Universidad Autónoma de

Santo Domingo

Escuela de Sociología

La ciudad de Dios

SOC. 010. Primer Semestre

Sección N.11

Lissairi Febles Mercedes.

Matr: 100342978

Prof: Arnaldo Vasquez Tavarez

7 de abril 2020

1
Ciudad de Dios

INTRODUCCIÓN

2
Basada en hechos reales, La película narra la vida de varios personajes que viven en
Ciudad de Dios, una favela ubicada en Río de Janeiro. Buscapé, el narrador-
protagonista, cuenta la historia de la comunidad según su perspectiva, desde su
infancia.
Buscapé” tiene 11 años y es sólo un niño más en Ciudad de Dios. Tímido y delicado,
observa a los niños duros de su barrio, sus robos, sus peleas, sus enfrentamientos
diarios con la policía. Ya sabe lo que quiere ser si consigue sobrevivir: fotógrafo.

Mientras el protagonista huía de la violencia, los chicos de su edad como Dadinho y

Bené acompañaban a los delincuentes de la región a cometer crímenes. Dadinho se
convirtió en Zé Pequeño, un peligroso bandido que tomó todos los "locales" de tráfico
de droga y se convirtió en dueño de la región.

ÍNDICE

AÑO, LUGAR Y ESCENARIO…………………………………………………. 5

ARGUMENTOS………………………………………………………………...... 6

3
PERSONAJES PRINCIPALES………………………………………………… 8
LAS FAVELAS DE BRASIL…………………………………………………… 11
REALIDAD SOCIAL……………………………………………………………. 12
LA VIOLENCIA…………………………………………………………………. 13
Tipos de violen………………………………………………………………. 14
Según los sujetos………………………………………………………….... 15
Violencia percibida en la película………………………………………….. 16
LAS DROGAS…………………………………………………………………... 17
Venta y distribución………………………………………………………….. 17
Consumo……………………………………………………………………... 18
EL SICARIATO………………………………………………………..………… 19
Tipos de sicariato……………………………………………………..……... 20
EL MACHISMO……………………………………………………..…………… 21
Variantes……………………………………………………..……………….. 22
CARENCIA EDUCATIVA Y DE TRABAJO……………………..……………. 23
Carencia educativa……………………………………………..………….... 23
Carencia de trabajo……………………..………………………………….... 25
MENSAJES Y SOLUCIONES………………..………………………………... 26
Mensajes…………………………………………………………..………….. 26
Solucione………………………………………………………..…………….. 27
ANEXOS……………………………………………………………..………….... 28
IMÁGENES………………………………………………………..……………... 29

AÑO - LUGAR - ESCENARIO

Ciudad de Dios tiene como escenario a la ciudad de Río de Janeiro, Brasil.

La misma fue creada en el año 2002.

La trama está desarrollada en los años sesenta y ochenta.

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 Ciudad de Dios, la película:

Esta trama fue una idea que surgió luego de leer la novela de Paulo Linz quien había
publicado un libro con el mismo nombre en 1997.

“Hay una cita interesante al respecto: “Nunca decidí adaptar el libro”, explica Mireles
“Fue el libro quien me secuestró, exigiendo ser adaptado al cine”. El librista Braulio
Mantovani Fue quien adaptó el libro a libreto de cine.

Ciudad de Dios, la novela:

El origen de lo que ahora vemos como película fue una novela escrita por Paulo Linz,
nacido en Río de Janeiro en 1958, quien trabajó durante 1986 a 1993 como ayudante
de la Socióloga Alba Zaluar. Ella ha escrito varias investigaciones sobre criminalidad
en las favelas de la capital de Brasil. Linz ha dicho que parte del material utilizado en el
libro se extrajo de las entrevistas realizadas para el proyecto Crime e criminalidade nas
classes populares, hechas con la Prof. Zaluar y de artículos publicados en los
periódicos O Globo, Jornal do Brasil y O Día.

ARGUMENTOS
La película comienza en los años 1960, cuando recientemente se construye una favela
para la gente que se quedó sin hogar por diversas causas; aunque no tienen ni gas, ni
luz, ni transporte. En esta favela peligrosa de Río de Janeiro se encuentran
delincuentes medianamente jóvenes como Cabeleira, Marreco y Alicate, forman el
denominado “Trío Ternura” y roban camiones de gas entre otras cosas. Dadinho y

5
Bené (hermano de Cabeleira, el bandido más respetado del momento en la favela) son
niños de 11 años que siguen a estos tres delincuentes y desde esa edad se van
metiendo en el mundo del crimen. Una noche los jóvenes del trío Ternura asaltan un
hotel acompañados por Dadinho, el cual les había dado la idea. Dadinho quiere entrar
al hotel, pero Cabeleira, burlándose de él, le pide que vigile afuera y que cuando venga
la policía, le pegue un tiro a un vidrio de una ventana, para así poder escapar. Dadinho
se molesta mucho, porque quiere participar en su propia idea. En unos minutos
después de que haber entrado al hotel, Dadinho le dispara al vidrio para que los demás
ladrones piensen que es la policía y huyan. Uno de ellos entra a una habitación y roba
las llaves de un auto. Al llegar al estacionamiento del hotel suben al auto y van a por
Dadinho, pero no lo encuentran, así que se van. Dadinho entra al hotel y mata a todas
las personas que están allí solo para saciar sus ganas de asesinar. Los tres jóvenes
habían prohibido matar a la gente para no meterse en problemas. Luego de esto,
Dadinho se va de la favela junto con Bené por unos meses para evitar problemas, ya
que sabe que Cabeleira no se lo perdonará. A partir de ahí los tres delincuentes
quedan en vista de la policía, ya que pensaban que habían sido ellos los responsables
de las muertes y se desarma el trío Ternura (Dos de ellos terminan siendo asesinados
y Alicate entra a la iglesia).

La película cuenta el desarrollo de la vida de Buscapé (Cohete, hermano de Marreco)

en Ciudad de Dios hasta la década de 1970, cuando los antiguos amigos forman ideas
distintas sobre la dirección de sus vidas. El lugar es un sitio en el que el tráfico de
cocaína, los asesinatos, la delincuencia juvenil y el soborno policial son algo cotidiano.
Además va mostrando el deterioro a medida que pasa cada generación, empieza por la
generación de jóvenes de los años 1960 y termina en la generación de jóvenes de la
década de 1980.

Ciudad de Dios narra la vida de varias personas que habitan en una favela en Río de
Janeiro a lo largo de casi treinta años, entre los sesenta y los ochenta. Su mismo
rodaje estuvo condicionado por las relaciones de poder que vertebran este submundo:
los realizadores tuvieron que pedir la colaboración del jefe de una favela para poder
filmar en su zona y disponer así de las condiciones de seguridad adecuadas para
poder realizar la filmación. El jefe autorizó la realización del filme con la condición de
que se contratara a la mayoría de los actores y extras entre la misma gente de la

6
 favela. La gran mayoría de los personajes de la película fueron de ahí mismo, lo que
contribuye también a dar mayor credibilidad a la historia.

El ritmo acelerado con el que se ha realizado la película facilita la atención de un

público joven, a pesar de su larga duración y la diversidad de personajes e historias
entrecruzadas. El filme se caracteriza por una puesta en escena frenética que recuerda
el montaje de un videoclip agresivo y entrecortado, estética “sucia”, una fuerte carga
emocional e imágenes impactantes. A veces es un poco incierta.

PERSONAJES PRINCIPALES

1- Buscapé (Alexandre Rodrigues)

Alexandre Rodrigues interpreta al protagonista.
Buscapé creció en medio de la violencia con el deseo de tener una vida mejor y más
pacífica. Habitante de Ciudad de Dios, encuentra en la guerra entre bandos una
oportunidad para conseguir su sueño de ser fotógrafo.

7
 2- Zé Pequeño (Leandro Firmino)
Dadinho era un niño sin familia, que admiraba a los delincuentes y aprendía de ellos,
soñaba con ser el dueño de Ciudad de Dios. Cuando se hace adulto, Dadinho pasa a
ser Zé Pequeño, un criminal violento que es capaz de todo para ganar.

3- Bené (Phellipe Haagensen)

Bené es el mejor amigo de Zé Pequeño y también su mano derecha, responsable de
controlar la ira de su compañero y mantener la paz en la región. Aunque es el
personaje más admirado de Ciudad de Dios, es víctima de una bala perdida y muere
en su fiesta de despedida.

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 4- Sandro Cenoura (Matheus Nachtergaele).
Cenoura es el único traficante que consigue resistir al dominio de Zé Pequeño y
mantener su "punto de venta". Aunque es menos cruel que su rival, también es un
delincuente que se aprovecha de la situación de Mané Galinha para promover una
guerra entre bandos.

5- Mané Galinha (Seu Jorge)

Mané Galinha es un habitante de Ciudad de Dios que trabaja como cobrador de
autobuses. Antiguo tirador del ejército, vive una vida honesta hasta que Zé Pequeño se
obsesiona con su pareja y la viola. Al ser testigo de la violación, Galinha comienza su
venganza. Aunque no es un delincuente, la guerra lo convierte en un asesino.

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 LAS FAVELAS DE BRASIL

Favela es el nombre dado en Brasil a los asentamientos precarios o informales que

crecen en torno o dentro de las ciudades grandes del país. Este término portugués muy
usado en Brasil es sinónimo de chabola o comuna, en castellano.

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 Las favelas son barrios marginales que se caracterizan generalmente por ser
asentamientos informales, con viviendas de mala calidad, acceso limitado a los
servicios, elevada densidad de población y una fuerte inseguridad por la propiedad de
la tierra.

Más allá del Cristo redentor, las playas de Ipanema, Copacabana, la samba, el
carnaval o el mismísimo fútbol, una de las ineludibles postales de Brasil, es la de
alguna de sus más de 750 favelas. Casi 12 millones de brasileños viven en ellas, de los
cuales 2 millones corresponden sólo a Río de Janeiro.

La favela de Rocinha, es la más grande de la ciudad brasileña cuenta con 70.000

habitantes y fue considerada la más peligrosa del mundo.

Se dice que en noviembre de 1897, 20.000 soldados del nordeste brasileño que habían
luchado y ganado la Guerra de Canudos en Bahía llegaron al puerto de Río de Janeiro.
El gobierno les había prometido casas, pero la burocracia era interminable y, cansados
de esperar, tomaron la colina más cercana de Gamboa y construyeron sus chozas allí.

Favela es el nombre que le da a una planta que se encuentra en los morros, y cuando
antiguamente subían los habitantes de Río de Janeiro a buscar frutas y flores para
vender decían que regresaban de las favelas, de allí quedó el nombre de estos
asentamientos de viviendas.

REALIDAD SOCIAL

Los grupos marginados o favelas son aquellos formados por individuos de muy bajo
nivel educacional generalmente no más allá de la educación primaria y que
desempeñan ocupaciones manuales y pobremente remuneradas, en general de obrero
semicalificado, obrero no calificado o servicios menores, existiendo también una alta
tasa de desempleo. Muchos, aunque no todos sus miembros, nacieron fuera de la gran

11
ciudad y llegaron a ella desde zonas rurales y pequeñas ciudades con la ambición de
mejorar su nivel de vida.

Los habitantes de poblaciones marginadas padecen una larga serie de problemas,

tales como el desempleo, la inestabilidad familiar, la delincuencia, etc. Sin embargo, su
miseria y sus problemas no se padecen en forma totalmente individual ya que es
evidente la similitud de la situación de cada poblador con sus vecinos.

LA VIOLENCIA

La violencia es una acción ejercida por una o varias personas en donde se somete que
de manera intencional al maltrato, presión, sufrimiento, manipulación u otra acción que
atente contra la integridad tanto físico como psicológica y moral de cualquier persona o
grupo de personas.

La violencia es la presión síquica o abuso de la fuerza ejercida contra una persona con
el propósito de obtener fines contra la voluntad de la víctima.

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La violencia es un comportamiento deliberado, que provoca, o puede provocar, daños
físicos o psicológicos a otros seres. El término violencia ha sido tratado en diferentes
Formaciones Económico - Sociales, desde el principio de la historia de la humanidad
hasta nuestros días, de ahí que sea un fenómeno histórico en el que influyen múltiples
factores políticos, económicos, jurídicos, psicológicos y culturales que tienen
consecuencias irreparables para los individuos que la sufren, para la familia y para la
propia sociedad.

Tipos de violencia

Existen múltiples criterios para tipificar la violencia, la clasificación a la que se hace

referencia se produce en el contexto de las comunidades educativas y que pudiera
afectar el desenvolvimiento exitoso del proceso de educación, Cuando se habla de
violencia se cree que solo es "dar golpes’’, pero no es así.

Existen varios tipos de violencias, entre ellos se pueden citar:

1- Violencia en la Familia: Son incontables las formas de la violencia familiar. Puede

pensarse en violencia hacia los mayores, entre cónyuges, hacia los niños, las mujeres,
los hombres, los Discapacitados, etc. La violencia puede ser físicas o psíquica, y
ocurre en todas las clases sociales, culturales y edades.

2- Violencia Psicológica o mental: La violencia psicológica incluye maltrato verbal en

forma repetida, acoso, aislamiento y privación de los recursos físicos, financieros y
personales.

Otros tipos de violencia también pueden ser los siguientes:

Según los sujetos que resultan afectados.

Este criterio se mueve más hacia el campo sociológico, por tanto, se particularizan las
expresiones de violencia social.

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1- Violencia individual.- Es la que se origina cuando un sujeto ejerce su poder sobre
otro en las relaciones interpersonales y causa daño a su integridad física, moral o
ambas.

2- Violencia grupal.- Es la que se origina en las relaciones interpersonales que se

establecen en el grupo, en la que alguien ejerce su relación de poder sobre otro o
sobre otros, ocasionandoles daño. Esta violencia puede darse en el grupo familiar,
escolar, o los que se configuran en la comunidad.

3-Violencia de la sociedad.- Es la que se origina en las relaciones interpersonales

que se establecen en el plano social con el Estado, con las clases y con los sectores
sociales, en la que uno de los miembros de la relación ejerce su poder sobre el otro
causándole daño.

VIOLENCIA PERCIBIDA EN LA PELÍCULA

Ciudad de Dios es una historia marcada por la desigualdad social, la pobreza, el

crimen y la evidente falta absoluta de condiciones para superarlas.

En la misma podemos observar, asesinatos, sicariatos, machismo, abusos policiales,

crimen organizado, robo, miedo, abuso infantil entre otros.

Explora la forma en la que esta situación se agrava debido a los problemas sociales
que se presentaron a partir del desarrollo del tráfico de drogas, con las propias reglas
que éste establece. Se puede decir que la novela es una historia de guerra por el
poder.

A lo largo de la historia, el autor deja ver que la violencia no hace más que reforzar las
desigualdades sociales. Por un lado, legitima la represión policiaca que afecta
cotidianamente las zonas más pobres y, por otro, incentiva las corrientes más
reaccionarias de la sociedad civil.

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 Desde el punto de vista técnico y artístico, es una película bastante conseguida y se
acerca a lo que sería la realidad, Al analizar el film la película podemos notar lo
siguiente:

● Niños de corta edad en posesión de armas mortales, que además las usan sin
escrúpulos.
● Llaman más la atención los niños pero para los adultos las armas también son un
elemento cotidiano.
● Otra actitud habitual de los que viven en esa favela es el consumo de drogas, y
más comúnmente “el porro”, que es consumido también por niños de 10 años mas o
menos.
● El alto nivel de vandalismo que se da y la poca acción policial.
● La corrupción que existe entre la policía y el comercio de armas que afecta tanto al
grupo de Ze como al de Cenoura.
● La poca higiene, la falta de luz eléctrica, los trabajos tan rudimentarios, el
“machismo” en las relaciones de pareja, la falta de escolarización de los ciudadanos, la
inexistencia de sanidad y el escaso desarrollo industrial son señal del alto grado de
pobreza que hay en la favela.

Es lamentable que en un mundo tan industrializado y avanzado como en el que vivimos

se den situaciones como estas y otras muchas como la explotación, el tráfico ilegal o la
prostitución infantil. Son problemas a escala mundial que con el granito de arena de
todos podemos crear un “Estado de Bienestar” mundial.

Ante todo en la película se ve que el problema está en la educación de los ciudadanos.

Pienso que esta es la base de todo estado en situación de bienestar: si los niños son
correctamente educados, se le da una formación para el desarrollo de un puesto de
trabajo y son concienciados de que el consumo y tráfico de drogas, la delincuencia y el
abandono de las responsabilidades es el camino por el que no deben seguir,
conseguiremos crear puestos de trabajos seguros en los lugares conflictivos y crear
sociedades más occidentalizadas que es lo que hoy en día se considera como lo más
políticamente correcto. Aunque lo importante de todo esto es que tendrán un nivel de
vida mucho mejor.

15
Este tipo de películas deberían ser más explotadas a nivel social ya que creo que como
medio de sensibilización es muy apto.

LAS DROGAS

Las drogas son sustancias que, cuando se introducen en el organismo por cualquier
vía de administración, actúan sobre el sistema nervioso central del individuo y es,
además puede crear dependencia. Esto provoca cambios que pueden afectar a la
conducta, el estado de ánimo o la percepción.

Droga es, según la Organización Mundial de Salud (OMS), un término de uso variado
que en medicina se refiere a toda sustancia con potencial para prevenir o curar una
enfermedad. En el lenguaje español, el término suele referirse concretamente a las
sustancias psicoactivas y, a menudo, de forma aún más concreta, a las drogas
ilegales».5 Este término también se utiliza en el ámbito de la medicina y farmacología,
como sinónimo de -principios activos- o fármaco, tal como refleja la definición de la
OMS. Sin embargo, otros autores señalan que -droga- es el término adecuado para
referirse a una sustancia usada sin fines terapéuticos, autoadministrada y potencial de
abuso o dependencia , o que produce placer.

16
 La gran mayoría de sustancias hoy conocidas por su uso recreativo se dieron a
conocer en primer lugar en el ámbito médico, como el opio y la marihuana. También
fue el caso del LSD, la MDM, o la Cocaína.

Venta y Distribución

El narcotráfico es el comercio de sustancias tóxicas, que engloba la fabricación,

distribución, venta, control de mercados y reciclaje de estupefacientes, adictivos o no,
potencialmente dañinos para la salud -conocidos comúnmente como drogas-. La
mayoría de las legislaciones internacionales prohíben o limitan el narcotráfico, con
penas que incluyen la ejecución por diversos medios, aunque esto varía en función de
la sustancia y de la legislación local.

La Primera Guerra del Opio supuso el primer conflicto internacional relacionado con el
narcotráfico. Inglaterra protegió con su armada el tráfico de opio entre la población de
China, algo que era ilegal por decreto imperial.

Los chinos llevaron el opio a México por el puerto de Mazatlán y se dieron cuenta
rápidamente de que las condiciones climáticas de Sinaloa permitían el cultivo de esta
planta. Así fue como se iniciaron las primeras rutas de narcotráfico hacia los Estados
Unidos por territorio mexicano. Los nazis alemanes descubrieron dichos caminos de
tráfico de drogas de los chinos.

La fragmentación de la URSS provocó que muchos arsenales soviéticos, en manos de

regiones separatistas, entrarán en el mercado ilícito de armas, en el que
narcotraficantes y grupos políticos radicales fueron sus clientes principales.

Consumo

El consumo de drogas es peligroso, puede dañar su cerebro y cuerpo, a veces en

forma permanente. Este puede provocar:

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 1- Dependencia psicológica: Se produce cuando la persona tiene necesidad de
consumir la droga para experimentar un estado de placer o para evitar un cierto
malestar afectivo.

2- Dependencia física: Cuando el organismo se ha habituado a la presencia de la

droga y necesita esta sustancia para funcionar con normalidad.

3- Tolerancia: Cuando es necesario aumentar la dosis de una droga de consumo

habitual para conseguir los mismos efectos que se obtenían con dosis más pequeñas.

El consumidor habitual de cualquier tipo de droga puede experimentar alguno de estos

tres efectos o todos al mismo tiempo.

EL SICARIATO

Un sicario es una persona que mata a alguien por encargo de otro, por lo que recibe un
pago, generalmente en dinero u otros bienes. Algunos términos sinónimos son, por
ejemplo, asesino a sueldo o pistolero.

El sicariato es una expresión y un síntoma de una sociedad quebrada, desarticulada,

enferma y moralmente patologizada. Décadas atrás, el sicario y su accionar estaba
articulado como un elemento que hacía el trabajo sucio desde el poder; mataba por
encargo para limpiar y quitar las piedras ideológicas contrario al poder político. Era una
práctica para crear terror, miedo e Intimidar a los grupos sociales y políticos que
pensaban diferente a las dictaduras. Para ese trabajo sucio y delicado se usaban como
sicarios a verdaderos psicópatas que asesinan o desaparecen personas sin sentir
culpa, ni arrepentimiento ni resaca moral.

Con la evolución socio-económica, cultural y política, donde las sociedades desarrollan

hábitos y estilos democráticos que facilitan y garantizan a los ciudadanos derechos y
justicia para resolver los conflictos o las diferencias de forma civilizada. Ahora, de

18
 forma organizada se estructura una dinámica violenta y perversa llamada sicariato,
donde por paga se eliminan personas.

Sicarii es plural latino de sicarius. La daga o espada corta, que en latín es sica, era
usada por los asesinos porque podía ocultarse bien bajo los pliegues de la túnica.
Algunos cognados incluyen sicario (italiano) y sicario (portugués).

En el siglo I algunos insurrectos se propusieron luchar contra los invasores y ocupantes

romanos y contra sus partidarios de Judea. Estos recibieron el nombre de sicarii por
emplear una espada corta oculta en sus túnicas. Solían atacar en días festivos, cuando
la multitud que se congregaba en Jerusalén les permitía actuar con más impunidad. 3

Su actividad estuvo vinculada en principio a la política, actuando en las asambleas

populares, particularmente durante el peregrinaje al templo, cuando apuñalaban a sus
enemigos (contrarios políticos de sus amos, sus simpatizantes o clientes)
lamentándose ostensiblemente después del hecho para escapar de la detención.

Existen tres tipos de sicariato:

Psicológico, Moral y Homicida.

En los sectores medio bajo y bajo las diferencias o conflictos por infidelidades,
conflictos económicos, deuda por droga, se paga cinco y diez mil pesos a los
antisociales o psicópatas para desaparecerlo. En algunos sectores medios:
profesionales, gremiales, empresariales o políticos, se usa el sicario psicológico o
moral, al que se le paga para desacreditar, dividir, chantajear o realizar acoso moral o
sexual, para el ascenso laboral o social de la persona.

Es decir, en este tipo de sicario psicológico se padece la exclusión de grupos, la

indiferencia, la enemistad como castigo, y el chisme social como patología.

En el sicariato homicida hay una dinámica violenta, agresiva, que paga la ejecución,
de lo contrario hay que devolver el dinero. Para esta modalidad se usan psicópatas
profesionales, que tienen experiencia de matadores a sangre fría” o por encargo,
donde el psicópata de forma insensible, sin dolor, sin arrepentimiento, sin culpa y sin

19
 resaca moral, dispara contra su víctima, no importa familia, hijos, pareja, profesión,
utilidad social o servicio de vida.

EL MACHISMO

El machismo es una ideología que engloba el conjunto de actitudes, conductas,

prácticas sociales y creencias destinadas a promover la superioridad del hombre por
sobre la mujer, o autosuficiencia y orgullo del hombre en varios ámbitos de la vida, por
ejemplo el más arraigado es el de jefe de familia (como sostén y protector del hogar),
entre otros. En varios países, sobre todo conservadores y tradicionalistas, sigue aún
bastante arraigado el concepto del machismo en la sociedad.

Algunos críticos consideran también machismo la discriminación contra otros grupos

sociales, como en el caso de varones homosexuales, como no "masculino". Una
definición de algunos movimientos feministas lo define como "el conjunto de actitudes y
prácticas aprendidas sexistas llevadas a cabo en pro del mantenimiento de órdenes
sociales en que las mujeres son sometidas o discriminadas".

Se trata de un conjunto de prácticas, comportamientos y dichos que resultan ofensivos

contra el sexo femenino. Según el Diccionario ideológico feminista, el machismo es “el
conjunto de leyes, normas, actitudes y rasgos socioculturales del hombre cuya
finalidad, explícita y/o implícita, ha sido y es producir, mantener y perpetuar la opresión
y sumisión de la mujer a todos los niveles: sexual, procreativo, laboral y afectivo. El
mismo texto señala que el concepto se usa como sinónimo de «sexismo», aunque el
de «machismo» perdura sobre todo en el lenguaje coloquial y en las protestas, pintas,
pancartas y pegatinas de la calle.

En muchos casos el machismo desde el punto de vista feminista desde el conjunto de

ideologías llamado posmodernidad, y principalmente a inicios del presente siglo XXI
es confundido con el patriarcado, aunque esto pueda implicar (grave para la

20
 Humanidad) un repudio a la Función Paterna que es complementariamente dialéctica
con la Función Materna o Deseo de la Madre.

Variantes

Algunas variantes de la ideología machista son:

Familiares, Estructuras familiares patriarcales, es decir dominación masculina.

Sexuales, Promoción de la inferioridad de la sexualidad femenina como sujeto pasivo

o negación del deseo femenino.

Económicas, Infravaloración de la actividad laboral, trabajadoras de segunda fila.

Legislativas, No representación de la mujer en las leyes y por tanto, no legitimación de

su condición de ciudadanas, leyes que no promuevan la protección de la mujer ni sus
necesidades.

Intelectuales, Inferioridad en inteligencia, en capacidad matemática, en capacidad

objetiva, en lógica, en análisis y tratada como astucia, maldad, subjetiva, poco
coeficiente intelectual.

Anatómicas, Poca importancia al parto, poco papel en la reproductividad biológica.

Lingüísticas, No representación de la mujer en el lenguaje.

Históricas, Ocultación de mujeres importantes dentro de la historia de la humanidad.

Culturales, Representación de la mujer en los medios de comunicación como un

cuerpo haciendo de ella misma un objeto en vez de un ser humano.

Académicas, Poca importancia a estudios de género, no reconocimiento de la

importancia del tocado feminismo.

21
 CARENCIA EDUCATIVA Y DE TRABAJO

Carencia educativa

La falta de educación puede ser el origen de toda una serie de comportamientos y

actitudes de los estudiantes como, por ejemplo, no estar quietos en clase, no atender
ni escuchar, no hacer ningún caso a las indicaciones del profesor, faltarle al respeto,
así como a los compañeros o al personal no docente, inexistente curiosidad intelectual,
desinterés generalizado y ausencia de trabajo o esfuerzo, entre otros.

Un país sin educación no avanza, por eso estamos en la condición que estamos. El
desempleo, la delincuencia, la violencia intrafamiliar, el mal manejo del Estado, todo es
culpa de la falta de educación.

En las instituciones educativas, se presentan conflictos que afectan el rendimiento

académico, lo cual provoca el fracaso escolar por diferentes causas, ya sean
emocionales, familiares, psicológicas, personales, maltrato por parte de sus familiares,
compañeros u otros, lo que implica, entre otras consecuencias, apatía y falta de interés
a los estudios.

En el ámbito educativo, existen diversas problemáticas que influyen en el rendimiento

escolar del sujeto; una de ellas, lo constituye el acoso escolar o bullying, el cual se
presenta a diario en las instituciones educativas a nivel mundial, causando impacto no
solo el rendimiento de los afectados, sino también repercutiendo en su vida personal, a
raíz del sufrimiento de actos de intimidación, agresión física, verbal, amenazas.

22
 Carencia de trabajo

El término desempleo alude a la falta de trabajo. Un desempleado es aquel sujeto que

forma parte de la población activa (se encuentra en edad de trabajar) y que busca
empleo sin conseguirlo. Esta situación se traduce en la imposibilidad de trabajar pese a
la voluntad de la persona. Desempleo es sinónimo de paro (una palabra poco usada en
Latinoamérica pero muy habitual en España) y desocupación. Puede diferenciarse
entre cuatro grandes tipos de desempleo: cíclico, estacional, friccional y estructural.

● El desempleo cíclico consiste en la falta de trabajo durante un momento de crisis

económica (es decir, de recesión). Se trata, por lo general, de periodos no demasiado
extensos en el tiempo y que se revierten junto a la reactivación de la economía.
● El desempleo estacional surge por la fluctuación estacional de la oferta y la
demanda. El sector de la agricultura ofrece un claro ejemplo de este tipo de
desempleo: en épocas de cosecha, aumenta la oferta de trabajo y el desempleo tiende
a desaparecer; en el resto del año.
● El desempleo friccional tiene lugar por la falta de acuerdo entre empleado y
empleador. Las características de un puesto de trabajo no satisfacen al trabajador y
éste se marcha de un empleo en búsqueda de otro.
● El desempleo estructural, por último, es el más grave ya que supone un
desajuste técnico entre la oferta y la demanda de trabajadores. Los puestos de empleo
que requiere una economía son inferiores a la cantidad de gente que necesita trabajo.

El desempleo es la consecuencia de una serie de legislaciones equivocadas. Las

cuales provocaron que los empleadores, que en sus comienzos se sentían sumamente
entusiasmadas, hayan perdido dicha ilusión.

El mercado laboral de una sociedad se maneja en base a crecimiento. Si aumenta la

cantidad de postulados para un puesto determinado, es necesario que también se
creen nuevos puestos de trabajo. Y, para que esto se haga, se requiere que la
economía crezca en igual porcentaje que la cantidad de personas que buscan empleo.

23
 En lo que sigue, nos centraremos en las causas específicas del desempleo juvenil.
Entre las causas principales del desempleo juvenil se encuentran:

● Educación: La educación podría ser uno de los factores más importantes. Según
el Foro Económico Mundial, una de las principales causas es que el nivel de educación
no se adapta correctamente al mercado laboral. Es decir, las empresas no contratan a
trabajadores jóvenes porque no encuentran en ellos las habilidades que necesitan. Eso
sí, todo sea dicho, la formación superior no garantiza la desaparición del desempleo
juvenil. En conclusión, a veces ocurre que hay menos cualificación y, en otras
ocasiones, que existen una sobrecualificación.
● Crisis económica: Ante una crisis económica, es muy probable que el desempleo
juvenil se resienta más. En épocas de recesión económica los empleados jóvenes son
los últimos en acceder al empleo y los últimos en salir. Esto es debido a que es menos
probable que hayan recibido una amplia formación en la empresa. A lo anterior hay que
añadir que el tipo de contrato suele ser más flexible.
● Falta de objetivos: Otra de los factores que se pueden achacar al desempleo
juvenil es la desmotivación. Incluso aquellos con formación superior, terminan la
universidad o los grados de formación sin saber muy bien a qué se quieren dedicar. De
esta forma, van buscando puestos de trabajo que quizás no se ajustan totalmente a su
perfil. Por ello, es muy importante tener claros los objetivos para adquirir las
capacidades necesarias.
● Políticas insuficientes: El Gobierno de un país tiene el poder para poner rumbo a
una situación. Es cierto que al final quiénes contratan son los empresarios. Sin
embargo, mediante políticas, se puede facilitar la contratación de los más jóvenes. De
este modo, se evita que personas formadas en un país huyan a otros países a buscar
empleo.

MENSAJES Y SOLUCIONES.

24
 Mensajes

1. Ante las atrocidades tenemos que tomar partido.

2. La violencia es el último recurso del incompetente.
3. Dar ejemplo con el respeto mutuo entre los profesionales del centro y desde los
maestros hacia alumnas y alumnos.
4. Realizar dinámicas para destruir prejuicios y estereotipos de género
5. Ofrecer recursos especialmente a la población más desfavorecida.
6. Educación y apoyo para superar y prevenir las adicciones.
7. Para evitar males mayores, una vez que se ha detectado la violencia es necesario
conocer los signos de la violencia de género. Estos signos pueden variar y no siempre
vienen con síntomas físicos, porque la violencia también puede ser psicológica; abuso
emocional, abuso verbal y abuso económico.
8. Una autoestima adecuada permitirá actuar con asertividad ante los casos de
abuso, sin admitir el maltrato físico o psicológico, además de ayudar en la igualdad y
en otras áreas de la vida.

Soluciones

25
 1. Adaptar la educación a los actuales cambios sociales.
2. Romper la conspiración del silencio sobre la violencia y construir la tolerancia
desde la escuela.
3. Prevenir la violencia a través de los procedimientos de disciplina.
4. Ayudar a romper con la reproducción intergeneracional del sexismo y la violencia.
5. Enseñar a rechazar la violencia e insertar dicho rechazo en una perspectiva más
amplia: el respeto a los derechos humanos.
6. Utilizar los medios de comunicación en la prevención de la violencia.
7. Incrementar la colaboración entre la escuela, la familia y el resto de la sociedad.
8. El desarrollo de programas de prevención de la violencia a partir de la
investigaciónacción.

ANEXOS

● Sitio web oficial (en portugués)

● Ciudad de Dios en Internet Movie Database (en inglés)
● Ciudad de Dios en Metacritic (en inglés).

26
 ● Ciudad de Dios en AllMovie (en inglés).
● Ciudad de Dios en Box Office Mojo (en inglés)
● Ciudad de Dios en FilmAffinity.

IMÁGENES

Pueblo Ciudad de Dios.

27
 Las favelas

Película ciudad de Dios.

28