Universidad Juárez Autónoma de Tabasco.

División Académica Multidisciplinaria de Jalpa

de Méndez.

Carrera: Ing. En Nanotecnología.

Metodología.

Cuadro Comparativo.

Prof. Débora Domínguez Pérez.

Yusi Emmanuel Oseki Moreno.

14 de Septiembre de 2022.
 POR LA POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO

DOCTRINA CONCEPTO EL CONOCIMIENTO CARACTERÍSTICAS EXPONENTES

EPISTEMOLÓGIC
A

DOGMATISMO Doctrina Ignora que el conocimiento es Supone absolutamente Kant, Descartes,

filosófica, una relación entre un sujeto y la posibilidad y la Leibnitz.
opuesta al un objeto. realidad del contacto
escepticismo, que entre el sujeto y el
afirma que la objeto.
mente humana
tiene capacidad
para conocer la
verdad.

ESCEPTICISMO Niega la Desconoce al objeto cuya Todo conocimiento es Pirron de Elis,

posibilidad de un presencia es necesaria para imposible. Arcesilao,
contacto entre el que se lleve a cabo Carneades,
sujeto y el objeto. conocimiento. David Hume,
Montaigne.

SUBJETIVISMO Limita la validez El juicio solo es verdadero El sujeto puede ser Protagoras,
de la verdad al para el que juzga, no hay individual o general. Oswald
sujeto que verdades universales. Splenger.
conoce y juzga.

RELATIVISMO Afirma que no Los conocimientos humanos Considera la influencia Protagoras,

existe alguna dependen de factores del medio y de la época Oswald
verdad absoluta, externos. en el pensamiento, la Splenger.
todas las afiliación a cierto
verdades son círculo cultural.
relativas.

PRAGMATISMO Cambia el Será verdadero en cuanto que Verdadero es lo mismo Williams

concepto de la sea útil y valioso para la vida que útil. James, Schiller,
verdad en cuanto humana. Friedrich
que es originado Nietzche.
por una peculiar
concepción de
lo que es el ser
humano.

CRITICISMO Investiga cuáles Está convencido de que es Su proceder no es Platón,

son los principios posible el conocimiento dogmático ni escéptico, Aristóteles,
y exige la sino reflexivo y crítico. Descartes y
relación aportada Leibnitz, Kant,
por la razón etc.
humana.
 POR EL ORIGEN DEL CONOCIMIENTO

DOCTRINA CONCEPTO EL CONOCIMIENTO CARACTERÍSTICAS EXPONENTES

EPISTEMOLÓGICA

RACIONALISMO Sostiene que la Sólo es realmente tal, La razón, y la reflexión Platón, San
causa principal del cuando posee necesidad son las herramientas que Agustín,
conocimiento lógica y validez posee el ser humano para Malebranch.
reside en el universal. alcanzar el verdadero
pensamiento. conocimiento

EMPIRISMO La única causa del Todos nuestros El espíritu humano, por John Locke,
conocimiento conceptos, aun los más naturaleza, está David Hume,
humano es la generales y abstractos, desprovisto de todo Condillac.
experiencia. derivan de la experiencia conocimiento.

INTELECTUALISMO Opina que el La experiencia y la razón Sostiene que hay juicios Aristóteles,
pensamiento y la se ligan para formar el lógicamente necesarios y Santo Tomás de
experiencia fundamento del universalmente válidos Aquino.
intervienen en la conocimiento humano no sólo sobre objetos
formación de ideales sino también
conocimiento. sobre los objetos reales

APRIORISMO Sostiene que Los elementos a priori Las formas del Kant.
nuestro son formas del conocimiento deben
conocimiento conocimiento. tomar su contenido de la
posee algunos experiencia.
elementos a priori
que son
independientes de
la experiencia.
 LA ESENCIA DEL CONOCIMIENTO

DOCTRINA CONCEPTO CARACTERÍSTICAS EXPONENTES

EPISTEMOLÓGIC
A

OBJETIVISMO El objeto es el factor más importante El objeto determina al sujeto Platón, Edmundo
de los dos elementos involucrados en Husserl
la relación cognoscitiva

SUBJETIVISMO El sujeto es el factor más importante El sujeto determina al objeto San Agustín
de los dos elementos involucrados en
la relación cognoscitiva

REALISMO Afirma que existen cosas reales, El color, el sabor y todos los principios Galileo,
independientes de la conciencia contenidos en la percepción y que son Descartes y
distintos de los elementos cuantitativos Hobbes
que pertenecen absolutamente al sujeto

IDEALISMO No existen cosas reales que sean Los objetos son engendrados en alguna Hermann Cohen
independientes de la conciencia forma por el pensamiento

FENOMENALISMO No podemos conocer las cosas como Acepta la existencia de las cosas, pero Kant
son en sí, sino tan sólo en su niega que podamos conocer su esencia
apariencia
BIBLIOGRAFÍA

 Rodríguez, E. (2005). Metodología de la Investigación. México:

Universidad Juárez Autónoma de Tabasco. Pp. 3-17.