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TRABAJO TEMA
ESCUELA DE ALEJANDRÍA
GRUPO AS-03-20
AÑO 2021
INDICE
Contenido
Introducción...................................................................................................................................2
OBJETIVOS GENERALES...........................................................................................................3
Escuela de Alejandría...................................................................................................................4
1. Cómo surgió la escuela de Alejandría.........................................................................4
2. El museo de Alejandría....................................................................................................5
3. La Alquimia.........................................................................................................................6
Aportes de Alejandría a la medicina.........................................................................................6
1. Desarrollo de la anatomía...............................................................................................6
2. Herofilo.................................................................................................................................6
3. Erasistrato,..........................................................................................................................7
4. Alejandría escuela de enseñanza..................................................................................8
5. Galeno..................................................................................................................................9
Aportes de la escuela de Alejandría.........................................................................................9
1. Aporte a la Farmacología................................................................................................9
2. Aporte a la cirugía...........................................................................................................10
3. Trabajos sobre patología...............................................................................................10
4. Trabajos anatomofisiológicos......................................................................................11
CONCLUSIÓN...............................................................................................................................12
Anexos............................................................................................................................................13
Infografía.......................................................................................................................................16
1
Introducción
La historia de los medicamentos hace parte del devenir del hombre y de la historia
de la medicina. Desde que existe, el ser humano sufre, se enferma e
ineludiblemente muere; desde sus comienzos los homìnidos nómadas y los
agrícolas sedentarios, buscaron una explicación a los fenómenos y una solución a
sus males. El pensamiento mágico, más acentuado en las tribus y en las más
antiguas civilizaciones, hizo importante el poder de los conjuros y la influencia de
los dioses sobre las pócimas. Curar era fuente de autoridad y prestigio, en general
una tarea reservada a los sacerdotes y magos. Pero alguna curiosidad intelectual
debió generar la observación de los animales que rehuían las plantas venenosas,
o que comían determinadas hierbas cuando sufrían de algún mal específico. Poco
a poco se fueron señalando propiedades varias a dichas plantas, ya fuesen sus
flores, corteza o raíces, y aparecieron los primeros listados para unas
enfermedades de diagnóstico tan confuso como absurdas eran las indicaciones y
la manera de aplicar esas hierbas. Con algunas excepciones, hasta que Paracelso
introdujo en terapéutica las sustancias inorgánicas, los medicamentos eran
hierbas. Los más inquietos estudiosos del tema (el Emperador Rojo, Mitridatos,
Dioscòrides, Plinio el Viejo) o eran eruditos o al menos, conocedores de la
botánica; unos vivieron obsesionados con el temor de morir envenenados, otros
ayudaron a construir lo que luego se llamó la “Materia Medica”.
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observación primero, el ensayo-error o la serendipia después, fueron mejorando el
conocimiento.
OBJETIVOS GENERALES
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Escuela de Alejandría
1. Cómo surgió la escuela de Alejandría.
Se dice que en el 332 antes de Cristo, en el delta del río Nilo, en un hermoso
pedazo de tierra africana, Alejandro Magno de Macedonia, fundó la ciudad de
Alejandría dando así comienzo a la época helenística de la cultura griega.
Inmediatamente la convirtió en el centro de un floreciente comercio entre Europa,
Arabia y la India, lo que hizo de ella la ciudad más rica e importante de su época,
contraponiéndose en el tiempo al ocaso de Atenas. Al final del siglo IV o
comienzos del III antes de Jesucristo, el centro intelectual del mundo se trasladó
de Atenas a Alejandría, gobernada por los Ptolomeos, uno de los generales de
Alejandro, fue iniciador de toda una dinastía que vivió hasta el año 30 a.C., en esta
escuela se hizo la conjunción de conocimientos de Babilonia, Egipto y Grecia que
la trasforma en el cenit de la cultura, estudio e investigación con Euclides el
matemático, con Hiparco el astrónomo, Hero matemático y físico.
La escuela era una más de aquella época a la que consideraban pagana, puesto
que seguían los conocimientos y estudios griegos en una época en la cual el
cristianismo estaba en expansión. Su existencia coincidió con la de otras escuelas
famosas como fueron la de Roma, Siria, Pérgamo y Atenas. A la escuela de
Alejandría, datada entre los siglos III al V, se le unieron estudiosos de renombre
como fue el caso de nuestra protagonista en esta revista digital, Hipatia. Al igual
que en otros centros educativos, su existencia y duración se debía gracias a las
ayudas del municipio y a las aportaciones de los estudiantes. Sobre la docencia,
los estudios que allí se impartían eran organizados en tres escalones, que eran los
habituales que se estudiaban en aquella época: la gramática, la retórica y la
filosofía.
Durante el siglo IV, ésta incorpora a sus enseñanzas la científica, puesto que en el
año 391 d.C. se destruye Serapeum (junto con otra edificación llamada Museion,
templo dedicado a las Musas y a su vez centro de estudio pagano el cual contaba
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con una biblioteca y salas al servicio de los eruditos y sabios del lugar), templo
consagrado al dios Serapis y edificado en el año 300 a.C. por Ptolomeo I Sóter y
ubicado en dicha ciudad, albergando una biblioteca y ampliándose a lo largo de
los años hasta que en el año 391d.C. el patriarca cristiano Teófilo lo destruyó junto
a una muchedumbre pretendiendo desterrar de Alejandría todo culto pagano;
posteriormente, sería transformado como templo cristiano.
2. El museo de Alejandría.
Sin embargo, por lo que conocemos hoy en día la Biblioteca era porque los
gobernantes de la época se empeñaron en que fuera el lugar que acogiera la
mayor colección de volúmenes de la historia. Lo consiguieron enviando a
emisarios a muchas otras bibliotecas del mundo para comprar, y en ocasiones
robar, ejemplares y papiros. Incluso, se copiaron todos los documentos que se
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encontraron en las embarcaciones que llegaron hasta el puerto de Alejandría para
almacenarlas en la biblioteca.
3. La Alquimia.
2. Herofilo
discípulo de Praxagoras, fue la primera gran figura de la Anatomía, describió el
cuarto ventrículo, estudió el ojo (cornea, coroides y retina), las venas y arterias, los
vasos quilíferos, el aparato genital, interpretó las pulsaciones de las arterias como
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consecuencia de los impulsos del corazón, utilizando todos los conocimientos de
las civilizaciones del Medio Oriente, Grecia, Egipto, dominadas por los griegos.
Hizo una descripción de las meninges, de los plexos coroideos, la unión entre sí
de los senos venosos, que hoy se denominan todavía con su nombre (prensa de
Herófilo). Asimismo se ocupó del cerebelo. Distinguió entre nervios sensitivos y
motores; los distinguió de los vasos sanguíneos y de los tendones. Describió el
cuarto ventrículo cerebral. Localizó la inteligencia en el cerebro.
Distinguió las tres membranas oculares, señaló las diferencias entre la pared
arterial y la venosa. Señaló la equivalencia de los latidos del corazón con las
pulsaciones arteriales, y que las arterias estaban rellenas de sangre. Estudió
igualmente el aparato digestivo y el aparato genital. Acuñó palabras de todos
conocidos como calamis scriptorius, retina y duodeno. Estudió el hueso hiodes, las
glándulas parótidas y submandibulares, el epidídimo y la próstata.
3. Erasistrato,
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descripciones del corazón y sus válvulas, de la tráquea, del hígado, de las vías
biliares y del cerebro. Se dio cuenta de la distinción entre nervios motores y
sensitivos, y los distinguió de las arterias y las venas. Descubrió la epiglotis, con lo
que aclaró el error que suponía que los líquidos ingeridos pasaban por los
pulmones. Sin embargo, cometió el error de pensar que por las arterias corría el
aire y no la sangre, al observarlas exangües en el cadáver. Describió la dureza
hepática que aparecía en algunos pacientes (la cirrosis hepática de hoy). En cierto
sentido, se le puede considerar como el primer anatomopatólogo. Describió el
estado edematoso. Buscaba las causas en las lesiones locales, no en la teoría de
los humores. Y en cuanto a la práctica médica, insistió en la prevención, antes que
en la curación.
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en el ámbito cultural y sus enseñanzas se extendieron por todo el mundo
civilizado. Siendo el primer foco cultural y científico. Dejó de existir al inicio de la
era cristiana, pero sus enseñanzas se habían difundido y desarrollado en Europa,
en el mundo romano y en Asia.
5. Galeno
Era natural de Pérgamo y vino al mundo el año 130 de nuestra era. Empezó sus
estudios médicos a los 17 años y pronto destacó como médico y escritor. Recibió
de Satyro lecciones de anatomía, cirugía, medicina y terapéutica. Utilizó
desarrolladas técnicas de disección que le permitían separar a los nervios de los
vasos y tendones. La sangría la aprendió de Estratónico y la farmacia de las
manos de Aeschrio. Su saber llegó a ser enciclopédico. Pasó luego a estudiar a
Esmirna la semiología enseñada por Pelops y allí redactó tres libros titulados
Sobre los movimientos del tórax y del pulmón en los que estudia la función de los
músculos intercostales.
En el año 152 pasa por Corinto y de allí a Alejandría. Aquí aprende las técnicas de
disección de Herófilo y Erasístrato y la vivisección de animales, permaneciendo
con ellos 5 años que le permitieron redondear su formación en todas las ramas de
la medicina.
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Aportes de la escuela de Alejandría.
1. Aporte a la Farmacología.
2. Aporte a la cirugía.
La enfermedad podía venir por tres vías. Una procedente del exterior, como los
abusos en la comida, en el ejercicio o en la actividad sexual; otra procedía del
interior, de la propia constitución del paciente; una tercera era la que daba lugar a
enfermedades de presentación brusca y en las que colaboraban las causas
externas e internas. Siguiendo esta presentación distinguía cuatro tipos de
enfermedades:
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1.- Aquellas que tenían alterado un solo humor, con repercusión generalizada.
4.- Heridas
4. Trabajos anatomofisiológicos
Se Dedicó mucho interés a los aspectos morfológicos del cuerpo humano para
fundamentar su estructura y el comportamiento fisiológico de sus distintas partes.
Relaciona la fisiología con la medicina y todo llevado con un fin práctico de
conseguir resultados terapéuticos. La anatomía se convierte en la base de la
medicina y, por supuesto, de la cirugía. Se ocupa también de la anatomía
comparada.
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CONCLUSIÓN
Los Congresos de Anatomía Humana han recomendado la eliminación de los
epónimos, más bien sugieren que los términos utilizado para denominar las
estructuras anatómicas sean memorísticos, es decir, recuerden una forma o una
función; pero, alguna veces, es necesario recordar algunos epónimos los cuales
nos permiten, a su vez, rememorar la Historia de la Anatomía y sus precursores, y
así, tienen más sentido los términos al evocar estructuras del cuerpo humano.
Toda esa evolución del pensamiento médico, desde una terapia empírica, animista
y mágica en el primitivo hombre de antaño hasta la terapéutica molecular y casi
atómica de hogaño, está amenamente descrita en muchos libros la historia de la
terapéutica que es, a su vez, la historia de la medicina, pues ésta se estableció,
desde las culturas más primitivas, como un arte para curar la enfermedad.
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Anexos
Escuela de Alejandría.
El museo de Alejandría.
Herófilo
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Erasístrato
Desarrollo de la Anatomía.
14
Desarrollo farmacológico.
Desarrollo de cirugía.
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Infografía
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