Imperialismo

El imperialismo (generalmente en forma de

un imperio) —que se basa en ideas de
superioridad1 ​ y aplicando prácticas de
dominación— es el conjunto de prácticas que
implican la extensión de la autoridad y el
control de un Estado o pueblo sobre otro.
También puede ser una doctrina política que
justifica la dominación de un pueblo o Estado
sobre otros; habitualmente mediante distintos
Imperios coloniales en 1800.
tipos de colonización (de poblamiento, de
explotación económica, de presencia militar
estratégica) o por la subordinación cultural
(aculturación). El sociólogo estadounidense
Lewis Samuel Feuer identificó dos subtipos
principales del imperialismo: el primero es el
"imperialismo regresivo" identificado con la
pura conquista, la explotación inequívoca,
reducciones de los pueblos no deseados, y el
asentamiento de los pueblos deseados en esos
territorios. El segundo tipo identificado por
Feuer es "imperialismo progresista" que se
basa en una visión cosmopolita de la
humanidad, que promueve la expansión de la
Imperios coloniales en 1900.
civilización a las sociedades supuestamente
atrasadas para elevar los estándares de vida y
la cultura en los territorios conquistados, y la
asignación de la gente conquistada a asimilarse
a la sociedad imperial. Aunque los términos
"imperialismo" y "colonialismo" están muy
relacionados, no son sinónimos.

Los imperios han existido a lo largo de toda la

historia, desde su mismo comienzo en la Edad
Antigua, pero el uso del término Imperios coloniales en 1945.
"imperialismo" suele limitarse a la calificación
de la expansión europea que se inicia con la
era de los descubrimientos (siglo  xv) y se prolonga durante toda la Edad Moderna y Edad Contemporánea
hasta el proceso de descolonización tras la Segunda Guerra Mundial.

Más específicamente, la expresión Era del Imperialismo, utilizada por la historiografía, denomina al
período que va de 1871 a 1914, en que se produjo una verdadera carrera para construir imperios coloniales,
principalmente con el llamado reparto de África. A ese periodo se refieren tres de los textos más
importantes que fijaron el concepto: Imperialismo, un estudio, de Hobson, El capital financiero de Rudolf
Hlferding y El imperialismo, fase superior del capitalismo, de Lenin.
La perspectiva marxista entiende el imperialismo no esencialmente como una forma de dominación política,
sino como un mecanismo de división internacional del capital y el trabajo, por el que la propiedad del
capital, la gestión, el trabajo de mayor cualificación y la mayor parte del consumo se concentran en los
países "centrales"; mientras que en los países "periféricos", que aportan el trabajo de menor cualificación y
los recursos naturales, sufren un intercambio desigual que conduce a la explotación y el empobrecimiento.
En politología también se emplea la nomenclatura "norte-sur" para esta forma de relación.

Índice
Etimología y uso
Colonialismo versus imperialismo
Diferentes acepciones del término
Causas del imperialismo
Económicas
Demográficas
Darwinismo social
Científicas
Técnico-políticas
Militares y geoestratégicas
Consecuencias
Demográficas
Económicas
Sociales
Políticas
Culturales
Ecológicas
Justificación
Económica
Política
Ideológica
Religiosa
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos

Etimología y uso
La palabra imperialismo tiene su origen en la palabra latina imperium',2 ​ que significa poder supremo,
"soberanía", o simplemente "gobierno".3 ​ Se hizo común por primera vez en el sentido actual en Gran
Bretaña durante la década de 1870, cuando se utilizó con una connotación negativa. 4 ​ Anteriormente, el
término se había utilizado para describir lo que se percibía como los intentos de Napoleón III de obtener
apoyo político a través de intervenciones militares extranjeras. 4 ​ El término se aplicó y se aplica
principalmente al dominio político y económico occidental y japonés, especialmente en Asia y África, en
los siglos XIX y XX. Su significado exacto sigue siendo debatido por los académicos. Algunos escritores,
como Edward Said, utilizan el término de forma más amplia para describir cualquier sistema de dominación
y subordinación organizado en torno a un núcleo imperial y un periferia.5 ​ Esta definición abarca tanto los
imperios nominales como el neocolonialismo.

Colonialismo versus imperialismo

El término "imperialismo" se confunde a menudo con
"colonialismo"; sin embargo, muchos estudiosos han
argumentado que cada uno tiene su propia definición. El
imperialismo y el colonialismo se han utilizado para describir
la superioridad, la dominación y la influencia que se percibe
sobre una persona o un grupo de personas. Robert Young
Imperios coloniales en 19456 ​
escribe que mientras que el imperialismo opera desde el centro,
es una política de Estado y se desarrolla por razones
ideológicas y financieras, el colonialismo es simplemente el desarrollo por intenciones de asentamiento o
comerciales. Sin embargo, el colonialismo sigue incluyendo la invasión.7 ​ El colonialismo en el uso
moderno también tiende a implicar un grado de separación geográfica entre la colonia y el poder imperial.
En particular, Edward Said distingue la diferencia entre imperialismo y colonialismo afirmando que "el
imperialismo implicaba 'la práctica, la teoría y las actitudes de un centro metropolitano dominante que
gobernaba un territorio distante', mientras que el colonialismo se refiere a la 'implantación de asentamientos
en un territorio distante. 8 ​ Los imperios terrestres contiguos, como el ruso o el otomano, han sido
tradicionalmente excluidos de las discusiones sobre el colonialismo, aunque esto está empezando a cambiar,
ya que se acepta que también enviaron poblaciones a los territorios que gobernaban. 8: ​116 

Tanto el imperialismo como el colonialismo dictan la ventaja política y económica sobre una tierra y las
poblaciones indígenas que controlan, sin embargo, a los estudiosos a veces les resulta difícil ilustrar la
diferencia entre ambos. 9: ​107  Aunque el imperialismo y el colonialismo se centran en la supresión de otro,
si el colonialismo se refiere al proceso de un país que toma el control físico de otro, el imperialismo se
refiere al dominio político y monetario, ya sea formal o informalmente. Se considera que el colonialismo es
el arquitecto que decide cómo empezar a dominar zonas y, a continuación, se puede considerar que el
imperialismo crea la idea de conquista cooperando con el colonialismo. El colonialismo es cuando la nación
imperial comienza una conquista sobre un área y luego eventualmente es capaz de gobernar sobre las áreas
que la nación anterior había controlado. El significado principal del colonialismo es la explotación de los
valiosos bienes y suministros de la nación que fue conquistada y la nación conquistadora obtiene entonces
los beneficios del botín de guerra.9: ​170–75  El significado del imperialismo es crear un imperio,
conquistando las tierras del otro estado y por lo tanto aumentando su propio dominio. El colonialismo es la
construcción y conservación de las posesiones coloniales en una zona por parte de una población
procedente de una región extranjera.9: ​173–76  El colonialismo puede cambiar por completo la estructura
social, la estructura física y la economía existentes en una zona; no es raro que las características de los
pueblos conquistadores sean heredadas por las poblaciones indígenas conquistadas.9: ​41  Pocas colonias
permanecen alejadas de su patria. Así, la mayoría acabará estableciendo una nacionalidad separada o
permanecerá bajo el control total de su colonia madre.10 ​

El líder soviético Vladimir Lenin sugirió que "el imperialismo era la forma más elevada de capitalismo,
afirmando que el imperialismo se desarrolló después del colonialismo, y se distinguió del colonialismo por
el capitalismo monopolista".8: ​116  Esta idea de Lenin subraya la importancia que ha adquirido el nuevo
orden político mundial en la era moderna. La geopolítica se centra ahora en que los estados se conviertan
en actores económicos importantes en el mercado; algunos estados se consideran hoy en día como imperios
debido a su autoridad política y económica sobre otras naciones.

La expansión europea hizo que el mundo se dividiera por la forma en que se representan las naciones
desarrolladas y en desarrollo a través de la teoría de los sistemas mundiales. Las dos regiones principales
son el núcleo y la periferia. El núcleo está formado por zonas de altos ingresos y beneficios; la periferia se
encuentra en el lado opuesto del espectro y consiste en zonas de bajos ingresos y beneficios. Estas teorías
críticas de la geopolítica han dado lugar a un mayor debate sobre el significado y el impacto del
imperialismo en el mundo poscolonial moderno.

Diferentes acepciones del término

Se puede entender como la doctrina que sostiene el dominio de
unas naciones sobre otras. Existen imperialismos desde que han
existido imperios desde la antigüedad, pero hay una tendencia
actual a limitar como «imperialismo» al proceso de expansión
económica que tuvo lugar en Europa a mediados del siglo  xix,
sobre todo a partir de 1870, y este fue conocido como
imperialismo librecambista. Durante este periodo, muchos países
europeos, especialmente Gran Bretaña, se extendieron, primero
de forma no oficial y más tarde anexaron territorios y formaron
colonias en África, Asia y el Pacífico. Esta expansión fue
consecuencia de la búsqueda fuera de Europa de mercados y
materias primas para la revolución industrial y se dio hasta el
comienzo de la Primera Guerra Mundial, en 1914 y
permanecieron sus vestigios hasta la descolonización, en los años
1970.

A partir de finales del siglo  xix el imperialismo se caracterizó

sobre todo por la dominación económica impuesta por las Caricatura que representa la partición
de China a manos de las principales
potencias sobre naciones inferiores a éstas, ya que la dominación
potencias europeas y el Imperio nipón
política cada vez fue más puesta en duda. A comienzos del
en el siglo XIX. Jacques Henri Meyer,
siglo  xx y durante la segunda posguerra, en los países
Le Petit Journal, 1898.
subdesarrollados surgieron movimientos nacionalistas que muchas
veces acabaron con la colonización de otras potencias sobre ellos.
En ese sentido se debe decir que en la actualidad la prepotencia
de los países más poderosos se verifica más en el terreno económico que en el político, aunque un análisis
exhaustivo de la evolución política del sur muestra la dependencia del norte también en lo político.

No obstante, en los albores de la Segunda Guerra Mundial, se comienza a usar la denominación de

«imperialismo» para referirse a dos nuevas potencias, más tarde enfrentadas en la Guerra Fría; son la Unión
Soviética y Estados Unidos. En este sentido, una famosa cita del líder político inglés Winston Churchill,
acerca de los vencedores en el conflicto armado, dice: «La historia la escriben los vencedores»; no obstante,
surgirían diversas corrientes de opinión y movimientos sociales de distinto signo político o ideológico que
mantendrían posiciones críticas o abiertamente contrarias a la visión predominante.

A finales del siglo pasado y comienzos de este (XXI) se imponen las posiciones norteamericanas; la
preponderancia económica de los EE.  UU., conlleva además un predominio cultural, encabezado por
industrias del entretenimiento como la cinematográfica y la musical. Este dominio económico-cultural,
unido a la publicidad y en el consumo, se ha valorado por algunos sectores ideológicos como un tipo de
colonialismo cultural (ver Pierre Bourdieu y Loïc Wacquant, Las razones del imperialismo), mientras que
en el campo político, se ha calificado como imperialista la política exterior de Estados Unidos, Europa
Occidental y Japón principalmente, y su intervencionismo en diversos conflictos.

Por otro lado, Aníbal Quijano, señala que el imperialismo, como sistema de dominación político, es sucesor
al colonialismo y en este sentido sería una expresión de la colonialidad del poder/saber interiorizado:11 ​

"El imperialismo es una asociación de intereses sociales entre los grupos dominantes
(clases sociales y/o "etnias") de países desigualmente colocados en una articulación de
poder, más que una imposición desde el exterior."

Causas del imperialismo

Económicas

La crisis de 1873 provocó el descenso de los precios, y con ello el proteccionismo, es decir, la protección
de los productos propios de cada país prohibiendo la entrada de artículos extranjeros o gravándolos con
impuestos. Esto dio lugar a la necesidad de encontrar nuevos mercados que no estuvieran controlados por
dicho sistema. Por otra parte, potencias capitalistas europeas como Reino Unido, Países Bajos y Francia
necesitan dar salida a su excedente de capital y lo hacen invirtiendo en países de otros continentes
estableciendo préstamos, implantando ferrocarriles, instalando puertos, etc. Además estos países necesitan
buscar materias primas para sus industrias, ya que empiezan a agotarse o a escasear en Europa. La Segunda
Revolución Industrial, por otra parte, necesita de nuevas materias primas de las que Europa no dispone o
escasean, como plata, petróleo, caucho, oro, cobre, etc.
Las causas económicas, por tanto, fueron el fruto de
la expansión del capital industrial, viéndose este obligado a buscar territorios nuevos donde pudiera
invertirse el exceso de capitales acumulados; estos capitales encontraron una salida productiva en forma de
créditos otorgados a la minoría de los indígenas.

Demográficas

En Europa, entre 1850 y 1914, se produjo un gran aumento demográfico, llegando a duplicarse su
población, por lo que en algunos países empezaban a escasear los recursos. Gran parte de la población,
unos 40 millones de europeos, no tenían otra salida que marcharse a las colonias de su respectivo país ya
que no contaban con trabajo, ni con alimentos suficientes para abastecerse todos, por ello cambiaron su
residencia en busca de riquezas y mejores condiciones de vida.

Darwinismo social
Véase también: Darwinismo social

Adoptado por los imperialistas, sobre todo en Inglaterra, para excusar sus actuaciones. Tras conocer las
teorías de Darwin sobre la evolución de las especies por selección natural, sostenían que, al igual que las
distintas especies o razas, las sociedades más avanzadas tenían derecho a imponerse y a seguir creciendo
aunque fuera a costa de las más inferiores o atrasadas.

Científicas
Existía un fuerte interés por descubrir y analizar nuevas especies de animales y plantas, conocer nuevos
territorios y realizar investigaciones de todo tipo. Esto hace que muchos científicos deseen progresar,
lanzándose a la aventura consiguiendo a cambio grandes avances en campos como la biología y la
botánica.

Técnico-políticas

Algunos políticos quieren hacer olvidar rápidamente sus derrotas consiguiendo nuevos territorios. La
navegación también fue un factor importante ya que los barcos de vapor, necesitan disponer de puntos
costeros para poder reponer el carbón, por lo que cuando esto pasó a manos del estado, en lugar de
limitarse a dicho punto, este intentó controlar cada vez más territorio. Allí donde se tenga un predominio
político se tendrá el predominio de los productos, un predominio económico.12 ​

Militares y geoestratégicas

El periodo entre 1871 y 1914 fue de paz entre las principales potencias europeas, la denominada Bella
Época (Belle Époque). La disponibilidad de un creciente potencial demográfico para el alistamiento se
puede emplear en territorios extraeuropeos, siguiendo o precediendo a la expansión colonial económica de
las empresas y a la emigración.

Las razones geoestratégicas eran resultado de la competencia por el dominio de rutas navales (escalas
necesarias para el repostaje de los buques) y de espacios continentales clave, como la denominada área
pivote del Asia Central o el imperio continuo en África (la continuidad territorial entre las bases navales en
mares opuestos).

Consecuencias

Demográficas

En general, la población sufrió un incremento al disminuir la mortalidad —por la introducción de la

medicina moderna occidental— y mantenerse una alta natalidad. Ello se tradujo en un desequilibrio entre
población y recursos, que aún hoy día persiste. No obstante, en algunas zonas la población autóctona sufrió
una drástica reducción (especialmente durante la primera fase del imperialismo) como consecuencia de la
introducción de enfermedades desconocidas, tales como viruela, gripe, etc. En otros lugares, la población
indígena fue simplemente reemplazada por colonos extranjeros.

Económicas

La explotación económica de los territorios adquiridos hizo necesario el establecimiento de unas mínimas
condiciones para su desarrollo. Se crearon infraestructuras destinadas a dar salida a las materias primas y
agrícolas que iban destinadas a la metrópolis. Las colonias se convirtieron en abastecedoras de lo necesario
para el funcionamiento de las industrias metropolitanas, mientras éstas colocaban sus productos
manufacturados en los dominios. La economía tradicional, basada en una agricultura autosuficiente y de
policultivo, fue sustituida por otra de exportación, en régimen de monocultivo, que provocó, en gran
medida, la desaparición de las formas ancestrales de producir y la extensión de cultivos.

Sociales
Las consecuencias sociales se manifestaron en la instalación de una burguesía de comerciantes y
funcionarios procedentes de la metrópolis que ocuparon los niveles altos y medios de la estructura colonial.
En algunos casos, se asimilaron determinados grupos autóctonos dentro de la cúspide social. Se trataba de
las antiguas élites dirigentes y de miembros de determinados cuerpos del ejército o la función pública
colonial. En ambos casos su asimilación fue acompañada de una profunda occidentalización. Cuando, a
raíz del proceso de descolonización, comienzan a surgir estados a partir de lo que fueron colonias, esos
grupos sociales ocuparán una posición relevante en la administración y el gobierno de los nuevos países.

Políticas

Los territorios dominados sufrieron un mayor o menor grado de dependencia respecto a la metrópolis, en
función del tipo de organización administrativa que les fue impuesto. Sin embargo, esta dependencia no
estuvo exenta de conflictos, que fueron el germen de un antiimperialismo protagonizado generalmente por
las clases medias nativas occidentalizadas, que reclamaban la toma en consideración de las tradiciones
autóctonas. Ello se canalizó a través de las premisas del juego democrático que las metrópolis defendían
para sí mismas pero que negaban a sus colonias: libertad, igualdad, soberanía nacional, etc.

Culturales

El imperialismo condujo a la pérdida de identidad y de valores tradicionales de las poblaciones originarias y

a la implantación de las pautas de conducta, educación y mentalidad de los colonizadores. Asimismo,
supuso la adopción de las lenguas de los dominadores (especialmente el inglés, el francés y el español).
Ello arrastró a una fuerte aculturación. La religión cristiana (católica, anglicana, protestante, etc.) desplazó a
los credos preexistentes en muchas zonas de África o bien se fusionó con esas creencias, conformando
doctrinas de carácter sincrético.

Ecológicas

La introducción de nuevas formas de explotación agrícola e inéditas especies vegetales y animales

provocaron la modificación o destrucción de los ecosistemas naturales. Así, por ejemplo, el bisonte fue casi
exterminado en las praderas americanas; el conejo se convirtió en una auténtica plaga tras su introducción
en Australia, donde carecía de depredadores naturales; las grandes selvas tropicales fueron objeto de una
deforestación causada por la sobreexplotación maderera y la introducción de los monocultivos de
plantación; los ríos fueron contaminados con residuos procedentes de los sistemas de extracción de metales
preciosos.

Justificación

Económica

Las colonias proporcionan materias primas a precios bajos a las industrias y pueden servir como mercados
para colocar productos industriales. También las inversiones en infraestructuras (puertos, ferrocarriles...) y
el transporte se transforman en negocios que interesan a las compañías del estado.

Política
Los estados tienden a expandirse por ambición de poder, prestigio, seguridad y ventajas diplomáticas
respecto a otros estados para la economía mundial de hoy en día.

Ideológica

Los países se ven impulsados a expandir su influencia para a su vez expandir sus valores políticos,
culturales y religiosos, a su vez los países son beneficiados con paz, seguridad y prosperidad.

Religiosa

Los países con estándares religiosos solían expandir su influencia por países cercanos a este para así
propagar su religión. Es un sistema de la actividad humana compuesto por creencias y prácticas acerca de
lo considerado como divino o sagrado, tanto personales como colectivas, de tipo existencial, moral y
espiritual. Por eso se habla de «religiones» para hacer referencia a formas específicas de manifestación del
fenómeno religioso, compartidas por los diferentes grupos humanos. Hay religiones que están organizadas
de formas más o menos rígidas, mientras que otras carecen de estructura formal y están integradas en las
tradiciones culturales de la sociedad o etnia en la que se practica.

En el caso de los países europeos, estos intentaron expandir el cristianismo a través de misioneros, escuelas
religiosas, entre muchas otras.

Véase también
Imperialismo estadounidense Capitalismo
Imperialismo soviético Acumulación del capital
Imperialismo británico Ciclos económicos
Imperialismo cultural Immanuel Wallerstein
Colonialismo Giovanni Arrighi
Neocolonialismo Frontera natural
Antiimperialismo Metrópoli
Descolonización Suzeranía
Occidente Teoría de la dependencia
Expansionismo Imperiofobia

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Enlaces externos
Wikiquote alberga frases célebres de o sobre Imperialismo.
Wikcionario tiene definiciones y otra información sobre imperialismo.
El imperialismo moderno (http://gegenstandpunkt.com/espanol/imperialismo.html) La
sociedad civil globalizada y su cultura bélica antiterrorista.
El imperialismo, fase superior del capitalismo (http://www.marx2mao.com/M2M(SP)/Lenin(S
P)/IMP16s.html), Vladimir Lenin
¿Imperialismo capitalista? (http://www.juandemariana.org/comentario/2972/imperialismo/ca
pitalista/), por Berta García

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