a fines del siglo XVIII y
principios del XIX. La conquista de los nuevos territorios se vio facilitada por diversas
causas.
 Los europeos contaban con tecnología de armamento más efectiva que la que
los indígenas americanos.
 Los europeos utilizaban caballos como animales de guerra y de carga.
 Los americanos no tenían defensas para las enfermedades que los europeos
traían.
 Diversos pueblos americanos estaban enfrentados entre sí, lo cual en algunos
casos facilitó el triunfo de una fuerza extranjera unificada.

La colonización de América estuvo a cargo de diferentes conquistadores:

 Hernán Cortés. A principios del siglo XVI inició la conquista del territorio que
actualmente es México. Dominó y puso fin al imperio mexica con la estrategia de
aliarse a ciertos grupos indígenas en contra de otros.
 Francisco Pizarro. Conquistó el actual territorio de Perú, derrotando al Imperio
Inca.
 Hernando de Soto. A partir de 1539 inició la conquista de lo que actualmente es
Florida.
 Álvaro Núñez Cabeza de Vaca. Exploró la actual zona de Alabama, Misisipi y
Luisiana, conquistador del norte de México y Baja California, a mediados del siglo
XVI.

América: antes y después del descubrimiento

Antes del descubrimiento, los pueblos utilizaban una gran variedad de lenguajes. En
cuanto a la religión, creían en dioses de la naturaleza.

 Pueblos cultivadores. Vivían en poblados y se alimentaban de maíz, poroto,


mandioca y también de la caza y la pesca.
 Pueblos cazadores recolectores. Se alimentaban de animales, raíces, frutos y
semillas. Eran nómadas: se unían en pequeños grupos que se trasladaban de un
lugar a otro.

Después del descubrimiento


 Hasta 1547, España no permitía que las mujeres viajaran a América por lo que los
hombres españoles tenían hijos con las mujeres nativas y algunos convivían con
ellas, formando familias.
 Hombres y mujeres africanos fueron traídos a América como esclavos.
 Las poblaciones nativas fueron diezmadas, pocos de sus asentamientos originales
sobrevivieron y fueron obligados a cambiar sus costumbres y estructura social.
 En todo América se establecieron cuatro idiomas oficiales: castellano, portugués, inglés y
francés.

¿Cuáles son las culturas americanas y su desarrollo?


En Mesoamérica, las civilizaciones tolteca y maya-tolteca conducirán al desarrollo político de
los aztecas. En el área andina, las culturas Wari, Chimú o Ica culminarán en el grandioso
imperio Inca. Mayas, incas y aztecas construirán los mayores desarrollos culturales de la
América prehispánica.

Principales culturas americanas
 Culturas preincaicas.
 Los. incas.
 Cultura maya.
 La. cultura azteca.

¿Cómo fue el imperio Tahuantinsuyo?

Con 2.500.000 km², el Tahuantinsuyo fue el imperio más extenso de toda la historia de la


América Precolombina. Su territorio comprendía desde el sur de Colombia hasta el centro de
Chile, pasando por Ecuador, Argentina, Bolivia y, por supuesto, Perú, donde se concentraba
su mayor fuerza política.
¿Cómo fue la organización social en el Tahuantinsuyo?
La organización social y económica en el Tahuantinsuyo dependían de las relaciones de
parentesco y de un sistema de reciprocidad. Por lo tanto la riqueza o pobreza del pueblo
(entendida como la clase social no privilegiada) dependía de su mano de obra en su
comunidad o grupos de parentesco.

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